على الرغم من المعارضة والانتقاد الشديدين التي يلقاها التطور من قبل بعض الجماعات الدينية، تتبنى الكثير من الجماعات الأخرى الموقف العلمي. أحيانًا مع بعض الإضافات للسماح بالاعتبارات اللاهوتية. تصف هذه الجماعات موقفها باستخدام عدة مصطلحات منها: «التطور الإلهي» و«التطور الإيماني» و«التطور الخلقي». يؤمن أنصار التطور الإلهي بوجود إله، وأن هذا الإله هو الخالق لمادة الكون والحياة النابعة منها، وأن التطور هو عملية طبيعية ضمن مراحل الخلق. التطور من وجهة النظر الإلهية هذه هو أداة استخدمها الله لخلق البشر. وفقًا للاتحاد العلمي الأمريكي، وهو رابطة تجمع لعلماء مسيحيين:
«تقترح نظرية التطور الإلهي، أو كما تدعى بالتطور الخلقي، أن طريقة الله في الخلق كانت بتصميم كون يمكن لكل ما فيه التطور من ذاته. عادة ما تعني كلمة التطور في عبارة التطور الإلهي التطور الكلي، بما فيه التطور الفلكي والجيولوجي والكيميائي والبيولوجي، إلا أنها في الواقع تشير فقط إلى التطور البيولوجي».
تبعًا ليوجين سكوت، مدير المركز الوطني لتعليم العلوم في الولايات المتحدة، «بطريقة أو بأخرى، يعد التطور الإلهي وجهة نظر الخلق التي يتم تدريسها في غالبية المعاهد الدينية البروتستانتية الرئيسية، وهو الموقف الرسمي للكنيسة الكاثوليكية».[1]
لا يعدَ التطور الإلهي ليس نظرية علمية، وإنما هو وجهة نظر اعتقادية دينية خاصة تصف كيف يمكن تأويل الاكتشافات إلى تم التوصل إليها في علم الأحياء التطوري لتتناسب مع المعتقدات الدينية. يمكن النظر لأنصار التطور الإلهي على أنهم إحدى المجموعات التي ترفض أطروحة الصراع بخصوص العلاقة بين الدين والعلم، ويرون أن النظريات العلمية والدين لا يتعارضان بالضرورة، وكان عالم الأحياء الشهير ستيفن جاي غولد أحد أكبر أنصار هذه النظرية. يطلق أحيانًا على متبني وجهة النظر هذه اسم «الداروينين المسيحيين».[2][3]
تعتبر وجهة النظر هذه مقبولة من من معظم الكنائس المسيحية، من بينها الكنيسة الكاثوليكية، والكنيسة الإنجيلية اللوثرية الأمريكية، والكنيسة الأسقفية الأمريكية، وبعض الكنائس البروتوستانتية التقليدية الأخرى؛[1] وتقريبًا جميع الطوائف اليهودية وجماعات دينية أخرى لا تمتلك موقفًا واضحًا فيما يتعلق بالنصوص الدينية. يقبل العديد من رجال الدين المسيحيين وجهة النظر هذه ويؤكدون انفتاحهم عليها، من بينهم عالم اللاهوت بنجامين بريكنريدج وورفيلد والمبشر المسيحي الإنجيلي البارز بيلي غراهام. أظهر استطلاع أجري عام 2007 بأن نسبة التقبل من قبل البوذيين الأمريكيين والهندوس واليهود كانت أعلى بين أقرانهم من الجماعات المسيحية الأخرى. في استطلاع أجراه مؤخرًا عالم الفيزياء ماكس تيغمارك حول «كيف تنظر المجتمعات الدينية الأمريكية المختلفة إلى العلم، ولا سيما التطور وعلم كون الانفجار العظيم». أظهر تقرير نشرته مؤسسة غالوب بأن 46% من الأمريكيين يؤمنون بأن الله خلق الجنس البشري الحالي منذ أقل من 10 آلاف سنة مضت، إلّا أنه فقط نسبة 11% ممن ينتمون لجماعات دينية يرفضون التطور رفضًا صريحًا.[4]
