Гегемонна (домінантна, домінуюча) маскулінність (англ. hegemonic masculinity) — уявлення про чоловічі риси, що наразі знаходиться на вершині ієрархії і яку позділяє більша частина групи.
Це «конфігурація гендерної практики, що втілює актуальну на цей момент відповідь на питання щодо легітимності патріархату, яка гарантує домінантне становище чоловіків та субординацію жінок».[1]
Гегемонна маскулінність займає домінуючу позицію ієрархії відносин статей. Вона здатна змінюватися та варіюватися з часом, але це та позиція, яку потрібно весь час доводити перед іншими чоловіками.[2]
За словами соціологині та викладачки курсу в НаУКМА «Вступ до чоловічих студій», Тамари Марценюк: «Р. Коннел розглядає такі відносини між маскулінностями: гегемонія, субординація, співучасть, маргіналізація. Гегемонна маскулінність — це маскулінність, що займає домінуючу позицію у певній моделі гендерних відносин. Вона не є стійкою позицією, схильна змінюватися. Окрім того, це владна позиція, яку слід повсякчас доводити, передусім, перед іншими чоловіками. Цитуючи основні ідеї праці Майкла Кіммела „Гендероване суспільство“[3] , слід зазначити, що недостатньо говорити про різні маскулінності (тобто відмінності між чоловіками), слід акцентувати увагу на нерівностях (ієрархічних, владних відносинах між маскулінностями). Чоловіки відрізняються за низкою ознак, як-от вік, етнічна приналежність, сексуальна орієнтація, стан здоров'я, регіон походження тощо»[2].
Історія
Поняття гегемонної маскулінності ввела австралійська соціологиняРейвін Коннелл у 1990 році у полі дискусії щодо конструювання маскулінності та чоловічих тіл. Дана концепція розглядається як історично плинний соціальний конструкт, тобто вона має властивість змінюватися з часом. Наприклад, ідеал гегемонної маскулінності у США другої половини ХХ ст. — білий чоловік, протестант, представник середнього класу. На наш час ідеалом гегемонної маскулінності США є білий гетеросексуальний чоловік середнього класу.
Утвердження чоловічої влади над жінками та підлеглими чоловіками;
Культ фізичної сили;
Схильність до насильства;
Емоційна невиразність;
Висока конкурентність.
Теорія гегемонної маскулінності
Принципи теорії гегемонної маскулінності за Робертом Бреноном:
1. «без бабства» («no sissy stuff») — чоловік має уникати усього фемінного;
2. «великий бос» («the big wheel») — чоловік має досягти успіху та випереджати інших чоловіків;
3. «міцний дуб» («the sturdy oak») — чоловік має бути сильним та не проявляти слабкість;
4. «покажи їм!» («give'em hell») — чоловік має не боятися насильства та бути «крутим».
На основі цих принципів розроблено шкалу маскулінності Бренона (The Brannon Masculinity Scale — BMS) зі 110 суджень, спрямованих на вимірювання традиційної маскулінності[4]. Пізніше опитувальник доповнив Дональд Леван, додавши шкалу гомофобії та прийняття деперсоналізованої сексуальності[5].
