Название села могло записываться в документах и произноситься как Цовадех, Цуватех, Завадуг, Завадых, Зоватех, Зовадех, в некоторых источниках это село носит название Кох.
Завадиг — это то же самое, что и Цоватех в армянской книге 1182 года в храме Дадиванк[4]. В источнике[4] 1727 г. он называется Завадиг в магале Кочиз и Варанда на севере Карабаха. В 1828 году село было названо Цоватех по-армянски в честь переселённого из Ирана поселения армян[4].
Согласно Энциклопедическому словарю Азербайджанских топонимов, ойконим происходит от Забадех, где с персидского языка "заб" означает родник, а "дех" село, то есть значением названия является "село с родником"[5]. По другой версии, заба (азерб. zaba) в тюркских языках значит «без леса (гора, холм)». В Армении также было азербайджанское село с названием Заба. Возможно, это название происходит от слов зейва (араб. زاوية — «угол») и суффикса -дыг (азерб. dıx).
По армянской версии, состоит из слов «цов» (арм. ծով — «море») и «тех» (арм. տեղ — «место») — «у моря».
География
Сёла Гаргар, Хархан и Завадых входят в состав Гаргарского сельского административно-территориального округа Ходжавендского района, при этом село Гаргар является центром этого сельского административно-территориального округа[2][3]. Село расположено в подножиях Карабахского хребта[5], в 32 км от райцентра Ходжавенд и в 43 км от города Ханкенди. Находится немного севернее села Гаргар, в лощине на склоне холма с пологим склоном. Высота села 1200 м над уровнем моря, климат мягкий, воздух чистый. Имеет 518,3 га, из них 236,84 га сельскохозяйственные угодья, 244,0 га лесные угодья. Приток реки Варанда протекает через пограничную зону села.
История
Сохранившиеся исторические записи свидетельствуют о том, что село было основано династией Мелик-Пашаянов[6]. Остатки захоронений этой династии до сих пор сохранились недалеко от села. По линии этих меликов происходит известный музыкант, народный артист СССР, бывший главный дирижер Большого театра СССР — Александр Мелик-Пашаян. Сохранившиеся литографические надписи на руинах церкви и старых постройках села показывают, что история его тесно связана с монастырём Амарас.
— «Жители коренные, дымов— 86, душ — 582. Церковь Св. Богородицы, каменная. К востоку от села, на холме, находится Красная церковь, группа из 4-х часовен с могильными плитами, хачкарами и эпиграфикой 16-17 вв. Здесь похоронены представители меликского рода меликства Кочиз — Мелик-Пашаяны».
19 марта 2021 года, житель Мартунинского районанепризнаннойНКР по телефону сообщил о том, что в отделении Гырмызы-Базара было подано сообщение об обнаружении трупа на территории села Завадых[14][15]. Выехавшая на место инцидента следственная группа обнаружила в упомянутой местности труп жителя с колотыми ранами в области затылка и правой ноги. Служащие Мартунинского отдела полиции непризнаннойНКР вместе с сотрудниками уголовного розыска непризнанной республики в результате оперативных и розыскных мероприятий выяснили, что покойному нанёс удары резаком житель Мартунинского районаНКР, что и стало причиной смерти[14].
Объекты исторического наследия в селе и его окрестностях включают хачкар XII—XIII веков, церковь Сурб Аствацацин XVII века[17] (арм.Սուրբ Աստվածածին, дословно — «Святая Богородица»), Красная церковь (арм.Կարմիր եղցի, romanized: Karmir Yeghtsi), построенная в 1621 году, и усадебный дом XVIII века[8].
Согласно надписи, сохранившейся на фасаде южной стены, над входом в церковь Сурб Аствацацин, в 1895 году в ней производились ремонтные работы:
«В память о почившем отце, Маргаре беке Мелик-Пашаянце, жестяное перекрытие церкви Сурб Аствацацин, двери притвора церкви, окна были отремонтированы на средства Нерсеса бека Мелик-Пашаянца. 1895-й год».
В советский период церковь использовали в хозяйственных целях. Во время войны церковь не пострадала.
В 1873 году в Завадыхе была открыта церковно-приходская школа, в которой обучалось 21 учеников[8]. Позднее, в 1908 году открыта 10-ти летняя школа с 35 учащимися (из них 17 девочек). В 1980-е годы здесь была 8-ми летняя школа с 30 учениками и 11 учителями. Были магазин, медпункт и клуб.
По состоянию на 2015 год в селе действовали считающаяся властями непризнанной НКР сельская администрация, дом культуры, медпункт, начальная школа, в которой обучалось 37 учащихся[18].
Интерьер церкви, с. Завадых, фото А. Григорян
Хачкары в южной части церкви, фото А. Григорян
Хачкары 12-13 вв., встроенные в западную стену, фото А. Григорян
Надпись о ремонте церкви, с. Завадых, фото А. Григорян
Население
В начале 1890-х годов в этом селе было 86 домов и 576 жителей, большинство армяне. По данным 1989 г. было всего 44 дома, 146 жителей.
По состоянию на 1 января 1933 года в селе проживало 636 человек (131 хозяйство), все — армяне[19].
В 2015 году население составляло 159 человек, насчитывалось 37 дворов[8].
↑ 123İNZİBATİ ƏRAZİ BÖLGÜSÜ TƏSNİFATI, 2024 (азерб.) / Təsnifat T.Y.Budaqovun rəhbərliyi ilə Y.X.Yusifov, V.H.Məmmədəlizadə, L.H.Salamzadə və F.E.Qocayev tərəfindən işlənib hazırlanmışdır.. — BAKI: AZƏRBAYCAN RESPUBLİKASININ DÖVLƏT STATİSTİKA KOMİTƏSİ, 2024. — С. 59. Архивировано 5 апреля 2024 года.
↑ 123B.Budaqov, Q.Qeybullayev. Yuxarı Qarabağın toponimləri. Bakı: 2015.
↑ 12AZƏRBAYCAN TOPONİMLƏRİNİN ENSİKLOPEDİK LÜĞƏTİ (азерб.) / Redaktor: Rübabə Əliyeva. Tərtibçilər: Rübabə Əliyeva, Qara Məşədiyev, Roza Eyvazova, Gülşən Axundova, Şəms Qocayeva. Rəyçilər: İsmayıl Məmmədov, Fikrət Xalıqov.. — BAKI: ŞƏRQ-QƏRB, 2007. — Т. İKİNCİ CİLD. — С. 292. — ISBN ISBN 978-9952-34-156-0. Архивировано 26 января 2024 года.
↑Azərbaycan SSR İnzibati-ərazi bölgüsü (азерб.) / Tərtib edənlər: Ç. H. İbrahimov və S. A. Melnikov. Redaksiya heyəti: A. M. İsayev, B. Ə. Budaqov, Q. Ə. Qeybullayev.. — DÖRDÜNCÜ NƏŞRİ. — Bakı: Azərnışr, 1979. — С. 115. Архивировано 22 января 2024 года.
↑Мкртчян Ш. М. . Историко-архитектурные памятники Нагорного Карабаха. — Ер., 1988. — ISBN 5-540-00402-7.
↑Акоп Каграманян. Справочник социально-экономических характеристик административно-территориальных единиц Нагорно-Карабахской Республики. — Ер., 2015. — С. 220.