مع اتباع النهج العلمي المتمثل في التطور، عادة تُفسر قصص الخلق الموجودة في الكتب الدينية على أنها مجازية في الطبيعة ليس إلّا (أي أنها قصص تُحكى للوعظ والاعتبار وضرب المثل). يعتبر كل من المسيحيين واليهود فكرة أسطورة الخلق في العهد القديم على أنه مجرد حكاية مجازية بدلًا من كونه شرحًا تاريخيًا قبل وقت طويل من ظهور النظرية الداروينية. ومن الأمثلة على ذلك كانت كتابات القديس أوغسطين العائدة للقرن الرابع الميلادي، (إلا أنه في وقت لاحق رفض المجاز لصالح التفسير الحرفي). اعتبر القديس أوغسطين أن مفردات الضوء واليوم والصبح التي وردت في سفر التكوين حملت معنىً روحيًا وليس فيزيائيًا.[5] يرى أوغسطين بأن خلق «صباح روحي» هو حدث تاريخي يوازي خلق الضوء المادي. قال أو غسطين في عمل لاحق له: «هنالك بعض من يعتقدون بأن كل ما فعله الله هو خلق الكون، وأما كل ما هو موجود ضمن الكون، هو من صنع العالَم نفسه طبقًا لأحكام الرّب وأوامره، لكن الله نفسه لا يصنع شيئًا».[6] أمّا بالنسبة للأمثلة اليهودية المشابهة في اعتبار أسطورة الخلق حكاية مجازية نراها في مؤلفات فيلون السكندري العائدة للقرن الأول ميلادي،[7] ومؤلفات موسى بن ميمون العائدة للقرن الثاني عشر ميلادي، ومؤلفات جرسونيدس العائدة للقرن الثالث عشر ميلادي.[8][9]
يجادل الكثيرون من أنصار التطور الإلهي بأنه من غير اللائق استخدام سفر التكوين ضمن إطار علمي، باعتبار أنه كتب قبل عصر العلم وهو موجه بصورة أساسية كمجموعة من التعاليم الدينية؛ وبذلك علينا الأخذ بقصص الخلق على أنها أعمال أدبية. ربما يعتقد المؤمنون بالتطور الإلهي أن الخلق ليس عبارة عن عملية حلصت في غضون أسبوع فقط، وإنما هو عملية بدأت منذ بداية الوقت واستمرت حتى الوقت الحاضر بما فيه اليوم. تؤكد هذه النظرية على أن الرب هو من خلق العالم وهو المسبب الأساسي لوجودنا. اعتبرت هذه إحدى الطرق المتبعة لتفسير النصوص الإنجيلية مثل سفر التكوين، والذي يبدو على أنه يتعارض مع النظريات العلمية، مثل التطور.[10]
تقبل العديد من المنظمات الدينية نظرية التطور، إلا أن التفسيرات اللاهوتية المتعلقة بها تختلف من منظمة لأخرى. إضافة إلى أنه من الممكن لأفراد أو حركات ضمن هذه ألا تقبل بالنظرية، كما أن العديد من المواقف تجاه التطور تطورت على مر التاريخ. يوجد هناك تباين ملحوظ في معدل قبول نظرية التطور بين مختلف البلدان، إذ بيّنت الدراسات أن معدل قبول التطور في الولايات المتحدة أقل مما هو عليه في أوروبا أو اليابان (فقط تركيا هي من تمتلك معدل أقل من 34 دولة أخرى شملتها الدراسة)، كما يمكن أن تختلف مواقف الجماعات الدينية بين دولة وأخرى.