Діти навчаються через взаємодію з іншими дітьми, з раннього віку добре усвідомлюючи, хто такі хлопчики, а хто такі дівчатка. Також діти зазвичай беруть приклад з батьків або людей, які їх виховують, в той час, як хлопчик починає більше рівнятися на батька, а дівчинка на матір. Маючи такі моделі поведінки[en], вони починають застосовувати їх у своєму повсякденному житті, підтверджуючи гендерну поляризацію та відтворюючи її з покоління в покоління. Велику роль у гендерній поляризації грають гендеровані іграшки, диференціація за кольорами одягу та певне «особливе» ставлення до хлопчиків та дівчат з боку дорослих. Особливо гендерна стереотипізація посилюється, коли діти йдуть в школу (див. Сексизм в освіті). Це робиться через схвалення гегемонної маскулінності, яка несе у собі фізичне панування, силу, конкурентоспроможність, спорт, мужність і агресію.[6]
Якщо у ранньому дитинстві хлопчикам потрібно виховуватися відповідно до гендерних норм та усвідомлювати гендерну поляризацію, то у підлітковому віці вже потрібно вписуватися. Потрібно швидко орієнтуватися, потрапляючи у складену ще до них структуру, яка несе в собі взаємодію між статями та домінуюче положення чоловіків. Хлопці у цьому віці організовуються в групи, які займають певне положення в ієрархічній структурі, де хлопці «вищого статусу» вирішують, що є гегемонно маскулінним, а що ні, самі того не усвідомлюючи. Зазвичай, в цьому віці ранг хлопчика і ієрархії визначається його спортивними здібностями.[7]
Зазвичай найбільш маскулінним видом спорту вважається американський футбол, адже саме у цьому футболі більшість його представників є чоловіками, а жінки, якщо і відіграють якусь участь у ньому, то тільки у ролі пасивних глядачок, вболівальниць або сексуалізованої групи підтримки. Американський футбол є дуже насильницьким видом спорту, а насильство вважається переважно чоловічою рисою. Адже існує чимало доказів, що чоловіки більш агресивні та схильні до конкуренції саме через високий вплив тестостерону. Хоча деякі насильницькі види спорту не виключають жінок, наприклад, бокс[8].
Згодом, коли підліток стає дорослим, йому потрібно знову «вписуватися», але вже в нове середовище з новими правилами. У дорослому віці більш чітко вимальовується різниця між «справжніми» чоловіками та «іншими», куди також входять і жінки. Тобто гегемонна маскулінність позиціонує деяких чоловіків та усіх жінок — як підлеглих або тих, хто поступаються іншим[9].
Також одним з шляхів, якими одні чоловіки здобувають домінування над іншими, є залякування (та / чи булінг). Хоча цей спосіб більше виражений у підлітковому віці, вік від нього не страхує. Але якщо у підлітків залякування несе переважно фізичний характер, то у дорослому віці з'являється психологічний тиск. Ці знущання є наслідком бажання одних хлопців бути на вершині будь-якої ієрархії та домінувати над іншими хлопцями, вони мотивуються уявленнями про те, яким має бути чоловік. А ті, хто через певні обставини не підпадають під «норми», і зазнають гноблення іншими. До того ж, прояви сили та утиски інших вважаються переважно чоловічою рисою і є одним з фрагментів гегемонної маскулінності. Хлопці у підлітковому віці повинні діяти по-чоловічому, щоб відповідати ідеалам гегемонної маскулінності, проте якщо вони йтимуть у розріз зі своїми внутрішніми орієнтирами та переконаннями, може у майбутньому негативно позначитися на їхньому психічному здоров'ї[10].
Гегемонна маскулінність використовується в освітніх дослідженнях, щоб зрозуміти динаміку життя у класі, включаючи моделі опору та залякування серед хлопців. Вона також використовувалась для вивчення зв'язків з навчальною програмою та труднощів з гендерно нейтральною педагогікою[11]. Гегемонна маскулінність була також використана для розуміння стратегій викладання та педагогічної ідентичності серед вчителів з фізичної культури. Концепція гегемонної маскулінності також була корисною для формування програм профілактики насильства для молоді[12] та програм емоційного навчання для хлопчиків[12].
Школа
В дитячій спільноті, враховуючи школу та клас, існує ієрархія, закріплена за соціально-віковими категоріями учнів, а разом з тим і певні привілеї та можливості, що дають право старшим хлопцям розпоряджатися молодшими. До того ж хлопчики, що належать до «привілейованої» групи, розглядаються як більш маскулінні, «справжні хлопці». Саме вони контролюють та підпорядковують собі «неповноцінних хлопчиків», тим самим проявляючи свою маскулінність, яка в даній ситуації є гегемонною. До найпоширеніших форм знущання у школі відносяться: булінг та хейзинг[13].
