חגיגות היובל מתקרבות ובאות, DMY מפשפש בארכיונים, תמרה באלבום התמונות ואדעולם יוצא לחפש את השבטים האבודים. על כל זה ועוד הרבה בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!
הוויקיפדיה העברית חצתה את סף המאה אלף ערכים והטילדה הרביעית מגיבה! הרצאות היובל, תאוריות קשר, ארכאולוגיה, גותיקה וסוף סוף תשובה לשאלה מי הוויקיפד הפופולרי ביותר, כל זאת ועוד בגיליון החגיגי!
אהובי ורעי, אמש רציתי לשלוח לכב' מייל שיתקן המעוות, מסיבותי השמורות עמי העדפתי כך. אולם לאחר שראיתי התערבותו של מר ואחרים (איש בשמו ו"ניקו" יבורך) ולאחר צפיה בתיקונים שונים שלא עלו נכון עם המציאות חסתי לכבודו של ה"סבא קדישא" ושל האמת האנציקלופדית כאחת. יצויין כי מוסיף הנתונים הנ"ל, ידוע לי מן העבר כמי שחייב להכניס את הראי"ה והשקפת הצה"ד לכל מקום אפשרי, וד"ל. אני כבר מתנתק, היו ברוכים ידידי, אני עסוק מידי. בברכת והאמת והשלום אהבויהודה מלאכי • ויקיהדות • כ"ה בתמוז ה'תש"ע • 21:12, 6 ביולי 2010 (IDT)תגובה
רק עתה שמתי לב שבאמת הפכתי להיסטוריה בלתי כתובה. כל הגרסאות הישנות של דף המשתמש שלי נמחקו טוטאלית כך שגם ארכיאולוגים לא ימצאו אותי פה. יהודה מלאכי • ויקיהדות • כ"ה בתמוז ה'תש"ע • 22:03, 6 ביולי 2010 (IDT)תגובה
שמחתי לראות את שמך בדף שינויים אחרונים. אני מקווה שזה סימן לבאות ושנחזור לראות אותך כאן (בויקיפדיה) ואצלנו (בישראל) מוטי - שיחה01:37, 7 ביולי 2010 (IDT)תגובה
מוטי יקירי שלום, I wish I could . אך לעיתים מה שהלב חושק, הזמן עושק. אגב אני בארץ כעת לתקופה קצרה בעזרת ה'. תודה על דבריך וכל טוב. יהודה מלאכי • ויקיהדות • כ"ה בתמוז ה'תש"ע • 01:45, 7 ביולי 2010 (IDT)תגובה
עודד ואריאל חן, חן על הברכות, הסמקתי. עודד יקירי כמעט והתנגשנו, ראיתי עוד קודם את הפדיחה בפתיח אבל הייתי באמצע התעלומה על פטירתו. (עדכנתי קודם. לא יודע איך לא הבחנתי בדבר הזה קודם. בשורות טובות יהודה מלאכי • ויקיהדות • י"א בחשוון ה'תשע"א • 07:09, 19 באוקטובר 2010 (IST)תגובה
אני מבקר מידי פעם פה ושם לעת הצורך, ובודק כמעט כל יום את העמוד הראשי, הבוקר גיליתי משהו חסר, (אני מצאצאי המאור עיניים אז נכנסתי, עברתי לשינויים אחרונים וגיליתי את הזוועה אצל רבי עובדיה מברטנורא, אז החלטתי, עת לעשות לה' הפרו חופשת ויקפדיה. בידידות עצומה ובברכת יום טוב יהודה מלאכי • ויקיהדות • י"א בחשוון ה'תשע"א • 08:51, 19 באוקטובר 2010 (IST)תגובה
שלום ושבוע טוב, בזמנו הנחת על הערך הנ"ל תבנית שכתוב. ערכתי אותו כמיטב יכולתי והרחבתי אותו מעט. נא עבור עליו ואם הוא נאה בעיניך, נא הסר התבנית. אם לא, נא ציין את הבעיות שקיימות עדיין. בברכה.אודי - שיחה23:28, 4 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
ראיתי, לא מקובל עלי; הספינג' (מנסיון) דומה בטעמו, במרקמו ובאופן הכנתו לסופגניה שלנו. אטימולוגיה עממית בערך העוסק במאכל חג סמלי הינו בעל חשיבות. אני דובר יידיש כשפת אם ולכן הנני להודיעך: סןפגניות נהגות ביידיש פונטשקעס או לאטקעס, ולביבות תפו"ד נהגות ביידיש לאטקעס או כרעמזלעך. אבל אני כותב ויקיפדיה ולא נלחם! אני עדיין עומד על דעתי, (כי ככל הנראה ראית שזה לא היה הדבר היחיד שעשיתי לערך הזה) אבל עשו כרצונכם. חנוכה שמח, אצלי עדיין חג. יהודה מלאכי • ויקיהדות • ג' בטבת ה'תשע"א • 20:00, 9 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
אכן כן, כאשר התרנגולת מטילה ביצים, יושבים לנוח כל האפרוחים. ברוקס 👍 - מה שלומכם ידידי, תראו מה גורמת לי הסקרנות כשאני רוצה להבין גבעת הצעקות מהי? - וכשאין את זה בויקפדיה, צריכים ליצור את זה. יום הנכסה שקט וטוב לכולכם ור' אוריאל, יהי רצון שתמיד תראה טוב... אורח לרגע • ויקיהדות • ד' בסיוון ה'תשע"א • 21:17, 5 ביוני 2011 (IDT)תגובה
ומה עם תוכית שובבה למדי מזן הבר? בכנופייה שהתנחלה אצלי פרצה מלחמת עולם נוראית.
