Село Воля Якубова розташоване за 10 км на північ від Дрогобича. Межує з селами: на сході з Добрівлянами, на заході з Броницею, на півдні зі Снятинкою і Залужанами, на півночі з Биковим і Верхнім Дорожовом. Село простяглося на декілька кілометрів по лінії схід — захід з південної сторони дороги між Добрівлянами і Броницею. Вздовж села широкою долиною між двома узгір'ями протікає невеличка річка-потік Медвежанка (раніша назва — потік Броничани, Бронци), яка в Добрівлянах впадає в Трудницю, притоку Тисмениці.
Найвища точка місцевості села — 321 м над рівнем моря, найнижча — 278 м над рівнем моря.
Назва
За переказом назва села пов'язана з багатим купцем Якубом, який багато років тому мешкав у цих околицях. Він мав багато землі, слуг і торгував волами. Перед смертю Якуб наділив своїх слуг землею і відпустив їх на волю. Звідси і походить назва села — Якубо́ва Воля.
Дрогобицький письменник Роман Пастух пропонує ще одну версію[3]. За К. Тищенком, у аварські часи VI—VII ст. «віслянським коридором» від Балтики до Полісся і нижче на південь активно просувалися з християнською місією яковити. Підтвердженням цьому є ім'я Якуб, так поширене на теренах Чехії, Словаччини, Польщі, частково Галичини, де зафіксовано десятки топонімів з основою «Якуб-». Звідси вірогідною видається версія про походження назви села від місіонерів-яковитів. У разі її підтвердження, заснування села слід віднести принаймні на півтори тисячі років назад.
7.5.1946 перейменували село Воля Якубова на село Воля і Воле-Якубівську сільську Раду — на Волинська.[4]
Мікротопоніми села
Мікротопоніми села: присілки Ра́ковець і Ко́тички; частини села Горішній Кінець, Долішній Кінець, Матчако́ва Гора, Пецюхо́ва Гора; гайки і корчі Студе́не, Верхови́на, Бук; сіножаті То́жів і Лази́; пасовиська Пасті́вник, Толока́, Боло́ня; дорога Півпе́рек.
Історія села
Передісторія
Про побут доісторичної людини на території села за кілька тисячоліть до н. е. свідчить курганний могильник культури шнурової кераміки на залісненому пагорбі на правому березі р. Медвежанки за 1,2 км від села.
Періоди польського та австро-угорського панування
Перша письмова згадка про село датована 1340 роком. На початку XVI сторіччя в селі налічувалося 38 сімей, які вели патріархальне господарство. Документами засвідчується, що в 1515 році у селі мешкало 38 сімей і вже була церква, у якій щонеділі і у свята правилася Служба Божа. Перша письмова згадка про церкву належить до 1507 р.
1520 року у Польщі було прийнято закон про закріпачення селян. Відтоді селяни і, навіть, священик мали відробляти панщину. «Устав на волоки», виданий 1557 року, вимагав від селян два дні у тижні від сходу до заходу сонця відробляти панщину. Найкращі волянські землі, ліси стали власністю польської шляхти. Упродовж кількох століть власниками Волі Якубової були пани Вацевицькі, Ромульти, Остороги, Бекерські, а вже наприкінці XIX — початку ХХ століть — граф Станіслав Тарнавський та його дочка Марія Тарнавська.
1668 р. польський король Ян Казимир надав церкві села ерекційну грамоту. У середині XVIII ст. в селі була збудована нова дерев'яна церква Святих богоугодників Косми і Дам'яна. 1761 року парохом села став Андрій Слонський. На той час село налічувало 65 дворів. Наприкінці XVIII ст. біля церкви була збудована дзвіниця у бойківському стилі.
