A história dos judeus na Índia remonta à história antiga.[1][2][3][4]O judaísmo foi uma das primeiras religiões estrangeiras a chegar à Índia na história segundo registos.[5] Os judeus indianos são uma minoria religiosa da Índia, mas, ao contrário de muitas partes do mundo, têm vivido historicamente na Índia sem qualquer exemplo de antissemitismo por parte da população local.[6][7]
As comunidades antigas mais bem estabelecidas assimilaram muitas tradições locais por meio da difusão cultural. Enquanto alguns judeus afirmam que seus ancestrais chegaram à Índia durante a época do Reino de Judá, outros se identificam como descendentes das Dez Tribos Perdidas de Israel.[8]
Estima-se que a população judaica da Índia atingiu cerca de 20 000 em meados da década de 1940, e começou a declinar rapidamente devido à sua emigração para Israel depois de sua criação em 1948,[9] sendo comprovada essa informação no último censo, realizado em 2011. O governo indiano contabilizou apenas 4.429 judeus entre os 1,2 bilhão de habitantes do país, com a maior parte (1.574) residindo em Maarastra.[10]
Comunidades judaicas na Índia. As cores mais claras são pré-modernas
Além de judeus expatriados[11] e imigrantes recentes, existem 8 grupos judeus na Índia:
Judeus de Cochim
O componente Malabar dos judeus de Cochim, de acordo com Shalva Weil, afirma ter chegado à Índia junto com os mercadores do rei Salomão. Os judeus de Cochim estabeleceram-se em Querala como comerciantes.[2] O componente de pele clara é de ascendência judaica europeia, tanto Asquenazes quanto Sefardita.[12][13]
O Rajah de Cranganore recebe os judeus (imagem de 1968)
A mais antiga das comunidades judaicas indianas estava no antigo Reino de Cochim.[2][14] O relato tradicional é que os comerciantes da Judéia chegaram a Cranganore, um antigo porto perto de Cochim em 562 a.C, e que mais judeus vieram como exilados de Israel no ano 70, depois da destruição do Segundo Templo.[15]
Judeus Paradesi
Judeus de Chenai (chamados judeus espanhóis e portugueses, judeus Paradesi ou de judeus britânicos) chegaram à Madras (atual Chenai) durante o século XVI. Eles eram empresários de diamantes[16] e descendentes de sefarditas e asquenazes. Após a expulsão da Península Ibérica em 1492 pelo Decreto de Alhambra, algumas famílias de judeus sefarditas finalmente foram para Madras no século XVI. Eles mantiveram conexões comerciais com a Europa e suas habilidades no idioma foram úteis. Embora os sefarditas falassem principalmente ladino (ou seja, espanhol ou judaico-espanhol), na Índia eles aprenderam tâmil e judaico-malaiala com os judeus do Malabar.[17]
Judeus Musta'arabi
Judeus Nagercoil são os chamados judeus sírios, os judeus musta'arabi eram judeus árabes que chegou ao distrito de Nagercoil e Kanyakumari em 52 D.C junto com a chegada de St. Thomas. A maioria deles eram comerciantes e também se estabeleceram em torno da cidade de Thiruvithamcode.[18] Na virada do século XX, a maioria das famílias fez seu caminho para Cochim e depois migraram para Israel. Em seus primeiros dias, eles mantiveram conexões comerciais com a Europa através dos portos próximos de Colachal e Thengaipattinam, e suas habilidades linguísticas foram úteis para os Reis Travancore.[19] Como historiadores Rev. Daniel Tyerman e George citaram a razão pela qual os judeus escolheram Nagercoil como seu assentamento foi para o clima salubre da cidade e sua significativa população cristã.[20]
Judeus de Goa
Os judeus de Goa eram judeus portugueses que fugiram para Goa portuguesa após o início da Inquisição portuguesa. A comunidade consistia principalmente de "cristãos-novos" que eram judeus de sangue e se converteram sob a coação da Inquisição. Este grupo foi alvo de forte perseguição com o início da Inquisição Goesa, que levou a julgamento o famoso médico Garcia de Orta, entre outros.
