Османское завоевание Йемена — постепенное завоевание территории Йемена войсками Османской империи и превращение её в османскую провинцию (эялет Йемен), происходившее в период с 1517 по 1538 годы. На первом этапе крупнейшие государства на территории современного Йемена — Мамлюкский эмират с центром в Забиде и хадрамаутский султанат Касиридов — признали себя вассалами османского султана, затем в результате военного вторжения 1538 года в западной части Южной Аравии был создан Йеменский эялет, 34-й по счёту эялет Османской империи^[1].

В начале XVI века бо́льшая часть Йемена находилась под властью султаната Тахиридов, главным религиозным, культурным и политическим центром которого был город Забид. В состав султаната входили наиболее развитые земледельческие районы Йемена и крупнейшие города страны, среди которых были Таиз, Сана, Аден и Моха. Тахириды придерживались суннизма шафиитского мазхаба и традиционно враждовали с религиозно-политическими общинами зейдитов и исмаилитов. Зейдитское теократическое государство, возглавляемое имамом, контролировало горные районы Северного и Центрального Йемена — Джебель (в 1506 году Тахириды разгромили зейдитов и взяли их столицу Сану, фактически положив конец политической власти зейдитских имамов^[2]), а религиозно-политическим центром исмаилитов был Наджран (ныне город на юго-западе Саудовской Аравии). Во главе теократического государства исмаилитов стоял мукаррам («Высокочтимый»), власть которого, помимо Наджрана, распространялась на Джебель-Хараз и некоторые другие горные районы Йемена. К востоку от Тахиридского султаната, в Хадрамауте, существовали меньшие по размеру и влиянию султанаты Яманидов с центром в Тариме и Касиридов со столицей в Эш-Шихре, крупнейшем торговом городе на побережье Аденского залива. Власть султанов во многих районах была номинальной, и там вполне самостоятельно правили местные властители — от вождей бедуинских племён до духовных авторитетов, шарифов, факихов и мансабов. Наиболее могущественными из них были шарифы Джизана в Южном Асире, факих Абу Бекр ибн Макбуль, контролировавший аль-Лухайю, и мансабы из рода Амудийя, центром которых был город Бейда^[3].

Несмотря на возрастание в начале XVI века угрозы португальского вторжения на территорию Южной Аравии (в 1513 году португальцы уже пытались взять Аден приступом^[4]), ни Тахириды, ни более мелкие правители разных областей Йемена совершенно не торопились помогать Мамлюкскому Египту в ведении «священной войны» с португальцами. Более того, нарушение тахиридским султаном аз-Зафиром Амиром II (1489—1517) своих вассальных и союзнических обязательств перед Мамлюкским султанатом в октябре 1515 года спровоцировало вторжение мамлюков в Йемен. Не получив от Тахиридов пополнения людей и припасов, мамлюкский флот во главе с Хусейном аль-Курди не смог продолжить свой поход на португальскую Индию и восемь месяцев простоял у острова Камаран, где мамлюки разбили укреплённый лагерь. Наконец, получив поддержку от зейдитского имама Яхьи Шараф ад-Дина, факиха аль-Лухайи Абу Бекра и шарифа Джизана Изз ад-Дина ибн Ахмеда, Хусейн аль-Курди во главе шеститысячной армии, оснащённой неизвестным в Йемене огнестрельным оружием, выступил против Тахиридов и 20 июня 1516 года взял Забид, вынудив султана бежать в Таиз, после чего под контроль Хусейна аль-Курди и Изз ад-Дина ибн Ахмеда перешла вся йеменская Тихама с городом Моха. Тем не менее, мамлюкам не удалось в ходе недельной осады взять Аден, обороняемый тахиридским наместником Амиром Мурджаном ибн Даудом, а вскоре пришло известие о поражении армии мамлюкского султана в битве на Дабикском поле недалеко от Халеба от войск Османской империи. Пробыв в Забиде всего четырнадцать дней, Хусейн аль-Курди со своим флотом спешно отправился в Джидду, оставив в Забиде небольшой гарнизон во главе с мамлюком Барсбаем и шарифом Изз ад-Дином ибн Ахмедом (в качестве заместителя Барсбая)^[5][6].

