斗方、門神、楹聯與橫批春聯 店舖售賣的燙金字印刷 春條、橫批 春聯 也作福貼 ，粤语 称作挥春 ，是一種在春节 時使用的傳統裝飾物，把賀年 的吉利字詞用漂亮的書法 ，寫在紙 上而成，一般是貼在牆 、門 之上，在華人 社會、每逢過年 人們都會貼春聯，除了增加節日 的喜慶氣氛，也沿襲桃符信仰，有為新年祈福、辟邪的寓意。其中寫成對聯 的又叫春聯 ，但有些地區「春聯」也是各種春聯的統稱[ 1] 春條 。
傳統春聯是由人手以毛筆 書寫，但現在亦有機器 印製 的春聯。春聯的種類較多，有街門對、屋門對等，春聯多有橫批 。
春聯源於中國的宋朝，其起源可以分為三方面：宜春帖、桃符、延祥詩。
宜春帖 ，是春聯的起源之一，又名「春書 」，在南北朝 時已經出現，是人們祈求招祥納福的物品，是於立春日用色紙剪成「宜春」二字，張貼在門 柱 上，也有一些是寫成單句的其他吉祥話，貼於門楣上。南朝梁 宗懔 所著的《荊楚歲時記 》載，當時立春 日湘 、鄂 兩地人們除了用彩色的绸 布剪成燕子 的形状戴在头上外，还要写“宜春”二个字贴在家中[ 2] 唐朝 孙思邈 的《千金玉令 》也有提到人們於立春時張貼宜春帖[ 3] 學者 認為現在的春條、橫批是直接源自宜春帖，只是名稱 不同。
年畫 與褪色的春聯桃符 神荼 、鬱櫑 二神 驅避鬼怪的物品，古代傳說東海 度朔山 有大桃樹 ，桃樹下有主管萬鬼 的神荼和鬱櫑。遇作祟的鬼就會把它捆起來餵老虎 。[ 4] 楹聯 開始出現。《敦煌遺書 》就記載了一些楹聯，帶有吉祥寓意，部份學者，認為這是最早的楹聯，如敦煌研究院 研究員譚蟬雪 於《文史知識 》1991年4月號一篇題為《我國最早的楹聯》的文章裡提出這種說法，但直至現在仍未有實質證據證明這些對仗的句子是楹聯或春聯[ 5] 五代 的時候，蜀主孟昶 親自在桃符上題了“新年納餘慶，佳節號長春”一聯，一般人都把它看做是最早的春聯。
一說宋朝桃板為薄木版，長二三尺，寬四五寸，掛在門上，可畫年畫。桃符為長七八寸細木條，書祈福禳災之辭，歲旦插於門左右地而釘之。因此春聯應為桃板演變而來。[ 6]
延祥詩 翰林 文士写帖子词进献。延祥詩內容以描寫景物、歌頌昇平或寓意規諫為主，文字工麗，多為五言、七言絕句 ，周輝 的《清波雜誌》就提及歐陽修、蘇軾的春帖子以規諫為主，司马光 則作出楷式[ 7] 宋朝 時很盛行[ 8] [ 9]
現代倒貼福字 斗方 後來的春聯就是民間桃符、宜春帖與宮廷帖子词互相影响的產物，趨吉的宜春帖與避凶的桃符混合為一物，帖子词简化成了桃符的两句话，桃符简化成了帖子词的纸张书写粘贴。宋代造紙術和印刷術較發達，于是在宋代 纸春联的载体就产生了，並成為一種風俗。王安石 詩中就寫過：“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”。北宋《歲時雜記》載，當時人們把吉祥語句刻在桃木板上[ 10] 南宋 《夢梁錄 》記載當時出現一種「迎春牌兒 」，又說除夕要「貼春牌」[ 11] 紙 製的桃符。有些人認為春牌 就是福字 春聯[ 12] 瘟疫 ，為防瘟疫，春聯橫批 （「天行帖子」）都是「順天行化」。[ 13]