Judeus Bene Israel
Outro ramo da comunidade Bene Israel residiu originalmente na costa do Concão ao sul de Mumbai até meados do século XVIII, quando muitos se mudaram para Mumbai onde sua primeira sinagoga foi construida em 1796.[21] A maioria deles se mudaram para Israel na segunda metade do século XX.[22][23]
Segundo suas lendas, eles são descendentes de quatorze judeus sobreviventes de um naufrágio, sete homens e sete mulheres.[22][24] Os Bene Israel perderam a Torá e a língua hebraica, que recuperaram séculos depois através do contato com os judeus de Cochin.[22][24][25]
O ADN dos Bene Israel é uma mistura que ocorreu no segundo milênio (~19-33 gerações atrás) com alguns genes de populações indianas locais e outros que se assemelham às populações judaicas do Médio Oriente, com homens contribuindo comparativamente mais do ADN do Médio Oriente e mulheres com mais ADN indiano. A maioria das mulheres da população fundadora eram indianas.[26]
Os judeus das áreas de Sindh, Punjab e Patan são frequentemente chamados incorretamente de judeus Bani Israel. A comunidade judaica que costumava residir em outras partes do que se tornou o Paquistão (como Lahore ou Peshawar) também fugiu para a Índia em 1947.[carece de fontes?]
Os Bnei Menashe (Conhecidos como "filhos de Manassés" em hebraico, são os povos Mizo and Kuki de Manipur e Mizoram que são os recém convetidos a nova forma do judaísmo, mas afirma ser descendentes de uma das Dez Tribos Perdidas de Israel; especificamente, um dos filhos de José.
Bene Efraim
Um pequeno grupo de falantes de Telugu, os Bene Efraim ("Filhos de Efraim" em hebraico) também afirmam ser descendentes de Efraim, de um dos filhos de José e uma das tribos perdidas de Israel. Também chamados de "Judeus de Telugu", as mudanças do grupo para o Judaísmo moderno datam 1981.
Judeus de Cochim
Chegada dos judeus peregrinos em Cochin, em 68 d.c"Judeus Malabenses" retratado pelos portugueses no século XVIA sinagoga de Paradesi, em Cochim, está ativa desde o século XVI
Possívelmente a mais antiga das comunidades judaicas indianas estava no antigo Reino de Cochim.[2][27] O relato tradicional é que os comerciantes da Judéia chegaram a Cranganor, um antigo porto perto de Cochin em 562 a.C, e que mais judeus vieram como exilados de Israel no ano 70 d.C, após a destruição do Segundo Templo.[28] Muitos dos ancestrais desses judeus deixaram passar a história de que se estabeleceram na Índia quando o rei hebreu Salomão estava no poder. Esta foi uma época em que madeira de teca, marfim, especiarias, macacos e pavões eram populares no comércio em Cochim. Não há uma data ou razão específica mencionada para explicar por que eles chegaram à Índia, mas os estudiosos hebraicos datam por volta do início da Idade Média. Cochin é um grupo de pequenas ilhas tropicais repletas de mercados e muitas culturas diferentes, como holandesa, hindu, judia, portuguesa e britânica.[29] A distinta comunidade judaica foi chamada de Anjuvannam. A sinagoga ainda em funcionamento em Mattancherry pertence aos judeus Paradesi, os descendentes de sefarditas que foram expulsos da Espanha em 1492,[27] embora a comunidade judaica em Mattancherry adjacente a Fort Cochin tivesse apenas seis membros restantes em 2015.[29]
Central para a história dos judeus de Cochin é seu relacionamento próximo com os governantes indianos, e isso foi eventualmente codificado em um conjunto de placas de cobre que concediam privilégios especiais à comunidade. A data dessas placas, conhecidas como "Sâsanam",[30] é controversa. As próprias placas fornecem uma data de 379 d.C, mas em 1925, a tradição a definia como 1069 d.C.,[31] Joseph Rabban de Bhaskara Ravi Varma, o quarto governante de Maliban concedeu as placas de cobre aos judeus. As placas foram inscritas com uma mensagem afirmando que a vila de Anjuvannam pertencia aos judeus e que eles eram os senhores legítimos de Anjuvannam e deveria permanecer deles e ser passada para seus descendentes judeus "enquanto o mundo e a lua existirem". Este é o primeiro documento que mostra que os judeus viviam na Índia permanentemente. Ele é armazenado na sinagoga principal de Cochim.