Szaján (település)

Szaján (Сајан / Sajan)
A római katolikus templom
A római katolikus templom
Közigazgatás
Ország Szerbia
TartományVajdaság
KörzetÉszak-bánsági
KözségNagykikinda
Rangfalu
PolgármesterTóth Zoltán
Irányítószám23324
Körzethívószám+381 230
Népesség
Teljes népesség1348 fő (2002)[1] +/-
Népsűrűség25 fő/km²
Földrajzi adatok
Tszf. magasság83 m
Terület54,1 km²
IdőzónaCET, UTC+1
Elhelyezkedése
Térkép
é. sz. 45° 50′ 40″, k. h. 20° 16′ 42″45.844444°N 20.278333°EKoordináták: é. sz. 45° 50′ 40″, k. h. 20° 16′ 42″45.844444°N 20.278333°E
A Wikimédia Commons tartalmaz Szaján témájú médiaállományokat.

Szaján (avagy Magyarszaján, szerbül Сајан / Sajan) település a Szerb Köztársaság Vajdaság Autonóm Tartományának Észak-bánsági körzetében.

Fekvése

Nagykikindától 17 km-re nyugatra, az Aranka folyó közelében található. Közigazgatásilag Nagykikinda községhez tartozik.

Nevének eredete

Nagy valószínűséggel az 1255-ben Bodrog megyében birtokos Zeyhan kun herceg nevét viseli. [2] [3] – A falu nevének értelmezéséről különböző vélemények vannak.

Oklevélben a települést 1449-ben Zayan névalakban említik először.[4] [3]

Története

A környéken található pogány kori halmok valószínűsítik, hogy Szaján mai területén már az ókorban is laktak emberek. Tény, hogy a 19. század első éveiben, építkezések alkalmával faragott kőből szerkesztett épületalapokat, a római korból származó arany- és ezüstérmeket, illetve az első magyar királyok idejéből eredő érmeket találtak. E tények arra engednek következtetni, hogy nemcsak lakott volt a terület, de igen jeles település állhatott itt. A falu a középkorban virágzó, magyarok lakta helység. [2] [5]

1550-es évek elején Nagykikinda behódolt a töröknek, ekkor Szaján, több községgel együtt, elpusztult, de a település népének egy része Szeged környékére húzódott.

1660-as évek nagy tatárdúlásakor a felégetett Szaján lakosait Szeged és Tiszahegyes fogadta be. [6]

A zentai csata (1697) után a Temesvár felé menekülő II. Musztafa szultán ismét felégette Szajánt és a környező falvakat. A község mai területe teljesen elnéptelenedett.

A török kiűzése (Pozsareváci béke, 1718. július 21.) után kamarai birtok lett a vidék. 1718-ban a nagybecskereki tiszttartóság már pusztaként adta bérbe a volt-falu földjét. A temesvári királyi kamarai adminisztráció a zágrábi püspöknek adta cserébe annak horvátországi birtokaiért, amelyek a határőrvidékbe estek, és a katonai kincstárnak szüksége volt rájuk. A püspök azonban később lemondott a birtokról. [7]

1798-ban a bars vármegyei Tajnay családból Tajnay János és Antal köznemesek vásárolták meg, Tiszahegyes területével együtt, a 9500 kat. hold kiterjedésű birtokot. [7] A leírások szerint a község határa:

A 18. században „...még vízzel körülvett hely volt. Az öregek szerint, (kik a telepítéskor már mint 10–12 éves gyerekek jöttek Szajánra) kezdetben néhány rabló lakott a víz nem lepte helyen, a kik a szomszéd községekbe jártak rabolni. Egy ízben azonban a rablott jószágokon nem tudtak megosztozkodni, a csalót felkötötték és szétszélyedtek. Mikor a víz elapadt, Szején (Padé… anyakönyvében ezen a néven fordul elő) földes ura: Tajnai János [helyesen: Tajnai Tajnay János] betelepítette Szeged népével. A megszállás ideje 1806-ra tehető. A szájhagyomány és a település korában már élők bizonyságtételük szerint Szaján lakosainak a legnagyobb része Szeged tanyáiról származott. Legtöbben jöttek Hantháza, vagy mint ők mondják: Hontháza környékéről, kevesebben a városból: Szegedről, hol számos családnak ma is [1880-as évek eleje] él ismerős rokona, kivel most is összeköttetésben van. Rokonaikat leginkább, ha Szegedre búcsúra (augusztus 5.) mennek, szokták meglátogatni.” [8]



„Szöged felű’ van ėgy’, kerek erdő,
Rigó madár kerüli aszt kettő,
Én is vôtam annak kerülője,
Barna, kis l’án’ igaz szeretője.
Rigó madár fölszállott az ágra,
Búsul szögén’, êhatta az párja,
Engömet is êhagyott a babám,
Árva vagyok, mint a rigó madár.
Sárga rigó, nė repű’j a fára,
Hanem inkáb’ babám ablakjára,
Hoty ha kérdi tűled mi jaz újság?
Algyő, Tápé, Szöged szomorúság.” [9]


Szaján „nem volt egyéb, mint a Tisza és Maros folyók kiöntései (...) nádas és ingoványos talaj, melyből csak itt-ott voltak kimagasló térfogatok, melyeken az uraság ménese, gulyái és csordái legeltek.” [10]
[Később is] „a falu népének sok kárt okoztak a belvizek, fakadó vizek és nagy területet foglaltak el a székek, szikes rétek, ahol csak székfűvirág termett és a birka talált legelőt.” [11]