用紅紙書寫桃符始于明朝，亦出現了「春帖」一詞，貼春聯的習俗也在明朝開始盛行，據明朝陳雲瞻 的《簪雲樓雜話 》記載，春聯是因為明太祖朱元璋 提倡而普及的[ 14] 首都 金陵 （今南京 ）微服出行，發現其中一戶人家沒貼春聯，問到戶主，得知他們因為沒人會寫字又無人代寫春聯，於是朱元璋就根據戶主當屠戶 的職業 寫下「雙手劈開生死路，一刀割斷是非根」的春聯。福字倒貼來由的其中一個說法也跟朱元璋有關，朱元璋有一次用「福」字作為記號殺人，他的皇后 馬氏 知道後就下令全城人家必須在天明之前在自家門上貼上「福」字，其中一戶不識字的人家卻把福字貼倒了。第二天朱元璋發現家家都貼了「福」字，也知道那家人把福字貼倒了，就命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后看事情不好就忙對朱元璋說，那家人是知道他來訪，故意把福字貼倒了，表示「福到」的意思，皇帝一聽有道理，便下令放人。從此人們一求吉利，二為紀念馬皇后，便將福字倒貼起來了[ 12]
喪家的青色春聯 到清朝時，貼春聯的習俗已經很普及。當時的《燕京歲時記 》就描述當時北京城自臘月起就有很多文人墨客寫春聯潤筆，春聯的顏色在當時有等級區分，民間的春聯用朱箋或紅紙，內廷或宗室 則用緣以紅邊、藍邊的白紙。[ 15] 青色 ，死者為女性用黃色 ，內容也改成哀傷之詞[ 16] [ 17] [ 18] 白色 ，第二年用黑色，第三年用藍色[ 19] 梁章鉅 編寫了春聯專著《檻聯叢話 》，顯示在當時已成為一種文學 藝術 形式。
春聯的內容除了有意義的吉祥語句外，一些文盲 也會用紅紙寫上「十」字作為春聯之用。據1940年代的陕西 《宜川縣誌》载，人們會寫吉祥語句，不識字的鄉民 則寫「十」字[ 20]
新式的絨布掛軸 式春聯 在工業化之後，市面上也有一些機械印製的春聯出售，亦有些不用紙張 ，而用其他物料如布 、塑膠 製造，可使用多次。亦有一些以紙板製式的立體春聯，部份還有一些卡通圖案，受年輕人歡迎。而傳統式的手寫書法春聯仍然受人喜愛。近年受西方 文化影響，也出現一些文字排列從左至右 的橫批。
日本的新年 和立春都有貼吉祥語句的習俗，其中立春聯的稱為立春札 ，又因為經常寫上「立春大吉」四字，所以又稱立春大吉札 。立春札多由佛寺 、神社 發出，以白紙製作，常見的語句為「立春大吉，鎮防火燭」[ 21]
新年貼的稱為正月札 ，顏色並沒有一定限制，常見的語句有「開運招福」、「大入」、「交通安全」、「家内安全」（家内安全 ）、商賣繁昌（商売繁昌 ）、「千客萬來」（千客万来 ）等[ 22]
朝鮮傳統民居的立春榜 貼春聯的習俗也見於朝鮮半島 ，稱為立春榜 、立春書 、立春帖 、立春祝 等，濟州島 叫입춘굿 立春굿 굿 」為固有詞 ，祭祀 之意）。是春聯的吉祥文句，貼在大門或大梁 、天井 ，表達新年的祝福。雖然朝鮮半島 在日常生活 已普遍使用諺文 多年，但立春榜仍然用漢字書寫。
與中國的春聯相同，朝鮮立春聯的其中一個源由是延祥詩。金邁淳 《洌陽歲時記 》（열양세시기 ）載，朝鮮王朝 時期，承政院 （승정원 ）的正三品以下官员 和侍从 每人在立春几天前要给國王 呈五言绝句一首[ 23] [ 24] 兩班 貴族 府邸和宮廷才會貼立春帖，後來才流傳到民間。因此朝鮮有句俗語 「店舖門前的立春帖」，引申 為「格格不入」的意思[ 25]
