世子妃陳氏(1661年—1681年),籍貫福建龍溪石美(今龍海市角美鎮石美村)[1],是第二代延平王鄭經世子、东宁监国鄭克𡒉[2] 的正室夫人。父親為「鄭家諸葛」陳永華,兄長為第一位出身臺灣的進士陳夢球。
生平
父陳永華任諮議參軍兼東寧總制,為东宁的名門望族;由於出身高貴,陳妃的行為舉止十分高雅有禮,並且通曉文史工書等學藝[3]。
陳妃長成後,與東寧潮文王鄭經的長子鄭克𡒉成婚。永曆二十八年(1674年)鄭經西征滿清(三藩之亂)之際,由於鄭經諸弟十分驕橫,陳永華與六官都難以約制,因此冊立元子鄭克𡒉為世子,並賜予「監國」之職權,持有「監國世孫」印璽,陳妃遂成為「世子妃」。
永曆三十五年正月廿八(1681年3月17日)鄭經薨殂於承天府行臺,遺囑由世子監國鄭克𡒉繼承大統[4]。
然而,鄭克𡒉於擔任監國期間,對於一切國事皆賞罰至公,得罪了許多鄭氏宗室以及文武大臣。此外,身為外戚的侍衛鎮馮錫範,暗自計劃擁立自己的女婿,鄭經次子鄭克塽為王。因此,馮錫範聯合了鄭哲順以及劉國軒等人,向董太王太妃進讒言說「欽舍為李氏之子」[5],又加上董太妃向來對這位氣死丈夫鄭成功的世孫十分厭惡,因此於簾幃後方下令收取其印璽。太監至安平鎮的王城,向克𡒉收取印璽,克𡒉起初拒絕。
當時傳言監國鄭克𡒉將領兵平息內鬨,眾人手足無措,在次弟鄭克塽之母黃和娘挺身而出的勸說下,前往北園別宮納印,但卻遭董太王太妃軟禁,隨後遭鄭哲順等人命令烏鬼殺害克𡒉。次日,鄭克塽繼位[6]。
董太王太妃事後傳喚陳妃入宮,告訴陳妃念及其父親陳永華之功勞,請她繼續居住在宮中。陳妃拒絕,向太王太妃訴怨後,帶著夫君的棺木離開,居住在墓旁守靈,晝夜不停地哀啼,東寧人民皆十分同情[7]。無視其兄長的勸說,懷有身孕的陳妃於絕食七日後,自縊而死,與夫君合葬於天興州武定里洲仔尾的白馬穴[8]。
陳妃死時才20歲。與世子鄭克𡒉合葬之後,東寧人民經常見到世子與陳妃乘馬一同出現,眾人皆謂之神靈[9]。
家庭
相關作品
註釋
- ^ 何池 ,《臺灣文化教育奠基人陳永華故里考》, 漳州師範學院,《閩台文化交流》, 2009年01期。
- ^ 𡒉,音讀zāng、ㄗㄤ。
- ^ 《裨海紀遊.偽鄭逸事.陳烈婦傳》:「烈婦幼習文史,工書,知大體,實秉母教。」
- ^ 《臺灣外紀》:「與君患難相從,意望中興;豈期今日中途而別!此子材幹,頗有所望,君善輔之!」
- ^ 《裨海紀遊.偽鄭逸事》:「經妻唐氏無出,昭娘首生欽舍,當時流言昭娘假娠乞養,實屠者李某子;獨鄭經謂生時目睹,不之信,族人竊誹之。」
- ^ 《裨海紀遊.偽鄭逸事.陳烈婦傳》。
- ^ 《裨海紀遊.偽鄭逸事.陳烈婦傳》:「烈婦曰:『昔為鄭氏婦,今屠兒婦矣,尚安居此?』柩既舉,烈婦扶柩出,人莫能阻;至喪所,晝夜哀啼不輟,路人聞之,莫不隕涕。」
- ^ 《裨海紀遊》,偽鄭逸事,陳烈婦傳:「其兄慰之曰:『汝娠未娩,蓋存孤以延夫後,不猶愈於死乎?』烈婦曰:『他人處常,妹所處者變也;縱生孤,孰能容之?有死而已。』絕粒七日不死,復雉經,與欽舍合葬郡治洲子尾海岸間。」
- ^ 《裨海紀遊》,偽鄭逸事,陳烈婦傳:「既葬,臺人士常見監國乘馬,呵殿往來,或時與烈婦並出,容服如生,導從甚盛,人以為神云。」
- ^ 《裨海紀遊》,偽鄭逸事,陳參軍傳:「子三人,夢緯、夢球、夢□」
參考文獻
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四世 | 鄭克壆 · 鄭克均 · 鄭克坺 · 鄭克𡍬 · 鄭克圻 · 鄭克塙 |
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五世 | 鄭安福 · 鄭安祿 · 鄭安康 · 鄭安畿 · 鄭安甸 · 鄭安德 |
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