Jacques Bernardin Henri de Saint-Pierre (Le Havre, 19 januari1737 - Éragny (Cergy-Pontoise), 21 januari1814) was een Franse ingenieur, wereldreiziger, schrijver, botanicus, vegetariër en professor moraalfilosofie. Bernardin was de belangrijkste vertegenwoordiger van Rousseau's ideeën uit de Verlichting; met zijn "Études de la nature" beïnvloedde hij de romantische schrijvers van de 19e eeuw.
Biografie
Als jongen las hij Robinson Crusoe. Op zijn twaalfde schijnt hij met zijn oom, een scheepskapitein, een reis naar West-Indië te hebben gemaakt. Vervolgens studeerde hij af als ingenieur en trad in dienst van het Franse leger tijdens de Zevenjarige Oorlog.
Bernardin was in dienst van Rusland, Polen, Pruisen, en verbleef in 1768 op het eiland Mauritius, waar zich een politiek experiment afspeelde. Het kan ook zijn dat hij daar verbleef in afwachting van de volgende Venusovergang in 1769.[1] Zijn rusteloze geest veroorzaakte dat hij nergens bleef, tot hij zich in 1771 vestigde in Parijs.
Zijn eerste werk, "Voyage à l'Isle de France" sloeg niet aan, maar des te meer succes had hij met zijn "Études de la nature", waarin hij zijn voorliefde voor de natuur en de sociale wantoestanden ten tijde van het ancien régime beschreef. Van het grootste belang daarbij was zijn vriendschap met Jean-Jacques Rousseau. Het vierde deel van "Études" (1787) is de bijna in alle talen vertaalde charmante, naïeve idylle "Paul et Virginie".[2] Met dat werk steeg zijn roem.
Het verhaal is eenvoudig.[3] Twee vrouwen eindigen met hun twee jonge kinderen op het "Île de France", een koloniale naam voor hedendaagse Mauritius: een vrouw is weduwe, de ander is verlaten door haar minnaar. De twee besluiten om dicht bij elkaar te wonen en samen hun kinderen opvoeden, met hun trouwe slaven Marie en Domingue, en de hond Fidele. De houding van de slavernij lijkt prima te zijn, zolang hun meesters aardig voor hen zijn.
Paul en Virginie zijn mooie, kleine kinderen, in contact met de natuur, vrij van de corrumperende invloed van de beschaving. De aarde biedt alles wat ze nodig hebben, en ze zorgen voor hun stukje grond. Als ze ouder worden - mogelijk door gebrek aan andere opties - raken ze verliefd op elkaar. Hun moeders willen dat ze zullen trouwen, maar Virginie's moeder maakt zich zorgen dat het meisje te jong zwanger raakt. Ze is ook bezorgd dat de twee geen geld hebben wanneer ze ouder zijn. Dus, als een rijke tante in Parijs aanbiedt om Virginie als haar erfgenaam te benoemen, stuurt haar moeder haar terug naar Frankrijk. Virginie verlaat het eiland op een boot, maar weigert zich van enkele kledingstukken te ontdoen op verzoek van een zeeman, etc.
Het boek, waarin op bijna iedere pagina wordt gehuild, werd bewonderd door Napoleon, Alexander von Humboldt en Madame Bovary en zou in de 19e eeuw leidden tot een soort deseksualisering van de vrouw.[4]
↑ Dit was in alle geval de laatste kans voor astronomen van zijn generatie om dit verschijnsel nog te kunnen waarnemen, aangezien de volgende transit pas plaats zou vinden in 1874.
↑Over Nederlandse edities van het boek: Michiel van Kempen, 'Een koloniaal jeugdboekje over Mauritius.' In: SGKJ-berichten (Stichting Geschiedenis Kinder- en Jeugdliteratuur), voorjaar 2024, nr. 106, pp. 13-16.