הוא אשר עשיתי, ברגע שאין מה שחיפשתי בויקיפדיה, יצרתי את זה!!! - ביתיים הרוויחו כל המתעניינים במג'דל שמס וגבעת הצעקות גם יחד. אורח לרגע • ויקיהדות • ד' בסיוון ה'תשע"א • 21:39, 5 ביוני 2011 (IDT)תגובה
אל תכעס עלי ידידי, אולי אתה נמצא בכיכר השבת אבל תולדות אהרן הם בשבטי ישראל. יש לי משפחה עניפה בתולדות אהרן, והבחורים לבושים בשטריימל וקפטן צהוב בשבתות וחגים רק עם גרביים שחורות. כך גם בתמונה וכך גם כתב משתמש:תולדות אהרן בערך עצמו. הגלריה, לא קשורה לכתבה בכלל, יואליש קרויס הוא לא חסיד תולדות אהרן. פולמוס הכיפין לא הוזכר בערך ותולדות אהרן מעולם לא לקחה על ההפרעה לבניית הגשר במירון אחריות מלאה. מה עוד היה לנו שם עוד אברך חסיד שומרי אמונים, (אני מכיר אותו אישית, הייתי מדריך שלו כאשר למד בישיבה קטנה), אז על מה המהומה לא הבנתי?? בהצלחה רבה ולהתראות בגאולה (לא השכונה) השלימה, אורח לרגע • ויקיהדות • כ"א בסיוון ה'תשע"א • 01:51, 23 ביוני 2011 (IDT)תגובה
יואל קרויס הוא לפי מטב יגיעתי חסיד תולדות, אני מסתמך על דברי החסידים בתולדות ולכן אני תיקנתי את משכתבתי בעצמי, אך אם אתה אומר כך וגם משתמש תולדות אהרן אז מי אני שיגיד לכם שזה לא נכון שחסידים עד הבר מצווה לא לבושים כך או כך. התמונה של הבחור היא תמונה שלי וכתבתי את התאור, לאחר אמירה של האברך חיים וייס תיקנתי את התאור של התמונה אך אם אתה אומר כך... שבתש לום ומברוך!כיכר השבת - שיחה19:52, 23 ביוני 2011 (IDT)תגובה
שלום רב וישע יקרב. אחדשה"ט, האם יוכל כת"ר לחוות דעתו, דעת תורה, שם? כמו כן, אם ר' יואל קרויס אינו חסיד תו"א יש לתקן את הערך. נרו יאיר • שיחה • כ"ו בסיוון ה'תשע"א • 13:06, 28 ביוני 2011 (IDT)תגובה
מעניין אמר מי שאמר כי הישראלים יודעים לקלל ביודיש, רוסית, ערבית, רומנית ואנגלית רק לא בעברית. לא שקיללת, חלילה. אבל עדיף לכתוב מה שיודעים ובשפה שמבינים. בברכה, אורח לרגע • ויקיהדות • כ"ח בסיוון ה'תשע"א • 18:39, 29 ביוני 2011 (IDT)תגובה
סליחה עידו למה זה ליבוי אש? - אולי מותר לתת לבן אדם תחושה שמישהו מתייחס אליו לאחר חסימה? ואולי כולנו יכולים לעקוב אחרי שינויים אחרונים, וסביר להניח שדף השיחה שלך נמצא ברשימת המעקב שלו, אז למה להיתמם ולקרוא לזה ליבוי אש? - חפש בויקי מתי ליביתי אש? אולי בדרך כלל הייתי הגוף המפשר??? ואם כבר פנית אלי בדף שיחתי, אני מצפה לתגובה עניינית בנידון. ואת והב בסופהוהאמת והשלום אהבו. בברכה ובידידות נאמנה, אורח לרגע • ויקיהדות • כ"ח בסיוון ה'תשע"א • 19:17, 29 ביוני 2011 (IDT)תגובה