В марте 1517 года к Адену подошла португальская эскадра индийского губернатора Лопо Суариша, и Амир ибн Дауд сразу же признал над собой власть Португалии, однако вскоре Суариш был вынужден вернуться в Индию, и Амир ибн Дауд фактически стал независимым правителем собственного эмирата, в состав которого наряду с Аденом вошли области Лахдж и Абьян. В то же время мамлюкский эмир Барсбай, при поддержке шарифа Изз ад-Дина ибн Ахмеда продолжал войну с Тахиридам. Весной его войско пополнилось мамлюками, вернувшимися из Джидды, захваченной османским султаном Селимом I, благодаря чему Барсбай сумел отбить наступление тахиридских войск. Вскоре Барсбай был убит одним из местных племён, и мамлюки избрали на его место эмира Искандера. 15 мая 1517 года мамлюки разбили армию султана аз-Зафира Амира II в битве при Сане и взяли город. Сам султан аз-Зафир Амир II был убит в ходе обороны Саны, как и его брат Абд аль-Малик, после чего султанат Тахиридов перестал существовать. Йемен оказался под властью мамлюков, хотя в то же самое время Мамлюкский султанат со столицей в Каире был завоёван Османской империей. Йеменские мамлюки, не желая продолжения османо-мамлюкской войны на территории Южной Аравии, в июле того же года признали над собой верховную власть османского султана Селима I и принесли ему клятву верности. Султан утвердил мамлюкского эмира Искандера своим наместником в Йемене. Мамлюки облачились в османские одежды, а турки-османы (в основном, отряды наёмников и авантюристов) начали постепенно проникать на юг Аравийского полуострова^[7][8].

В течение следующих двадцати лет, до превращения Йемена в османский эялет в 1538 году, территория страны (не считая Хадрамаута) была поделена на сферы влияния трёх государственных образований: Зейдитский имамат контролировал Северный Йемен и постепенно расширял свою власть на юг; уцелевшие эмиры Тахириды владели разрозненными крепостями и прилегающими к ним районами в Южном Йемене со столицей в Адене; Мамлюкский эмир и его союзники контролировали Забид и Таиз, формально заявляя о себе как о представителях османского султана. Тахиридский наместник Амир Мурджан, контролировавший Аден, по примеру мамлюков пытался снискать расположение османского султана Селима I. В середине 1517 года он направил Селиму подарки и послание от имени султана аз-Зафира Амира II, в котором жаловался на бесчинства мамлюков и извинялся за то, что ранее помогал португальским эскадрам, заходившим в Аден. Послы прибыли к османскому двору и были хорошо приняты султаном Селимом I, однако никаких официальных результатов это Тахиридам не принесло и Амир Мурджан вскоре вернулся к сотрудничеству с Португальской Индией: в марте 1524 года он официально признал над собой сюзеренитет Португалии, а в феврале 1530 года подписал с португальцами новый договор, в котором вновь признал себя вассалом короля Португалии и обязался платить дань. По условиям договора 1530 года аденские торговые суда получили свободу навигации в Индийском океане при условии, что они не будут поставлять другие товары в порты Османской империи^[9][10].

После признания тихамским Мамлюкским эмиратом с центром в Забиде сюзеренитета османского султана начался поступательный процесс включения всех йеменских территориально-политический образований в состав Османской империи в статусе вассальных княжеств. Главным противником укрепления власти Высокой Порты над Йеменом выступили зейдиты, власть которых после поражения от войск Тахиридов в 1506 году распространялась лишь на Сааду и несколько других северных горных районов. После разгрома Тахиридов мамлюками началось возрождение зейдитского теократического государства, возглавляемого имамом аль-Мутаваккилем Яхьёй Шараф ад-Дином, которому уже в 1517 году удалось взять Сану и восстановить контроль над всеми исторически зейдитскими районами Йеменского нагорья (Джебеля). Главным противником зейдитов теперь стал суннитский Мамлюкский эмират, который вскоре предпринял неудачную попытку выйти из под власти Османской империи: в конце 1520 года эмир Искандер, узнав о смерти османского султана Селима, провозгласив себя султаном, независимым от Османской империи, приказал упоминать своё имя в хутбе, ввёл при забидском дворе мамлюкский протокол с соответствующими придворными должностями (давадары, хаджибы и т. д.) и начал чеканить собственные монеты. Вскоре, однако, из Джидды прибыл османский экспедиционный корпус, который без труда вошёл в Забид и перебил зачинщиков мятежа. В 1521 году головы эмира Искандера и его давадара были доставлены османскому бейлербею Египта Хайр-беку. После подавления мятежа мамлюкские эмиры Забида больше не помышляли о выходе из под сюзеренитета Османской империи, однако перманентный политический хаос в Забиде вынуждал османские власти периодически вмешиваться в дела Мамлюкского эмирата. После 1520 года бейлербеи Египта ещё, как минимум, дважды направляли османские войска в Йемен. Некоторая стабильность пришла с воцарением в Забиде эмира Искандера Муза (1529—1536), которому удалось наладить как относительно эффективное управление страной, так и нормальные отношения с Высокой Портой^[11][12].

