В 1969 году Михаил Лейтман работал звукооператором группы «Кочевники»[7][8].
В 1974 году переехал в Израиль.
В 1979 году стал учеником каббалиста Баруха Ашлага и позднее — и его ближайшим соратником.
В 1991 году после смерти Баруха Ашлага создал каббалистическую группу Бней Барух («Сыновья Баруха»), которая в то время собиралась в его квартире в Бней Браке.
В 1997 году создал некоммерческий фонд «Бней Барух».
В 2004 году в ИФ РАН под научным руководством академика РАОЛ. П. Буевой защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Каббала как форма иррационального сознания» (Специальность 09.00.13 — «Религиоведение, философская антропология, философия культуры»). Официальными оппонентами выступили доктор философских наук, профессор В. М. Розин и кандидат философских наук Л. С. Макарон. Ведущая организация — МПГУ[9]. В сентябре 2004 года негосударственная организация сомнительной репутации[5] — Высшая межакадемическая аттестационная комиссия «Международного межакадемического союза» выдала Лайтману аттестат профессора[4]. В интервью газете Едиот Ахронот Лайтман рассказал, что получил профессорское звание условно и должен был для его подтверждения поработать в «академии, в России», чего не произошло. «Теперь осталась только корочка», заявил Лайтман[10]. Несмотря на это, он продолжает утверждать на своём сайте, что имеет
«докторскую степень по философии и каббале» от «московского института философии» Российской академии наук[11] и добавляет к своему имени «рав», которым с точки зрения раввината Израиля не является, и PhD[12].
Деятельность Лайтмана вызывает крайнее неприятие и критику со стороны религиозных и светских последователей классического подхода к каббале. Критики Лайтмана обвиняют его в сектантстве и в профанации каббалы. Ортодоксы категорически отвергают утверждения Лайтмана об отсутствии связи между каббалой и иудаизмом, апеллируя к тому, что все каббалисты прошлого и настоящего являлись и являются ортодоксальными иудеями, скрупулёзно соблюдающими галахические предписания.[14][15][16]
Несмотря на то, что все его сотрудники и ученики называют его «рав», Лайтман носит бороду, кипу, одевается ортодоксально, но раввином он не является, хотя в 2000 году давал интервью в качестве раввина.[17] В современном Израиле, «раввин» — учёное звание, которое присваивается Главным раввинатом после сдачи квалификационных экзаменов по завершении иудейского религиозного образования, которого Лайтман не имеет. «На иврите учителей называют Рав», утверждает Лайтман[18].
Другая критика
При прокурорской проверке в Саратове, проведённой в августе 2007 года, из книжных магазинов была изъята книга Лайтмана «Богоизбранность», поскольку по словам сотрудника прокуратуры, было подозрение, что «издание содержит признаки экстремизма».[19][20][21][22]. Согласно справке прокуратуры, размещённой на официальном сайте Лайтмана, в ходе лингвистического исследования содержания книги, проведённого СРОО Центр языка и культуры «Слово», признаков экстремизма не было установлено[23].
Видео «Каббалист Лайтман: Евреи правят миром и обворовывают гоев», решением Сыктывкарского городского суда Республики Коми от 11 июля 2019 г. признано экстремистским материалом, 25 октября 2019 г. внесено в Федеральный список экстремистских материалов п 4966[26]
В ноябре 2017 года на израильском телеканале «Кан» вышло журналистское расследование деятельности организации «Бней Барух» и Михаэля Лайтмана[27].
Лайтман является сторонником полигамии и телегонии[28]. В 1991 году утверждал, что умеет лечить умственную отсталость у детей и другие заболевания[29].
В ходе дискуссии с эволюционистом, доктором биологических наук Александром Марковым, Лайтман представился доктором философских наук, являясь лишь кандидатом философских наук[30], а в беседе с казахстанским кинокритиком, кандидатом философских наук Олегом Борецким, Лайтман представился доктором биологических наук[31].
Михаэль Лайтман является сторонником гомеопатии[32] и других альтернативных методов лечения[33].
