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塞爾維烏斯·圖利烏斯
塞爾維烏斯·圖利烏斯
罗马国王
統治	前578年－前534年
前任	卢修斯·塔克文·布里斯库
繼任	卢修斯·塔克文·苏佩布
母親	奥克里西亚（英语：Ocrisia）

塞爾維烏斯·圖利烏斯（英語：Servius Tullius，？—前534年）是传说中罗马王政时代的第六位国王，也是其伊特鲁里亚王朝的第二位国王，伊达拉里亚人。他的统治时间为公元前578年至前535年。

罗马和希腊的历史资料描述他出身卑微，后来与罗马第一位伊特鲁里亚国王卢基乌斯·塔奎尼乌斯·布里斯库斯之女结婚，而塔奎尼乌斯在公元前578年被暗杀。

他即位的宪法基础不明确。有的资料称他是第一位未经过元老院选举而登基的罗马国王，依靠民众和王室的支持获得王位；而另一些资料则称他是首位仅由元老院选举的国王，获得在位女王的支持，但没有进行民众投票。

多种传统将塞尔维乌斯的父亲描述为神祇。李维记载，塞尔维乌斯的母亲是一位被罗马人俘获的拉丁公主，沦为奴隶；她的孩子在头上出现火环后被选为罗马的未来国王。皇帝克劳狄乌斯（前10年—54年）对这种出身表示怀疑，认为他原本是一名名叫马斯塔尔纳（Mastarna）的伊特鲁里亚雇佣军，为凯留斯·维比纳（Caelius Vibenna）战斗。

塞尔维乌斯是一位受欢迎的国王，也是罗马最重要的恩人之一。他在对维爱人和伊特鲁里亚人的军事战斗中取得成功，扩展了城市的范围，涵盖了奎里纳莱山、维米那勒山和埃斯奎利诺山。他通常被认为创建了“大路节”（Compitalia，古罗马人纪念守护神的节日，主要在大路上举行公共参会）、建造了福尔图娜和狄阿娜的神庙，并被认为是罗马第一种真正货币的发明者，尽管这一点不太可信。

在他统治时期，塞尔维乌斯进行了一系列改革，扩大了罗马的公民权，运用新的地域格局取代传统的血缘部落。通过财产的多少，他将公民划分为五个不同等级，改善了罗马最低阶层公民和非公民的生活和命运，并创立森都利亚大会等新的措施，使古罗马逐渐向国家体制过渡。

根据李维的记载，他统治了44年，直到公元前534年被女儿图利亚（Tullia Minor）和女婿卢基乌斯·塔奎尼乌斯·苏培布斯谋杀^[1]。塔尔奎尼乌斯由于这起“悲惨的罪行”和他作为国王的傲慢自大最终被罢黜。这为废除罗马君主制和罗马共和国的建立铺平了道路，塞尔维乌斯的改革为共和国的基础奠定了基础。

塞尔维乌斯改革

塞尔维乌斯实施的大多数改革旨在将投票权扩展到特定群体，尤其是罗马的普通市民（在共和国时期称为平民），以及以前因出身、地位或民族被剥夺投票权的小地主。这些改革同时定义了所有罗马公民的财政和军事义务。总体来看，所谓的塞尔维乌斯改革可能代表了一项漫长而复杂的民众政策和改革过程，这一过程从塞尔维乌斯的前任安古斯·马奇乌斯和塔奎尼乌斯·布里斯库斯延续到他的继任者塔奎尼乌斯·苏培布斯，并延续至中期和晚期共和国。罗马的军事与领土扩张以及随之而来的人口变化，使得对公民权的监管与改革成为持续的必要，而将这些改革完全归功于塞尔维乌斯“并不能简单地理解”。

乡会议改革与人口普查

在塞尔维乌斯的改革之前，法律的通过和裁决由乡会议（comitia curiata）负责，该会议由三十个乡组成；罗马的史料描述了三个贵族部落或宗族各有十个乡，每个乡大致位于罗马的中心山丘，声称因其出身于罗马创始家族而拥有贵族地位。这些部落大约由200个氏族（gentes）组成，每个氏族向元老院提供一名元老（“长者”）。元老院向国王提供建议，以国王的名义制定法律，并被视为代表整个罗马人民（populus Romanus）；但它只能进行辩论与讨论，除非得到乡会议的批准，其决定并没有强制力。在塞尔维乌斯时代，如果不是更早，乡会议的部落只是少数群体，统治着没有有效声音的多数人。

罗马数量众多的普通市民在乡会议中只能以有限的方式参与，或许可以对决策发表意见，但只有乡会议有投票权。因此，少数人控制着多数人的权力。罗马的传统认为，塞尔维乌斯成立了一个平民乡会议，以取代乡会议作为罗马的主要立法机构。这一变化需要他首次实施罗马的人口普查，使塞尔维乌斯成为第一位罗马监察官。为进行人口普查，公民按照部落在军事操场（Campus Martius）登记他们的社会等级、家庭、财产和收入。这一措施确定了个人的税务义务、在需要时服兵役的能力以及他们所属的特定投票集团。

人口普查的实施和乡会议的成立被推测为塞尔维乌斯削弱罗马贵族的民事和军事权力，寻求新获得公民支持的尝试；必要时，甚至是动用武力。乡会议在王政和共和国时期继续运作，但塞尔维乌斯的改革将其权力降至一个主要象征性的“上议院”，其贵族成员被期望仅仅批准乡会议的决定。