«1880 року було в селі і присілку Котички 259 будинків і 1140 мешканців, 2 будинки і 14 мешканців на території двору (10 обряду римо-католицького, 1096 обряду греко-католицького, 14 визнання юдейського; 5 поляків, 1149 українців). Римо-католицька парафія в Рихтичах, греко-католицька в селі. У селі є церква св. Козьми і Дам'яна і однокласна школа.»[5]
На початку XIX ст. селяни Волі Якубової опинилися перед реальною загрозою голоду, оскільки шляхта продовжувала привласнювати їх ґрунти, громадські ліси та пасовища. Через те воляни почали бунтувати: не виходили на панщину, самовільно рубали ліс, нищили панські маєтки. Найбільшого загострення такий спротив селян, названий в історичній літературі селянським повстанням, набув 1819 року. Австрійська влада жорстоко придушила цей спротив тілесними та тюремними покараннями, багатьох молодих волян забрали на службу в австрійську армію.
Коли на початку XIX ст. в селі згоріла церква на її місці в 1827 році збудували та освятили нову, вже третю, дерев'яну церкву святих Косми і Дам'яна (1937 р. до церкви прибудовано бокові рамена). При церкві збудували парафіяльний дім для священика, який існує донині. З XIX ст. і дотепер на Матчаковій горі, яка є осередком села, у тіні кількасотлітніх лип красується старенька дерев'яна церква безсрібників і чудотворців КОСМИ і ДАМ'ЯНА[недоступне посилання з червня 2019]. Біля неї висока дерев'яна трирівнева дзвіниця з трьома дзвонами. Верхня частина має вигляд галереї. Вінчає її чотирисхилий дах.
16 квітня 1848 року австрійський цісар Франц Йосип І підписав патент «про знесення всякої роботизни й инших підданчих повинностей в Галичині», який було проголошено 23 квітня на сам Великдень. За цим же патентом дідичам було признано відшкодування за панщину з державної скарбниці. У село цю звістку приніс цісарський урядник Войцех Яковічко, а до кожної селянської хати — сільський писар Тимофій Кулиняк.
У селі відкрилася недільна дяківська школа. Заможніші селяни посилали своїх дітей вчитися до Дрогобича, Самбора, Стрия. У 1870-х роках школа стала однорічною з українською мовою навчання. Просвітницьку роботу в селі виконували також і священики. Таким був Михайло Гординський (*1818 -†1889), парох Волі Якубової з 1879 до 1884 року.
У другій половині XIX ст. за проектом австрійських інженерів через Волю Якубову мала проходити залізниця Стрий-Дрогобич-Самбір. Але неосвічених селян залякали, нібито іскри з паровозної труби можуть спалити їхні хати, і вони звернулися до влади з проханням змінити план. Тому залізниця, яка функціонує дотепер, перед Волею Якубовою різко вигинається на схід і обходить село через сусідні Добрівляни.
На переломі XIX—XX століть в селі проживало близько 1500 мешканців, усі українці, крім однієї єврейської родини, яка займалася хліборобством. У селі мешкали родини Артемовичів, Блажкевичів, Дідухів, Дмитрахів, Дорожівських, Ґрехів, Жґутів, Кінків, Кобринів, Круп'яків, Кулиняків, Лехушів, Лопських, Матчаків, Мельників, Пецюхів, Танчуків.
Війтом села був Атанас Мельник, батько Андрія Мельника, який пізніше очолив Провід Українських Націоналістів і став головою ОУН, а відповідно до закону України отримав статус борця за незалежність України у ХХ сторіччі[6]...
Атанас Мельник закінчив дяківську школу в Перемишлі. У молодому віці селяни вибрали його радним, а потім війтом. Його зусиллями та за підтримки графа Тарнавського зі Снятинки за рішенням Дрогобицького повітового виділу було збудовано биту (шутровану) дорогу з Дрогобича до Волі Якубової завдовжки 9 км. Атанас Мельник викупив корчму і побудував з неї громадський дім — радницю, у якому разом з парохом села о. Никифором Лещищаком 1904 року заснував читальню та осередок товариства «Просвіта».