في الديانة البهائية، كتب عبد البهاء ابن مؤسس الديانة حول أصل الحياة. جزء أساسي من تعاليم عبد البهاء حول التطور هو اعتقاده بأن الحياة كلها جاءت من أصل واحد: «أصل جميع أشكال الحياة واحد».[12] ويقول بأن التنوع الشامل لأشكال الحياة انبثق من هذا الأصل الواحد: «انظر إلى هذا العالم المليء بالمخلوقات، كم هنالك من تنوع في أشكال الحياة، إلا أنها تشترك جميعها في أصل واحد».[13] يوضح بكلامه بأن عملية تدريجية بطيئة هي من أدت إلى ظهور كيانات معقدة.[14]
يتناقض التطور مع التفسير الحرفي لسفر التكوين؛ مع ذلك، فإن اتباع الحرفية فيما يتعلق بقصة الخلق غير إلزامي عند كل من الكاثوليك ومعظم الطوائف البروتستانتية المعاصرة. ينظر المسيحيون إلى سفر التكوين على كونه اعتبارات مجازيًا منذ وقت طويل قبل ظهور نظرية دارون في التطور، أو مبدأ هوتون في الوتيرة الواحدة. من الأمثلة على ذلك كانت كتابات القديس أوغسطين من القرن الرابع الميلادي، والذي جادل بوجهة نظر لاهوتية أن كل شيء في الكون خلقه الله في لحظة واحدة وليس في ستة أيام كما يظهر من التفسير الحرفي لسفر التكوين.[5] يدافع بعض اللاهوتيين المعاصرين مثل ميرديث كلاين وهنري بلوشر عما يعرف الآن بالتفسير الحرفي لسفر التكوين.
قسم كبير من المسلمين لا يؤمنون بأصل الأنواع من سلف مشترك عن طريق التطور لأنهم يعتقدون أنه قد يكون غير متوافق مع القرآن . أحد علماء شبه القارة الهندية الدكتور إسرار أحمد ومعظم أتباعه يقبلون نظرية التطور لأنه وفقا لهم فإن القرآن نفسه يحتوي على إشارات إلى الحساء البدائي ممتدة في سور مختلفة وحدث السجود لآدم لا يبطل التطور بل يعززه . ومن بين الذين يقبلون التطور، يعتقد الكثيرون أن البشرية كانت خليقة خاصة من الله. على سبيل المثال، قال الشيخ نوح هام كيلر، وهو مسلم أمريكي ومتخصص في الشريعة الإسلامية، في كتابه الإسلام والتطور [15] أن الإيمان بالتطور الكبير لا يتعارض مع الإسلام، طالما أنه من المقبول أن "الله هو خالق البشر". كل شيء" (القرآن 13:16) وأن الله خلق الإنسانية على وجه التحديد (في شخص آدم؛ القرآن 38: 71-76). لكن الشيخ كيلر يقول في استنتاجه:
ديفيد سولومون جلاجل، مؤلف إسلامي، يعلن وجهة نظر آدمية استثنائية للتطور والتي تشجع الاستخدام اللاهوتي للتوكوف ؛ التواقف هو عدم إقامة الحجة لصالح أو ضد أمر لم يرد فيه نص في الكتاب المقدس. [16] مع التواقف ، يعتقد جلاجل أن خلق آدم لا يشير بالضرورة إلى بداية البشرية لأن القرآن لم يوضح ما إذا كان البشر كانوا على الأرض قبل نزول آدم أم لا. [17] ونتيجة لذلك، يحتج الجلاجل بالتوكف الذي يوحي بإمكانية وجود البشر أو عدم وجودهم قبل ظهور آدم على الأرض، مع إمكانية وجود أي من المعتقدين بسبب القرآن، وأنه من الممكن اختلاط بني آدم وغيرهم. البشر قد يكون أو لا يحدث. [17] وبالتالي فإن وجود آدم هو معجزة لأن القرآن ذكر ذلك مباشرة، لكنه لا يؤكد أنه لا يوجد بشر يمكن أن يكونوا موجودين وقت ظهور آدم على الأرض ويمكن أن يكونوا نتيجة التطور. . [17] تتناقض وجهة النظر هذه مع نظرية الخلق والاستثناء البشري، معلنة في النهاية أنه يمكن النظر إلى التطور دون تعارض مع الإسلام، وأن المسلمين يمكنهم إما قبول أو رفض "التطور البشري بناءً على مزاياه العلمية دون الرجوع إلى قصة آدم". [17]