[32] Os judeus estabeleceram-se em Kodungallur (Cranganore) na Costa do Malabar, onde negociaram pacificamente, até 1524. O líder judeu Rabban recebeu o posto de príncipe sobre os judeus de Cochin, dado o governo e a receita de impostos de um pequeno principado em Anjuvannam, perto de Cranganore, e direitos a setenta e duas "casas gratuitas".[33] O rei hindu deu permissão perpétua (ou, na expressão mais poética daqueles dias, "enquanto o mundo e a lua existirem") para que os judeus vivessem livremente, construíssem sinagogas e possuíssem propriedades "sem condições vinculadas".[34][35]
Um link de volta a Rabban, "o rei de Shingly" (outro nome para Cranganore), era um sinal de pureza e prestígio. Os descendentes de Rabban mantiveram esta comunidade distinta até que uma disputa de chefia estourou entre dois irmãos, um deles chamado Joseph Azar, no século XVI. Os judeus viveram pacificamente por mais de mil anos em Anjuvannam. Após o reinado dos Rabban, o povo judeu não tinha mais a proteção das placas de cobre. Os príncipes vizinhos de Anjuvannam intervieram e revogaram todos os privilégios que o povo judeu recebeu. Em 1524, os judeus foram atacados pelos irmãos mouros (comunidade muçulmana) sob a suspeita de que estavam a mexer com o comércio da pimenta e as casas e sinagogas que lhes pertenciam foram destruídas. Os danos foram tão extensos que, quando os portugueses chegaram, alguns anos depois, restava apenas uma pequena quantidade de judeus empobrecidos. Eles permaneceram lá por mais 40 anos apenas para retornar à sua terra de Cochin.[32]
Em Mala, distrito de Thrissur, os judeus de Malabar têm uma sinagoga e um cemitério, bem como em Chennamangalam, Parur e Ernakulam.[36] Existem pelo menos sete sinagogas existentes em Querala, embora não atendam mais ao seu propósito original.
Judeus de Madras
Mapa de Fort St George e de Madras em 1726, com o Cemitério Judaico de Chennai, o Jardim dos Quatro Irmãos, e o túmulo de Bartolomeo Rodrigues.Salomon Halevi (último Rabbi da Sinagoga de Madras) e sua esposa Rebecca Cohen eram judeus paradesiCohen, sua esposa alemã e filhos eram judeus Paradesi de Madras
Os judeus também se estabeleceram em Madras (agora Chennai) logo após sua fundação em 1640.[37] A maioria deles eram comerciantes de coral de Livorno, Caribe, Londres e Amsterdão que eram de origem portuguesa e pertenciam às famílias Henriques De Castro, Franco, Paiva ou Porto.[37]
Jacques (Jaime) de Paiva (Pavia), originário de Amsterdã, pertencente à comunidade sefardita de Amsterdã, foi um dos primeiros judeus a chegar e o líder da comunidade judaica de Madras. Ele construiu a Segunda Sinagoga de Madras e o Cemitério Judaico de Chennai em Peddanaickenpet, que mais tarde se tornou o extremo sul da Mint Street.[38]
Jacques (Jaime) de Paiva (Pavia) estabeleceu boas relações com os governantes e comprou várias minas de diamantes da Golconda para obter diamantes da Golconda. Através de seus esforços, os judeus foram autorizados a viver dentro do Forte St. George.[39]
De Paiva morreu em 1687 após uma visita às suas minas e foi sepultado no cemitério judeu que tinha estabelecido em Peddanaickenpet, que mais tarde se tornou a Rua da Casa da Moeda a norte.[39] Em 1670, a população portuguesa em Madras era de cerca de 3.000.[38] Antes da sua morte fundou "A Colónia dos Comerciantes Judeus de Madraspatam" com António do Porto, Pedro Pereira e Fernando Mendes Henriques.[39] Isso permitiu que mais judeus portugueses, de Leghorn, Caribe, Londres e Amsterdã, se estabelecessem em Madras. A Coral Merchant Street foi batizada em homenagem aos negócios dos judeus.[40]
