На этом месте с начала XVI века стоял небольшой деревянный храм, освящённый во имя Михаила Малеина.
Почти вплотную к алтарю храма Михаила Малеина примыкал деревянный храм Жён-мироносиц напротив Печатного двора, относившийся к одноименному Мироносицкому монастырю.
Предположительно, в 1626 году оба эти храма сгорели.
В 1691 году вместо Успенского придела храма Жён-мироносиц на средства бояр Салтыковых здесь было построено существующее сегодня здание храма Успения Пресвятой Богородицы на Чижевском подворье, который после постройки стал домовым храмом Салтыковых[1].
В 1787 году храм горел и после был исправлен. В 1802 году был заделан ход из дома и устроен отдельный ход с северной стороны[2].
В начале XIX века храм, боярский дом и вся окружающая территория принадлежали Кусовниковым. Боярский дом и храм не пострадали от пожара 1812 года, потому что в нём располагался гражданский губернатор оккупированной Москвы Жан-Батист Лессепс.
Кусовников после изгнания французов особо ратовал за скорейшее начало церковной жизни в этом храме. Хотя и имеются свидетельства современников о том, что Кусовников был скрягой, но, по всей видимости, средства на храм находил.
В 1842 году купцы 1-й гильдии Гавриил и Алексей Чижовы приобрели у потомков надворного советника Петра Кусовникова (1766—1834) и Арины Кусовниковой (1762—1832) участок, ограниченный улицами: Никольская, Богоявленский переулок, Старопанский переулок и Большой Черкасский переулок.
В 1844—1854 годах Чижовы построили существующее здание по периметру участка. В здании разместили торговые лавки, гостиницы, склады для товаров. В глубоких и обширных подвалах подворья также разместили склады.
Во время шестой переписи купцы Чижовы писали себя как Чижевы, и только после уже как Чижовы. Поэтому изначально подворье именовалось Чижевским.
До постройки трёхэтажных корпусов купеческого подворья Чижевых храм стоял посредине большого двора, и рядом с ним было кладбище[3].
Выстроенное Чижевское подворье скрыло храм со всех сторон трёхэтажными домами, теперь проход во двор к храму остался только через арку со стороны Никольской улицы.
В начале XX века к западной части храма вплотную пристроили трёхэтажный дом. В 1902 году по проекту архитектора Бориса Шнауберта к церкви был построен переход.
После 1917 года в Чижевском подворье организовали общежитие Реввоенсовета.
Храм был закрыт в 1925 году и занят Наркоматом военно-морского флота.
В 1960—1970-х годах храм стоял обезглавленный и заброшенный, его помещения занимала строительно-монтажное управление.
30 августа 1960 года постановлением Совета министров РСФСР № 1327 храм поставлен на государственную охрану как памятник архитектуры[5].
С 1977 года помещения храма занимал Всесоюзный производственный научно-реставрационный комбинат.
Тогда же в храме была начата реставрация.
Тогда начался новый этап реставрации.
Реставрация, проведённая в советское время, была частичной и оказалась некачественной: крыша храма протекала, на стенах продолжали разрастаться трещины.
Так как здание храма расположено над станцией метро «Площадь Революции», то от постоянных вибраций по зданию пошли крупные трещины, и возникла опасность разрушения.
При обследовании обнаружилось, что фундамента фактически нет и он не несёт функциональной нагрузки.
Поэтому были потрачены огромные средства спонсоров, чтобы силами компании «Мосметрострой» по современной технологии закачать несколько тонн жидкого бетона под здание храма и тем самым создать новый фундамент.
Только после этого трещины в стенах храма прекратили разрастаться.
В 2007 году в подвале Чижовского подворья (дом № 8; в некоторых сообщениях его неправильно называют «Шереметьевским») были найдены 81 человеческий скелет и револьвер «Браунинг» 1903 года выпуска. Изначально предполагалось, что это жертвы сталинских репрессий или Гражданской войны. Были выдвинуты также предположения, что скелеты относятся к погосту Успенского храма на Чижевском подворье, на территории которого находилось кладбище до постройки Чижевского подворья (до 1848 года), и не связаны с пистолетом[6][7].Судебно-медицинская экспертиза установила возраст останков в 200-300 лет и отсутствие огнестрельных повреждений на останках.
Если вы не согласны с этим, пожалуйста, покажите в тексте существенность излагаемого материала. В противном случае раздел может быть удалён. Подробности могут быть на странице обсуждения.
Паламарчук П. Г. Сорок сороков. Москва в границах Садового кольца: Китай-город, Белый город, Земляной город, Замоскворечье. — М., 2004. — Т. 2. — С. 29−30. — ISBN 5-17-024496-7.
