PROFILPELAJAR.COM

Кайова-апачи
Кайова-апачи
Численность	2310
Расселение	Оклахома
Язык	английский, кайова-апачи
Религия	церковь коренных американцев, христианство, анимизм
Родственные народы	апачи
	Медиафайлы на Викискладе

Кайо́ва-апа́чи^[1], равни́нные апа́чи, гата́ки — небольшое индейское атабаско-язычное племя Великих Равнин. Сами себя кайова-апачи называли наишан-дена — наш народ, а по другому источнику их самоназвание Nadi isha Dena означает главные люди.

История

Одна из групп индейцев народа апачей, обособленно кочевавшая на Великих равнинах вдоль среднего течения реки Норт-Платт, ближе к концу XVIII - в начале XIX веков оказалась плотно связанной в политическом и культурном отношении с народом кайова. Кайова-апачи говорили на своём языке, но в остальных вопросах постепенно стали неотличимы от других общин племени, принявшем их под своё покровительство.

Льюис и Кларк, путешествующие в 1805 году в сторону Тихоокеанского побережья, задокументировали, что группа кайова-апачи занимают территорию в районе Блэк-Хилс совместно с другими группами кайова. Немного позднее кайова-апачи мигрировали в составе племени кайова на юг, в западную часть современной Оклахомы. Уже с этого времени кайова-апачи выступали как верные союзники кайова, совместно с ними принимали участие в непродолжительной, но кровопролитной войне с команчами, а позднее даже участвовали в набегах на своих сородичей - апачей хикарилья, традиционно враждебных племени кайова.

В 1837 кайова-апачи подписали свой первый договор с правительством США, причем в качестве отдельного от остальных общин кайова, племени. Но уже в 1867 году группа кайова-апачей были административно объединены с кайова и поселены в общую с ними (и команчами) резервацию в Оклахоме.

Численность

Численность племени никогда не превышала 600 человек. В 1805 году Льюис и Кларк определили численность кайова-апачей в 300 человек. В 1850 году их насчитывалось 300—400 человек, в 1854 г. — 320 чел., в 1862 и 1865 г. — 500 чел., в 1870 г. — 300 чел., в 1888 г. — 325 чел. В 1892 племя перенесло эпидемии кори и лихорадки, и его численность упала до 241 чел. В 1896 г. их было 208 чел., а в 1905 году кайова-апачей оставалось 155 человек. После этого их численность стала расти: 184 чел. (1930), 400 чел. (1950), приблизительно 1 тыс. чел. (1957), из них чистокровных 100-150 чел., 1536 чел. (1995), 1854 чел. (2001), 1860 чел. (2005), 2310 чел. (2010).^[2]

Примечания

↑ Американа : Англо-русский лингвострановедческий словарь (Americana : English-Russian encyclopedic dictionary) / под ред. и общ. рук. Г. В. Чернова. — Смоленск : Полиграмма, 1996. — С. 504. — ISBN 5-87264-040-4.
↑ "Pocket Pictorial." Архивировано 6 апреля 2010 года. Oklahoma Indian Affairs Commission.

Литература

Стукалин Ю. Энциклопедия военного искусства индейцев Дикого Запада. — «Яуза» и «Эксмо», 2008. — 688 с. — ISBN 978-5-699-26209-0.
Стукалин Ю. Хороший день для смерти. — «Гелеос», 2005. — 384 с. — ISBN 5-8189-0323-0.
Beatty, John. 1974. Kiowa-Apache Music and Dance. Occasional Publications in Anthropology: Ethnology Series. Number 31. Greeley, CO: Northern Colorado UP.
Brant, Charles S. 1969. Jim Whitewolf: The Life of a Kiowa Apache. New York: Dover Publications
Schweinfurth, Kay Parker. (2002). Prayer on top of the earth: The spiritual universe of the Plains Apaches. Boulder: University Press of Colorado.