يرى الكثير من المسلمين أن نظرية التطور البشري يمكن جعلها متوافقة مع العقيدة الإسلامية إذا تم النظر إلى الأنواع البشرية التي تطورت من الأسترالوبيث (مثل هابيليس ، ورودولفينسيس ، وإريكتوس ، وما إلى ذلك) على أنها مجرد "بشر زائفين". بينما كان آدم أول "إنسان حقيقي" أو مجرد إنسان بشكل عام. وهكذا، يمكن ملاحظة أن الله خلق البشر الأوائل (البشر الحقيقيين) الذين كانوا آدم وحواء بمعجزة أو خلق خاص، في حين أن البشر الزائفين كانوا مخلوقات تطورية من الله. يمكن للكائنات الحية المتشابهة أو القريبة من الناحية البيولوجية أن تتزاوج في عملية تعرف باسم التهجين . عادةً ما يكون سبب التشابه الجيني الذي يسمح بالتهجين هو وجود سلف مشترك قريب جدًا. ومع ذلك، بما أن آدم وحواء كانا من مخلوقات الله الخاصة، فيمكن تجاوز هذه المشكلة تمامًا لأن الله يمكن أن يخلقهما بنفس الوراثة. بعد ذلك، التقى أحفاد آدم وحواء في وقت لاحق (وليس حتى أحفاد الأحفاد، ولكن بعد ذلك بكثير) مع البشر الزائفين ثم تم تهجينهم معهم. نسل مثل هذا الوالد (إنسان حقيقي قبل التهجين وإنسان زائف) سيكون من نسل آدم وحواء، وكذلك LUCA وجميع الأسلاف المشتركين الآخرين بينهما؛ وسيكون النسل أيضًا إنسانًا حقيقيًا. لذا، إذا حدث مثل هذا الحدث، فإن جميع البشر الذين جاءوا بعد ذلك (بما في ذلك البشر المعاصرون ) هم في نفس الوقت من نسل آدم وحواء، بالإضافة إلى أسلاف مشتركين آخرين يضعهم علماء الأحياء التطورية في نظريتهم.
إذن، فإن هذا الرأي يعترف بأن آدم كان الإنسان الأول وأنه مخلوق خاص من الله لم يكن له أي أسلاف، كل ذلك مع الاعتراف بأن البشر المعاصرين لديهم أسلاف مشتركين مع الكائنات الحية الأخرى، كل ذلك مع الاحتفاظ بالرأي القائل بأن البشر هم مخلوقات الله الفريدة والكائنات الحية الأخرى لا تزال من خلق الله، مع الاعتراف بأن بعض أنواع الإنسان مثل الهابيليس ( البشر الزائفون ) قد خلقها الله من خلال التطور كآلية من الأسترالوبيث. ويعتبر آدم وحواء وأحفادهما قبل التهجين نوعا من الأنواع البشرية غير المعروفة التي لم يتم العثور على حفرياتها بعد، وبالتالي فهي منفصلة عن النظرية المعيارية للتطور. يحافظ هذا على وجهة نظر الإجماع العلمي حول كيفية تطور الإنسان (من الانتصاب إلى هايدلبرغ، ومن هايدلبرغ إلى العاقل، وما إلى ذلك) دون تغيير وجهات النظر الموجودة بالفعل بينما يعتبر ببساطة أن أحد الأنواع من بينها كان نتاج نوعين، وليس نوعًا واحدًا فقط. وهذا يعطي أيضًا سببًا عقائديًا لذكر آدم وحواء، إذ ربما ذكره الله في القرآن فقط لأنه سيكون من المستحيل على البشر اكتشافهما وإثباتهما تجريبيًا؛ وبما أنه كان خلقًا خاصًا من مخلوقات الله عاش في السماء في البداية وكان أول نبي وأول مسلم أو خادم الله، فإن هناك أهمية أكبر وراءه إلى جانب كونه أبًا للبشرية. ينظر هذا إلى العلم والدين باعتبارهما مصدرين مستقلين للحقيقة يوفران الحقائق في مجالاتهما الخاصة والتي يمكن أن تكون متوافقة ومؤمن بها في نفس الوقت. لذلك، ليست هناك حاجة لوجود الصراع. ربما حدث المزيد من التطور كما خطط له الله بعد التهجين وقبل التهجين بين نسل آدم بحيث يظلون بشرًا حقيقيين.