Três judeus portugueses foram nomeados vereadores da Madras Corporation. Três - Bartolomeo Rodrigues, Domingo do Porto e Alvaro da Fonseca - também fundaram a maior casa comercial de Madras. A grande tumba de Rodrigues, que morreu em Madras em 1692, tornou-se um marco em Peddanaickenpet, mas foi posteriormente destruída.[41]
Samuel de Castro veio para Madras de Curaçao e Salomon Franco veio de Livorno.[39]
Em 1688, havia três representantes judeus na Corporação Madras.[37] A maioria dos colonos judeus residia na Coral Merchants Street em Muthialpet.[37] Eles também tinham um cemitério, chamado Cemitério Judaico de Chennai na vizinha Peddanaickenpet.[37]
Avisos estrangeiros sobre o Bene Israel datam de pelo menos 1768, quando Yechezkel Rahabi escreveu a um parceiro comercial holandês que eles eram comuns na província de Maharatta e observavam duas observâncias judaicas, a recitação do Shema e a observação do descanso do Shabat.[42] Eles afirmam que descendem de 14 judeus, homens e mulheres, igualmente divididos por gênero, que sobreviveram ao naufrágio de refugiados de perseguição ou turbulência política e desembarcaram em Navagaon perto de Alibag, 20 milhas ao sul de Mumbai, cerca de 17 a 19 séculos atrás.[42] Eles foram instruídos nos rudimentos do judaísmo normativo pelos judeus de Cochin.[42] Seu judaísmo é controverso e inicialmente não foi aceito pelo Rabinato em Israel.[42] Desde 1964, entretanto, eles se casaram em Israel e agora são considerados israelenses e judeus em todos os aspectos.[43]
Eles são divididos em subcastas que não casam entre si: a "Kara" de pele escura e a "Gora" de pele clara. Acredita-se que os últimos sejam descendentes diretos dos sobreviventes do naufrágio, enquanto os primeiros são considerados descendentes do concubinato de um homem com mulheres locais.[42] Eles foram apelidados de shanivār telī ("prensadores de óleo aos sábados") pela população local, pois se abstinham de trabalhar aos sábados. As comunidades e sinagogas Bene Israel estão situadas em Pen, Mumbai, Alibag, Pune e Amedabade, com comunidades menores espalhadas pela Índia. A maior sinagoga da Ásia fora de Israel está em Pune (Sinagoga Ohel David).
Mumbai teve uma próspera comunidade Bene Israel até os anos 1950 a 1960, quando muitas famílias da comunidade emigraram para o incipiente estado de Israel, onde são conhecidos como Hodi'im (índios).[42] A comunidade Bene Israel alcançou muitas posições de destaque em Israel.[44] Na própria Índia, a comunidade Bene Israel diminuiu consideravelmente, com muitas das antigas sinagogas caindo em desuso.
Ao contrário de muitas partes do mundo, os judeus têm vivido historicamente na Índia sem qualquer exemplo de antissemitismo por parte da população de maioria local, os hindus.[45] No entanto, os judeus foram perseguidos pelos portugueses durante o controle de Goa.[42]
↑Weiss, Gary (August 13, 2007). "India's Jews". Forbes. Consultado o 9 de julho, 2016.
↑Benjamin J. Israel, The Jews of India, Centre for Jewish and Inter-faith Studies, Jewish Welfare Association, New Delhi, 1982, p. 51: "A história dos judeus da Índia tem sido, em geral, feliz, ao contrário da dos seus correligionários em muitas outras terras... A Índia é talvez o único país do mundo em que, durante longos séculos, os judeus viveram em completa segurança e receberam um lugar de honra na estrutura social do país." ("The story of the Jews of India has in the whole been a happy one, unlike that of their co-religionists in many other lands... India is perhaps the only country in the world in which, through long centuries Jews have dwelt in complete security and have been accorded an honourable place in the social structure of the land.")