A 18/19. század fordulóján történt Szaján újra telepítése. 1805/1806-ban telepített Tajnay János földbirtokos Szeged környékéről – tanyákról –, továbbá az algyői uradalomhoz tartozó Hantháza kertészségéből 800 katolikus lelket. Ekkor települtek dohánytermesztők (gányók) is a faluba. 1816-ban az árvizekben elpusztult Szeged-közeli Vedresháza kertészei ugyancsak hozzájuk csatlakoztak. [12] [5] A magyarok Bánságba telepítését a nemzetiségiektől eltérően csak kis részben a kincstár, nagyobb részt a földesurak szervezték. [13] – Tajnay János, majd fia, ifj. Tajnay János virágzó gazdaságot teremtett a községben, a környéken. A Szaján–Tiszahegyesi gazdaság a Tajnay uraság „fontosságu gazdasága, szép épületjei, híres ménese, gulyája... Az itt készitetni szokott sajt jóságáról nevezetes.” [14] – A család azonban nem Torontál vármegye területén lakott, hanem a Bars vármegyei Tajna községben élt, ott volt a család kastélya is.

1828-ban megépült az első iskola a faluban.

1831 – Kolerajárvány pusztított a faluban. Emlékezetét őrzi Szent Bertalan napjának fogadalmi ünnepként való megülése. [15]

1838 – Szajánból magyarok telepedtek át a jobb földekkel rendelkező Tiszahegyesre, ahol eleinte szerb gazdák juhászai lehettek. [16]

1849 januárjában – a „szaladás idején” – a délről fölvonuló szerb szabadcsapatok négy ház kivételével fölégették Szajánt, a zsúpfödeles templomával és két iskolájával együtt. [5] Az akkori plébános bölcs utasítására a lakosságnak két nappal korábban sikerült elmenekülnie Szegedre és Tiszahegyesre, majd a szabadságharc sikeres tavaszi hadjárata után visszatértek a fölperzselt faluba, és romjaiból újjáépítették és terebélyesítették Szajánt. Nagyobb, de még mindig zsúptetős templomot és iskolát építettek.

„Amíg a falu újjá épült, a szomszédos szerb többségű Tiszahegyesen húzták meg magukat, ahol Szent Vendelnek, a juhászok barokk védőszentjének tiszteletére kápolnát rögtönöztek maguknak. Ez a kultusz a merinó juhászat egykorú szajáni virágzását is tanúsítja.” [15]


Az 1848/1849-es harcok idején megfogyatkozott lakosság pótlására a Tajnay család 1851-ben közvetlen Szaján mellett, a falutól északkeletre különálló községet alapított. A telepítési hirdetményre kizárólag bánáti svábok jelentkeztek. A sváb telepeseknek három hosszanti és egy keresztutcás kis falu épült, közepén kis teret is kialakítottak (Kis vagy Külső Szaján). ifj. Tajnay Jánosné Jeszenszky Vilma után a település neve Wilhelminfeld, magyarul Vilmatér lett. A szajáni magyarok Milhernek emlegették. – A vilmatéri svábok nem tudtak megmaradni a gyenge minőségű, vízjárta szajáni földeken, és néhány év múltán egy éjszaka elköltöztek. Évtizedekig emlegették a szajániak: a svábok éjjel elszéledtek a faluból, lámpáikat égve hagyták, hogy megtévesszék a földesurat. „Vígan jöttek, sírva mentek, s népünk ma is ott van.” – Wilhelminfeldet 1883-ban Szajánnal egyesítették. [17] [15] [11]

1855-ben árvíz pusztította el a község határát, 1873-ban pedig ismét kolera dúlt itt, mely sok áldozatot követelt.

A Tajnayak birtoka, örökösödés útján, a báró Révay család birtokába került. A 19. század közepétől gróf Révay Simon a gazdaság tulajdonosa, és ő az 1880-ban épült római katolikus templom kegyura. [3]

1882-ben gróf Révay Simon bérbe adta földbirtokát a zselléreiknek.

A 19. század végén is gyakoriak voltak az árvizek. 1883 körül a gyakori árvizek miatt többen hagyták el a települést, akik közül sokan Bácsgyulafalva területén telepedtek le. 1885. és 1891. években körülbelül 1700-an vándoroltak ki a helységből, nem tudták fizetni a bérleti díjat gróf Révay Simonnak. A községben maradtak, megvásárolták a gróf 9500 hold földjét, és az „örökülési földeken” főként dohány, búza, kukorica és más takarmánynövény termesztésével és állattenyésztéssel foglalkoztak. Gyarapították javaikat, és növekedett a község lakóinak száma. [18] [19] [5]

„Hej szajányi lakos vagyok én,
Tajnainak rabja vagyok én,
Nincsen neköm dohán’ palántám
Fönt is maratt az én áréndám.” [20]
„Az utolsó évtizedben [az 1870-es évized], hogy vízjárta földjét… ősszel bevetette, el kezdődött az esőzés s minthogy földjük laposban van, a vetés víz alá került. Tavaszra újra vetett és ha a tavasz vizes volt, mint amilyen volt is, dolga, magja ismét kárba veszett. Dohányt ültetett ezután a lassan kiszáradó földbe s megköszönte, ha akkor nem jött a dohányra víz: mikor szedni kellett. Kora tavasztól késő őszig kocsiján volt az eke, s dolga mellett mégis tengődnie kellett.” [21]


„Szögények,
Majd ezután jobban lösztök (,)
Szögények!” [22]


