У 1843 році після закінчення курсу Калузької духовної семінарії висвячений у сан священика.
У 1848 році в сильний розпал холери о. Валентина покликали на міську площу до хворого холерою, який був проїжджим. Хворий лежав на бруківці, замучений судомами і блювотою. Отець Валентин нагнувся до хворого, сповідав його і скориставшись моментом припинення блювоти, причастив його. Але лише він вклав в уста хворого Святі Дари, як блювання у хворого почалася знову. Батюшка не розгубився, нагнувся, відшукав лжицею в блювотному виверженні частинку Святих Дарів, вийняв її, поклав у посудину і тут же на очах народу з водою сам вжив її. І після цього отець Валентин залишився цілий і неушкоджений, в той час як інші, які так дбайливо оберігали себе від усіляких зносини з холерними, вмирали. Про цей випадок тоді говорив весь Боровськ.
30 січня1850 вступив в братство Пафнутіева Боровського монастиря Калузької єпархії.
19 вересня1850 прийнятий в Санкт-Петербурзьку духовну академію.
О превосходстве христианства пред мухаммеданством. — Казань, 1882. Понятие о женщине и быт ее у мухаммедан и христиан. — Казань, 1875. Слово о пособии голодающим самарцам. — 1874.
Соображения о способах к успешному привлечению некрещеных инородцев к вере Христовой. — 1847.
Слово в день Благовещения и в Великий Пяток о том, что Иисус Христос есть истинный Бог наш. — СПб., 1858.
Азбука по новому способу обучать детей грамоте. — СПб., 1867,1871,1881.
Улучшение быта православного духовенства в России // Христианское чтение. — 1864, ч. 1; 1871, ч. 1.
Письма к преосвященному Иеремии (академическая библиотека № А 11/308; № А 1/281). Влияние Церкви на развитие частной и общественной благотворительности в России (курсовое сочинение).
Истинный друг духовного юноши // Христианское чтение. — СПб., 1858.