Share to: share facebook share twitter share wa share telegram print page

Muhammad bin al-Qa'im

Muhammad bin al-Qa'im
محمد ابن القائم
Pewaris sah Kekhalifahan Abbasiyah
Masa jabatan1039–40 – 1056
Kelahiran1039–40[1]
Bagdad, Kekhalifahan Abbasiyah
Kematian1056[1][2]
Bagdad, Kekhalifahan Abbasiyah
Pemakaman
Bagdad
PasanganUrjuwuan
KeturunanAl-Muqtadi
Nama lengkap
Muhammad bin al-Qa'im bin Ahmad al-Qadir
Nama dan tanggal periode
Era Abbasiyah Akhir: Abad ke-11
DinastiAbbasiyah
AyahAl-Qa'im
AgamaIslam

Muhammad bin al-Qa'im (bahasa Arab: محمد ابن القائم), juga dikenal sebagai Muhammad Dzakirat adalah seorang pangeran Abbasiyah, putra khalifah Abbasiyah al-Qa'im. Ia ditunjuk sebagai pewaris takhta oleh ayahnya pada pertengahan abad ke-11 M tetapi meninggal sebelum ayahnya.

Biografi

Muhammad adalah putra khalifah Abbasiyah al-Qa'im yang memerintah dari tahun 1031 hingga 1075 dan cucu khalifah al-Qadir. Nama lengkapnya adalah Muhammad bin Abu Ja'far al-Qa'im bin Ahmad al-Qadir. Ia dikenal di Bagdad sebagai Muhammad Dzakirat.

Pada tahun 1030, kakeknya, al-Qadir menunjuk putranya Abu Ja'far al-Qa'im sebagai ahli warisnya, sebuah keputusan yang diambil sepenuhnya tanpa campur tangan dari para emir Buwaihi.[3][4] Selama paruh pertama pemerintahan al-Qa'im yang panjang, hampir tidak ada hari yang berlalu di ibu kota tanpa kekacauan. Sering kali kota itu ditinggalkan tanpa seorang penguasa; emir Buwaihi sering dipaksa meninggalkan ibu kota. Sementara pengaruh Seljuk tumbuh, Dawud Chaghri Beg menikahkan putrinya, Khadijah Arslan Khatun,[5] dengan al-Qa'im pada tahun 1056.[6]

Ayahnya, al-Qa'im menominasikannya sebagai pewaris takhta pada pertengahan abad ke-11, namun ia meninggal pada masa pemerintahan ayahnya dan ayahnya kemudian menominasikan putranya, Abdallāh (bakal al-Muqtadi) sebagai pewaris tahta berikutnya. Pada tahun 1075 al-Muqtadi menggantikan kakeknya, ketika al-Qa'im meninggal pada usia 73-74 tahun. Al-Muqtadi lahir dari pasangan Muhammad Dzakirat, putra khalifah al-Qa'im, dan seorang gadis budak Armenia bernama Urjuwuan.[7]

Referensi

  1. ^ a b Massignon, L.; Mason, H. (2019). The Passion of Al-Hallaj, Mystic and Martyr of Islam, Volume 2: The Survival of Al-Hallaj. Bollingen Series. Princeton University Press. hlm. 142. ISBN 978-0-691-65721-9.
  2. ^ Richards, D.S. (2014). The Annals of the Saljuq Turks: Selections from al-Kamil fi'l-Ta'rikh of Ibn al-Athir. Routledge Studies in the History of Iran and Turkey. Taylor & Francis. hlm. 187. ISBN 978-1-317-83255-3.
  3. ^ Sourdel 1978, hlm. 379.
  4. ^ Busse 2004, hlm. 72.
  5. ^ Bosworth, C. E. (1968). "The Political and Dynastic History of the Iranian World". Dalam Boyle, J. A. (ed.). The Cambridge History of Iran. Vol. 5. Cambridge University Press. hlm. 48.
  6. ^ Bosworth, C. E. (1970). "Dailamīs in Central Iran: The Kākūyids of Jibāl and Yazd". Iran. 8 (1): 73–95 [p. 86]. doi:10.2307/4299634. JSTOR 4299634. Diarsipkan dari asli tanggal 31 Mei 2022.
  7. ^ Bennison, Amira K. (2009) The Great Caliphs: The Golden Age of the 'Abbasid Empire. Princeton: Yale University Press, p. 47. ISBN 0300167989

Sumber

Kembali kehalaman sebelumnya