Balalık Tepe, eski Baktriya, modern Özbekistan'da, birçok duvar resminin bulunduğu bir Orta Asya arkeolojik alanıdır.[1] Burası, soylu bir Ak Hun klanına ait küçük, müstahkem bir malikanenin bulunduğu yerdi.[2] Genellikle Dilberjin'deki tablodan biraz daha geç bir döneme, MS 5. yüzyılın sonlarından MS 7. yüzyılın başlarına,[1][3] veya MS 6. yüzyılın sonundan MS 7. yüzyılın başlarına tarihlenmektedir.[4] Balalık Tepe'deki resimler Acına Tepe ve Kafir-kala'yı da kapsayan "Tokharistan okulunun" bir parçasıdır.[5] Bunların ardından kronolojik olarak Soğd sanatı Pencikent gelmektedir.[6]
Duvar resimleri
Resimler MS 6. yüzyılın başlarında, Birinci Türk Kağanlığı Türklerinin gelişinden ve Balalık Tepe'yi de kapsayan Ceyhun'un MS 571'de güney sınırları olarak birleştirilmesinden önce Ak Hunları tasvir ediyor gibi görünüyor.[7] Duvar resimlerinin çoğu 6. yüzyılın ikinci yarısında (MS 550-600) yıkılmıştır.[6][7] 35 metrelik Buda'nın tavanındaki Bamyan Budalarını bağışlayanların resimlerinde çok benzer Akhalit türleri görülmektedir.[8]
^"The exacavations at Balalik Tepe (...) revealed the remains of a small fortified manor that was the seat of a princely Hephthalite clan." in Rowland, Benjamin (1975). The art of Central Asia. New York, Crown. s. 75.
^MUZIO, CIRO LO (2008). "Remarks on the Paintings from the Buddhist Monastery of Fayaz Tepe (Southern Uzbekistan)". Bulletin of the Asia Institute. 22: 199. ISSN0890-4464. JSTOR24049243.
^"The Tokharistan school was represented by Balalyk-tepe, Adzhina-tepe, Kafyr-kala; the northern Tokharistan school was found in the Buddhist Temples of Kuva and in Jeti-su" Kurbanov, Aydogdy (2014). "THE HEPHTHALITES: ICONOGRAPHICAL MATERIALS"(PDF). Tyragetia: 317-334. 26 Mart 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi(PDF). Erişim tarihi: 21 Ekim 2023.
^"A striking parallel to the Balalyk tepe murals is offered by files of donors represented on the right and left walls of the vault of the 34 m Buddha at Bamiyan. (...) The remarkable overall stylistic and iconographic resemblance between the two sets of paintings would argue for their association with the artistic tradition of the Hephthalite ruling classes of Tukharestan that survived the downfall of Hephthalite power in A.D. 577" in "Azarpay, Guitty; Belenickij, Aleksandr M.; Maršak, Boris Il'ič; Dresden, Mark J. (January 1981). Sogdian Painting: The Pictorial Epic in Oriental Art (İngilizce). University of California Press. s. 93. ISBN978-0-520-03765-6.