A 19. század második felében és a 20. század elején

„A szajániak térben és emberi kapcsolatokban legközelebb a tiszahegyesiekhez álltak... A szegényparaszt legények Tiszahegyesre mentek béresnek... A nagy számú szegényparaszt családnak a kevés helybeli nagygazda és módos gazda nem biztosított elegendő munka- és kereseti lehetőséget, ezért a tiszahegyesi szerb gazdáknál, a padéi és a csókai uradalomban, kisebb mértékben kikindai gazdaságokban vállaltak munkát. Parasztgazdaságokban nyáron a részesaratás és -cséplés, május elejétől betakarításig a kapálási napszám, kukoricatörés adott munkaalkalmat. A csókai uradalom szőlőtelepén és virágkertészetében lányokat, fiatalasszonyokat alkalmazott hónapszámosnak. Hétfőn hajnalban lőcsöskocsin vitték a szajáni hónaposokat Csókára és szombaton délután érkeztek haza. Szajáni nagylányok és legények nákófalvai német gazdákhoz is elszegődtek... [Tiszahegyesen] jobb földek vannak mint Szaján határában, ezért sokan a hegyesi szerb gazdáktól béreltek kukoricának való földet. Oda jártak piacra és a malomba őrletni. A tiszahegyesi lányok, fiatalasszonyok viszont a szajáni kamillaszárítóban vállaltak munkát. Szaján magyar és Tiszahegyes szerb lakói ismerték egymást, tisztelték a másik szokásait és bizonyos mértékig egymásra voltak utalva. Az utóbbi évtizedekben a törekvő szajániak sok földet vásároltak Tiszahegyes határában azoktól a szerb családoktól, amelyek már nem a földművelésre alapozzák megélhetésüket.” [23]


A község a trianoni békeszerződésig a magyarországi Torontál vármegye Nagykikindai járásához tartozott.

1920. június 4. és 1941. április 17. között a Szerb–Horvát–Szlovén Királyság, majd a Jugoszláv Királyság községe.

„II. Rész – Magyarország határai
27. Cikk. Magyarország határai következőképen állapíttatnak meg (lásd a csatolt térképet):...
2. A Szerb-Horvát-Szlovén-Állammal:...” [24]


1941. április 17-től 1944 végéig – a náci német csapatoknak az országrészből történő kiűzéséig – formálisan a fasiszta szerb bábállam részeként, a németek által megszállt nyugat-bánáti terület települése.

Az újjászerveződő és a megalakult Jugoszlávia (Jugoszláv Szövetségi Népköztársaság illetve Jugoszláv Szocialista Szövetségi Köztársaság) Szerbia Szocialista Népköztársasága/Szövetségi Köztársasága Vajdaság Autonóm Tartomány települése. (1945/46 –1992)

Népesség

Demográfiai változások

Demográfiai változások
1837 1853 1900 1948 1953 1961 1971 1981 1991 2002 2011
3362 2457 2432 2430 2432 2334 1982 1655 1555 1348[25] 1170

Etnikai összetétel

Nemzetiség Szám %
Magyarok 1195 88,64
Szerbek 121 8,97
Cigányok 18 1,33
Horvátok 5 0,37
Jugoszlávok 2 0,14
Szlovének 1 0,07
Románok 1 0,07
Egyéb/Ismeretlen[26]

Látnivalók

  • Népművészeti tájház
  • Római katolikus templom (épült: 1880 – Szent Istvánnak szentelt) [3]
  • Nagy Balogh-féle villa (épült: 1911; Hódmezővásárhelyről származó, Nagy Balogh Antal módos gazda háza) [27] [5]

Szajáni népdalok

„Áldás, békesség!
Möny’ben dicsőség,
Búza kinyér, egé’ség!
Száz forint a zsebibe,
Neköm is jusson belüle!” [28]

„Világra termötté,
Gyönyörű, szép angyal.
Szöbb a mosolygásod,
Mint a piros hajnal;
Fehérebb a képed
Fehér patyolatná;
Feketébb a szömöd
Fekete bogárná.
Köszönöm, angyalom,
Hogy eddig szeretté;
De azt is köszönöm,
Hogy mán mögvetetté.
Nem derül föl többet
Vég napja éltömnek,
Mer végire jártam
Az én életömnek.
Bujdosik az elmém
A szeretőm miatt,
Mint kis fecskemadár
Kering az ég alatt.” [29] [30]

„Kis úczán a sarkon
Ott lakik a galambom,
Piros almát válogat,
A’val engöm csalogat.” [31]

„Kurta az én cziczám farka,
Hun fekete, hun mög tarka;
Az én babám ojan csalfa:
A l’ányokat csalogatytya.” [32]

„Kivirágzott a szajányi temető,
Holács Zsuzsi mos’ Szajánba’ legelső:
Fölköti a piros kendőt fejire,
Pörge haját r’ápödri a szélire.” [33]

„Házad előtt nem járok már,
Ajtódat sė’ zörgetem már,
Szép rúzsáddal vígadhacz’ mán,
Szívemet szomorídha’d mán!
Lögyé másná’ oj’ keserves:
Mint én nálam vôtá’ kedves!” [34]

„Kiöntött a Tisza vize partyára,
Elütötte a rúzsámat az árja,
Eltemette a Nagy úcza árkába,
Örökös bánatot hagyott az anynyára.” [35]

„Árva, árva, az Isten is látytya,
Októbérba’ haza gyün a párja,…
Árva vagyok, árvának születtem,
A babámat igazán szerettem,
Az írígyeök elszólították tűlem,
Mos’ lött igazi árva belűlem.” [36]

