Деревянный собор, возведённый с основанием монастыря, обветшал и пострадал от пожаров. В 1342 году его перестроили в камень на пожертвования бояринаПротасия[3]. Это был одноглавый, четырёхстолпный с тремя апсидами храм. Его ширина не превышала 11,5 метра, а длина — 17,5 метра. Фасады делились на три части тонкими лопатками, поперёк их опоясывали две ленты белокаменной резьбы. Фундамент, столпы и солеи сохранились под четвериком современной постройки[4]. По стилю храм был близок Троицкому соборуСергиева монастыря[5].
Беляев Л. Древние монастыри Москвы (конец XIII – начало XV вв.) по данным археологии: [Электронная версия на CD-диске]. 3-е доп. изд. — М.: ИА РАН, 2010.
Бродский Я. Москва. Спутник туриста: путеводитель. — М.: Моск. рабочий, 1987. — 463 с.
Вострышев М., Шокарев С. Вся Москва от А до Я. Энциклопедия. — М.: Алгоритм, 2011. — 1064 с.
Монахиня Павла (Адамова), Семёнова Г. и др. Храм Богоявления Господня бывшего Богоявленского монастыря. — М.: Храм Богоявления Господня, 2014. — 48 с.
Москва. Китай-город: путеводитель / под ред. В. Козлова. — М.: АНО ИЦ «Москвоведение», 2007. — 320 с.
Снегирёв И. Богоявленский монастырь в Москве на Никольской улице. — М.: Тип. Бахметева, 1864. — 61 с.
Сорок сороков: альбом-указатель всех московских церквей / под ред. С. Звонарёва. — М., 1988. — Т. 1. — 416 с.
Топычканов А. Храм Богоявления Господня бывшего Богоявленского монастыря. — М.: Православный приход храма Богоявления Господня бывшего Богоявленского монастыря, 2009. — 150 с. — ISBN 978-59901756-1-7.
Указатель церквей и часовен Китай-города. — М.: Рус. печатня, 1916. — 31 с.