↑Weil, Shalva. (1991) "Beyond the Sambatyon: the Myth of the Ten Lost Tribes." Tel-Aviv: Beth Hatefutsoth, the Nahum Goldman Museum of the Jewish Diaspora.
↑Weil, Shalva. "From Persecution to Freedom: Central European Jewish Refugees and their Jewish Host Communities in India" in Anil Bhatti and Johannes H. Voigt (eds) Jewish Exile in India 1933-1945, New Delhi: Manohar and Max Mueller Bhavan,1999. pp. 64-84.
↑Weil, Shalva. "Cochin Jews", in Judith Baskin (ed.) Cambridge Dictionary of Judaism and Jewish Culture, New York: Cambridge University Press, 2011. pp. 107.
↑Weil, Shalva. "Cochin Jews", em Carol R. Ember, Melvin Ember e Ian Skoggard (eds) Encyclopedia of World Cultures Supplement, New York: Macmillan Reference USA, 2002. pp. 78-80.
↑«Bene Israel of Mumbai, India | ANU». Museum of the Jewish People (em inglês). Consultado em 18 de abril de 2021 "A fundação de um assentamento judaico permanente em Mumbai foi lançada na segunda metade do século 18 pelos Bene Israel, que gradualmente se mudaram de suas aldeias na região de Konkan para Mumbai. A primeira sinagoga em Mumbai foi construída (1796) por iniciativa de S.E. Divekar. Os judeus de Cochin fortaleceram o Bene Israel em seu renascimento religioso." ("The foundation of a permanent Jewish settlement in Mumbai was laid in the second half of the 18th century by the Bene Israel who gradually moved from their villages in the Konkan region to Mumbai. Their first synagogue in Mumbai was built (1796) on the initiative of S.E. Divekar. Cochin Jews strengthened the Bene Israel in their religious revival.")
↑ abcSítio dos Institutos Nacionais da Saúde estadunidense https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4806850/: "O filósofo judeu Maimônides, em uma carta escrita há 800 anos (cerca de 1200 EC), mencionou brevemente uma comunidade judaica que vivia na Índia e pode ter se referido a eles. No século 18, os membros do Bene Israel viviam em aldeias ao longo da costa indiana de Konkan e eram chamados de Shanivar Teli (Marathi para 'prensadores de óleo de sábado'), pois eram prensadores de óleo que não trabalhavam aos sábados. Depois de 1948, a maior parte da comunidade imigrou para Israel. No início do século XXI, cerca de 50.000 membros viviam em Israel, enquanto cerca de 5.000 permaneciam na Índia, principalmente em Mumbai. A história oral entre os Bene Israel afirma que eles são descendentes de judeus cujo navio naufragou na costa de Konkan, com apenas sete homens e sete mulheres sobrevivendo." ("The Jewish philosopher, Maimonides, in a letter written 800 years ago (circa 1200 CE), briefly mentioned a Jewish community living in India and may have referred to them. In the 18th century Bene Israel members lived in villages along the Indian Konkan coast and were called Shanivar Teli (Marathi for 'Saturday oil pressers'), as they were oil pressers who did not work on Saturdays. After 1948, most of the community immigrated to Israel. At the beginning of the 21st century, approximately 50,000 members lived in Israel, whereas about 5,000 remained in India, mainly in Mumbai. Oral history among Bene Israel holds that they are descendants of Jews whose ship wrecked on the Konkan shore, with only seven men and seven women surviving")"