„Nincsen széle a piros zsebkendőnek,
Nincsen kedve a kedves szeretőmnek!
Maj’ lösz széle a piros zsebkendőnek,
Maj’ lösz kedve a kedves szeretőmnek!” [37]

„Esik eső a kápiszta levélre,
Fáj a szívem ėsz, szép, barna legényre.
Fáj a szívem, ki nem löhet ál’ni:
Ėgy’ legényé’ mö’nyit köl’ szenvenni!” [38]

„Fodros a szoknyám ajja,
Nem vagyok én
A lėján’nak legajja!
Sėm eleje, sėm legajja!
– No de – nem vagyok:
Ėgy, szép barna,
Legény babája vagyok!
Csipkés a gatyám ajja,
Nem vagyok én
A legé’nek legajja!
Sėm legajja, sėm eleje!
– No de – nem vagyok
Ėgy, szép barna,
Lėjány babája vagyok!” [39]

„Szajány szélin van ėgy’, paplanos árok,
Abba’ vannak a szajányi, szép l’ányok,
Közepibe’ ėgy’, aranyos tulipánt,
Kedves babám mikô lássuk mög ėgymást!” [40]

„Bár csak hamar este lönne,
Hogy a malaczom êveszne!
Lė felé mönnék keresni,
A galambom megölelni.” [41]

„Három élű, fekete sás,
Agygyon Isten jó é’czakát!
Kesköny ágyat, szélös dunnát,
Kivel betakarjuk ėgymást!” [42]

„Fúj a szél, forog a szél malom,
Êzsibbatt néköm a job’ karom!
Êzsibbatt a kedves galambom alatt:
Hó fehér színű testye alatt.” [43]

„Szép a virágos fa
Május hônapjába’,
Ezörszöb’ a l’ány
Eljedzött korába’.
Nem anyátú lötté’
Rúzsa fán termötté’,
Piros pünközs’ napján
Hajnalba’ születté!’” [44]

„Má’ ma péntök, hônap szombat,
Talán mökkéretnek?
Édös anyám, édös anyám,
De nagy kénra vösznek.” [45]

„A ki dudás akar lönni:
Milhéribe mönynyön lakni,
Ottan vannak a tarka kutyák,
Kibű’ lösznek czifra dudák.” [46]

„Ezörnyôczszáz hatvanharmadikba’
Köl lė Kata szentiványi alma?
Köl lė Kata szentiványi alma?
Köl’ bizon’, ha Varga Károj agygya.
Varga Károj nem vötte tréfára,
Fölmászott az alma fa ágára,
Fölmászott az alma fa ágára,
Êhasatt az ėgygyik, gatya szára.
Sütő Kata nem vötte tréfára,
Belenyútt az anynya ládájába,
Ki jis vötte ja varó kosarát,
Mögvarta az ė’gyik, gatya szárát.” [47]

„Kerek levele vagyon a dohán’nak
Sütő Kata mégis kimaratt l’á’nak;
De nem azé’ maratt ki, hogy nem jó vô
Varga Károj katonának való vôt.” [48]

„Sárga répa piczike, parányi
Gyere kis l’án’ sajátát kapálni!
Nem mögyök én sajátát kapálni:
Gyönge karom nem akar hajlani!
Nem mögyök én sajátát kapálni,
Inkáb’ mögyök a babám ölelni.
Iczi – piczi, parányi, parányi,
Gyere velem krumplit kapálni!
Nem mögyök én tė véled kapálni:
Rosz’ a kapád, nem akari járni.” [49]

„Zöngedözik a tavasz,
Maj’ mögnyílik mindön gaz!
Édös, kedves paripám
Mögunta mán az á’lást;
Maj’ köl’ annak szalanni:
Szilaj csikót hajtani.” [50]

„Ugyan rózsám mit gondoltá’:
Mikor bundát csináltattá’?
Van már térgyig érő bundád,
Hambárodba’ nincsen búzád.” [33]

„Szép hejjön van a szajányi Nagy-kocsma,
Ledényöknek van az oda csinálva,
Legényöknek mög a Horvát l’ányoknak,
Mög annak a hírös Mata Rozának.
A szajányi kocsma udvar de tiszta,
Azon sétál kilencz legény.., mög viszsza,
A tizedik Szabó Sándor, jaj de szép,
A ki utánn Mata Roza sírva néz.” [51]



„Tarka bögre, vörös bor,
Mikô iszunk ijenkor?
Kécczör – háromszor.
Akkô iszunk ijenkor:
Mikô e’ánk kerül a sor.
Kécczör – háromszor.” [52]

„Rúzsa Sándor hírös bėtyár,
Ki van kötve az oszlopná’:
Àra kéröm az urakat,
Hogy nė verjék r’ám a vasat!
Gyönge szívem maj’ möghasad.” [53]

„Igyá’ bétyár, múlik a nyár,
Ù sė soká’ betyárkocz’ má’!
Lėhullik a nyárfa levél,
Huvá búsz el bėtyár legény?
Maj’ lėhul la lapu levél,
Beletakarôczik szögén’.
Én is bėtyár legény vagyok,
Hat, szürke paripán járok,
Hat, szürke paripán járok,
Úgy késérnek a zsandárok.” [54] [55]

„Mikor a betyárok
Világbú kimulnak:
Gazdag kocsmárosok
Kúdulásra jutnak.
De a szép asszonyok
Mind lerongyollanak;
Hegedüs cigányok
Hazaballaghatnak.” [56] [57]
„Tisza szélin van ėgy’ dėszka csárda,
Abban’ táncol Ko’sút’ katonája,
Jaj de szépen pöng a sarkantyúja.
Bús szívemnek mögvídámítója.” [58]

