A Escola Bíblica e Arqueológica Francesa de Jerusalém, vulgarmente conhecida como Escola Bíblica, é um estabelecimento acadêmico francês em Jerusalém especializado em arqueologia e exegesebíblica, tendo realizado como um dos seus feitos notáveis a tradução da Bíblia de Jerusalém dentre outros.
A escola faz parte do convento dominicano de Santo Estêvão, em francês: "Couvent de Saint-Étienne". A maioria dos professores da École Biblique são frades dominicanos e todos os membros do convento dominicano estão envolvidos no trabalho da École.[1]
O priorado está centrado em torno da moderna Basílica de Santo Estêvão (Saint-Étienne), construída sobre as ruínas de um antigo antecessor, para o qual as supostas relíquias de Santo Estêvão foram transferidas em 439, tornando a igreja do período bizantino o centro do culto à esse santo em particular.
Desde a sua criação, a escola se envolveu na exegese do texto bíblico e realizou pesquisas arqueológicas, de maneira complementar e sem sigilo, na Palestina e nos territórios adjacentes. Suas principais disciplinas são epigrafia, as línguas semíticas, assiriologia, egiptologia, outros aspectos da história antiga, geografia e etnografia.
Ela tem o poder de conferir doutorados oficiais nas Sagradas Escrituras. Ela publica a Revue Biblique, que é uma coleção diversificada de bolsas de estudo em seus campos de excelência, e também publica material direcionado a públicos maiores, incluindo uma tradução da Bíblia em Francês, conhecida como Bíblia de Jerusalém (uma obra que buscava tanto rigor crítico da tradução e pela qualidade como uma peça de literatura).
Após a descoberta dos Manuscritos do Mar Morto, os estudiosos da escola se envolveram fortemente na tradução e interpretação dos textos.
A escola e seu fundador foram, durante muito tempo, considerados "suspeitos" pelas autoridades do Vaticano, como conseqüência da Crise Modernista. O próprio Lagrange, como outros estudiosos envolvidos no renascimento dos estudos bíblicos do século XIX, era suspeito de ser um modernista.[2] A escola foi brevemente fechada.
Em 1909, o conflito entre dominicanos e jesuítas, comum na época, resultou na criação pelo Papa do Pontifício Instituto Bíblico, como rival dos jesuítas da escola.[3] A disputa entre os jesuítas e os dominicanos (e suas respectivas instituições) se acalmou gradualmente, principalmente após a encíclica papal de 1943, Divino Afflante Spiritu.
Membros notáveis
Entre seus membros mais ilustres, além de Marie-Joseph Lagrange, estão Marie-Emile Boismard, Roland de Vaux, Raymond-Jacques Tournay, Jerome Murphy-O´Connor e Pierre Benoit.
↑Aviva Bar-Am, St. Stephen’s Monastary [sic] – The brothers' work, Jerusalem Post, 14 de setembro de 2009
↑Bernard Montagnes, Marie-Joseph Lagrange, éd. Cerf, 2004, pp. 204–205 extraits en ligne
↑Bernard Montagnes, Les séquelles de la crise moderniste. L'Ecole biblique au lendemain de la Grande Guerre, in Revue thomiste, XCVIIIth year vol. XC, n°2, pp. 245–270, 1990