↑ abBenjamin J. Israel, The Jews of India, Centre for Jewish and Inter-faith Studies, Jewish Welfare Association, New Delhi, 1982, p. 16: "nos primeiros anos do século XIX, os Bene Israel... acreditavam que os seus antepassados vieram há muito tempo por mar de algum lugar no 'norte' e naufragaram... cerca de 20 milhas ao sul da Ilha de Bombaim. Segundo a tradição, apenas sete homens e sete mulheres foram salvos do naufrágio... O documento Cochini mais antigo que menciona o Bene Israel conhecido pelo escritor é um relatório do célebre comerciante Cochini Ezekiel Rahabi aos judeus de Amsterdã em 1768, que menciona que os professores Cochini foram ao Konkan para instruir o Bene Israel na religião judaica e sua práticas e que alguns membros da comunidade Bene Israel foram levados para Cochin e treinados como instrutores na religião judaica" ("in the early years of the nineteenth century, the Bene Israel... believed that their ancestors came a long time ago by sea from somewhere in the 'north' and were shipwrecked... about 20 miles south of Bombay Island. According to tradition, only seven men and seven women were saved from the shipwreck... The earliest Cochini document mentioning the Bene Israel known to the writer is a report of the celebrated Cochini merchant Ezekiel Rahabi to the Jews of Amsterdam in 1768 which mentions that Cochini teachers had gone to the Konkan to instruct the Bene Israel in the Jewish religion and its practices and that some members of the Bene Israel community had been taken to Cochin and trained as instructors in the Jewish religion"
↑Solomon Grayzel, A History of the Jews, The Jewish Publication Society of America, Filadélfia, 1968, p. 743: "Bene Israel... moram dentro e ao redor da província de Bombaim... A teoria mais plausível... é que os colonos originais vieram do norte, ou possivelmente como prisioneiros de guerra por uma galé romana de escravos do século VI... Eles esqueceram a língua hebraica, de modo que apenas Shema' Yisrael permaneceu. Por ignorância, eles modificaram ou negligenciaram muitas observâncias e feriados do Judaísmo. Mas eles observavam escrupulosamente o Sábado, a circuncisão e algumas das leis dietéticas básicas" ("Bene Israel...live in and around the province of Bombay... The most plausible theory... is that the original settlers came from the north, or possibly as captives of war by a Roman slave galley of the sixth century... They forgot the Hebrew language, so that only Shema' Yisrael remained. Through ignorance, they modified or neglected many observances and holidays of Judaism. But they scrupulously observed the Sabbath, circumcision and some of the basic dietary laws")
↑ abWeil, Shalva. "Cochin Jews", em Carol R. Ember, Melvin Ember and Ian Skoggard (eds) Encyclopedia of World Cultures Supplement, New York: Macmillan Reference USA, 2002. pp. 78-80.
↑taken from WP article on Rabban, which appears to rely on Ken Blady's book Jewish Communities in Exotic Places. Northvale, N.J.: Jason Aronson Inc., 2000. pp. 115–130. Weil, Shalva. "Symmetry between Christians and Jews in India: the Cnanite Christians and the Cochin Jews of Kerala." Contributions to Indian Sociology, 1982. 16(2): 175-196.
Halaman ini berisi artikel tentang tim sepak bola wanita. Untuk tim sepak bola pria, lihat São Paulo FC. São PauloNama lengkapSão Paulo Futebol Clube Futebol FemininoJulukanTricolor (Triwarna)Berdiri1997; 27 tahun lalu (1997)2015 (aktif kembali)2019 (aktif kembali)StadionMorumbiLigaCampeonato Brasileiro de Futebol FemininoCampeonato Paulista de Futebol Feminino2020Campeonato Brasileiro de Futebol Feminino, Peringkat ke-3Situs webSitus web resmi klub Kostum kandang Kostum tandang ...
Sultan Maulana Muhammad Shafiuddin Sultan Banten 17Masa jabatan1809 – 1813 PendahuluSultan Abul Mafakhir Muhammad Aliuddin IIPenggantiSultan Syarif Muhammad ash-Shafiuddin Informasi pribadiLahirSultan Muhammad bin Muhammad Muhyiddin Zainussalihin1801 Surosowan, Kesultanan BantenMeninggal1898 – 1801; umur -98–-97 tahun Surabaya, Hindia BelandaMakamPemakaman Boto Putih, SurabayaKebangsaan BantenSuami/istriRatu Putri Fatimah binti Pangeran Ahmad bin Sultan Aliuddi...