„Csantavéri, csantavéri, poros út,
Jaj de beteg, jaj de beteg az Ko’sút’!
Ko’sút’ Lajos a magyarok vezérje.
Szűz Márija mög a védelmezője,
A jó Isten mindön jóra segîje!” [59]

„Árpa kinyér,
Zab haluska’
Szalagy’ magyar,
Gyün a muszka!” [60]

„A mindönit ennek a rongy világnak!
M’ért sorozott engöm be katonának?!
Huszár vagyok, szeretöm a l’ányokat,
Mögölelem, mökcsólolom azokat.
Barna, kis l’ány ö’szöm az Istenödet!
Isten álgya mög aszt a szép lelködet!
Köszönöm az eddég való hűségöd,
Álgya mög az Isten mindön lépésöd.” [61]

„Umoda – dumoda,
Kerékvári kukora!
Ėngėdi – bėnėgdi,
Li – dicz ki!” [62]

Jegyzetek

  1. ↑ Stanovništvo, uporedni pregled broja stanovnika 1948, 1953, 1961, 1971, 1981, 1991, 2002, podaci po naseljima. (szerbül) Beograd: Republički zavod za statistiku. 2004. ISBN 86-84433-14-9 Knjiga 9  
  2. ↑ a b Borovszky (1912).
  3. ↑ a b c d Magyar katolikus lexikon (1993).
  4. ↑ Bálint (1974/1975).
  5. ↑ a b c d e Törköly (2009).
  6. ↑ Bálint (1974/1975), – 68. o.
  7. ↑ a b Bálint (1974/1975), – 219. o.
  8. ↑ Kálmány, – a 2. kötet – Bevezető X. o.
  9. ↑ Kálmány, – szajáni népdal a 19. század 2. feléből – 2. kötet – Szerelmes dalok – 52. – A népdal dallamának kottája: DelAlfoldiCsardasok.pdf – A kottához írt szöveg variánsa a Szajánban gyűjtött népdal szövegének; a variáns feltalálási helye nincs közölve.
  10. ↑ Historia domus parachiae Szajániensis. – A szajáni római katolikus plébánia könyvtárában.
  11. ↑ a b Táj és népi kultúra (2003), – 4. o.
  12. ↑ Bálint (1974/1975), – 103–104. o.
  13. ↑ Magyar néprajzi lexikon, – Első kötet, – Bánság, Bánát, németül, románul, szerbül Banat címszó.
  14. ↑ Váry (1796–1799).
  15. ↑ a b c Bálint (1974/1975), – 220. o.
  16. ↑ Bálint (1974/1975), – 233. o.
  17. ↑ Kálmány, – a 2. kötet – Bevezető XIV. o. – Vilmatér Torontál vármegye 1912-es térképén Szajántól észak-keletre található.
  18. ↑ Bálint (1974/1975), – 220–221. o.
  19. ↑ Táj és népi kultúra (2003), – 4–7. o.
  20. ↑ Kálmány, – a 2. kötet – Bevezető XVI. o.
  21. ↑ Kálmány, – a 2. kötet – Bevezető XIII. o.
  22. ↑ Kálmány, – szajáni szólás-mondás a 19. század 2. feléből.
  23. ↑ Táj és népi kultúra (2003), – 12–14. o.
  24. ↑ 1000 év törvényei, – 1921. évi XXXIII. törvénycikk az Északamerikai Egyesült Államokkal, a Brit Birodalommal, Franciaországgal, Olaszországgal és Japánnal, továbbá Belgiummal, Kínával, Kubával, Görögországgal, Nikaraguával, Panamával, Lengyelországgal, Portugáliával, Romániával, a Szerb-Horvát-Szlovén Állammal, Sziámmal és Cseh-Szlovákországgal 1920. évi június hó 4. napján a Trianonban kötött békeszerződés becikkelyezéséről – II. Rész, 27. cikk, 2.
  25. ↑ Stanovništvo, uporedni pregled broja stanovnika 1948, 1953, 1961, 1971, 1981, 1991, 2002, podaci po naseljima. (szerbül) Beograd: Republički zavod za statistiku. 2004. ISBN 86-84433-14-9 Knjiga 9  
  26. ↑ Stanovništvo, nacionalna ili etnička pripadnost, podaci po naseljima 1. kötet. (szerbül) Belgrád: Republički zavod za statistiku. 2003. ISBN 86-84433-00-9  
  27. ↑ Táj és népi kultúra (2003), – 10. o.
  28. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Dajka rímek, gyermek versikék, dalok és játékok, 4.
  29. ↑ Magyar néprajz, – 462. o.
  30. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Szerelmes dalok, 49.
  31. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Szerelmes dalok, 7.
  32. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Szerelmes dalok, 40.
  33. ↑ a b Kálmány, – 2. kötet – Bevezető, XIX. o.
  34. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Szerelmes dalok, 54.
  35. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Szerelmes dalok, 60.
  36. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Hazafiúi és katona dalok, 37.
  37. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Szerelmes dalok, 36.
  38. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Szerelmes dalok, 22.
  39. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Szerelmes dalok, 2.
  40. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Szerelmes dalok, 27.
  41. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Szerelmes dalok, 17.
  42. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Szerelmes dalok, 9.
  43. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Szerelmes dalok, 14.
  44. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Szerelmes dalok, 4.
  45. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Szerelmes dalok, 19.
  46. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Tréfás és csúfolódó dalok jegyzete – 199. o.
  47. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Tréfás és csúfolódó dalok, 12.
  48. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Tréfás és csúfolódó dalok, 25.
  49. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Szerelmes dalok, 37.
  50. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Pusztai és pásztor dalok, 3.
  51. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Tréfás és csúfolódó dalok, 22.
  52. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Bor dalok s köszöntők, 12.
  53. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Pusztai és pásztor dalok, 28.
  54. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Pusztai és pásztor dalok, 12.
  55. ↑ Magyar népdalok, – 2. kötet, 497. o. – Betyárdalok, 67.
  56. ↑ Magyar néprajz, – 482. o.
  57. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Pusztai és pásztor dalok, 30.
  58. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Hazafiúi és katona dalok, 9.
  59. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Hazafiúi és katona dalok, 13.
  60. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Csúfolódó versikék, 89.
  61. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Hazafiúi és katona dalok, 26.
  62. ↑ Kálmány, – 2. kötet – Gyermek dalok és versikék, 27.