至於成對的春聯（춘련 ），朝鮮王朝 末年實學家柳得恭 所著《京都杂志 》記載，在首都汉阳 地区（今首尔 ），人们有在立春 这一天贴对联的习俗，如「父母千年壽，子孫萬代榮」、“国有风云庆，家无桂玉愁”、“灾从春雪消，福逐夏云兴”、“扫地黄金出，开门万福来”、“天上三阳近，人间五福来”、“门迎春夏秋冬福，户纳东西南北财”等[ 26] 對句 （대구 ）如“寿如山，富如海”、「歲大通，壽無疆」、“去千灾，来百福”、“立春大吉，建阳多庆”、“国泰民安，家给人足”等，貼於門上或樑上，常會直貼或對稱 斜貼呈尖角形。對句與春聯的差異在於對句不一定合乎平仄 ，並且一般為三至五字，較常見的五至七字春聯短。
貼於柱上的短句立春帖 此外，也有單句張貼的短句 （단구 ）[ 27] [ 28]
越南街頭寫漢字春聯的人 在越南，稱為「Câu đối 」(對句 )，也有春節時貼春聯的習俗，傳統的春聯是用墨把漢字 （儒字 ）寫在紅紙上的，形式與中國的春聯相若，有門聯、門心、斗方、春條等。另有一種字畫形式的春聯，以單字如「忍」[ 29] 落款 ，有寫在紅紙上的，也有寫在白紙上的。越南國語字 普及後，有些春聯會用毛筆 以漢字書法的筆法 ，用國語字寫成，甚至有些是寫上固有詞 如「Chúc mừng năm mới 」（表示「新年快樂」的越南語 固有詞）但仍然有不少越南人喜愛漢字寫的春聯。在歲晚期間，常有一些會寫漢字書法的人在街頭擺攤檔 寫春聯，由於現在越南不少年輕人都不懂寫漢字，在街頭賣手寫漢字春聯的大多是老人家 。
除了傳統手寫春聯外，近年市面上也有一些機印春聯出售，在大城市如胡志明市 可以看到許多售賣印刷春聯的店舖 。有印上漢字的，也有印上越南國語字的。亦有些其他物料製造、可多次使用的新式春聯。
越南的字畫式春聯 春聯可以分為以下種類[ 30]
以上屬於較為常見的傳統類型，現代的春聯也有其他形式的。
以金漆和紅紙寫春聯 春聯最初出現時是寫在白紙上，這種風俗 傳到朝鮮半島 並保留下來，至今朝鮮族 （包括韓國 、北朝鮮 ）、 日本人 的春聯仍然於白紙上，並仍然使用漢字 寫春聯。中國 自明朝 起用紅色 的紙寫春聯，後來以紅紙寫春聯的習俗也傳到越南 ，但近年大中華地區 也流行以金色紙作春聯。越南傳統上也用漢字 寫春聯，國語字 出現後，有些人也改用國語字寫或印製春聯。
在歲末至春節期間，街頭常有路邊攤 出售即席揮毫的春聯。一些人認為家中貼上運氣 好的人寫的春聯會令一家行好運。
近幾十年在中國大陸 、香港 、澳門 、台灣 、越南 又出現機印春聯，常會於文具店 出售，有紅底黑字的，也有紅底燙金字的，亦有其他顏色、字形的。也有一些專門生產、售賣春聯的公司。
不少大企業 也有印上公司 名字及商標 的春聯，派送給客戶。若果顧客喜歡在家中貼此類春聯，可以收到廣告 、宣傳 效果，香港一些區議員 、立法會 議員 ，台灣 一些民意代表 、地方政府 ，以及一些廟宇 ，也會印製春聯派發給民眾來提高知名度和達到宣傳目的。由於，此類揮春的廣告 宣傳 效果強，所以有極多企業通過不同的途徑，派送給客戶，例如銀行 分行、隨報紙 附送、鐵路 出口等。也有一些公司 專門承企業或個人訂製印有公司名或人名的宣傳性質春聯。
朝鮮門聯式立春榜 春聯的語句以吉祥意義的字詞為主，寄寓了人們希冀美好生活 的情感 ，與人們的生活習慣往往息息相關，透射出對生活的期盼。由於事事順心、生活平安 、家庭 和睦、國家 繁榮、健康 長壽、富貴 豐足等是從古到今不少人的願望，因此「心想事成」、「從心所欲」、「百無禁忌」、「萬事勝意」、「如意吉祥」、「事事亨通」、「福壽無疆」、「四季平安」、「平安大吉」、「長命富貴」、「一團和氣」、「家給人足」、「年年有餘」、「豐衣足食」、「財源廣進」、「招財進寶」、「國泰民安」、「福壽康寧」、「身壯力健」、「龍馬精神」、「福」、「壽」等都是歷久不衰的語句。也有一些春聯是寄寓了人們對自身的志向以及道德 修養方面的目標 ，如「忍」、「達」等。