Benteng Tujuh Lapis Dalu-DaluNama sebagaimana tercantum dalamSistem Registrasi Nasional Cagar Budaya Cagar budaya IndonesiaPeringkatProvinsiKategoriSitusNo. RegnasRNCB.20190918.04.001658LokasikeberadaanTambusai, Kabupaten Rokan Hulu, RiauTanggal SK2017PemilikPemda Rokan HuluPengelolaPemda Rokan HuluBenteng Tujuh Lapis Dalu-DaluLokasi Benteng Tujuh Lapis Dalu-Dalu di Tambusai, Kabupaten Rokan Hulu Benteng Tujuh Lapis merupakan sebuah benteng yang berada di Desa Dalu-dalu, Kecamatan Tambusai, K...
Association football club in Scotland Football clubDuncrub ParkFull nameDuncrub Park Football ClubNickname(s)Auld Dinnin',[1] the Thorntree Villagers,[2] the Lowlanders[3]Founded1885Dissolved1910GroundCroft ParkSecretaryHarry Christie[4] Home colours Duncrub Park Football Club was a football club from the village of Dunning, Perthshire, Scotland. History Report of the Scottish Cup First Round tie between Duncrub Park and Hibernian, Dundee Courier, 11 January 18...
Italian footballer (born 1988) Matteo Scozzarella Scozzarella with Juve Stabia in 2011Personal informationDate of birth (1988-06-05) 5 June 1988 (age 35)Place of birth Trieste, ItalyHeight 1.70 m (5 ft 7 in)[1]Position(s) MidfielderTeam informationCurrent team Cjarlins MuzaneYouth career San Giovanni Trieste [it]0000–2005 Italia San Marco2005–2007 AtalantaSenior career*Years Team Apps (Gls)2007–2011 Portogruaro 82 (6)2011–2015 Atalanta 3 (0)201...
ОбластьВарненская областьболг. Област Варна Герб 43°13′ с. ш. 27°28′ в. д.HGЯO Страна Болгария Входит в Северо-Восточный регион Включает 12 общин Адм. центр Варна История и география Дата образования 8 января 1999 Площадь 3818 км² (12-е место) Часовой пояс EET (UTC+2, ле�...
Об экономическом термине см. Первородный грех (экономика). ХристианствоБиблия Ветхий Завет Новый Завет Евангелие Десять заповедей Нагорная проповедь Апокрифы Бог, Троица Бог Отец Иисус Христос Святой Дух История христианства Апостолы Хронология христианства Ран�...
EventfulCompany typeSubsidiaryIndustrySocial networkingEvents discoveryFounded2004; 20 years ago (2004)FounderBrian DearHeadquartersSan Diego, California, USParentAudacy, Inc.Websiteaudacy.com/eventful Eventful is an online calendar and events discovery service owned by Audacy, Inc. The service allows users to search for and track upcoming entertainment events in their area[1] (such as concerts, festivals, and film presentations) involving specific performers, indica...
Italian people and their descendants living outside Italy Italian diasporaEmigrazione italiana (Italian)Map of the Italian diaspora in the worldTotal populationc. 80 million worldwide[1]Regions with significant populationsBrazil, Argentina, United States, France, Colombia, Canada, Peru, Uruguay, Australia, Venezuela, Germany, Switzerland, United Kingdom, Belgium, Chile and ParaguayLanguagesItalian, other languages of Italy, English, French, Spanish, Portuguese and GermanRel...
Maroc au Concours Eurovision Pays Maroc Radiodiffuseur SNRT Participations 1re participation Eurovision 1980 Participations 1 Meilleure place 18e (en 1980) Moins bonne place 18e (en 1980) Liens externes Page officielle du diffuseur Page sur Eurovision.tv Pour la participation la plus récente, voir :Maroc au Concours Eurovision de la chanson 1980 modifier Le Maroc a participé au Concours Eurovision de la chanson, lors de sa vingt-cinquième édition, en 1980, sans le rempor...
At the end of each Major League Baseball season, the league leaders of various statistical categories are announced.[1] Leading either the American League or the National League in a particular category is referred to as a title. The following lists describe which players hold the most titles in a career for a particular category. Listed are players with four or more titles in a category. Active players are highlighted. Batting titles Ty Cobb 12 Ty Cobb (1907–1915, 1917–1919)* 8 H...