Források

  • Balassa Iván, Ortutay Gyula: Magyar néprajz – Corvina Kiadó, Budapest, 1980 – ISBN 963-13-0946-0 – Hozzáférés ideje: 2010. október 25. 23:20
  • Bálint Sándor: A szögedi nemzet. – A szegedi nagytáj népélete. Első rész – A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve – Szeged, 1974–1975/2 – ISBN 963-01-1005-9 – Hozzáférés ideje: 2010. október 14. 13:00
  • Bálint Sándor: Szaján – Klny. A Hungarológiai Intézet Tudományos Közleményei II. évf. 1970 júliusi számából – [Újvidék]: Hungarológiai Intézet, 1970, 88–92. o.
  • Borovszky Samu: Magyarország vármegyéi és városai. – Torontál vármegye. – Országos Monográfia Társaság, Budapest, [1912] – reprint: Magyarország vármegyéi és városai – 1896–1914 között Budapesten, az Országos Monografia Társaság kiadásában megjelent sorozat kötetei – ISBN 963-02-5783-1
  • Kálmány Lajos: Szeged népe – I–III. kötet – Arad, 1881–1882; Szeged, 1891 – 1. köt. Ős Szeged népköltése; 2. köt. Temesköz népköltése; 3. köt. Szeged vidéke népköltése – Hozzáférés ideje: 2010. október 27. 17:30
  • Etnikai-Nemzeti Kisebbségkutató Intézet – Magyar Tudományos Akadémia – Hozzáférés ideje: 2010. október 21. 15:00
  • 1000 év törvényei – Magyarország törvényei – Corpus Juris Hungarici – „Forrás: CompLex Kiadó Kft. 1000 év törvényei internetes adatbázis” – Hozzáférés ideje: 2010. október 25. 14:00
  • Fényes Elek: Magyarország leirása: 1. kötet – I. rész – Magyarország általánosan – Pest, 1847, 348. o.
  • Fényes Elek: Magyarország geográfiai szótára – Pest, 1851 – reprint: Budapest, 1984 – ISBN 963-02-2700-2 – Hozzáférés ideje: 2010. október 14. 10:30
  • Magyar katolikus lexikon – Főszerk.: Diós István; Szerk.: Viczián János – Szent István Társulat, Budapest, 1993 – ISBN 963-360-727-2 – Hozzáférés ideje: 2010. október 14. 13:00
  • Magyar népdalok I–II. – szerk. és bev. Ortutay Gyula; vál., jegyz. Katona Imre – Szépirodalmi Kiadó, Budapest, 1970
  • Magyar néprajzi lexikon – főszerk. Ortutay Gyula – I–V. kötet – Akadémiai Kiadó, Budapest, 1977–1982 – ISBN 963-05-1285-8 – Hozzáférés ideje: 2010. október 25. 22:20
  • Táj és népi kultúra 4. – Szajáni gyűjtés. – Szerk.: Juhász Antal – Szeged, Szegedi Tudományegyetem Néprajzi Tanszék, 2003. – ISBN 963-482-607-5 – Hozzáférés ideje: 2010. október 13. 21:20
  • Törköly István: Ezt is ünnepelni lehetne – Szaján már 560 éves? – Hét nap – Vajdasági magyar hetilap – Bánáti Újság – Szabadka, 2009. október 17. – Hozzáférés ideje: 2010. október 14. 15:00
  • Törköly István: Hívjuk az élőket, siratjuk a holtakat: Szaján története – Magánkiadás, Toronto, 2000, 410 o. ISBN 963-9278-67-X
  • Vályi András: Magyar Országnak leírása – [Buda], 1796–1799; hasonmás-kiadás: Méry Ratio, Somorja, 2003 – Hozzáférés ideje: 2010. október 16. 23:00

Hivatkozások

Read other articles:

CiCi Bellis

CeCe BellisBellis, 2015Nama lengkapCatherine Cartan BellisKebangsaan Amerika SerikatTempat tinggalLake Nona, FloridaLahir08 April 1999 (umur 24)San Francisco, CaliforniaTinggi168 m (551 ft 2 in)Memulai proSeptember 2016[1]PensiunJanuari 2022PelatihTom GutteridgeTotal hadiahUS$ 1,431,153TunggalRekor (M–K)138–67 (67.32%)GelarWTA Challenger, 7 ITFPeringkat tertinggiNo. 35 (14 Agustus, 2017)Hasil terbaik di Grand Slam (tunggal)Australia Terbuka3R (2020)Prancis...