Атанас Мельник був знайомий з Іваном Франком, який бував у його хаті. За «бунтування селян» був засуджений австрійським судом. У тюрмі в Самборі захворів на сухоти, які передчасно у 1905 році звели його в могилу на 48 році життя. У той час його син Андрій навчався в гімназії у Стрию.
Отець Никифор Лещищак (1856—1915), рукоположений 1885 року, залишався парохом села до 1915 року. Він був освіченою людиною, зібрав чималу бібліотеку. 1907 року він відкрив церковну крамницю, пізніше заснував позичкову касу типу Райфайзена, товариство «Сільський господар» і молочарню. Проводив просвітницьку роботу так, щоб селяни після нього могли переймати ці товариства у свої руки.
У селі ще до першої світової війни існували двокласна школа, руханково-пожежне товариство «Січ». На 1907 рік осередок «Просвіти» налічував 125 членів, а в бібліотеці читальні було 349 книг. Завідував читальнею Степан Кулиняк. Молодь Волі Якубової тягнулася до знань. У селі виділялися активні люди, які вели політичну і громадську просвітницьку роботу. Серед них отець Наливайко, радник скарбового уряду Василь Танчук, залізничний урядник Кость Зубрицький, суддя Федь Кобрин, учитель гімназії Яким Грех, гімназист Михайло Матчак, Андрій Мельник, Іван Блажкевич та інші.
Населення села було національно свідомим, свідченням того є те, що десятки юнаків з Волі Якубової воювали в рядах УСС та УГА (імена УССусів викарбувані на стелі пам'ятного меморіалу Андрія Мельника в селі Воля Якубова).
Доля їх склалася по-різному. Більшість загинули у нерівній борні:
Блажкевич Микола помер від ран у 1921 році;
Танчук Михайло загинув у 1918 році під Хировом, похований на цвинтарі в Горіхівцях;
Грех Яким — доля невідома;
Жгута Олекса загинув на Великдень 1919 року в Наварії під Львовом;
Зубрицький Микола помер від тифу під Одесою в 1920 році;
Кобрин Дмитро помер від тифу у Вінниці в 1919 році;
Кобрин Гринь пропав безвісти в 1918 році;
Кобрин Іван помер від тифу в польському полоні в 1919 році;
Мельник Євген (двоюрідний брат Андрія Мельника) загинув 1918року в бою під Крутами;
Мельник Яким загинув у 1920 році під час втечі з полону;
Наливайко Михайло пропав безвісти у 1918 році;
два сини Федора Синюха — Іван та Михайло, загинули 1915 року в боях на горі Маківці.
Від 1918 року до 1944 року парохом села був о. Микола Баранецький.
У травні 1919 року на Дрогобиччині була відновлена польська влада, яка жорстоко карала усіх національно свідомих українців. Першими жертвами стали полонені та інтерновані воїни УСС та УГА. У Волі Якубовій поляки зігнали до одного будинку дітей та жорстоко відшмагали їх батогами, скатували кількох літніх селян. Селян обкладали високими протиправними податками. Початкову школу в селі перевели на навчання тільки польською мовою в шовіністичному дусі з вихованням у дітей почуття української меншовартости. Та наперекір цьому соціальному і національному гніту, у селі відновили свою діяльність товариства «Просвіта», «Рідна школа», «Каменярі». Душею і мотором «Каменярів» був Кіндрат Матчак. У село приходило багато українських газет, як «Народна справа», «Громадський голос», «Наш Прапор», у тому числі й дитячих «Наш приятель», «Дзвіночок», «Місіонар». Запрацikeювала читальня «Просвіти», у якій молоді воляни не тільки читали газети, художню літературу, але і мали заняття з історії України, географії, культури, які проводили студенти університету чи старші гімназисти. Молодь жадібно тягнулася до знань і після закінчення сільської школи йшла вчитися далі до гімназій Дрогобича, Самбора, Стрия. Посеред тижня відбувалися проби мішаного хору, театральних гуртків, у неділі по обіді збори громадських установ, спортивні змагання, а вечорами — драматичні вистави, академії, концерти чи вечорниці під звуки музикантів Беньковських.
