PROFILPELAJAR.COM

Георгий Сергеевич Эфрон
Георгий Сергеевич Эфрон
Дата рождения	1 февраля 1925
Место рождения	Вшеноры, Богемия, Чехословакия
Дата смерти	июль 1944 года (19 лет)
Место смерти	Друйка (?), Браславский район, Полоцкая область, Белорусская ССР, СССР
Гражданство	Чехословакия→; Франция→; СССР
Образование	Литературный институт имени А. М. Горького;
Род деятельности	переводчик, автор дневников
Годы творчества	до 1944
Жанр	очерк, дневники
Язык произведений	русский и французский

Георгий Сергеевич Эфро́н (1 февраля 1925, деревня Вшеноры, под Прагой, Первая Чехословацкая республика — июль 1944, под Друйкой, Браславский район, Витебская область, Белорусская ССР, СССР) — автор дневников, сын С. Эфрона и поэтессы М. Цветаевой, постоянный персонаж дневников своей матери.

Биография

Родился 1 февраля 1925 года в деревне Вшеноры, под Прагой^[1], в семье Сергея Эфрона и поэтессы Марины Цветаевой, находившихся в эмиграции. Для них он был желанным и любимым ребёнком^[2]. 31 октября 1925-го Цветаева вместе с ним и дочерью Алей покинула Прагу, оставив там мужа, пока не желавшего выезжать. Они перебрались в Париж, по приглашению подруги Цветаевой и почитательницы её таланта Ольги Черновой.

Во Франции Георгий Эфрон сформировался как личность. Эта страна стала его воздухом, он органично впитывал её культуру и уже не мыслил себя вне этого пространства. Он одинаково хорошо владел французским и русским, учил немецкий, с шести лет умел читать и писать, а к десяти годам прочёл многое из того, что его сверстники познают к шестнадцати. Был воспитан на самых высоких образцах мировой культуры, прекрасно разбирался в политике, искусстве, общественной жизни^[3]. Тем не менее, цветаеведы характеризуют его как подростка избалованного и эгоистичного при несомненной талантливости. Мур — так Георгия называли близкие — рос в обстановке эмигрантской бедности и материнской любви. А затем вместе с матерью вернулся в Россию.

Вначале в СССР возвратилась старшая сестра Георгия Ариадна, затем отец Сергей Эфрон, вслед за ними, 18 июня 1939-го, — Цветаева с 14-летним Георгием^[3]. Вскоре их семья была репрессирована, кроме Мура и его матери. Роль Георгия в самоубийстве Цветаевой в 1941 году в Елабуге до сих пор не вполне ясна, но большинство биографов поэтессы сходятся во мнении, что она имела какое-то место^{[источник не указан 471 день]}.

После смерти матери Георгий покинул Чистопольский интернат, в котором учился, и переехал в Москву. 12 октября 1941-го, в связи с наступлением немецкой армии, в Москве началась эвакуация. Эфрона отправили в Ташкент, где он быстро израсходовал последние деньги, ждал переводов от сестёр отца, голодал, одалживал, воровал, находился под следствием, получал помощь от Литфонда, от семьи Алексея Толстого, от сестёр отца и др. Когда в очередной раз возвратился в Москву, поступил в Литературный институт. Однако учиться ему выдалось недолго: вскоре Георгия Эфрона призвали в армию.

Поначалу служил в трудовой армии, затем в регулярных частях. Воевал на 1-м Белорусском и 1-м Прибалтийском фронтах^[1]. 7 июля 1944 года был тяжело ранен в бою под Друйкой и отправлен в полевой медсанбат^[2]. Точная дата и место смерти Георгия Эфрона неизвестны.

Георгия Эфрона похоронили на кладбище села Струневщино^[бел.], расположенном между сёлами Струневщино и Друйка. Впоследствии его останки были перезахоронены в братскую могилу города Браслава (Витебская область, Белоруссия).

Наследие

Георгий Эфрон является автором дневников, написанных на русском и французском языках, которые содержат бесценную информацию о последних годах жизни Марины Цветаевой, а также о времени пребывания их семьи во Франции, которое Георгий, будучи не по годам развитым юношей, вполне мог помнить. Характеристики людей из круга «возвращенцев», с которыми они общались, дают важный материал историкам, занимающимся этой тематикой. Объём знаний о деятельности отца, которым обладал сын-подросток, позволяет предположить, что Цветаевой было известно о ней не меньше, что во многом может объяснить эмоциональный кризис и периоды полной творческой опустошённости, характерной для поэтессы в 1930-е годы. Но даже не эта сторона дневников является главной. Автор-герой Георгий Эфрон интересен прежде всего как свидетель времени и интересен совершенно исключительно^[4]. Дневники представляют не только значительную историческую, но и литературную ценность.