وهذا الرأي مشابه للاستثناء الآدمي. إلا أن هناك بعض الاختلافات اللاهوتية التي تحل النزاعات المتعلقة بهوية آدم باعتباره الإنسان الأول. يشرح هذا الرأي كيف كان من الممكن أن يكون آدم أول إنسان وأب للإنسانية حتى مع كون بعض الأنواع البشرية نتاجًا تطوريًا من أجناس أخرى. وهذا يفسر أيضًا كيف تمكن نسل آدم من البقاء على قيد الحياة من الاختناق الوراثي الشديد لأن التهجين من شأنه أن يجلب أصنافًا وراثية كافية للبقاء على قيد الحياة، حيث يجادل الكثير من المسلمين بأن "الله خلق البشر الزائفين من خلال التطور فقط بسبب ذلك. لذلك، يخدم كل من البشر الحقيقيين والمزيفين" أو أدى غرضا". وهذا يعني أيضًا أن آدم وحواء وأحفادهما لعبوا دورًا حاسمًا في تشكيل التطور البشري حيث أن التهجين من شأنه أن يغير الأجيال القادمة بشكل جذري. لذا، لكان التطور البشري قد ذهب إلى اتجاه مختلف تمامًا بدونها.
{{استشهاد ويب}}
Political party in Hungary Civic Democratic Party Polgári Demokrata PártAbbreviationPDPFounderGéza TelekiFounded1944Dissolved1949 (banned)Preceded byCivic Freedom PartyIdeologyLiberalismNational liberalismPolitics of HungaryPolitical partiesElections The Civic Democratic Party (Hungarian: Polgári Demokrata Párt, PDP) was a liberal political party in Hungary in the period following World War II History The party was established towards the end of 1944 as a successor to the Civic Fre…
El protocolo basa su funcionamiento y fiabilidad en el uso del grupo de trenzas. El protocolo Ko-Lee-Hang-Park es un protocolo de clave pública que usa grupos no abelianos. Fue propuesto por Ki Hyoung Ko, Sang Jin Lee, Jung Hee Cheon, Jae Woo Han, Ju-sung Kang y Choonsik Park. Utiliza el fundamento de que los grupos trenza pueden servir como una buena fuente de enriquecimiento para la criptografía, lo cual incluye lo siguiente: El problema de la palabra es solucionado por medio de un algoritmo…
Альберт Коутс Основна інформаціяДата народження 23 квітня 1882(1882-04-23)[1][2][…]Місце народження Санкт-Петербург, Російська імперія[4][4]Дата смерті 11 грудня 1953(1953-12-11)[1][2][…] (71 рік)Місце смерті Кейптаун, ПАР[4]Громадянство Російська імперіяПрофесії ди
Sally Burch Información personalNacimiento 1949 Londres (Reino Unido) Residencia Quito Nacionalidad Británica y ecuatorianaEducaciónEducada en Universidad de WarwickUniversidad Concordia Información profesionalOcupación Periodista y activista por los derechos humanos [editar datos en Wikidata] Sally Burch (Londres, 1949) es una periodista y activista de los derechos de la comunicación angloecuatoriana, directora ejecutiva de la Agencia Latinoamericana de Información y miembro de…
Distrik-distrik di Istanbul Artikel ini adalah daftar distrik di Istanbul di Turki (Turki: İstanbul'un ilçeleri) pada tahun 2011.[1] Jumlah distrik meningkat dari 32 menjadi 39 tak lama sebelum pemilihan lokal 2009. Distrik Populasi (2011) Wilayah (km²) Kepadatan (per km²) Adalar 13,883 875.9 Arnavutköy 198,230 391.39 Ataşehir 387,502 14,980 Avcılar 383,736 9,169 Bağcılar 746,650 5,880 Bahçelievler 600,900 36,000 Bakırköy 220,663 6,900 Başakşehir 284,488 2,726.8 Bayramp…
Eames Molded Plastic & Fiberglass ArmchairThe Armchair, with central aluminium stand (DAL)DesignerCharles and Ray EamesDate1948-1950MaterialsZenaloy (polyester reinforced with fiberglass)Style / traditionMid-century modern furniture designSold byHerman Miller (United States)Vitra (Switzerland) The Eames Molded Plastic & Fiberglass Armchair is a fiberglass chair, designed by Charles and Ray Eames, that appeared on the market in 1950.[1] The chair was intentionally designed for the…