Саме ЗМІ є джерелом репрезентації канонів гегемонної маскулінності. Прикладом цього є популяризація стандартизованих чоловічих образів: тіла та зовнішності. Тіло ідеального чоловіка, представлене зазвичай у ЗМІ, — молоде, сильне та спортивне.
У документальному фільмі 1995 року «The Celluloid Closet» обговорюється зображення гомосексуалів протягом всієї історії кіно. У фільмі Джексона Каца «Жорстокий вигляд: насильство, ЗМІ та криза мужності» він пояснює:
«Ми не можемо показувати ніяких емоцій, окрім гніву. Ми не можемо думати занадто багато чи здаватися розумними. Ми не можемо відступити, коли хтось не поважає нас. Ми маємо показувати, що ми достатньо сильні, щоб завдати фізичного болю та в свою чергу приймати його. Ми маємо бути сексуально агресивними з жінками. І потім нас вчать, що якщо ми вийдемо з цієї рамки, ми ризикуємо бути прийняті за слабких, м'яких, жіночних або геїв»[14]
Середовище професійного спорту є одним з джерел формування канонної маскулінності. Спорт є відображенням стратифікації, ієрархії та конкурентності, характерної для чоловічих груп. Спорт дає можливість хлопцям проявити свою силу та довести її іншим членам спільноти. Саме у спорті проявляється конкурентоспроможність чоловіків серед інших чоловіків[15].
Здоров'я
Вплив гегемонної маскулінності на здоров'я чоловіків описав Ігор Кон у статті «Гегемонна маскулінність, як фактор чоловічого нездоров'я»[13]. Стан здоров'я чоловіків залежить від встановленого гендерного порядку у суспільстві, розподілу праці та обов'язків серед чоловіків та жінок. Гендерний розподіл є ключовим впливом на розподіл ризиків чоловіків, з огляду на те, яким чином вони використовують та сприймають свої тіла та як вони психологічно адаптуються до хвороб, що виявляє себе у ставленні чоловіків до своїх психологічних та фізіологічних проблем та безпеки. Прикладом цього є небажання чоловіків, які мають певні проблеми зі здоров'ям, звертатися до лікарні або до психолога, аби їх вирішити. Це пояснюється привілейованістю принципу емоційної замкнутості «справжніх чоловіків», який є опонентом до «емоційної відкритості жінок». Емоційний контроль є ключовою рисою «справжнього чоловіка», так само як фізична сила та агресивність. Надмірний контроль емоцій чоловіками призводить до розвитку депресивних станів.
Більшість чоловіків приймають положення традиційної пануючої маскулінності, що пропагує відмінність від жінокяк «слабких», а також заохочує таку нездорову поведінку, як пияцтво та невиправданий ризик. Завищені індивідуальні та соціальні стандарти для чоловіків, спрямованість на силове вирішення конфліктів призводять до розвитку та укріплення низки фізіологічних проблем.
Дослідження російських підлітків 15-19 років про порівняння їх нормативних уявлень про маскулінність та їх реальної сексуальної поведінки показало, що маскулінна ідеологія значно корелює з показниками проблемної поведінки: виключення зі школи, надмірна алкоголізація, проблеми з законом, вживання вуличних наркотиків, сексуальна активність, число гетеросексуальних партнерок(-рів) за останній рік та використання сексуального примусу. Поведінка в межах гегемонної маскулінності значно збільшує ризики ІПСШ та ранньої смерті в результаті нещасного випадку або вбивства[16].