 

 

Amsal 26

Amsal 26Kitab Amsal lengkap pada Kodeks Leningrad, dibuat tahun 1008.KitabKitab AmsalKategoriKetuvimBagian Alkitab KristenPerjanjian LamaUrutan dalamKitab Kristen20← pasal 25 pasal 27 → Amsal 26 (disingkat Ams 26) adalah bagian dari Kitab Amsal dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen.[1][2] Teks Naskah sumber utama: Masoretik, Septuaginta dan Naskah Laut Mati. Pasal ini terdiri dari 28 ayat. Berisi amsal-amsal raja Salomo bin Daud yang dikumpulk...

 

 

العلاقات الدومينيكية الفيتنامية

العلاقات الدومينيكية الفيتنامية دومينيكا فيتنام   دومينيكا   فيتنام تعديل مصدري - تعديل   العلاقات الدومينيكية الفيتنامية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين دومينيكا وفيتنام.[1][2][3][4][5] مقارنة بين البلدين هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:...

Dewa-dewi Hindu

Bagian dari seriAgama Hindu Umat Sejarah Topik Sejarah Mitologi Kosmologi Dewa-Dewi Keyakinan Brahman Atman Karmaphala Samsara Moksa Ahimsa Purushartha Maya Filsafat Samkhya Yoga Mimamsa Nyaya Waisesika Wedanta Dwaita Adwaita Wisistadwaita Pustaka Weda Samhita Brāhmana Aranyaka Upanishad Wedangga Purana Itihasa Bhagawadgita Manusmerti Arthasastra Yogasutra Tantra Ritual Puja Meditasi Yoga Bhajan Upacara Mantra Murti Homa Perayaan Dipawali Nawaratri Siwaratri Holi Janmashtami Durgapuja Nyepi ...

 

 

العلاقات الرواندية السلوفينية

العلاقات الرواندية السلوفينية رواندا سلوفينيا   رواندا   سلوفينيا تعديل مصدري - تعديل   العلاقات الرواندية السلوفينية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين رواندا وسلوفينيا.[1][2][3][4][5] مقارنة بين البلدين هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: وجه ...

 

 

Бэтти, Майкл

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Бэтти. Майкл Бэттиангл. John Michael Batty Дата рождения 11 января 1945(1945-01-11) (79 лет) Место рождения Ливерпуль Страна  Великобритания Научная сфера геоурбанистика Место работы Университетский колледж Лондона Альма-матер Манче�...

Tissa Biani

Tissa BianiTissa pada tahun 2019LahirTissa Biani Azzahra24 Juli 2002 (umur 21)Depok, Jawa Barat, IndonesiaPekerjaanPemeranmodelpembawa acarapenyanyiTahun aktif2007–sekarangPenghargaanPiala Citra 2014 untuk Pemeran Anak TerbaikKarier musikGenrePopInstrumenVokalgitarLabelWikenTrinity OptimaTanda tangan Tissa Biani Azzahra (lahir 24 Juli 2002) adalah seorang pemeran, model, pembawa acara, dan penyanyi Indonesia. Ia memulai debut film panjang melalui Tanah Surga... Katanya pada tahun...

 

 

Pilgrim's Pride

U.S.-based food company Pilgrim's Pride CorporationCompany typePublicTraded asNasdaq: PPCS&P 400 componentIndustryMeat processingFounded1946FounderLonnie Bo PilgrimHeadquartersGreeley, Colorado, United StatesKey peopleFabio Sandri (CEO)ProductsFood and beveragesRevenue US$ 10.7 billion (2017)Net income US$ 718.1 million (2017)OwnerJBS USA (78.5%)[1]Number of employees35,700SubsidiariesMoy ParkWebsitepilgrims.com Pilgrim's Pride Corporation is an American, multi-nat...

 

 

تمثال الحرية

  لمعانٍ أخرى، طالع تمثال الحرية (توضيح). تمثال الحرية لقطة كاملة للتمثال تقديم البلد  الولايات المتحدة مدينة مانهاتن ، نيويورك إحداثيات 40°41′21″N 74°02′40″W / 40.689209166667°N 74.044425277778°W / 40.689209166667; -74.044425277778   نوع تمثال المهندس المعماري فريديريك أوغست بارتولدي ...

Teater Upacara

Teater UpacaraThéâtre des CérémoniesPuncak menara pusat bekas Théâtre des Cérémonies (kanan), foto tahun 2013.LokasiAlbertville, PrancisKapasitas35,000PermukaanEsKonstruksiDidirikan5 Agustus 1989; 34 tahun lalu (1989-08-05)Dibuka29 Desember 1991; 32 tahun lalu (1991-12-29)Dihancurkan24 Februari 1992; 32 tahun lalu (1992-02-24) Teater Upacara (Prancis: Théâtre des Cérémonies) adalah stadion sementara di Albertville, Prancis. Dibangun hanya untuk menjadi tuan ruma...

 

 

Epicurious

American digital brand focused on cuisine For the ancient Greek philosopher, see Epicurus. EpicuriousType of siteFood writingOwnerCondé Nast PublicationsEditorDawn DavisURLepicurious.comCommercialYesRegistrationOptionalLaunched1995Current statusActive Epicurious is an American digital brand that focuses on food and cooking-related topics. Created by Condé Nast in 1995, it is headquartered at the One World Trade Center in Manhattan, New York City, where it is part of the publisher's Foo...