Place in Lower Austria, AustriaRohrendorf bei KremsRohrendorf parish church Coat of armsRohrendorf bei KremsLocation within AustriaCoordinates: 48°25′N 15°39′E / 48.417°N 15.650°E / 48.417; 15.650CountryAustriaStateLower AustriaDistrictKrems-LandGovernment • MayorRudolf DannerArea[1] • Total9.77 km2 (3.77 sq mi)Elevation194 m (636 ft)Population (2018-01-01)[2] • Total2,091 •…
Para otros usos de este término, véase Conchucos (desambiguación). Conchucos Localidad ConchucosLocalización de Conchucos en Perú ConchucosLocalización de Conchucos en AncashCoordenadas 8°16′04″S 77°51′27″O / -8.2679147, -77.8576185Entidad Localidad • País Perú • Departamento Áncash • Provincia Pallasca • Distrito ConchucosAltitud • Media 3251 m s. n. m.Población (2017) • Total 980 hab.Hus…
Constitutional officer of the Commonwealth of Pennsylvania Lieutenant Governor of the Commonwealth of PennsylvaniaFlag of PennsylvaniaIncumbentAustin Davissince January 17, 2023ResidenceState HouseTerm lengthFour years, renewable onceInaugural holderJohn LattaFormation1873Salary$157,765 (2014)[1]Websiteltgovernor.state.pa.us The lieutenant governor is a constitutional officer of the Commonwealth of Pennsylvania. The lieutenant governor is elected for a four-year term in the same yea…
エレファント重駆逐戦車 Panzerjäger Tiger (P) Elefant性能諸元全長 8.14 m車体長 6.8 m全幅 3.38 m全高 2.97 m重量 65 t懸架方式 外装型ボギー式縦置きトーションバー速度 30km/h(整地) 15 km/h(不整地)行動距離 150 km主砲 71口径8.8 cm Pak 43/2 L/71(50発)副武装 7.92 mm MG34機関銃装甲 戦闘室前面 200mm 主砲防盾基部 100mm 操縦席前面・車体前端上面 210mm 戦闘室側/後面・車体前端下/側/後面 85mm …
American businessman and politician Tanner AingeTanner AingeMember of the Utah County CommissionIncumbentAssumed office January 7, 2019Preceded byGreg Graves Personal detailsBorn (1983-12-15) December 15, 1983 (age 39)Political partyRepublicanSpouseHeidi AingeChildren5ParentDanny AingeEducationJuris Doctor, Northwestern University School of Law; Bachelor of Arts, International Studies, Brigham Young UniversityWebsiteUtah County Commission Tanner Ainge (born December 15, 1983) is an Amer…
Sporting event delegationTrinidad and Tobago at the2012 Summer OlympicsIOC codeTTO(TRI used at these Games)NOCTrinidad and Tobago Olympic CommitteeWebsitewww.ttoc.orgin LondonCompetitors30 in 6 sportsFlag bearers Marc Burns (opening)George Bovell (closing)MedalsRanked 47th Gold 1 Silver 1 Bronze 2 Total 4 Summer Olympics appearances (overview)19481952195619601964196819721976198019841988199219962000200420082012201620202024Other related appearances British West Indies (1960 S) Trinidad a…
Sandwell Metropolitan Borough CouncilTypeTypeMetropolitan district LeadershipMayorBill Gavan, Labour since 23 May 2023[1] LeaderKerrie Carmichael, Labour Party since 7 December 2021 Chief ExecutiveShokat Lal since November 2022[2] StructureSeats72 councillorsPolitical groups Administration (60) Labour (60) Opposition (12) Conservative (12) ElectionsVoting systemFirst past the postLast election4 May 2023Next election2024Meeting placeSandwell Council House, Fr…