Армія
Гегемонна маскулінність виявилася важливою в організаційних дослідженнях, оскільки гендерний характер робочих місць і бюрократії все більше актуалізується. Особлива увага приділяється військовим, де специфічні закономірності гегемонної маскулінності були закріплені і залишаються більш проблемними.[17] Ці дослідження показали, що негативні гегемонні характеристики чоловічої статі, пов'язані з насильством і агресією, повинні процвітати у військових всіх звань і в усіх галузях. Крім того, гомофобні ідеали є звичайним явищем і стали характерними для людей на воєнних посадах. Також простежується інституціоналізація гегемонних маскулінностей у конкретних організаціях та їх роль у прийнятті організаційних рішень.[18] Це може бути пов'язане з наявністю «скляної стелі» для жінок та гендерним розривом у оплаті праці.[19].
Конструкт «крутого хлопця» сприяє небажанню визнавати своє незнання, допускати помилки або просити допомоги, що може підірвати культуру безпеки та продуктивність, втручаючись у обмін корисною інформацією.
Війна, міжнародні відносини та армія
Війна та армія — це те, що підтримує не тільки гегемонну маскулінність, а й «перевагу» маскулінності як такої[20]. Армія є обов'язком кожного чоловіка, проте у жінок обов'язковий призов відсутній. Можна сказати, що тіло чоловіка належить не йому, а державі, оскільки чоловіки не мають вибору, йти воювати чи ні[21][2], так як тіло жінки належить державі за рахунок репродуктивного тиску народжувати та виховувати дітей. У статті 6 Закону України зазначено, що обов'язкова строкова служба чоловіків не вважається дискримінацією за ознакою статі[22].
Можна сказати, що армія є переважно гомогенною інституцією, а присутність жінок на певних армійських посадах є виключенням з «прихованих правил». Це підкріплює існуюча думка про те, що жінки — це ті, хто дають життя, а чоловіки — ті, хто його забирають[2].
Армія є шляхом до війни, а участь у війні є підтвердженням відваги та сили, що приписуються виключно чоловікам. В результаті, чоловіки можуть вважатися чоловіками, тільки якщо вони готові вступити у війну, тим самим виражаючи свою «природну схильність до агресії».
Особливо це проявляється, якщо війна або революція, де потрібні сила та відвага, є проявами націоналізму. «Так, „справжніми акторами“ націоналістичної боротьби є чоловіки, які захищають свою свободу, честь, батьківщину та свою жінку»,[23][2] Ця цитата показує не тільки те, якими є «справжні чоловіки-націоналісти», а й положення жінки у націоналістичній боротьбі, вона виступає як слабка жертва, діва у біді, що потребує захисту з боку сильного чоловіка.[2] Український Євромайдан є прикладом поляризації чоловіків та жінок та проявом маскулінності. Наприклад, зі сцени лунали такі звернення, як «козаки». Проте, як відомо, козаки були виключно чоловіками, а значення жінки у козацтві було мінімальним та символічним. На Євромайдані вимальовувалися чіткі стереотипи фемінності і маскулінності, а також чітко вираженим був гендерований розподіл праці, де переважно жінки готували їжу на польовій кухні, а чоловіки будували барикади та стояли на варті[2][24].
Оскільки армія та проходження війни є предметами гордості для багатьох чоловіків, статус «інваліда війни» також є гегемонною маскулінністю[25].
Також, оскільки міжнародна сфера складається переважно з чоловіків, вона є одним з факторів відтворення маскулінності[2]
↑(Brannon R., Juni S. A Scale for Measuring Attitudes about Masculinity // Psycho — logical Documents. — 1984. — Vol. 14. — № 1. — P. 6–7)
↑Levant R.F., Richmond K. A Review of Research on Masculinity Ideologies Using the Male Role Norms Inventory // The Journal of Men's Studies. — 2007. — Vol. 15. — P. 130—146.
↑Bhana, Deevia (2009). «„Boys will be boys“: what do early childhood teachers have to do with it?». Educational Review. 61 (3): 327—339.
↑McGuffey, C. Shawn; Rich, B. Lindsay (2011). р. 166—176
↑Messner, Michael A. (September 1990). «When bodies are weapons: Masculinity and violence in sport» р.203-220
↑Laemmle, Julie (February 2013). «Barbara Martin: Children at Play: Learning Gender in the Early Years (book review)». Journal of Youth and Adolescence. 42 (2): 305—307.