阶级

人口普查将罗马男性公民按地位、财富和年龄分为不同的阶级。每个阶级被进一步细分为称为“百人组”（centuriae）的组，名义上为100人（拉丁文centum = 100），但实际上人数各异，进一步划分为seniores（46至60岁，适合担任“后备军”或城市警察）和iuniores（17至45岁，必要时担任前线部队）。成年男性公民在被召唤时有义务根据其能力服军事役，通常按古代的评估标准进行评估。因此，公民的财富和阶级会决定他们在民事等级中的位置，以及在军事中的地位；尽管该系统表面上具有军事特征，并可能起源于公民武装的集合，但其主要目的在于确定个人公民的投票资格和纳税能力，以及他们投票的权重——战争偶尔发生，但征税则是持续的必要性，而乡会议在和平或战争时期随时可以召开。尽管每个百人组都有投票权，但最富有的公民拥有最多的百人组，并最先投票。其他人则仅在僵局或犹豫时被召集，最低阶级几乎不可能投票。

罗马军队的百人组制度及其战斗顺序被认为是基于人口普查所建立的民事分类。军事选拔过程从民事百人组中挑选男性，并将其转入军事百人组。他们的功能取决于他们的年龄、经验和能够负担的装备。最富有的juniores（17至45岁）被装备为重步兵，佩戴头盔、护胫、胸甲、盾牌和长矛。方阵中的每条战线由同一阶级组成。军队中的专业人员，如号手，通常从第五阶级中选出。直到早期共和国，最高军官通常为贵族出身，而第一位平民军团长则由平民从自身中选举产生。康奈尔认为，这种百人组制度使骑士阶层（“主要由贵族组成”）在第一阶级步兵之后投票，因而在相对低地位的步兵之下变得从属。

部落与边界扩展

塞尔维乌斯的改革增加了部落数量并扩展了城市，城市被新的城墙、护城河和围墙保护。围起来的区域被划分为四个行政区域（regiones），即Suburana、Esquilana、Collina和Palatina。传说塞尔维乌斯自己在埃斯奎林山上建造了一座新居。城墙外的情况不清楚，但此后，罗马投票部落的成员资格将取决于居住地，而非血缘、出身和继承。这将使大量城市和乡村的平民积极参与政治生活；其中相当一部分可能被分配到第一阶级的百人组，因此更有可能投票。罗马城的“区划”分法一直沿用到公元前7年，当时奥古斯都将城市划分为14个新区域。在现代罗马，残存的古老城墙的一部分被归功于塞尔维乌斯，剩余部分据说在公元前390/387年被高卢人洗劫后重建。

经济

一些罗马历史学家认为，塞尔维乌斯·图利乌斯负责罗马最早的真正铸币，取代了以前不便的原料货币。尽管这不太可能，他可能引入了对原始货币的官方铸印。此时，货币在罗马经济中几乎没有作用，经济几乎完全是农业型的。然而，债务和债务奴役可能普遍存在。这些债务的形式与现金债务人的形式相差甚远，现金债务人必须向放贷者支付利息，而富裕的土地所有者会向承租人、客户和小农提供种子、食品或其他必需品的“预付款”，以换取劳动服务或大部分的作物收益。这些“贷款”的条件迫使违约者将自己或其依赖者卖给债权人；或者，如果是小农，则放弃他们的农场。因此，富裕的贵族土地拥有者几乎以极少的支出获取了额外的农场和劳动力。狄俄尼修斯称塞尔维乌斯用“自己的钱”偿还这些债务，并禁止自愿和强制性债务奴役。然而，这些做法在共和国时代仍然普遍存在。利维形容塞尔维乌斯和其他人向贫困无地公民分配土地补贴，是为了获得政治支持。

宗教

塞尔维乌斯被认为是在阿文提诺山上建造狄安娜神庙，以标志所谓拉丁联盟的成立；他的奴隶出身神话、民众倾向以及对维基的重新组织似乎证明了罗马人相信他创立或改革了“Compitalia”节日（庆祝看护每个地方社区的拉雷斯），或者首次允许非公民和奴隶参加和服务于这些节日。他的个人声望和成就可能使他与福尔图娜的神庙和圣所相联系；一些资料显示，两者在塞尔维乌斯生前通过某种形式的“神圣婚姻”相互关联。普卢塔克明确指出，王宫的窗户门（Porta Fenestella）是塔纳基尔宣布塞尔维乌斯摄政于人民的窗户；福尔图娜女神被认为也是通过同一扇窗户成为塞尔维乌斯的配偶。

参考资料

^ Adkins,Lesley Adkins,Roy A.（1998）.Handbook to Life in Ancient Rome.Oxford University Press,USA.ISBN 9780195123326.

扩展阅读

Beard, M., Price, S., North, J., Religions of Rome: Volume 1, a History, illustrated, Cambridge University Press, 1998. ISBN 0-521-31682-0
Cornell, T., The beginnings of Rome: Italy and Rome from the Bronze Age to the Punic Wars (c.1000–264 BC), Routledge, 1995. ISBN 978-0-415-01596-7
Grandazzi, Alexandre, The foundation of Rome: myth and history, Cornell University Press, 1997, ISBN 978-0-8014-8247-2 [1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Lendon, J.E., Soldiers & Ghosts: A History of Battle in Classical Antiquity, Yale University Press (2005), ISBN 0-300-11979-8, ISBN 978-0-300-11979-4