На Великдень 1935 року рідне село відвідав Андрій Мельник, тоді ж був освячений пам'ятник на могилі його батьків.
Напередодні Другої світової війни польський уряд проводив масові арешти національно свідомих українців. За націоналістичну діяльність в концтабір Береза-Картузька потрапив Василь Кулиняк.
До 1939 р. в селі були семикласна школа, молочарня «Маслосоюзу», цегельня, кредитна каса. 1939 р. у селі проживали 1 550 мешканців, з них 10 поляків, 15 євреїв, решта були українці.
Радянський період
У вересні 1939 року в село прийшла комуністична влада, яка відразу вдалася до репресивних заходів. Першою жертвою стала родина лісника Степана Стецули, яку вивезли в Сибір, де він помер. Священика Миколу Баранецького з дітьми вигнали з плебанії на вулицю, а майно й землю конфіскували. Аж до приходу німців притулок його сім'ї давала Параня Матчак. У село перестали приходити газети і журнали, натомість у сільську крамницю везли горілку і махорку.
Головою сільської ради призначили Григорія Іванківа. 1941 року під примусом та загрозою вивезення в Сибір в селі організували колгосп ім. Шевченка, головою якого наставили Дмитра Бориса. Покидаючи в червні 1941 року село більшовики вбили невинних селян: Петра і Марію Жгутів, Федора Кулиняка, Івана Стецулу, Михайла Цюха, Ганну Дмитрах з двомісячною дитиною), забрали в Червону Армію сім молодих хлопців: Федора і Якима Жгутів, Якима Лютика, Василя Матчака, Володимира Павлюка, Михайла Турика, Дмитра Цимбалістого.
Прихід німців також не приніс сподіваної свободи та спокою. Були заарештовані та вбиті в сусідньому селі Брониця Омелян Зубрицький, Василь Мельник, Михайло Панчишин. Солтисом села став Іван Дорожівський.
1942 року німецька окупаційна влада розпочала примусове вивезення молоді на роботу до Німеччини. З Волі Якубової було вивезено 15 молодих селян. Не всі повернулися додому. Так, Петро Лехуш загинув на чужині. Інші перед поверненням змушені були пройти через принизливі допити на фільтраційних пунктах НКВС.
1943 року 33 молоді воляни зголосилися до вступу в дивізію «Галичина» з надією на здобуття у майбутньому незалежності України. Трагічна була доля цих юнаків. Багато з них загинуло у вирі війни, а решту вояків дивізії доля розкидала по всьому світу. Так, Мирон Матчак (1921 —1984) опинився після війни в Англії, мешкав у м. Дерби; Атанас Кобрин (1926) у США закінчив школу менеджменту Оксфордського університету, отримав ступінь магістра, мешкає в місті Норт-Порт (Флорида). Багато волян продовжили боротьбу з окупантами у складі УПА.
7 серпня 1944 року через село пройшли перші підрозділи червоноармійців. Близько 20 селян були мобілізовані й без належної військової підготовки та озброєння відправлені на фронт. Більшість з них загинули. На селян накладали непосильні податки, уповноважені з району забирали весь урожай. Вояк дивізії «Галичина» Федір Пецюх, який таємно повернувся додому, був засуджений на кару смерті, яку замінили 25 роками ув'язнення.
Багато молоді залишалося у підпіллі, у складі УПА. Активно допомагали повстанцям волянські дівчата — зв'язкові Марія Блажкевич, Ганна Лехуш, Ольга Кулиняк. Серед волян були й такі, що співпрацювали з енкаведистами, доносячи на своїх сусідів, перебуваючи у складі спеціального винищувального батальйону («ястребків»).
На початку 1950-х років комуністична влада знищила останніх підпільників, серед яких були і хлопці з Волі Якубової. За весь період боротьби з окупантами кілька десятків волян — бійців УПА — віддали своє життя за незалежність України.