有些春聯純粹是表現出新年 的喜慶和對人的祝福 ，如「迎春接福」、「恭賀新禧」、「恭喜發財」、「立春大吉」、「大吉大利」、「週年旺相」、「一元復始」、「萬象更新」、「大吉」、「春」、「喜」、「炮竹一聲除舊，桃符萬象更新」、「天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門」等。
有的春聯會搭配該年的生肖 （動物），以該動物或同音、諧音字創作吉句，如「金猴獻瑞」、「金雞報喜」等，又如「猴（活）力充沛 」、「雞（吉）祥如意」、「十犬（全）十美」等，並搭配可愛、喜氣的卡通動物圖案，更添趣味。
傳統的房屋 還會規定不同形狀的春聯要貼於不同的位置，如中國、越南春聯的對聯貼於楹柱、門柱，橫批貼於門楣，朝鮮立春帖的對句貼於門楣或門扉呈尖頂形等。但現代建築 的設計 不同，也就沒有硬性規定如何張貼春聯了，所以現在也常有人在屋內的牆壁 上貼對聯、橫批、對句等。
此外，在不同的位置 也有專門配合該位置的春聯字句，如「花開富貴」貼於年花 的花盆 、花瓶 上，「大吉」斗方貼於年桔 盆上，「常滿」、「滿」斗方貼於米缸上面，「出入平安」、「開門見喜」、「開門萬福」貼於門口，「滿院春光」、「滿院生輝」貼於院子 等，如果把字句貼到不適當的位置往往會鬧出笑話。清朝人李光庭 的《乡言解颐 》就記載了一個不識字的人把「人口平安」貼在豬圈 口，把「肥豬滿圈」貼在臥室 內[ 32]
香港大澳 洪聖廟 內的「魚蝦大信」橫批 一则与饮食相关的春联 不同身份 、職業 、喜好的人也會貼上不同的春聯。如做生意 的人會貼上「生意興隆」、「大展鴻圖」，投資者 會貼「一本萬利」，開店 售賣貨品或從事銷售 、貿易 工作的人會貼上「貨如輪轉」、「客似雲來」，農民 會貼「五穀豐收」、「風調雨順」，漁民 會貼「魚蝦大信」、「一帆風順」，畜牧業 者會貼「六畜興旺」，受薪者會貼「步步高陞」，學生 會貼「學業進步」，家有小孩 的會貼「快高長大」，駕駛者 會貼「路路亨通」，賭徒 會貼「橫財就手」等。
春聯語句會隨時代 、地域 而有所差異，也反映人們的生活。從前糧食 較少，人們以吃飽飯為願望，就常常會在米缸上貼上「滿」或「常滿」的斗方，以祈經常有米 吃。現代的港澳 地區，由於流行賽馬 、賽狗 、六合彩 等賭博 活動，因此常看到「狗馬亨通」、「六合常中」之類的春條。近年城市 又流行減肥 瘦身，因此「減肥成功」也是常見的春條。
另外，宗教界也有獨特的字句春聯，如佛教 以「阿彌陀佛 」佛號作為春聯、母娘信仰 者書寫「母娘慈悲」作為祝福，隨著基督宗教 的傳入和普及，一些教會 和教徒 也會書寫或印刷 一些內容與基督宗教教義 相關的福音 春條、春聯，如「天主保佑」、「神愛世人」、「主恩常在」、「榮神益人」、「主賜平安」、「福杯滿溢」[ 33] [ 34] 傳教 ，或作為籌款 義賣 用途，也會於基督教 書局 出售。
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