 

 

David Cook (game designer)

American game designer David CookCook at the 2016 Lucca Comics & GamesBornEast Lansing, Michigan, U.S.[1]Other namesZeb [1]Occupation(s)Game designer, writerSpouseHelenChildrenIan David Zeb Cook (left) at GaryCon III. David Zeb Cook is an American game designer, best known for his work at TSR, Inc., where he was employed for over fifteen years. Cook designed several games, wrote the Expert Set for Dungeons & Dragons, worked as lead designer of the second edition o...

Budaya Arab

Untuk kegunaan lain, lihat Arab. Sebuah persiapan festival kebudayaan Arab di Moroko. Budaya Arab merupakan kawasan berbudaya Arab meliputi wilayah Jazirah Arabia, Mesir dan Afrika Utara demikian pula dengan Irak yang dahulunya dalam pengaruh budaya Persia dan Syria yang berkebudayaan Byzantium. pada saat ini meliputi wilayah Timur Tengah, Bulan Sabit Subur, Teluk Persia, dan Afrika Utara.[1] Budaya ini memengaruhi budaya-budaya di bagian Asia lainnya—terutama di Asia Selatan, Asia ...

 

 

Rowland Hill

Artikel ini perlu diwikifikasi agar memenuhi standar kualitas Wikipedia. Anda dapat memberikan bantuan berupa penambahan pranala dalam, atau dengan merapikan tata letak dari artikel ini. Untuk keterangan lebih lanjut, klik [tampil] di bagian kanan. Mengganti markah HTML dengan markah wiki bila dimungkinkan. Tambahkan pranala wiki. Bila dirasa perlu, buatlah pautan ke artikel wiki lainnya dengan cara menambahkan [[ dan ]] pada kata yang bersangkutan (lihat WP:LINK untuk keterangan lebih lanjut...

 

 

McDonnell Douglas F-15 Eagle

McDonnell Douglas F-15 EagleF-15 Pada 2019TipePesawat tempur superioritas udaraTerbang perdana27 Juli 1972Diperkenalkan9 Januari 1976StatusAktifPengguna utama Amerika SerikatPengguna lain Israel Jepang  Arab Saudi  Singapura Korea SelatanTahun produksi1972–SekarangJumlah produksi1,198Harga satuanUS$125 juta (Rp1,94 Triliun) (2019)VarianF-15E Strike EagleF-15S/MTDF-15SE Silent Eagle F-15 Eagle adalah pesawat tempur taktis supersonik segala cuaca yang dirancang u...

Dwarf gulper shark

Species of shark Dwarf gulper shark Conservation status Critically Endangered  (IUCN 3.1)[1] Scientific classification Domain: Eukaryota Kingdom: Animalia Phylum: Chordata Class: Chondrichthyes Subclass: Elasmobranchii Subdivision: Selachimorpha Order: Squaliformes Family: Centrophoridae Genus: Centrophorus Species: C. atromarginatus Binomial name Centrophorus atromarginatusGarman, 1913 Range of dwarf gulper shark (in blue) Sharks portal The dwarf gulper shark (Centrophorus ...

 

 

Auzon (affluent gauche de l'Allier)

Pour les articles homonymes, voir Auzon. l'Auzon Pont sur l'Auzon à Chanonat. Cours de l'Auzon. Caractéristiques Longueur 18,68 km [1] Bassin 60 km2 [2] Bassin collecteur la Loire Débit moyen 0,242 m3/s (La Roche-Blanche) [3] Nombre de Strahler 2 Organisme gestionnaire SMVVA ou Syndicat Mixte des Vallées de la Veyre et de l'Auzon[2] et Clermont Auvergne Métropole Régime pluvial Cours Source au nord du lieu-dit Beaune le Chaud · Localisation Saint-Genès-Champanelle · A...

 

 

Rohmani

RohmaniS.Pd, M.A. Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Republik IndonesiaMasa jabatan13 Januari 2010 – 1 Oktober 2014Pengganti Antar WaktuPendahuluSuswonoPenggantiPetahanaDaerah pemilihanJawa Tengah IX Informasi pribadiLahir28 Agustus 1968 (umur 55)Brebes, Jawa TengahKewarganegaraanIndonesiaPartai politikPartai Keadilan SejahteraSuami/istriSulastriTempat tinggalIndonesiaPekerjaanPolitisiSunting kotak info • L • B Rohmani (lahir 28 Agustus 1968) adalah anggota DPR RI p...

نظم معلومات

نظم المعلوماتمعلومات عامةصنف فرعي من نظاممنتج الاستعمال استرجاع المعلومات الاسم المختصر SI (بالفرنسية) [1] ممثلة بـ وضعتفاعل الإنسان مع الحاسوب يمارسها Information Systems Professional (en) نظام تصنيف حوسبة رابطة مكائن الحوسبة (2012) 10002951 لديه جزء أو أجزاء information process (en) data storage medium (en) تعدي�...

 

 

Economía de la República del Congo

Economía de la República del Congo Bandera Avión de la empresa Trans Air Congo.Moneda Franco CFA de África CentralAño fiscal año calendarioOrganizaciones OMC, Unión AfricanaEstadísticasPIB (nominal) 11.576 mil millones (2019) (137.º lugar.º)PIB (PPA) 32.768 mil millones (2019) (128.º lugar.º)Variación del PIB 4,9% (2012)PIB per cápita (nominal) 2.534 (2019)PIB por sectores agricultura 4,2%, industria 71,3%, servicios 24,5% (2012)Inflación (IPC) 5,1% (2012)IDH 0.608 (medio) (201...