卡那卡那富族(卡那卡那富語:Kanakanavu),舊稱卡那卡那布,荷蘭文獻記載為Kanakannavo,清代文獻記載為干那霧、[註 1]干仔務、[註 2]干仔霧、簡仔霧等,是臺灣原住民的一個族群,人口向內政部申報約441人,主要分佈於高雄市那瑪夏區,傳統語言為卡那卡那富語,但目前通用語是布農語。以往被各統治政府歸類於鄒族,和拉阿魯哇族合稱「南鄒」,原住民族委員會於2014年6月26日承認其為台灣原住民族。[2][3][4]
簡介
「卡那卡那富」(Kanakanavu)意為住在Kanakanavu一地的人。而麻竹在族語中稱作「kanavunavu」,當地耆老稱,因他們早年居住地遍佈竹林,故以Kanakanavu自稱。[5]
1647年荷治時期的熱蘭遮城日誌在北部集會區鄒族村落戶口表中出現有「Kanakannavo」的記載。[5]清代文獻以台灣閩南語音譯簡稱記載為「干那霧」、[註 1]「干仔務」、[註 2]「干仔霧」、「簡仔霧」等。[6]
:109,122-125,129,181-211在日治時代認定為鄒族,戰後亦沿用此分類至今。但學界在日治時代即對於該族群和鄒族,有各種分類法。伊能嘉矩、鳥居龍藏等學者根據語言與風俗習慣的異同,將鄒族視為單一族群,但對族群內部的區分並不一致;小川尚義則由比較語言學的觀點,將鄒族、卡那卡那富族、拉阿魯哇族視為三個獨立的族。[7]卡那卡那富族人在2001年原住民族語言能力認證時,發現他們在語言上無法溝通,進一步比較發現與鄒族在祭典與食材上也有很大差異,加上受到賽德克族正名運動激勵,決定發起正名運動[8],並於2014年6月26日正式獨立為一族。[4]
祭儀
卡那卡那富族的重要祭儀有「Mikong(米貢祭)」、「Pasikarai(河祭)」等。
傳統狩獵的方式有三種 Uma'anupu (帶狗狩獵) / Rumaringee (陷阱) / Aracakaan (狩獵)
民族起源
卡那卡那富族的口傳族史中,關於其祖先的原居地在何處有幾種不同的說法,按照其地理位置可大致分成兩大類:第一大類是「東來說」,有關此說的傳說有多種版本,不過其內容大同小異,現舉一例:卡那卡那富族與拉阿魯哇族昔日同住在Nacunga,後來遭遇了大洪水侵襲,前者逃往Tanungintsu,後者逃往Nausulana(籐包山,在今那瑪夏區東南方)。待洪水退後,卡那卡那富族再下山至Natanasa [9]。第二大類則為「西來說」:一說卡那卡那富人的祖先原本住在嘉南平原。後來因平原上的野獸被獵得越來越少,為了追捕野獸之故,就漸漸地往山區遷移,最後來到楠梓仙溪上游一帶建立聚落。在遷移的路途上,大約走到台南市楠西區一帶時,有一群人與卡那卡那富人的祖先分手而往旗山的方向走去,這群人就是今日的拉阿魯哇族的祖先。另一說是卡那卡那富人的祖先原本住在台南附近,與同住平原的其它族群和諧相處,後來受荷蘭人逼迫才遷往山區[10]。
註釋
參考資料
外部連結
- ^ 台灣地區僑委機構網站 – 團體簡介.