↑de Visser, Richard O.; McDonnell, Elizabeth J. (January 2013). «Man points: masculine capital and young men's health». Health Psychology. 32 (1): 5–14.
↑Martino, Wayne (July 1995). «Boys and literacy: Exploring the construction of hegemonic masculinities and the formation of literate capacities for boys in the English classroom». English in Australia. 112: 11–24
↑ абDenborough, David (1996), «Step by step: Developing respectful and effective ways of working with young men to reduce violence», in McLean, Christopher; Carey, Maggie; White, Cheryl, Men's ways of being, Boulder, Colorado: Westview Press, pp. 91–116, ISBN 9780813326535
↑ абІ. Кон «Гегемонна маскулінність, як фактор чоловічого нездоров'я»
↑Jhally, Sut (1 January 2000), Tough Guise: Violence, Media & the Crisis in Masculinity, retrieved 2 November 2016
↑І. Кон «Гегемонна маскулінність, як фактор чоловічого нездоров'я» стр. 10-11
↑Messerschmidt, James W. (2010). Hegemonic masculinities and camouflaged politics: unmasking the Bush dynasty and its war against Iraq. Boulder, Colorado: Paradigm Publishers.
↑Messerschmidt, James W. (1995). «Managing to kill: Masculinities and the Space Shuttle Challenger explosion». Masculinities. 3 (4): 1–22.
↑Hodges, Melissa J.; Budig, Michelle J. (December 2010). «Who gets the daddy bonus? Organizational hegemonic masculinity and the impact of fatherhood on earnings». Gender & Society. 24 (6): 717—745.
↑Hooper, Charlotte (July 1999). «Masculinities, IR and the 'gender variable': a cost-benefit analysis for (sympathetic) gender sceptics». Review of International Studies. 25 (3): 475—480
↑Farrell W. The Myth of Male Power. — N.Y.: Simon and Schuster, 1993.
↑Закон України «Про забезпечення рівних прав та можливостей жінок і чоловіків» від 8 вересня 2005 р.
↑Нейджел, Дж. (2003. – № 27.). Маскулінність та націоналізм; ґендер та сексуальність у творенні націй. Незалежний культурологічний часопис «Ї».
Football match2020 Coppa Italia finalThe Stadio Olimpico in Rome hosted the finalEvent2019–20 Coppa Italia Napoli Juventus 0 0 Napoli won 4–2 on penaltiesDate17 June 2020VenueStadio Olimpico, RomeRefereeDaniele DoveriAttendance0[note 1]← 2019 2021 → The 2020 Coppa Italia final decided the winners of the 2019–20 Coppa Italia, the 73rd season of Italy's main football cup.[1] It was originally scheduled to be played on 13 May 2020, at the Stadio Olimpico in Rome...
Artikel ini membutuhkan rujukan tambahan agar kualitasnya dapat dipastikan. Mohon bantu kami mengembangkan artikel ini dengan cara menambahkan rujukan ke sumber tepercaya. Pernyataan tak bersumber bisa saja dipertentangkan dan dihapus.Cari sumber: Daftar sekolah menengah atas swasta di Indonesia – berita · surat kabar · buku · cendekiawan · JSTOR Daftar sekolah menengah atas swasta di Indonesia sebagai berikut: Nasional Berikut adalah daftar sekolah me...
Supermarket chain in the United States Family FareA Family Fare store, formerly Glen's Markets, in Oscoda, MichiganCompany typeSubsidiaryIndustryRetail / GroceryFounded1966 (58 years ago) (1966) in Holland, Michigan, U.S.FounderDon KoopHeadquartersByron Center, Michigan, U.S.Number of locations83 (2022)Area servedMichigan, North Dakota, Nebraska, Iowa, South Dakota, Minnesota, WisconsinProductsBakery, dairy, delicatessen, frozen foods, grocery, lottery, pharmacy, produce, meats,...
