元泰定帝也孙铁木儿[註 1](蒙古语:ᠶᠢᠰᠦᠨᠲᠡᠮᠦᠷᠬᠠᠭᠠᠨ,鲍培转写:Yisüntemür qaγan,西里尔字母:Есөнтөмөр хаан;1293年11月28日—1328年8月15日)是元朝第六位皇帝,蒙古帝国第十位大汗,在位5年,自1323年10月4日至1328年8月15日。他的父亲甘麻剌是元世祖太子真金的長子,並在1292年被封为晉王,出镇嶺北。1302年也孙铁木儿在甘麻剌死后袭晋王位,直到1323年他被發動南坡之变刺殺元英宗的黨羽推舉接帝位。
1328年他去世后不久,其叔父答剌麻八剌之孫元文宗以追究英宗之死為由起兵,擊敗了他的兒子天顺帝而掌握大權,使他沒被授與谥号和庙号,因此历史上以其年号称之为泰定帝[1]。
关于泰定帝的出生年,《元史》中的说法互相矛盾,在《元史·泰定帝一》中称“至元十三年十月二十九日,帝生于晋邸。”至元十三年是1276年,但在《元史·泰定帝二》中又说“庚午,帝崩,寿三十六”,按这个说法他应该是1293年(至元三十年)出生的。很可能作者误把“三十”写成了“十三”。泰定帝“生于晋邸”,而1292年甘麻剌被封为晉王,而且1328年他的长子阿剌吉八當時只有8岁,所以泰定帝应该是生于1293年[註 2]。
至治三年(1323年)三月,也孙铁木儿的亲信倒剌沙被宣徽使探忒警告说元英宗将对也孙铁木儿不利。同年八月二日,晉王也孙铁木儿得知了有人預謀将弒君且欲将其迎立为皇帝的消息。
至治三年八月初四(1323年9月4日),铁木迭儿的义子铁失趁着元英宗从上都避暑结束南返大都途中,在上都以南15公里的地方南坡的刺杀了元英宗及右丞相拜住等人,史称南坡之变。
元英宗被刺后,也孙铁木儿被擁立为皇帝。至治三年九月初四日(1323年10月4日),也孙铁木儿在漠北草原的龙居河(今克鲁伦河)河畔登基称帝[2]。虽然也孙铁木儿是知情人,但他登基后就下令将刺杀英宗的人都處死了。
至治三年十一月十三日(1323年12月11日),泰定帝到达大都。1323年12月17日,泰定帝在大都大明殿接受诸王和百官朝贺。
至治三年十二月十一日(1324年1月7日),泰定帝追尊其父亲甘麻剌為皇帝,为甘麻剌上庙号显宗,汉文谥号光圣仁孝皇帝;追尊其母亲普顏怯里迷失为皇后,为普顏怯里迷失上谥号宣懿淑圣皇后。
泰定元年三月二十日(1324年4月14日),泰定帝立八八罕为皇后,立阿剌吉八为太子,即日後的元天順帝。
从1325年开始,泰定帝因国库收入少于支出,开始减少国家支出。七月,他下令不允许汉人收藏和携带兵器。
泰定二年九月初一日(1325年10月8日),泰定帝改革全国的行政区划,将全国划分为18个道,分别为:两浙道、江东道、江西道、福建道、江南道、湖广道、河南道、江北道、燕南道、山东道、河东道、陕西道、山北道、辽东道、云南道、甘肃道、四川道、京畿道。
泰定帝还下达了一系列命令禁止和尚和道士购买民间的土地,克制僧院的过分富有。
在泰定帝统治期间,广西、四川、湖南、云南等少数民族地区经常爆发反抗元朝统治的暴乱,泰定帝一般使用软硬兼施的手段来平息这些暴乱。但从整体来说整个国家基本上比较安宁。
致和元年七月初十日(1328年8月15日),元泰定帝在上都病逝,享年36岁。
元泰定帝七月去世后,九月,他的儿子阿剌吉八在上都登基,改元天顺,即元天顺帝;九月十三日,元武宗之子元文宗在大都登基,改元天历。双方交战一个月,最终以元文宗获胜告终,元天顺帝失败后下落不明,不知所终。
