«Não te envolvas no caso desse justo, porque muito sofri, hoje, em sonhos, por causa dele.» (Mateus 27:19)
”
Referências no cristianismo primitivo e interpretações teológicas
Em sua "Homilia sobre Mateus", do século II, Orígenes sugere que ela teria se tornado cristã[1][2] ou, pelo enviado a ela por Mateus para que ela se tornasse uma[3][4]. Esta interpretação foi compartilhada por diversos teólogos da Antiguidade e da Idade Média. Os adversários da tese defendem que o sonho teria sido enviado por Satã numa tentativa de atrapalhar a salvação que resultaria da morte de Cristo[3][4].
A esposa de Pôncio Pilatos é também mencionada no apócrifo do Novo Testamento "Atos de Pilatos" (também conhecido como "Evangelho de Nicodemos", escrito provavelmente em meados do século IV)[5], que nos apresenta uma versão mais elaborada do sonho do que a do Evangelho de Mateus[6][7]. O nome Prócula deriva de versões traduzidas deste texto. Já a crônica de Pseudo-Dexter (1619) é o primeiro texto conhecido onde ela é chamada de Cláudia[4].
Suposta carta escrita pela esposa de Pilatos
Uma carta, supostamente escrita em latim pela esposa de Pilatos de "uma pequena cidade montanhosa na Gália" muitos anos após Pilatos ter deixado Jerusalém, foi publicada em inglês pela Pictorial Review Magazine em 1929[8]. Ela afirma que a esposa de Pilatos procurou com sucesso a ajuda de Jesus para curar o pé aleijado de seu filho Pilo[9].
Influência
Nos filmes modernos, ela é chamada de Cláudia Prócula.[10]
↑Issana Press - this company published a version of Claudia's purported letter ("A Letter from Pontius Pilate's Wife") in the booklet Relics of RepentanceISBN 0-9625158-2-5