For other uses, see Cold Hands (disambiguation). 1990 studio album by Boss HogCold HandsStudio album by Boss HogReleasedNovember 16, 1990Recorded1990 at Soundscape, New York CityGenrePunk bluesLength28:51LabelAmphetamine ReptileProducerSteve AlbiniBoss Hog chronology Drinkin', Lechin' & Lyin'(1989) Cold Hands(1990) Action Box(1991) Professional ratingsReview scoresSourceRatingAllMusic[1]Q Magazine[2] Cold Hands is a studio album by the American punk blues band Boss Ho…
Mystery novel by Matthew Pearl The Dante Club First editionAuthorMatthew PearlCountryUnited StatesLanguageEnglishGenreMysteryPublisherRandom HousePublication date2003Media typePrint (hardback & paperback) and eBookPages372 pp (first edition hardcover)ISBN0-375-50529-6OCLC49260645Dewey Decimal813/.6 21LC ClassPS3616.E25 D36 2003Followed byThe Poe Shadow The Dante Club is a mystery novel by Matthew Pearl and his debut work, set amidst a series of murders in the American Ci…
Romani people NA‑classThis template is within the scope of WikiProject Romani people, a collaborative effort to improve the coverage of Romani people on Wikipedia. If you would like to participate, please visit the project page, where you can join the discussion and see a list of open tasks.Romani peopleWikipedia:WikiProject Romani peopleTemplate:WikiProject Romani peopleRomani people articlesNAThis template does not require a rating on Wikipedia's content assessment scale. Ethnic groups NA‑…
1989 Italian filmThe Icicle ThiefFilm posterDirected byMaurizio NichettiWritten byMauro MontiMaurizio NichettiStory byMaurizio NichettiProduced byErnesto Di SabroStarring Maurizio Nichetti CinematographyMario BattistoniEdited byRita RossiMusic byManuel De SicaDistributed byBambú, ReteitaliaRelease date 16 February 1989 (1989-02-16) Running time90 minutesCountryItalyLanguagesItalianEnglishBox office$1,231,622 (domestic)[1] The Icicle Thief (Italian: Ladri di saponette, lit…
Italian opera librettist (1812–1876) Francesco Maria Piave Francesco Maria Piave (18 May 1810 – 5 March 1876) was an Italian opera librettist who was born in Murano in the lagoon of Venice, during the brief Napoleonic Kingdom of Italy. Career Piave's career spanned over twenty years working with many of the significant composers of his day, including Giovanni Pacini (four librettos), Saverio Mercadante (at least one), Federico Ricci, and even one for Michael Balfe. He is most we…
No debe confundirse con Cuenta conmigo, telenovela chilena. Stand by Me Título Cuenta conmigoFicha técnicaDirección Rob ReinerProducción Bruce A. Evans Andrew ScheinmanGuion Bruce A. Evans Raynold GideonBasada en El cuerpo, de Stephen KingMúsica Jack NitzscheFotografía Thomas Del RuthMontaje Robert LeightonNarrador Richard DreyfussProtagonistas Wil Wheaton River Phoenix Corey Feldman Jerry O'ConnellKiefer Sutherland Richard Dreyfuss Ver todos los créditos (IMDb)Datos y cifrasPaís Estados…
ShadowsTitolo originaleShadows Lingua originaleinglese Paese di produzioneStati Uniti d'America Anno1919 Durata50 min. (5 rulli) Dati tecniciB/Nrapporto: 1,33 : 1film muto Generedrammatico RegiaReginald Barker SoggettoWillard Mack SceneggiaturaWillard Mack J.G. Hawks (didascalie) ProduttoreSamuel Goldwyn Casa di produzioneGoldwyn Pictures Corporation, Diva Pictures ScenografiaHugo Ballin Interpreti e personaggi Geraldine Farrar: Muriel Barnes / Cora Lamont Milton Sills: Judson Barnes Tom Sa…
Lokasi Pengunjung: 3.138.34.66