エプソムの競馬 テオドール・ジェリコー （Théodore Géricault、1791年 9月26日 - 1824年 1月26日 [ 1] 19世紀 前半に活動したフランス の画家。同時代に起きた生々しい事件を題材とした『メデューズ号の筏 』が代表作である。ジェリコーの作品はドラクロワ などにも影響を与え、ロマン派 絵画の先駆者と見なされる。32歳で没した。
突撃する近衛猟騎兵士官 （英語版 ） 戦場から去る負傷した胸甲騎兵士官 （英語版 ） ジェリコーの作風は、古典主義 を基本にしたものだが生来神話画や宗教画を好まず、現実社会の描写に深い関心を示した。生と死が隣り合わせの極限状態における人間の姿を描いた『メデューズ号の筏 』をはじめとするジェリコーの作品は人間存在の本質に迫り、徹底した写実を追求した。こうしたジェリコーの仕事はドラクロワらのロマン主義 、クールベ らの写実主義 など、19世紀ヨーロッパの主要な絵画運動の先駆的存在と位置付けられる。馬などを題材にして、激しい動きの一瞬を描きとめた作品には印象派 などの近代絵画を先取りした部分も見られる。
ジェリコーは、1791年、北フランスはルーアン の裕福な中産階級の不動産業者の家庭に生まれ、1796年頃に家族とともにパリ に移住した。資産家で弁護士でもあったジェリコーの父親は、息子が画家以外の安定した仕事に就くことを望んだが、ジェリコーは絵画への情熱を捨てきれず、1808年、画家カルル・ヴェルネ に弟子入りした。画家としてのジェリコーは古代の神話 や聖書 の物語よりも身の回りの現実を描くことに関心を示した。特に馬に対する関心は並々ならぬものがあり、生涯にわたって馬を題材にした作品を多く残している。師のヴェルネは馬や騎馬人物像の画家として当時の第一人者と言われた人物であったが、ジェリコーは師の描く馬は単なるきれいごとであり、動物としての躍動感に欠けていると感じていた。ヴェルネのもとを去ったジェリコーは、1810年から1811年にかけて画家ピエール＝ナルシス・ゲラン に師事する。ゲランはナポレオン の肖像画 で有名な新古典主義 の巨匠ジャック＝ルイ・ダヴィッド の流れを汲む大家であったが、ジェリコーはこの師にも満足せず、ルーヴル美術館 に通って、ティツィアーノ・ヴェチェッリオ 、ピーテル・パウル・ルーベンス ら過去の巨匠たちの作品を師とするようになった。
1812年、21歳のジェリコーは『突撃する近衛猟騎兵 士官』をサロン （官展）に出品し金賞を得た[ 2] 胸甲騎兵 士官』を出品した。ジェリコーが正式に出品した作品はこの2点と『メデューズ号の筏』の計3点だけである。
当時のフランスはナポレオンが退けられ、ルイ18世 が即位して王政復古 が行われるなど波乱の時代であった。ジェリコーもこの時期、自ら近衛騎兵に志願したこともあったが、ナポレオンが復活してルイ18世が亡命するに及び、再び画業に戻った。
ジェリコーは1816年から1817年にはイタリアに滞在し、過去の巨匠の作品に学んだが、なかでもミケランジェロ のダイナミックな人物表現に影響を受けた。ジェリコーの馬に対する執心は続いており、ローマ においてもカーニバルの裸馬の競走を題材にした作品を描いている。
フランスへ帰国後、1819年のサロンに問題作『メデューズ号の筏 』を出品し、賛否両論を巻き起こした（この作品については後述）。1820年から1822年にはイギリス に滞在し、1821年には代表作の一つ『エプソムの競馬 』を描いている。駆ける馬の一瞬の姿を画面に描きとめたこの作品は、印象派のエドガー・ドガ を先取りするものと評されている。フランスへ帰国後、1822年から1823年にかけて友人で精神病理学 の研究者エティエンヌ・ジャン・ジョルジェ （英語版 ） サルペトリエール病院 の10人の精神障害者 をモデルとした人物画 連作を依頼され描いている。
だが、1823年には落馬 や馬車 の事故などがもとで持病の脊椎結核 が悪化し、1824年1月に死去した[ 3]
ジェリコー画「マゼッパ 」（1823年）。バイロン の詩『マゼッパ（詩） （英語版 ） オラース・ヴェルネ によるジェリコーの肖像画（1822年～1823年）ジェリコーのデスマスク ペール・ラシェーズ墓地 のアントワーヌ・エテックス （英語版 ）