Yang MuliaGerulfus Kherubim PareiraS.V.D.Uskup Emeritus MaumereGerejaGereja Katolik RomaKeuskupanMaumere[1]Penunjukan19 Januari 2008(66 tahun, 115 hari)Masa jabatan berakhir14 Juli 2018(76 tahun, 291 hari)PendahuluVincentius Sensi PotokotaPenerusEwaldus Martinus SeduImamatTahbisan imam22 Agustus 1971(29 tahun, 330 hari)oleh Donatus Djagom, S.V.D.[2]Tahbisan uskup25 April 1986(44 tahun, 211 hari)oleh Gregorius Manteiro, S.V.D.&#...
Artikel ini sebatang kara, artinya tidak ada artikel lain yang memiliki pranala balik ke halaman ini.Bantulah menambah pranala ke artikel ini dari artikel yang berhubungan atau coba peralatan pencari pranala.Tag ini diberikan pada November 2022. Arsen OganesyanInformasi pribadiNama lengkap Arsen Grigoryevich OganesyanTanggal lahir 17 Juni 1990 (umur 33)Tinggi 1,82 m (5 ft 11+1⁄2 in)Posisi bermain GelandangInformasi klubKlub saat ini FC KalugaKarier senior*Tahun Tim T...
1996 studio album by M.O.D.Dictated AggressionStudio album by M.O.D.ReleasedJune 25, 1996RecordedExplosive Sound Design,Hoboken, New Jersey, USAGenreCrossover thrashLength41:47LabelMusic For NationsProducerBilly MilanoM.O.D. chronology Loved by Thousands(1995) Dictated Aggression(1996) The Rebel You Love to Hate(2003) Alternative coverBlackout Records re-issue cover Professional ratingsReview scoresSourceRatingAllmusic[1] Dictated Aggression is the fifth full-length studio alb...
طاجن كبابمعلومات عامةالمنشأ تركيا بلد المطبخ مطبخ تركي النوع يخنة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات Turkish veal or mutton stewقالب:SHORTDESC:Turkish veal or mutton stew طاجن كباب (أيضًا طاسة كباب أو طاجن كبابي) هي يخنة لحم تركية. يتم طبخها وتقديمها في العديد من البلدان منها البلقان وإيران، بطريق�...
Underground rapid transit line in Glasgow, Scotland Glasgow Underground redirects here. For the record label, see Glasgow Underground Recordings. Glasgow SubwayFo-thalamh GhlaschuOverviewLocaleGlasgow, ScotlandTransit typeLight metroNumber of lines2Number of stations15Annual ridership8.0 million (2021/22)[1]WebsiteOfficial websiteOperationBegan operation14 December 1896; 127 years ago (1896-12-14)Operator(s)Strathclyde Partnership for TransportTechnicalSystem le...
Football match1991 European Cup finalEvent1990–91 European Cup Red Star Belgrade Marseille 0 0 After extra time Red Star Belgrade won 5–3 on penaltiesDate29 May 1991 (1991-05-29)VenueStadio San Nicola, BariRefereeTullio Lanese (Italy)Attendance51,587← 1990 1992 → A ticket for the 1991 European Cup final The 1991 European Cup final was a football match held at the Stadio San Nicola in Bari, Italy, on 29 May 1991, that saw Red Star Belgrade of Yugoslavia[a ...
Sugar extracted from dates Dates on a date palm Date sugar is a type of sugar found most commonly in natural food stores since it is less processed than more conventional sugars. It is made from dried dates and adds a rich sweetness to recipes, although it will not dissolve when added to drinks. It also does not melt like granulated sugar which can limit its use. It is sometimes promoted as a healthier alternative to brown sugar, although it can be quite expensive. Date sugar is derived from ...
