Пояснение причин и соответствующее обсуждение вы можете найти на странице Википедия:К удалению/20 мая 2024. Пока процесс обсуждения не завершён, статью можно попытаться улучшить, однако следует воздерживаться от переименований или немотивированного удаления содержания, подробнее см. руководство к дальнейшему действию. Не снимайте пометку о выставлении на удаление до подведения итога обсуждения.
Колеген (каз.Көлеген) — казахский род, по казахскому шежире (родословной) не входит в состав трёх казахских жузов[2][3]. Род Колеген имеет свою давнюю историю, которая начинается с начала XIII века и передается из уст в уста, из поколения в поколение своим потомкам[4]. По историческим источникам, первые прибывшие предки рода Колеген начали селится вдоль реки Сыр, которая находится в Туркестанской области Республики Казахстан. Они прекрасные ремесленники, особенно хорошо работали по металлу. Большинство сформированного рода Колеген и по сей день проживают в этих местах.
Колеген родился от второй жены Чингисхана, которую звали Кулян (Кулан). По преданию и рассказам предков, Колеген считается пятым сыном Чингисхана от которого происходит род Колеген, по требованию и обстоятельствам того времени, данный факт скрывался т.к. Колеген относился к ханскому роду. Также в имеющихся научно-исторических записях о происхождении и истории данного рода, полные достоверные источники не до конца изучены и изложены. Хотя в старинном Шежере указано, что Колеген является потомком Чингисхана[6].
В 1991 году в Тегеране был обнаружен оригинал рукописей Рашида ад-Дина «Жамиг ат-тауарих» на персидском языке, написанный в период между 1300 и 1316 годами, в которой упоминается о пятом сыне Чингисхана[7].
Историк, переводчик и писатель Оразбай Зәріпбайұлы провел работу по дословному переводу с персидского на казахский язык хранящиеся почти 700 лет исторические рукописи Рашида ад-Дина. В 2018г. на международной тюркской академии, он представил свою книгу «Жамиг ат-тауарих» изданную в 5 томах. В 1-м томе, на 286-й странице этой книги, коротко изложена история происхождения рода Колеген и его потомков.
Кулян-хатун (Кулан-хатун) – была дочерью Тайр-Усуна, предводителя племени Ухар-Меркит, который подчинился Чингизу по его приказанию. Эту дочь привели и отдали Чингисхану в качестве дара после военного поражения племени[9][10]. От нее последний имел одного сына, по имени Колеген (Колукен, Кулукен, Кульхан, Кюльхан)[11]. Этому сыну Чингисхана установил степень [мартабэ], которая была у четырех сыновей от старшей жены Бортэ (Джучи, Чагатай, Угэдэй и Толуй)[12].
Мавзолей Кулян (Кулан) ана расположен в Улытауском районе Республики Казахстан, примерно 60 км от трассы по дороге из города Жезказган в Кызылорду[1]. В память о Кулян ана, её потомки рода Колеген в мавзолее на надгробном камне выгравировали текст: "Кулян (Кулан) из рода Меркит, дочь Тайыр-Үсуна и вторая жена Чингисхана (годы жизни с 1185г. по 1225г.) . Там же указали тамгу (родовой знак) рода Колеген в виде «найза (копья)», флаг «тоғыз шашақты (с девятью бахромой)» и уран (родовой клич) «Улытау». На этом же месте имеется табличка, что надгробный памятник установлен с разрешения государства.
О Колегене, его сыновьях и его потомках:
У Колегена было четыре сына, старшего сына звали Кужа (Ходжа) в других источниках Куча. Когда его отец скончался, ему отдали шесть тысяч человек и пожаловали место отца. У Ходжи был сын Урудай (Орудай), который также ведал местом и войском отца и был при особе Хубилай-хана. Он имел сына, по имени Ибуган (Эбугэн), последний ведал местом и войском отца. Однако, когда уруг Такучар-нойона, Ная и другие царевичи изменили Хубилай-хану и задумали стакнуться с Кайду, а Хубилай-хану стало известно, он казнил его вместе с другими.[13]. То есть в рукописях Рашида ад-Дина, начиная с главного предка рода Колеген, написано четыре предка; Ходжа - сын Колегена, Орудай - сын Ходжи, Ибуган - сын Орудая.
Г-н Жомарт Женис, специалист по персидскому языку, исследователь в области истории и этнологии Института истории и этнологии им. Ш.Уалиханова, дословно перевел, сравнил и резюмировал написанную книгу Рашид ад-Дина, изданную в 2018 году и книгу «Колегендер» с привезенной им с Ирана четырёх томной книгой Рашид ад-Дина написанной на персидском языке.
Исследовательское учреждение Археологического института им. А. Маргулана Комитета науки при Министерстве образования и науки Республики Казахстан ознакомившись с собранными источниками о роде Колеген отметило, что оно соответствует действительности. Найденные исторические данные, точно указывают и определяют происхождение такого рода, который не встречается в других казахских родах и племенах, а также дало совет по ремонту купола мавзолея Кулян ана (Кулан).