За радянських часів більшовицька влада зробила село планово депресивним та безперспективним із суто політичних міркувань.
Щоб стерти пам'ять про походження з Волі Якубової видатних діячів українських визвольних змагань, зокрема А.Мельника, М.Матчака, І.Блажкевича, з назви села забрали прикметник «Якубова» і стали називати його просто Воля. Село підпало під жорстокі репресії. З 1946-го по 1950-й рік на Сибір було вивезено 156 сімей. Вивозили всіх, хто мав хоч якийсь стосунок до родини полковника Мельника, або був просто однофамільцем, вивозили родини дивізійників, бійців УПА, вивозили кращих і заможніших господарів. Селян, котрі залишилися в селі, тортурами, побиттям та погрозами вивезення загнали в колгосп (1949 р.), створивши їм важкі умови для виживання.
Биту дорогу через ліс навпростець до Дрогобича, збудовану ще за війта Атанаса Мельника, заплановано знищили. Тому доїхати з Дрогобича до села можна було лише через Рихтичі й Добрівляни, що збільшувало відстань до села з 9 км до 23 км.
За роки радянської влади в селі не було збудовано жодних громадських будинків: ні школи, ні клубу, ні сільської ради, ні правління колгоспу. Усі ці установи тулилися в кількох старих одноповерхових будинках часів польської окупації. 1960 року влада на довгі роки закрила церкву. З часом колгосп розформували, а його землі та селян, переважно у складі городньої бригади, підпорядкували колгоспу в Добрівлянах.
У фундаментальній 26-томній праці радянського періоду «Історія міст і сіл Української РСР» у 980-сторінковому томі «Львівська область» (1968 р.) про Волю Якубову лише згадано одним реченням у статті про село Добрівляни: «Сільраді підпорядковане село Воля».
У такий спосіб батьківщина видатних людей — політиків, професорів, лікарів, учителів, священиків, велике й гомінке в минулому село, з високим культурним та громадським рівнем населення, було понижено до статусу присілка.
1989 року після 29-річної перерви зусиллями парафіян села відновилася діяльність церкви Косми і Дам'яна греко-католицької конфесії.
Сучасний період
[[Файл: ||thumb|350 px|left|Пам'ятний меморіал А.Мельнику]]
Виконавчий комітет Львівської обласної Ради народних депутатів рішенням від 18 грудня 1990 року повернув селу його первинну назву — Воля Якубова. 13 жовтня 1994 року сесія Львівської обласної ради ухвалила створити Волянську сільську раду з центром у селі Воля Якубова, вилучивши його із підпорядкування Добрівлянської сільської ради.
Відновлено пряму дорогу з Дрогобича на Волю Якубову через Снятинку.
2007 р. в селі в 180 будинках проживало всього 300 осіб: 295 українців, 2 вірмени, 2 росіяни,1 поляк, з них 126 пенсіонерів. У власності селян було: 131 корова, 17 коней, 12 свиней, 670 голів птиці, 4 пасіки, 4 трактори й 1 комбайн. У початковій (чотирикласній) школі було 6 учнів, 2 вчителі, у тому числі вчитель іноземної мови, 1 технічний працівник. Сполучення з Дрогобичем автомобільне, маршрутними таксі.
23 липня 2006 року в селі урочисто відкрили пам'ятник полковнику Андрію Мельнику. Автором цього пам'ятника є відомий скульптор Петро Кулик зі Львова.
На урочисте відкриття приїхали керівники Львівської області, міста Дрогобича, гості із закордону, з Києва, Львова та західних областей України. Серед них голова ОУНМикола Плав'юк, голова ОУНДПавло Дорожинський, голова ВО «Свобода»Олег Тягнибок, вихідці із села Атанас Кобрин (США), хірург Йосип Блажкевич (м. Львів) та інші.