Некоторые высказывания
На вопрос, являлся ли Гитлер, уничтоживший шесть миллионов евреев, «инструментом божьим», Лайтман ответил, что римляне, Гитлер и Осама бен Ладен — это «марионетки Господа»[18].
На реплику А. Проханова: «Вы — советский раввин, Михаил», Лайтман ответил: «Я — не раввин абсолютно. Нет, ну, что вы! Я — абсолютный безбожник.»[34]
В телемосте с А. Никоновым Лайтман заявил: «Русские „закабалены“ водкой и пустотой, люди без цели в жизни. И русским не нужен „лучший уровень жизни“, потому что какую зарплату им не дай, они всё равно будут пить и страдать. Поэтому, им нужна каббала»[35].
Комментируя причины войны на Украине, Михаэль Лайтман сказал: «Поможет только наша методика (каббалы — ред.), в остальном мир будет развиваться к обострению»[36].
В 2011 году в интервью «Комсомольской правде» Лайтман утверждал, что у него два миллиона учеников по всему миру[37]. Позже он признал, что их всего несколько тысяч[38].
Интересные факты
В 2011 году кандидат философских наук, заведующий отделом философии Центра гуманитарных научно-информационных исследований ИНИОН РАН, профессор философско-богословского факультета РПИ св. Иоанна БогословаГ. В. Хлебников полемизируя с журналистом, публицистом и историком И. В. Смирновым в журнале «Скепсис» по поводу его рецензии на сборник «Знание и вера в философском дискурсе: традиции и современность» (М.: ИНИОН РАН, 2010) ссылался на данную статью Википедии в качестве доказательства того, почему «взгляды и концепции М. Лайтмана как специалиста высокой квалификации и исследователя, работающего по этой теме интересны и рассматриваются в Сборнике».[39][40]
Книги и публикации Лайтмана на русском языке
Лайтман М. Постижение высших миров. М., 1995.
Лайтман М. Плоды Мудрости. М., 1997.
Лайтман М. Ступени возвышения. М., 1999.
Лайтман М. Основы каббалы. М., 2000.
Лайтман М. Лестница в небо. М., 2000.
Лайтман М. Система мироздания. М., 2000.
Лайтман М. Схема мироздания. М., 2000.
Лайтман М. Учение Десяти Сфирот. М., 2001.
Лайтман М. Наука каббала. М., 2002.
Лайтман М. Каббалистический словарь. М., 2002.
Лайтман М. Книга «Зоар». М., 2003.
Лайтман М. Богоизбранность. М., 2003.
Лайтман М. Духовный поиск. М., 2003.
Лайтман М. Последнее поколение. М., 2004.
Лайтман М. Развитие души. М., 2004.
Лайтман М. Мир. Научное исследование пользы и необходимости исправления природы человека, до подобия Высшей управляющей силе, на опытной основе // www.kabbalah.info. 2004.
Лайтман М. Терминология науки каббала // www.kabbalah.info. 2004.
Лайтман М. Четыре мира // www.kabbalah.info. 2004.
Лайтман М. Язык каббалы // www.kabbalah.info. 2004.
Лайтман М. Сравнительный анализ каббалы и философии // www.kabbalah.info. 2004.
Лайтман М. Каббала и религия // www.kabbalah.info. 2004.
Лайтман М. Каббала — корень всех наук // www.kabbalah.info. 2004.
Лайтман М. Каббала как современное учение // www.kabbalah.info. 2004.
Лайтман М. Каббала как форма иррационального сознания // www.kabbalah.info. 2004.
Лайтман М. Зарождение общества будущего. М., 2004.
Лайтман М. Исторический аспект науки каббала // www.kabbalah.info. 2004.
↑Рав Лайтман про обезьян и девственниц detaly.co.il/rav-lajtman-likud-i-malenkie-obezyanki/ Источник (неопр.). Дата обращения: 21 ноября 2017. Архивировано 21 ноября 2017 года.
Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в спам-лист
Эти сайты могут нарушать авторские права, быть признаны неавторитетными источниками или по другим причинам быть запрещены в Википедии. Редакторам следует заменить такие ссылки ссылками на соответствующие правилам сайты или библиографическими ссылками на печатные источники либо удалить их (возможно, вместе с подтверждаемым ими содержимым).