Тем временем зейдиты продолжали распространять своё влияние к югу от своих исторических территорий. В середине 30-х годов они начали успешное наступление на владения Тахиридов: в феврале 1535 года взяли Таиз, в тот момент находившийся под властью Амира Мурджана, и установили контроль над южными предгорьями Джебеля. Они завладели Ханфаром, Лахджем и Абьяном, вплотную придвинувшись к Адену. В 1536 году аль-Мутаххар, сын имама аль-Мутаваккиля Яхьи, нанёс тахиридским войскам сокрушительное поражение у Гайл-Вазрана. На западе зейдиты попытались распространить свою власть над всей йеменской Тихамой, а на востоке начали угрожать Хадрамауту. Под предводительством аль-Мутаххара и его брата Шамс ад-Дина Али зейдитские войска двинулись на Забид, однако в 1538 году зейдиты потерпели поражение и были вынуждены вернуться в свои горные области на севере Йемена^[13][14].

В восточной части Йемена, Хадрамауте, центром распространения османского влияния стал султанат Касиридов, возглавляемый молодым султаном Бадром III Бу Тувейриком (1516—1568). Вступив на престол, он сразу же установил дружественные отношения с Османской империей и получил разрешение на вербовку солдат на её территории. С тех пор султан в своей внешней и внутренней политике ориентировался на позицию Высокой Порты. В мае 1520 года в Эш-Шихр прибыл первый отряд османских наёмников под командованием Реджеба ат-Турки. Главным военным преимуществом отряда были неизвестные до тех пор в Хадрамауте мушкеты, получившие у местных жителей название «румские ружья». При помощи отряда Реджеба ат-Турки Бадр III в ноябре 1521 года взял Тариме, чем положил конец султанату Яманидов и объединил под своей властью весь Хадрамаут. Кроме того, Бадр совершил несколько походов на восток, обложив данью Махру и Дофар. Султан Бадр III находился под покровительством османского султана Сулеймана Великолепного, в каждом письме к нему подчёркивал свою неизменную преданность и регулярно присылал подарки и пленных португальцев. В ответ на просьбы Бадра Высокая Порта присылала ему оружие, инструкторов и даже продовольствие в неурожайные годы^[15].

Окончательное завоевание Йемена и превращение его в османскую провинцию — эялет — стало одним из составных звеньев начавшейся в 1538 году османо-португальской войны в Индийском океане. Решив покончить с португальским владычеством в Индии и установить османскую монополию над индийскими торговыми путями, султан Сулейман Великолепный приказал создать новый мощный флот в Суэце, строительство которого было завершено к маю 1538 года. 13 июня османская армада из 70-ти гребных военных и примерно 100-та транспортных кораблей (хадрамаутский историк Ибн Хашим оценивал численность османского контингента в 40 тысяч человек) под командованием 80-летнего бейлербея Египта Хадым Сулейман-паши (или Сулейман-паши аль-Хадыма) выступила к берегам Индии и 3 августа подошла к порту Адена. Рассчитывая получить от турок военную помощь в войне с зейдитами, тахиридский султан Амир III ибн Дауд оказал им радушный приём, впустив несколько османских кораблей в порт Адена и позволив матросам сойти на берег. Амир приказал празднично украсить город и вывесить на городских воротах османские флаги, а к Сулейман-паше направил приветственную делегацию с богатыми дарами. В ответ Сулейман-паша пригласил его отобедать на своём флагманском корабле. Несмотря на предостережения своих эмиров, Амир ибн Дауд с небольшой свитой прибыл на корабль Сулейман-паши, где незамедлительно был повешен на рее. По мнению исследователей, причиной казни Амира III стали его связи с португальцами. После этого османские войска без всякого сопротивления заняли Аден. По приказу Сулейман-паши были повешены ближайшие советники султана и вырезаны все представители династии Тахиридов, а их имущество конфисковано. Аден был отдан на разграбление османским солдатам, а на городских воротах была высечена надпись: «Город в 945 году Хиджры победоносно завоёван османами». На территории тахиридских владений был создан османский санджак, в Адене был размещён турецкий гарнизон из пятисот янычар под командованием Бахрам-бея, а в его порту осталось пять турецких галер, оснащённых пушками. После этого Сулейман-паша во главе своей флотилии продолжил поход на Португальскую Индию^[16][17][18].