До відкриття монумента видатному політичному діячеві в його рідному селі йшли довго. Спершу силами громадськості на місці батьківської хати провідника, яку планують повністю відновити, у 1990 році встановили пам'ятний знак. За ініціативою родича А.Мельника Атанаса Кобрина на в'їзді в село встановили пам'ятну стелу з написом: «Цей пам'ятний знак споруджено на пошану с. Воля Якубова, яке зростило визначного військового та державного діяча доби Української Народної Республіки, одного із засновників Української Військової Організації, довголітнього Голову Організації Українських Націоналістів полковника Андрія Мельника».
Блажкевич Йосип (1932) — лікар —хірург вищої категорії у Львові.
Дмитрах Василь Дмитрович (* 1929) — український лісівник, працював головним інженером державного лісогосподарського об'єднання «Львівліс».
Дмитрах Микола (1925) — кандидат технічних наук, доцент Львівської політехніки до 1999 року.
Матчак Михайло (1895 —1958) — видатний український військовий і політичний діяч, сотник УСС, один з організаторів УВО, депутат польського сейму від Української Радикальної партії, публіцист, книговидавець;
Мельник Андрій (1890 —1964) — видатний український військовий і політичний діяч, полковник армії УНР, один з організаторів УВО, голова Проводу ОУН;
Мельник Євген (1890 —1918) — Герой бою під Крутами, двоюрідний брат Андрія Мельника.
Танчук Дмитро — після навчання у Перемишльській духовній семінарії у 1936 році був висвячений на священика, виїхав до семінарії св. Йосафата у Римі, щоб там оборонити докторат св. Богословії, та передчасна смерть стала цьому на заваді.
Дрогобиччина — земля Івана Франка. Голова Редакційної колегії Лука Луців. Наукове товариство ім. Шевченка. Український архів. Том XXV.- Ню Йорк-Париж-Сидней-Торонто, 1973. — 854 с.
Базар Михайло. Воля Якубова — мала батьківщина Андрія Мельника. Краєзнавчий нарис. Новели. — Дрогобич: Коло, 2006. — 112 с.
Ярослав Грицак. Пророк у своїй вітчизні: Франко та його спільнота (1856 —1886). Підрозділ «Добрівляни і Воля Якубова як пробний камінь русько-українського радикалізму». Київ: «Критика», 2006. 631 с.,
Struktur dua turunan hidrazin terprotonasi: N dan N. Hidrazinium adalah kation dengan rumus N. Dalam beberapa kasus, hidrazin menyiratkan N, misalnya, garam hidrazinium sulfat. Hidrazinium diturunkan dari hidrazin melalui protonasi (perlakuan dengan asam kuat). Garam hidrazinium adalah pereaksi umum dalam kimia dan sering digunakan dalam proses industri tertentu. Kedua garamnya tak berwarna dan larut dalam air.[1] Hydrazinium is a weak acid with pKa = 8.1. Hidrazinium azida Salah satu...
War crime involving execution of 80 Polish defenders by German soldiers A memorial for the Polish Boy Scouts who died defending Katowice in September 1939. A number of fallen scouts were victims of the executions of the 4 September 1939. Monument to the Defenders of Katowice, described on the inscription as Silesian insurgents, Boy and Girl scouts, murdered in 1939 by the Hitlerite invaders, in forests, streets and prisons of Katowice The Katowice massacre or the Bloody Monday in Katowice[...
Andrej Plenković Perdana Menteri KroasiaPetahanaMulai menjabat 19 Oktober 2016PresidenKolinda Grabar-KitarovićZoran MilanovićWakil Lihat daftar Ivan Kovačić (2016–2017)Davor Ivo Stier (2016–2017)Damir Krstičević (2016–2020)Martina Dalić (2016–2018)Predrag Štromar (2017–2020)Marija Pejčinović Burić (2017–2019)Tomislav Tolušić (2018–2019)Zdravko Marić (2019–sekarang)Davor Božinović (2019–sekarang)Tomo Medved (2020–sekarang)Boris Milošević (2020–sekar...