由於元文宗以追究英宗之死為由起兵,並推翻了其子天順帝,因此也孙铁木儿无庙号和谥号,故以年号史称为泰定帝[3]。
泰定帝在位期间中国很多地方多次受灾:
泰定二年(1325年),黄帝陵轩辕庙(位于今陕西省黄陵县)西院保生宫发生火灾后,泰定帝下诏保护黄帝庙宇,严禁破坏黄帝庙宇建筑设施,禁止砍伐柏树林木,并下令着专人看守保护(见轩辕庙内碑廊《元泰定二年圣旨碑》),这个圣旨是现存最早的保护黄帝陵庙的法令。到了至正元年(1341年),元順帝降旨,将轩辕庙西院被焚毁的保生宫重新修复。
轩辕庙内碑廊元朝《圣旨碑》[4],泰定二年(1325年)刻,圣旨全文如下(□表示文字模糊不清):
皇帝圣旨,制陕西等处行中书省,据道人罗德信状告: 西安路中部县住持道人,伏为状告,本县东古迹保生宫轩辕黄帝殿宇一处,并北山桥陵一所,迄今异代,每年春秋官降钱数□□□等。不畏公法之人,执把弹弓、吹筒,辄入本宫,采打飞禽,掏取雀鸟,将飞檐走兽损坏;又有愚徒之辈,泼皮歹人,赍夯斧具,将桥陵内所长柏树林木砍伐等事,乞禁治,得此检会到,钦奉圣旨。节该和尚先生。也里可温答夫蛮人等□□□□□祝延□□□圣寿。但属宫观寺院里底田地、水土、竹苇、碾磨、□林,解典库,浴堂店□□□拣什么□休差要者,铺马祗只应休着者,地税、商税休与者□□□咱每明,降下圣旨,无得推称。着诸邑授下气力要呵休与者,别了的人每不怕那什么钦差,除钦遵外,今据见告省府,给榜文常训,张挂禁约,无得似前骚扰。如有违犯之人,许诸人捉拿到官,痛行断罪。施行须议□给者。 右榜省谕,各令通知。 榜示 泰定二年六月八日 西蜀莹明子成善璋书 白水县樊裕刊
皇帝圣旨,制陕西等处行中书省,据道人罗德信状告:
西安路中部县住持道人,伏为状告,本县东古迹保生宫轩辕黄帝殿宇一处,并北山桥陵一所,迄今异代,每年春秋官降钱数□□□等。不畏公法之人,执把弹弓、吹筒,辄入本宫,采打飞禽,掏取雀鸟,将飞檐走兽损坏;又有愚徒之辈,泼皮歹人,赍夯斧具,将桥陵内所长柏树林木砍伐等事,乞禁治,得此检会到,钦奉圣旨。节该和尚先生。也里可温答夫蛮人等□□□□□祝延□□□圣寿。但属宫观寺院里底田地、水土、竹苇、碾磨、□林,解典库,浴堂店□□□拣什么□休差要者,铺马祗只应休着者,地税、商税休与者□□□咱每明,降下圣旨,无得推称。着诸邑授下气力要呵休与者,别了的人每不怕那什么钦差,除钦遵外,今据见告省府,给榜文常训,张挂禁约,无得似前骚扰。如有违犯之人,许诸人捉拿到官,痛行断罪。施行须议□给者。
右榜省谕,各令通知。
榜示
泰定二年六月八日
西蜀莹明子成善璋书
白水县樊裕刊
元泰定帝所颁发的保护黄帝陵庙的圣旨与许多散落各地其他元代圣旨碑一样,既没有“奉天承运皇帝,诏日”的官八股,也没有古奥的文言文,而是使用当时的白话,并不时夹杂着汉字假名的蒙古语。也许就是采用这样较通俗易懂的行文,以便让百姓更易知晓。
这篇碑文距今已有六百八十多年,现保存在黄帝庙碑林里,这是中华民族在六百多年前颁发的第一份保护黄帝陵(庙)法令。
後世史家對泰定帝是否參與或得知南坡之變存有爭議。相信泰定帝知情甚至參與的史家認為泰定帝是為了滅口而處死所有其他參與陰謀的人;否定泰定帝涉案的史家則讚揚他處決參與陰謀之人做法恰當,並指責元文宗及燕帖木兒為了在泰定帝死後奪位進而篡改歷史誣衊泰定帝。另一方面,多數史家認為泰定帝治績平平,而其對佛教的虔誠信奉更招來詬病。
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