メデューズ号の筏 ジェリコーの代表作品。この作品はサロンに発表するわずか3年前に実際に起きた事件を題材にした絵画である。
1816年 、フランスの新植民地となったアフリカ西海岸のセネガル をめざしていたフリゲート艦 メデューズ号 がモロッコ 沖で座礁するという事件が起こる。離礁することが出来なかったため、乗客は備え付けの救命ボートで避難しようとしたが、乗れる人数が限られており、乗客全員を乗せることは不可能であった。そのため、破損したメデューズ号の用材をロープでつなぎ合わせて臨時の筏を造り、救命ボートに乗りきれなかった149名を乗り移らせた。
最初は救命ボートが筏を牽引していたが、漂流初日に悪天候に見舞われ、救命ボート自体の航行も危うくなると、ボートの乗組員が筏をつないでいたロープを切断してしまい、牽引船と保存食を失った筏はあてもなく荒海をさまようこととなった。筏は12日間漂流したあげく、他の船によって発見されたが、149名のうち生存者はわずか15名にすぎなかった。
当時のフランス政府はこの事件を当初ひた隠しにしたが、やがて人々の知るところとなり、12日間の漂流期間中、筏の上では殺人、食人を含む様々な非人間的行為が行われたことが明るみに出た。
ジェリコーはこの事件に大きな衝撃を受け、絵画化を決心した。完成した絵画は12日間漂流した筏がようやく停泊中の戦艦（白い布を振る人物の右腕の下にかすかに描かれている）を遠くに見つけ助けを求めて手を振りつつも、戦艦が遠ざかりつつあることに気づき絶望する場面を選択して描き出したものである。この後戦艦は筏に気づき救援に向かったが、希望と落胆、生と死が隣り合わせの極限状況に置かれた人間のドラマを描こうとしたジェリコーは実際に筏に乗っていた生存者の話を聞いた。それだけでなく、彼は病院へ行って瀕死の病人の肌をスケッチしたり、刑場で処刑された犯罪者の首をスケッチするなどして、リアリティを追求した。
この作品は、場面選択とそのあまりの凄惨な表現のためか政治的批判を暗喩していると思われ、当時のサロン で賛否両論を巻き起こした。しかしそれは芸術論ではなくもっぱら政治的立場からの議論であったと言われている。この作品はルーヴル美術館 が買い取りに意欲を示したが、実際には作品の封印を意図した申し出であった。ルーヴル美術館は購入のあと、ジェリコーに買取料を支払わず、作品も展示することなく、倉庫の奥深くに隠した。この行為に失望したジェリコーは翌1820年 、作品をルーヴル美術館から取り返してイギリスに渡り、同地で展示を行った。この事件と政治的かかわりのないイギリスにおいては、作品はおおむね好評をもって迎えられた。
ジェリコーの弁によると、「この作品はワインボトルのラベルと大差ない作品だ」「単なるイーゼル 画だ」と嘆いていたといわれるが、それはこの作品の評価、ひいては人災がフランスから認められなかったことに対する自嘲的発言である。
後輩画家のドラクロワ はこの作品で漂流者の1人（筏の帆の真下でうつぶせになっている男）のモデルを務めており、ドラクロワ自身によるこの部分の模写が残されている[ 4]
またジェリコーの早世に大きく嘆き悲しんだドラクロワは、この絵画に込められたジェリコーの創作意欲に大きく自身を奮い立たせ、代表作の一つである「キオス島の虐殺 」を完成させた。
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^ 『ジェリコー 』 - コトバンク
^ ジェリコー 2023年5月2日閲覧^ 中野京子 『中野京子と読み解く 名画の謎 対決篇』文藝春秋 、2016年、178頁。ISBN 978-4-16-390308-8 。 ^ See harv|Riding|2003, p. 73: "Having studied the painting by candlelight in the confines of Géricault's studio, he walked into the street and broke into a terrified run".
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