Pour les articles homonymes, voir Gouvernement Pierre Laval. Gouvernement Pierre Laval (2) Troisième République Données clés Président de la République Paul Doumer Président du Conseil Pierre Laval Formation 13 juin 1931 Fin 12 janvier 1932 Durée 6 mois et 30 jours Composition initiale Coalition AD - RI - PRS - FR - PDP - dissidents PRRRS Représentation XIVe législature 364 / 602 Gouvernement Pierre Laval I Gouvernement Pierre Laval III modifier - modifier le ...
Mnemonic device in the food service industry Food safety Terms Foodborne illness Good manufacturing practice (GMP) Hazard analysis and critical control points (HACCP) Hazard analysis and risk-based preventive controls (HARPC) Critical control point Critical factors FAT TOM pH Water activity (aw) Bacterial pathogens Clostridium botulinum Escherichia coli Listeria Salmonella Vibrio cholerae Cronobacter spp Viral pathogens Enterovirus Hepatitis A Norovirus Rotavirus Parasitic pathogens Cryptospo...
22°11′39″N 113°32′59″E / 22.194237°N 113.549642°E / 22.194237; 113.549642 Liaison Office of the Central People's Government in the Macao Special Administrative Region中央人民政府駐澳門特別行政區聯絡辦公室Gabinete de Ligação do Governo Central na Região Administrativa Especial de MacauAgency overviewFormed18 January 2000Preceding agencyXinhua News AgencyJurisdictionMacauAgency executiveZheng Xincong, DirectorWebsitezlb.gov.cn (in Chines...
Russian footballer In this name that follows Eastern Slavic naming customs, the patronymic is Sergeyevich and the family name is Semyonov. Andrei Semyonov Semyonov with Akhmat Grozny in 2018Personal informationFull name Andrei Sergeyevich SemyonovDate of birth (1989-03-24) 24 March 1989 (age 35)Place of birth Moscow, Russian SFSR, Soviet UnionHeight 1.91 m (6 ft 3 in)[1]Position(s) Centre-backTeam informationCurrent team Akhmat GroznyNumber 15Youth career Torpe...
内華達州 美國联邦州State of Nevada 州旗州徽綽號：產銀之州、起戰之州地图中高亮部分为内華達州坐标：35°N－42°N, 114°W－120°W国家 美國建州前內華達领地加入聯邦1864年10月31日（第36个加入联邦）首府卡森城最大城市拉斯维加斯政府 • 州长（英语：List of Governors of {{{Name}}}]]） • 副州长（英语：List of lieutenant governors of {{{Name}}}]]）喬·隆巴爾多（R斯塔...
Putra Absor Hasibuan Ketua Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kota JambiPetahanaMulai menjabat 26 September 2019PendahuluM. NasirPenggantiPetahana Informasi pribadiLahir6 Januari 1971 (umur 53)JambiPartai politikGerindraSunting kotak info • L • B Putra Absor Hasibuan, S.H. (lahir 6 Januari 1971) adalah seorang politisi Indonesia yang merupakan politisi Partai Gerakan Indonesia Raya yang menjabat sebagai Ketua Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kota Jambi sejak 26 September 2019...
County in Arkansas, United States 34°16′27″N 91°23′02″W / 34.27417°N 91.38389°W / 34.27417; -91.38389 County in ArkansasArkansas CountyCountyClockwise from top: a rice field on the Grand Prairie, the Yancopin Bridge over the Arkansas River, the Southern District Courthouse in DeWitt, the Northern District Courthouse in Stuttgart, ArkansasLocation within the U.S. state of ArkansasArkansas's location within the U.S.Coordinates: 34°16′27″N 91°23′02″W...
Region of New Jersey, United States This article is about the wetlands. For the sports complex, see Meadowlands Sports Complex. For other uses, see Meadowlands (disambiguation). 19th century. Meadowlands seen from Route 7, showing at least four different species of waterfowl. Marshlands in Lyndhurst Meadowlands Environment Center Mill Creek Point walkway with the Meadowlands Sports Complex at far background right. The Meadowlands as seen from an abandoned section of the Montclair-Boonton Line...