American basketball player (born 1947) This biography of a living person needs additional citations for verification. Please help by adding reliable sources. Contentious material about living persons that is unsourced or poorly sourced must be removed immediately from the article and its talk page, especially if potentially libelous.Find sources: Rick Mount – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (July 2023) (Learn how and when to remove this tem...
1 Raja-raja 4Kitab Raja-raja (Kitab 1 & 2 Raja-raja) lengkap pada Kodeks Leningrad, dibuat tahun 1008.KitabKitab 1 Raja-rajaKategoriNevi'imBagian Alkitab KristenPerjanjian LamaUrutan dalamKitab Kristen11← pasal 3 pasal 5 → 1 Raja-raja 4 (atau I Raja-raja 4, disingkat 1Raj 4) adalah pasal keempat Kitab 1 Raja-raja dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Dalam Alkitab Ibrani termasuk Nabi-nabi Awal atau Nevi'im Rishonim [נביאים ראשונים] dalam ba...
2017 single by David Guetta featuring Justin Bieber2USingle by David Guetta featuring Justin Bieberfrom the album 7 Released9 June 2017Genre EDM future bass Length3:14LabelWhat a MusicSongwriter(s)David GuettaGiorgio TuinfortJason Poo Bear BoydDaniel Cesqeaux TupariaJustin BieberProducer(s)David GuettaGiorgio TuinfortDavid Guetta singles chronology Another Life (2017) 2U (2017) Versace on the Floor (Remix) (2017) Justin Bieber singles chronology I'm the One(2017) 2U(2017) Friends(2017...
Local civic body in Howrah, West Bengal, India Howrah Municipal CorporationSeal of the Howrah Municipal CorporationTypeTypeMunicipal Corporation HistoryFounded1980; 44 years ago (1980)LeadershipMayorVacant Deputy MayorVacant ChairpersonDr.Sujoy Chakravarty StructureSeats66Political groups Government (58) AITC: 58 Opposition (8) INC: 4 BJP: 2 CPI(M): 2ElectionsLast election2013Next election2023Meeting placeHeadquarters of the Ho...
Painting by Raphael Self-Portrait with a Friend (Double Portrait)ArtistRaphaelYear1518–1520MediumOil on canvasDimensions99 cm × 83 cm (39 in × 33 in)LocationLouvre, Paris The Self-Portrait with a Friend (also known as Double Portrait and as Raphael and His Fencing Master[1]) is a painting by Italian High Renaissance painter Raphael. It dates to 1518–1520,[2] and is in the Louvre Museum of Paris, France. Whether the figure on the ...
Pour les articles homonymes, voir SFP. Société française de photographieHistoireFondation 15 novembre 1854CadreSigle SFPForme juridique Association déclaréeObjet social Concourir aux progrès scientifiques et artistiques de la photographie et de ses applicationsDomaines d'activité Histoire de la photographie, autres organisations fonctionnant par adhésion volontaireSiège Paris (58, rue de Richelieu, 75002) (depuis le 17 octobre 2022)Pays FranceOrganisationFondateur Henri Victor...
عثمان نوري هادزيتش معلومات شخصية الميلاد 28 يونيو 1869 [1][2] موستار الوفاة 23 ديسمبر 1937 (68 سنة) [1][2] بلغراد مواطنة الدولة العثمانية الحياة العملية الاسم الأدبي Aziz Osman المواضيع أدب، وصحافة الرأي المهنة كاتب، وصحفي الرأي اللغات...
Thirlage was a feudal servitude (or astriction) under Scots law restricting manorial tenants in the milling of their grain for personal or other uses. Vassals in a feudal barony were thirled to their local mill owned by the feudal superior. People so thirled were called suckeners and were obliged to pay customary dues for use of the mill and help maintain it. Background The term thirlage is a metathesis of Scots thrillage 'thralldom', derived from thril 'thrall', which was a body servant, re...