Search engine InfoseekType of siteSearch engineSuccessor(s)Go.comArea servedWorldwideOwnerDisney InteractiveURLinfoseek.comCommercialMixedLaunchedJanuary 1994; 30 years ago (1994-01)Current statusClosed as of 1999 Infoseek (also known as the big yellow[1]) was an American internet search engine founded in 1994 by Steve Kirsch.[2] Infoseek was originally operated by the Infoseek Corporation, headquartered in Sunnyvale, California.[3] Inf...
L’orthographe ou la grammaire de cette section est à vérifier (indiquez la date de pose grâce au paramètre date). Documentation[voir] [modifier] [historique] [purger] Utilisation et paramètres Ce modèle permet d’indiquer que l’orthographe ou la grammaire d’une section d'un article nécessitent d’être vérifiées. Paramètres du modèle[Modifier les données du modèle]ParamètreDescriptionTypeÉtatdate de pose du bandeaudateDate (moi...
Roman road in Italy Brixian WayVia BrixianaGlimpse of via Brescia in Pontevico (Brescia), which follows the route of the ancient via Brixiana.LocationEastern Lombardy, Brescia to CremonaTypeRoman roadSite notesConditionNo longer existsOwnership Roman Empire Western Roman Empire The Via Brixiana, or Via Cremonensis,[1][2] was a Roman road created during the Roman-Gallic wars in the Roman province of Cisalpine Gaul. It connected Cremona to Brescia, from which Roman roads passed ...
AwardROTC Medal for HeroismTypeMedalAwarded forROTC cadets who distinguish themselves by acts of heroism performed on or off campus. Act must result in accomplishment so exceptional / outstanding as to set cadet apart from others in similar circumstances and must involve acceptance of danger or extraordinary responsibilities exemplifying praiseworthy fortitude and courage.[1]Presented byUnited States ArmyEligibilityROTC CadetsStatusCurrently AwardedROTC Medal for Heroism Ribbon Preced...
Facultad deArquitectura, Diseño y Urbanismo de la Universidad de Buenos Aires Acrónimo FADUForma parte de Universidad de Buenos AiresFundación 1901 (Escuela de Arquitectura)1947 (Facultad de Arquitectura y Urbanismo)1985 (FADU)LocalizaciónDirección Intendente Güiraldes 2160 Pabellón III Ciudad Universitaria Belgrano Buenos Aires Argentina Campus SíCoordenadas 34°32′29″S 58°26′38″O / -34.54125, -58.443944444444AdministraciónDecano D.G. Carlos VenancioVi...
TivoliThe Tivoli in AachenLocationAachen, GermanyCoordinates50°47′36″N 6°5′50″E / 50.79333°N 6.09722°E / 50.79333; 6.09722OwnerAlemannia Aachen (1928-1968)Stadt Aachen (1968-2012)Capacity21,300SurfaceGrassConstructionBuilt1925–1928Opened1928Renovated1953Expanded1957 & 1980Closed2011Tenants1928-2009 Alemannia Aachen2009-2011 Alemannia Aachen II The Tivoli, colloquially known as the old Tivoli, was a football stadium in Aachen, Germany. Opened in 1928, ...
Process of diminishing global interdependence This article has multiple issues. Please help improve it or discuss these issues on the talk page. (Learn how and when to remove these template messages) A major contributor to this article appears to have a close connection with its subject. It may require cleanup to comply with Wikipedia's content policies, particularly neutral point of view. Please discuss further on the talk page. (March 2018) (Learn how and when to remove this message) This a...
The U.S. Army, Air Force, Navy, Marines, and Coast Guard participated in the US invasion of Panama (1989–1990, Operation Just Cause).[1] Forces that participated include: U.S. soldiers holding a U.S. flag at La Comandancia United States Southern Command[2][3] United States Army South (USARSO) XVIII Airborne Corps – Joint Task Force South 1st Corps Support Command (United States) (Fort Bragg) 46th Support Gp. 189th Maintenance Battalion 8th Ordnance Compan...
.svg){kind=small}