Сегодняшние потомки данного рода, находят немало исторических записей (сведений) о Колегене не только в Казахстане, но и в других зарубежных источниках. По найденным источники необходимо провести тщательный анализ, т.к. каждый этнос, где находятся исторические записи в зависимости от стиля речи и особенностей букв, немного изменяет и искажает имя Колегена пятого сына Чингисхана. Например, пишут Колукен, Кулыкан, Кулген, Кулкен, Кулхан, Кюльхан, Калеген и другие.
В книге, написанной Разби ханом и оставленной узбекскому народу «Насабнома 92-рулары (родов)» отмечено, что в XVI веке до разделения народов на государства и казахов на три жуза, прибывшие в Среднюю Азию русские путешественники писали о племенах и родах, проживающих на этих территориях. Ими было указано, что род Колеген занимает большое место в истории, т.к. из общего списка перечисленных и имеющихся 92-х родов, род Колеген отмечен на 20-м месте.
Жизнеописание Колегена.
Имеются исторические данные о жизни сына Чингисхана, Колегене, но год его рождения разные источники указывают разные года. Согласно основным историческим записям, в 1203 году Чингисхан покорил племя Меркит и в тот же год берет в жены Кулян, получается год рождения Көлегена ориентировочно 1205 год.
Также жизнеописание о Колегене можно найти на страницах 291-296 во 2-м томе 4-томной книге В. Яна, опубликованной в 1989 году, и в книге Рашида ад-Дина. В ней пишется, что Чингисхан очень любил свою жену Кулян (Кулан) и сына Колегена, и на церемонии объявления его ханом, Кулян получила титул хатун. Как и другие жёны Чингисхана, Кулян-хатун имела собственную ставку, или орду. Ставка Хулан включала в себя Хэнтэйские горы[14]. Он не оставлял их одних, и Кулян была единственной из жён Чингисхана, сопровождавшей его в большинстве походов, в частности, в среднеазиатской кампании[15]. В одном из таких походов, когда Чингисхан завоевал половина территории Индии, его жена Кулян и сын Колеген сильно заболели. Им не смогли помочь приглашенные Чингисханом самые лучшие целители. Тогда Кулан убеждает Чингисхана, что без воды и воздуха родной земли им ничего не поможет, после чего Чингисхан принимает решение о возвращении со всем своим войском на родину. Колеген вырос мужественным и смелым, как его отец Чингисхан. Имел уникальное богатырское телосложение, высокий, грациозный и подтянутый. Хорошо владел боевыми приемами, метко стрелял из лука из-за чего, его назвали «Колеген мерген (снайпер)». Так как Колеген имел одинаковый статус со своими четырьмя братьями Джучи, Чагатай, Угедей, и Толе[16] рождённые от первой жены Борте, Чингисхан своему пятому сыну Колегену выделил четыре тысяча войска, в числе которых Рашид ад-Дин упоминал видного полководца Чингисхана Хубилая[17], а после смерти отца, Колеген довел численность своего войска до десяти тысяч. В 1237 году потомки Чингисхана ханы и князья, собрав войска отправились завоевывать Европейские и русские земли. На войну со своим десятью тысячным войском отправился и Колеген. Захватив 14 городов, которые входили в одно образованное русское княжество, он подходит к городу Коломна (Колумын) защищенный большой крепостью. В январе 1238 года в битве при осаде (завоевании) города Коломна (Колумны) находящийся в 130 километрах от Москвы, Колеген погиб, получив смертельное ранение от стрелы, выпущенной из лука[18]. (Кроме художественной книги В. Яна, на страницах истории встречается множество информации и сведений о Колегене).
Завоеванные земли Чингисхан поделил между четырьмя детьми рождённые от его первой жены Борте, пятый сын Колеген получил земли, расположенные на Юго-Западе. После смерти Колегена большая часть его земель с 1238 года находилась под властью Чагатая, второго сына Чингисхана. Остальные земли на Юго-Западной стороне принадлежали Хулагу, первенцу Толе, четвёртого сына Чингисхана. (Имеются подтверждающие исторические рукописи).
На правом берегу Сырдарьи недалеко от сюткентской переправы находится святое место Колеген-Аулие[3][19].
Кенжебай баба.
На территории Такырколь относящаяся Арысскому районе Туркестанской области, расположен мавзолей Кенжебай баба – одного из потомков Колегена. Говорят, что Кенжебай баба был известным человеком и прозвали его святым (әулие). Кенжебай, как и его предки, был отважным героем, полководцем, командовал армией, защищал свою страну и получил большую известность. Рядом с мавзолеем Аулие Кенжебай баба похоронены и другие потомки Колегенов. Об этом свидетельствуют надписи на надгробиях, выгравированные арабскими буквами «Колеген». В мавзолее Кенжебай баба на камне было высечено изображение флага и на этом флаге показано копье с девятью бахромами, символизирующее потомка Чингисхана. Это изображение в 1965 году сфотографировал известный историк Хамза Көктәнді (Хамза Коктанди) и напечатал в книге «Алтын Төркін» в ней он дает определение, что род Колеген относится к династии Чингисхана.