Не добившись никаких результатов на ниве завоевания Индии, османский флот в конце осени 1538 года вернулся к берегам Йемена и 26 ноября вошёл в хадрамаутский порт Эш-Шихр. Приняв заверения касиридского султана Бадра III в лояльности, Хадым Сулейман-паша утвердил его в качестве вассального правителя Хадрамаута, управляющего землями «от ворот Адена до пределов Дофара», а также сообщил ему о намерении превратить Хадрамаут в османский эялет, а самого Бадра сделать османским наместником. Воодушевлённый этой перспективой касиридский султан обязался неукоснительно исполнять любые требования Высокой Порты, в том числе, ежегодно выплачивать дань в размере 10 тысяч ашрафи. Ещё в августе 1538 года в пятничной хутбе на территории Хадрамаута начали упоминать имя османского султана Сулеймана. Для отражения португальской угрозы Бадру был предоставлен османский военный корабль с командой. В декабре основная часть флота Сулейман-паши прибыла в Моху, а небольшая эскадра двинулась дальше на север, где заняла Джизан и другие прибрежные пункты. Османские войска вошли во внутренние районы Йемена и без труда заняли Забид — столицу Мамлюкского эмирата. Сулейман-паша направил мамлюкскому эмиру Ахмеду ан-Нахуде «фирман», в соответствии с которым эмир назначался санджак-беем новообразованного Забидского санджака в составе недавно учреждённого Йеменского эялета, и пригласил его приехать в Моху. 27 февраля 1539 года эмир Ахмед прибыл в ставку Сулейман-паши в Мохе вместе со своими сыновьями, братьями и многочисленными мамлюкскими сановниками. По приказу Сулейман-паши их всех тут же перебили, конфисковав забидскую казну и их личные драгоценности^[19][20].

Назначив Мустафу-бея Быйыклу-оглу временным вали Йеменского эялета, административным центром которого стал Забид, Сулейман-паша со своим флотом отплыл в Суэц. Оставшись во главе эялета, Мустафа-бея попытался продвинуться вглубь Джебеля и взять Таиз, но столкнулся с упорным сопротивлением зейдитов и отступил. В следующем году Мустафу-бея во главе эялета сменил назначенный Высокой Портой бейлербей Йемена, которым стал Мустафа-паша ан-Надджар (или ан-Нашшар) (1540—1545, 1554—1555), при котором продолжилась последовательная османизация страны. В Йемене были упразднены тахиридские социальные институты, ликвидированы икта и другие формы местного феодального землевладения, а богатства старых знатных фамилий были конфискованы. Все источники дохода перешли в ведение османской казны, были установлены принципы османского налогообложения. Сбором и распределением налоговых и таможенных платежей ведали дефтердары, подотчётные финансовому учреждению Высокой Потры. В целом военно-административная система Йемена была построена по образцу османского Египта (за исключением системы тимаров, которую вводить не стали). Выполнение полицейских функций в сельской местности было возложено на местные вооружённые формирования, укомплектованные представителями коренного населения. Широко развернулась борьба с бесчинствующими бедуинами, всевозможными мятежниками и разбойниками, которые преследовались особенно беспощадно. Первый бейлербей Йемена Мустафа-паша даже получил прозвище «ан-Надджар» («Пильщик»), поскольку завёл себе обычай распиливать надвое попадавшихся в его руки разбойников^[21][22].

Бейлербеи тщательно следили за соблюдением норм шариата и османских законов, за хорошим состоянием дорог, караван-сараев и мечетей, занимались регулированием цен на продовольствие, сырьё и топливо, а также обеспечивали возделывание опустевших земель. Йеменский эялет включал в себя несколько санджаков, главы которых (санджак-беи) назначались специальным фирманом османского султана. Каждый санджак делился на несколько традиционных судебно-налоговых округов — када и нахийя, — во главе которых стояли каймакамы, на должность которых обычно назначались лояльные туркам местные шейхи. В то же время, несмотря на все эти преобразования, османизация Йемена имела весьма поверхностный характер. Во многом это было связано с тем, что взаимоотношения Йеменского эялета с Высокой Портой с самого начала были основаны на принципе сальяне, в соответствии с которым в стране не стала насаждаться османская военно-ленная система, а местные феодалы сохранили большинство своих прав на землю. Помимо этого, отдалённость Йемена от столицы Османской империи способствовала превращению местных бейлербеев в фактически полновластных правителей, преследовавших исключительно цели личного обогащения. Не брезгуя никакими методами для обеспечения собственных интересов, бейлербеи проводили политику террора и открытого грабежа местного населения, тем самым, дискредитируя центральное османское правительство, что довольно скоро привело к резкому падению уровня лояльности местной феодальной знати^[23][24].

• Иванов Н. А. Османское завоевание арабских стран. 1516—1574. — М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001. — 287 с. — ISBN 5-02-018226-5.
• Удалова Г. М. Йемен в период первого османского завоевания (1538—1635). — М.: «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1988. — 199 с.
• Porter V. A. The history and monuments of the Tahirid dynasty of the Yemen 858—923/1454—1517 (англ.) / A thesis presented to the University of Durham for the degree of Ph.D. — Durham: University of Durham, 1992. — 297 p.

Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии.