Osterwa și Limanowski au fost inspirați să creeze Reduta din ideile exprimate de Konstantin Stanisławski, în primul rând de munca și activitățile sale în teatrul Teatrul Academic de Artă M. Gorki din Moscova (în rusăМосковский Художественный академический театр им. М. Горького, MXA) din Moscova.
Sala mică a avut un public pe treisprezece rânduri de scaune. Designul interior al camerei și culoarea scaunelor au fost albe (proiectate de Antoni Aleksander Jawornicki). Mai era loc de stat pe balcoane pentru 20 de persoane. Scena a fost plasată la același nivel cu publicul, cu scopul de a permite contactul direct cu publicul.
Fondatorii teatrului Reduta - actorul Juliusz Osterwa din Cracovia și geologul și iubitorul de teatru Mieczysław Limanowski(d) născut la Lviv - s-au inspirat din concepte din secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea - ca ezoterism, misticism și mesianism. Ei au perceput arta și teatrul ca un domeniu și o unealtă de dezvoltare spirituală, care să completeze religia.
La început, echipa a lucrat pe textele unor autori polonezi, iar activitățile au avut un caracter de studiu, din care atelierele au fost parte integrantă. Creatorii teatrului Reduta au dorit ca să creeze un grup bazat pe principii noi, care căutau reguli alternative în montaj și regie. Lucrările au durat mult timp, dar au trebuit să fie planificate perfect. Echipa de oameni care au creat împreună evenimentele a trebuit să fie o comunitate în care toată lumea a fost gata ca să se dedice lucrărilor de teatru și să lucreze cu ei înșiși. În acest scop, el s-a străduit ca să dezvolte o metodă spre autoeducație, dezvoltare spirituală și care să fie devotată serviciului social. În ipotezele sale, creatorii teatrului și-au propus să creeze un teatru care să implementeze ideile teatrului romantic al transformării.
Au început cu un repertoriu realist - Într-o casă mică de Tadeusz Rittner(d) și cu încercări ulterioare de a crea un „mister al teatrului” prin stilizare și experimente de avangardă.[2] Spectacolele au fost precedate nu doar de analiza în profunzime a textului literar a lui Limanowski, ci și de experimente menite să facă din rol o adevărată experiență pentru actori. [3]
În toamna anului 1923, teatrul Reduta a trecut printr-o criză notabilă, parțial din cauza implicării lui Osterwa în gestionarea Teatrului de Varietăți(d), și în primul rând datorită deciziei de a-l transforma într-un teatru ambulant axat pe munca de laborator. În perioada Varșovia, Reduta a avut succese, dar au fost scoase la iveală și unele greșeli și eșecuri, posibile în teatrul experimental. Osterwa și Limanowski au reușit să creeze o echipă de angajați devotați (printre care Maria Dulęba(d), Wanda Osterwina(d), Stefan Jaracz, Józef Poremba, Edmund Wierciński(d)) în jurul cărora tinerii s-au adunat de bunăvoie. Având în vedere tinerii stagiari/ucenici, în 1921 a luat ființă Cercul Adepților, care a fost transformat în Institutul Reduta în 1922. Acesta a fost o școală de actorie ai cărei elevi au format un grup de teatru și care a îmbinat formarea actoricească cu activitatea în teatru Reduta, educând astfel viitorii actori.
Reduta la Vilnius 1925–1929
Compania Reduta s-a mutat la Vilnius[4] în 1925, având sediul la Teatr na Pohulance. Din păcate, speranțele asociate cu mutarea s-au dovedit a fi iluzorii, iar condițiile de muncă au fost foarte grele. Grupul a trebuit să conducă un teatru de repertoriu din oraș, care a deservit două instituții: Teatrul Pohulanka și scena din Grodno. În prima perioadă, grupul a jucat doar piese poloneze, majoritatea în premieră. Cu toate acestea, în al doilea sezon, Osterwa a abandonat încet regula de a interpreta doar piese poloneze, iar Reduta a pus mai des în scenă piese ale unor autori străini: Oscar Wilde, Maurice Maeterlinck, Molière, Henrik Ibsen, Luigi Pirandello, José Zorilla. Ritmul și numărul montărilor în scenă erau amețitoare, de exemplu în luna iunie 1926 s-au susținut 25 de spectacole în zece orașe: Lidzie, Grodno, Suwałki, Białystok, Wołkowysk, Słonim, Baranowicze, Nowogródek, Nieśwież, Hajnówka. După premiera piesei Visul de Felicja Kruszewska(d) în regia lui Edmund Wierciński (la 17 martie 1927) și ca urmare a conflictului cu Osterwa, un grup de membri ai Redutei a plecat la Teatrul Nou din Poznań. În această perioadă, Limanowski a părăsit și el Reduta și a preluat Departamentul de Geografie de la Universitatea Stefan Batory din Vilnius. În această perioadă, teatrul a avut și mai multe spectacole itinerante în toată Polonia (peste 1.500 de spectacole în 173 de orașe).
A doua Reduta din Varșovia 1931–1939
În 1931, teatrul a fost din nou mutat în Varșovia, la subsolul clădirii Powszechny Zakład Ubezpieczeń Wzajemnych. În această perioadă, Reduta a funcționat ca Institutul Reduta, acolo s-au desfășurat atelierele și lucrările pedagogice, iar uneori au fost produse spectacole fără bilet, ca un fel de demonstrație de lucru. Grupul de turnee, dar și Teatrul Școlar și Studioul Radio au continuat să funcționeze. ,
La Institut a mai existat un atelier de artă și scenă, o arhivă, o editură și o bibliotecă.
În ultima perioadă a activității sale s-au dezvoltat principiile și formele de pregătire actoricească, menite să fie cel mai apropiate de ipotezele ideologice ale conducătorilor teatrului Reduta. Sfârșitul activității sale a fost asociat cu izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial, în ciuda eforturilor, trupa nu a putut fi reactivată în perioada postbelică; Juliusz Osterwa a murit la 10 mai 1947 la Cracovia, câteva luni mai târziu, la 25 ianuarie 1948, Mieczysław Limanowski a murit la Toruń.
Reduta în turneu
Turneul a devenit un nou mod de operare, ca o soluție bună la criza artei și elitismul teatrului.[5] Echipa de la Reduta a vrut să arate un teatru profesionist celor care nu au avut acces la el.
Creatori ulteriori ai unor teatre alternative poloneze, mai ales Jerzy Grotowski și Włodzimierz Staniewski,[3] s-au referit la experiențele lor cu teatrul Reduta.[9]
Moștenire
Jerzy Grotowski s-a referit în mod repetat la tradiția teatrului Reduta, în declarațiile sale el a arătat în primul rând etica muncii și perseverența în căutarea echipei, bazându-se pe experiența muncii de studio și de laborator. Întâlnirea cu elevii lui Osterwa, Halina Gallowa(d), și apoi cuplul Byrski, a fost, fără îndoială, importantă pentru el. Expresia externă a relației dintre Teatrul de Laborator și Redută a fost adoptarea semnului Reduta - trei bucle interconectate simbolizând infinitul, perseverența în căutare - ca semn al Teatrului de Laborator, cu litera „L” înlocuind „R” în centru.
Centrul de Practici Teatrale „Gardzienice” continuă, într-o oarecare măsură, ideea și opera teatrului Reduta, urmând exemplul lucrului cu muzica și al experimentării muzicalității cu toată ființa.
În 2002, Teatrul Wierszalin din Supraśl a făcut un „tur Reduta în Lituania” cu piesa „Dziady”.[10]
Wielkanoc. Historia o Męce Najświętszej i Chwalebnym Zmartwychwstaniu Pańskim w 3 sprawach; Paști.Povestea Sfintei Patimi și a Învierii Slave a Domnului în trei cazuri aranjat dramaturgic și regizat de Leon Schiller (2 aprilie 1923)
Turoń de Stefan Żeromski (24 aprilie 1923)
Samobójstwo; Sinuciderea lui Józef Poremba (27 decembrie 1923)
Reduta de Paște (Wielkanoc) în fața bisericii Sf. Janów de la Vilnius (29 mai 1924)
Fircyk w zalotach de Franciszek Zabłocki (26 septembrie 1925), inaugurarea Redutei din Vilnius
Nunta de Stanisław Wyspiański, montată de Mieczysław Limanowski, Iwo Gall și Juliusz Osterwa (4 noiembrie 1925)
Wyzwolenie; Eliberarea lui Stanisław Wyspiański (23 decembrie 1925), inaugurarea activităților teatrului Reduta la Teatrul Pohulanka din Vilnius
Książę Niezłomny de Calderón/Słowacki (22 mai 1926), producție în aer liber la Vilnius
Sen; Visul de Felicja Kruszewska (17 martie 1927)
Marea expediție cu Księciem Niezłomnym;Prințul Constant (4 iunie 1927)
Sprawa Moniki; Cazul Monika de Maria Morozowicz-Szczepkowska (27 februarie 1932)
Teoria Einsteina; Teoria lui Einstein de Antoni Cwojdziński (23 decembrie 1934)