В настоящее время мавзолей Кенжебай баба признан священной землей (әулиелі жер), занимает десять гектаров земли и окружен железной решеткой, на входе имеется надпись: «Городище Такырколь-2 Республики Казахстан находится под защитой государства». Каждый год на этом месте, потомки рода Колеген согласованно (запланировано) собираются, чтобы поклонится своим предкам чтением Корана, эта традиция продолжается и сегодня среди потомков.
Айкынбай ата.
В Улытауском районе вдоль трассы Жезказган и Кызылорда, примерно в 55 километрах, не доходя до мавзолея Кулян ана 3-4 километра, жил один из потомков Колеген, Айкынбай ата. По словам археолога, историка-этнографа, краеведа по Улытаускому району, Айдара Шарханулы было отмечено, что старшее поколение (старейшины) того времени в устной форме оставили источники о Айкынбай батыре, он был полководцем, руководил народом и защищал свою страну. На повороте к мавзолею Кулян ана установлена табличка «Ауыл Айкынбая». То есть это также свидетельствует о том, что род Колеген ранее жил на территории Улытау и она является его исконной землей. Сегодня на этих местах остались только бугры, напоминающие, что здесь были дома и жили люди, сегодня здесь никто не живёт. По мнению ученых, ауыл с людьми покинул эти места в XVII-XVIII веке. Но неизвестно куда они переехали. В настоящее время на территории Такырколь в Туркестанской области обнаружено захоронение Айкынбай Ата, рядом с мавзолеем Кенжебай бабы. На надгробии выгравирована надпись: «Колеген Айкынбай».
Отейулы Байманбет.
В мавзолее Ходжи Ахмеда Ясави, который находится в городе Туркестан написаны имена казахских ханов, батыров и знатных людей. В этом списке указан и Отейулы Байманбет из рода Колеген. Байманбет был батыром, как и его отцы, командовал армией и защищал свою страну.
↑Султанов Т. И. Чингиз-хан и Чингизиды. Судьба и власть. — М.: АСТ:АСТ МОСКВА, 2006. — 445 с. — (Историческая библиотека). — 5000 экз. — ISBN 5-17-035804-0.
↑Weatherford, Jack. The Secret History of the Mongol Queens: How the Daughters of Genghis Khan Rescued His Empire. — New York: Crown Publishing Group, 2010. — ISBN 978-0-307-58936-1.
↑Храпачевский Р. Военная держава Чингисхана. — М., 2004. (на странице 360 описание гибели сына Чингисхана Кулькана)
↑Кожа М. Походы арабов в районы Ферганы, Чача и Средней Сырдарьи в VIII веке // Материалы и исслед. по археологии Кыргызстана. Вып. 4. Бишкек: Илим, 2009. С. 98
Книга. Көлегендер (Подробное описание о роде Колеген). Нұрлыбек Рысқұлбекұлы (Нурлыбек Рыскулбекович). Алматы. 2018г.
Книга. Жамиг ат-тауарих». Оразбай Зәріпбайұлы. Алматы. 2018г. (Издана в 5 томах, в 1-м томе, на 286-й странице изложена история происхождения рода Колеген).
Востров В. В., Муканов М. С. «Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX — начало XX вв.)». — Алма-Ата: Издательство «Наука» Казахской ССР, 1968. — 256 с.
Сабитов, Ж. М. Генеалогия Торе. — Астана: Аркар, 2008. — 324 с. — 1000 экз. — ISBN 9965-9416-2-9.
Ян Василий. Избранные произведения: В 2 т / Вступ. статья Л. Разгона; Худож. И. Спасский. — М. : Худож. лит., 1979. — Т. 1: Чингисхан ; Батый : [романы]. — 783 с.
Рашид ад-Дин.Сборник летописей / Перевод с персидского Л. А. Хетагурова, редакция и примечания профессора А. А. Семёнова. — М., Л.: Издательство АН СССР, 1952. — Т. 1, кн. 1.
Рашид ад-Дин.Сборник летописей / Пер. с персидского О. И. Смирновой, редакция проф. А. А. Семёнова. — М., Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1952. — Т. 1, кн. 2.
Елисеев М. Б. Нашествие Батыя на Северо-Восточную Русь. — М.: Вече, 2017. — 352 с. — (Ратная история Руси). — 1500 экз. — ISBN 978-5-4444-5458-9.
Султанов Т. И. Чингиз-хан и Чингизиды. Судьба и власть. — М.: АСТ:АСТ МОСКВА, 2006. — 445 с. — (Историческая библиотека). — 5000 экз. — ISBN 5-17-035804-0.
Weatherford, Jack. The Secret History of the Mongol Queens: How the Daughters of Genghis Khan Rescued His Empire. — New York: Crown Publishing Group, 2010. — ISBN 978-0-307-58936-1.