Last king of Pergamon from 138 to 133 BC Attalus III Philometor EuergetesAttalus III (or II), 150/152 BC from Antikensammlung in Berlin.King of PergamonReign138–133 BCPredecessorAttalus IISuccessorEumenes IIIBornc. 170 BCDied133 BCGreekΆτταλος Γ΄ Φιλομήτωρ ΕυεργέτηςHouseAttalid dynastyFatherEumenes IIMotherStratonice of CappadociaReligionGreek Polytheism Attalus III (Greek: Ἄτταλος Γ΄) Philometor Euergetes (c. 170 BC – 133 BC) was the last A...
Artikel ini sebatang kara, artinya tidak ada artikel lain yang memiliki pranala balik ke halaman ini.Bantulah menambah pranala ke artikel ini dari artikel yang berhubungan atau coba peralatan pencari pranala.Tag ini diberikan pada Desember 2023. Susan Yap Sulit Gubernur TarlacPetahanaMulai menjabat 30 Juni 2016Wakil GubernurCarlito S. DavidPendahuluVictor YapPenggantiPetahana Informasi pribadiLahir2 November 1965 (umur 58)Tarlac, FilipinaKebangsaanFilipinaPartai politikKoalisi Rakyat...
لمعانٍ أخرى، طالع فيرونا (توضيح). فيرونا علم شعار الاسم الرسمي (بالإيطالية: Verona) الإحداثيات 45°26′19″N 10°59′34″E / 45.438611111111°N 10.992777777778°E / 45.438611111111; 10.992777777778 [1] تاريخ التأسيس 550 ق.م تقسيم إداري البلد إيطاليا[2][3] التقسي...
Former railway station in New South Wales, Australia BelfordGeneral informationCoordinates32°39′21″S 151°16′30″E / 32.655726°S 151.275022°E / -32.655726; 151.275022 (Belford railway station (closed))Line(s)Main NorthPlatforms2Tracks2Other informationStatusClosedHistoryOpened6 September 1869Closed4 September 2005Services Preceding station Former Services Following station Minimbahtowards Wallangarra Main North Line Branxtontowards Sydney Belford rail...
British experimental V/STOL aircraft P.1127 / Kestrel Hawker XV-6A Kestrel in 1968 Role Experimental V/STOL aircraftType of aircraft National origin United Kingdom Manufacturer Hawker Aviation Hawker Siddeley Designer Sydney CammRalph Hooper First flight 19 November 1960 (P.1127) 7 March 1964 (Kestrel) Primary users Royal Air ForceUS Department of Defense/NASA German Air Force Number built 6 P.1127s [1] 9 Kestrels [1] Developed into Hawker Siddeley Harrier The Hawker P.11...
Emotion perception refers to the capacities and abilities of recognizing and identifying emotions in others, in addition to biological and physiological processes involved. Emotions are typically viewed as having three components: subjective experience, physical changes, and cognitive appraisal; emotion perception is the ability to make accurate decisions about another's subjective experience by interpreting their physical changes through sensory systems responsible for converting these obser...
Political party in Trentino-Alto Adige/Südtirol South Tyrolean People's Party Südtiroler VolksparteiChairmanDieter StegerSecretaryMartin PircherFounded8 May 1945; 79 years ago (1945-05-08)[1]Preceded byDeutscher Verband(not legal predecessor)HeadquartersBrennerstraße 7/A, BolzanoNewspaperZISYouth wingJunge GenerationMembership (2015)40,000[2]IdeologyRegionalismGerman and Ladin minority interestsChristian democracySocial democracy (minority)Politi...
An attempt to examine the underlying basis of the concept of human rights This article has an unclear citation style. The references used may be made clearer with a different or consistent style of citation and footnoting. (September 2020) (Learn how and when to remove this message) This article cites its sources but its page references ranges are too broad or incorrect. Please help adding a more precise page range. (September 2020) (Learn how and when to remove this message) The philosophy o...