PROFILPELAJAR.COM

Гиханга
Гиханга
	руанда Gihanga I
Мвами (король) Руанды
	1081 — 1114
Рождение	X век; Северная провинция, Руанда;
Смерть	XI век; Королевство Руанда;
Дети	Kanyarwanda I Gahima I[вд]

Гиханга («Творец», «Основатель») — культурный герой Руанды, описанный в фольклоре как древний царь Тутси, которому обычно приписывают создание древнего Царства Руанда.

Общие сведения

Устные предания связывают с Гихангой такие основы цивилизации Великих Африканских Озёр как использование огня, разведение скота, обработку металла, охоту, деревообработку и гончарное ремесло^[1]. Ему приписывают способности в области руководства, технологии и религии^[2] Считается, что он управлял Руандой из своего дворца в лесу Буханга — местности, которая сохраняла свой запретный и сакральный статус вплоть до 2004 года, когда правительство открыло её для посещения^[3].

Конкретных доказательств существования Гиханги нет^[2], но многие жители Руанды верят и утверждают, что он является исторической фигурой^[4].

Происхождение и ранние годы

Согласно легенде, Гиханга был потомком брака двух родов. Его предок по отцовской линии Кигва («Спустившийся»), спустился в Руанду с небес, чтобы основать царскую династию, а его материнский род происходил от предка по имени Кабежа («Местный»). Его отец, Кази, был кузнецом, научившим Гихангу мастерству. За время своего детства он жил в нескольких местах, в том числе в деревне Мубари на востоке и в деревне дяди своей матери Бугойи на северо-западе. В молодости он путешествовал по Руанде со своими товарищами Гахуту, Гакарой и Казибагой, налаживая отношения с царствами на юге и западе, прежде чем поселиться в Буханге на севере^[5].

Правление Гиханги

Большинство устных источников говорят об установлении правления Гиханги и Царства Руанды в XI веке^[6]. Некоторые современные ученые оспаривают эти свидетельства и утверждают, что Гиханга правил более трех тысячелетий назад. ^{[источник не указан 3557 дней]} В соответствии с большинством устных источников, несколько более мелких родов, могли предшествовать правлению Гиханги, в том числе Синга, Гесера, Зигаба и Ру Банда, у которых были устоявшиеся и сложные традиции царской власти^[7]/ Согласно легенде, Гиханге наследовал сын по имени Каньяруанда Гахима (самоназвание Руанды)^[8], который, был отцом Гатва, Гахуту и Гатутси, предков народов тва, хуту и тутси соответственно^[9].

Поклонение

Религиозные практики возникли вокруг Гиханги в северо-западной и северной частях центральной Руанды, а позже были приняты в царском дворе Руганзой Ндори, известным царем, который ещё больше укрепил Царство Ньигинья в 16-м веке. Религиозные элементы включали огонь Гиханги, горение которого поддерживали в течение многих веков при царском дворе в месте, известном как «место, где доят скот», и считалось, что он горит непрерывно с царствования Гиханги^[4], вплоть до конца правления Юхи V Мусинга в 1932 году^{[источник не указан 3557 дней]}; отправка дани от царского двора в местечко Муганза в Рукоме, где, как считается, находится могила Гиханги; а также содержание на царском дворе стада скота, которое, как считается, происходит от собственного стада Гиханги. Этот скот находится в ведении семьи Хека из рода Зигаба, который жил рядом с могилой и предоставил царскому двору некоторых из своих наиболее уважаемых и влиятельных знатоков обрядов. Другая семья таких знатоков, Тега из рода Синга, также обрела престиж из-за того, что один из их предков, Ньябутеге, как считается, открыл Гиханге принцип действия королевского барабана^[англ.]^[4]^[7].

Примечания

↑ Herbert, p. 170
↑ ¹ ² Adekunle, Julius. Culture and Customs of Rwanda (неопр.). — Westport, CT: Greenwood Publishing Group, 2007. — С. 50. — ISBN 9780313331770.
↑ Auzias and Labourdette, p. 120
↑ ¹ ² ³ Vansina, pp. 56-57
↑ Chrétien and Triaud, p. 285
↑ Auzias and Labourdette, p. 38
↑ ¹ ² Ki-Zerbo, p. 207
↑ Vansina, p. 10
↑ Gatwa, p. 17