מזלטוב! לרגל שנתיים כאן בויקיפדיה העברית. שנמשיך להינות מתרומותך ושאתה תמשיך לערוך, לשפר, לכתוב ולתקן. עוד הרבה שנות עבודה פורייה ומהנה כאן! --כיכר השבת - שיחה11:24, 1 ביולי 2011 (IDT)תגובה
חן, חן למברך המקדים. אבל אני נמצא בויקי כבר 4 שנים ולא שנתיים... ובכל אופן חימם את לבי שמישהו שם לב לענין, בברכה וגוט שבת, אורח לרגע • ויקיהדות • כ"ט בסיוון ה'תשע"א • 12:54, 1 ביולי 2011 (IDT)תגובה
תודה לכל המברכים, עיסוקי, נכדי, ושאר עניינים מונעים ממני להיות פעיל כבעבר, תודה לכל המברכים, בשמחות אצלכם. כיכר בדוק שוב בשער הקהילה כתוב שם ארבע, בהצלחה, ושבת שלום, אורח לרגע • ויקיהדות • כ"ט בסיוון ה'תשע"א • 14:01, 1 ביולי 2011 (IDT)תגובה
דו האסט א מושג וואס טוט זיך דארטען? איך האב געזעהן אז דו האסט געשריבען אז ר' אריה -ר' נחומ'ס טשערנובלער איינקיל- איז געווען דער ממשיך פון דער 'דגל' און ער איז געווען זיין אייניקל (האט א חתונה געהאט מיט זיין אייניקל). ווי? ווער איז געווען זיין ממשיך? ווער איז געווען ר' אברהם פון סאדליקוב? ר' יצחק און ר' יעקב יחיאל די קינדער פון דער דגל זענען געווען א רעבעס? שכויח. Akkk - שיחה18:53, 4 ביולי 2011 (IDT)תגובה
ובכן, האדמו"ר ר' אריה לייב היה חתן הרה"ק ר' דוד הלוי איש הורוביץ שמילא מקום הדגל בתור מגיד העיר. בנו של ר' אריה היה נקרא אדמו"ר מסדילקאב בעיר יאסי, לא שמעתי על ר' אברהם מסדילקאב ר' יצחק ור' יעקב יחיאל לא שימשו באדמו"רות ר' י"י הוציא ספרי אביו ור' יצחק היה מגיד בקאליס. כט"ס אורח לרגע • ויקיהדות • ד' בתמוז ה'תשע"א • 00:39, 6 ביולי 2011 (IDT)תגובה
הרב גלאנץ ממאנסי המופיע בערך, הוא צאצא מרגלית/פרימישלאן אין לינקים לגביו. חוץ מלינק כלשהו לעמותת בית הכנסת שלו. השני הרב וואהל (אריה ולא אפרים) הוא ה"מככב" בלינקים הללו ועוד בכמהמאות. עוד פרטים על המשפחות (קרא הכל כי יש טעויות שמתוקנות בהמשך) כאן. מקוה שהועלתי, אורח לרגע • ויקיהדות • ד' בתמוז ה'תשע"א • 12:42, 6 ביולי 2011 (IDT)תגובה
מצפה בקוצר רוח להמשך יבוא (אני באמת במתח) רק שיוסף יואל קאהן לא מחובר לאביו, ואהרן קאהן הוא הבן של שמואל יעקב קאהן ולא של אברהם יצח קאהן. --כיכר השבת - שיחה23:07, 24 ביולי 2011 (IDT)תגובה
שנה עברה מאז יצא הגיליון האחרון, והנה זה קורה - הטילדה הרביעית חוזרת במהדורה מחודשת, ובעיצוב רענן!
מהו באמת תפקידו של הדייל? מדוע בן לאדן לא ידע מנוח בוויקיפדיה גם לאחר מותו? מי מאוכזבת ממצב החינוך בארץ? ואיזו ויקיפדית זכתה לתהילת עולם בוויקישיתוף?! מאמרים נוקבים וכתבות מרתקות נוספות ממתינים לכם בגיליון החדש!
האסטו צוריק געקומען? וואס איז געשיין? און וו ביזטו אין דעם צייט? דא אודער אין אמעריקע? און וואס הערט זיך חוץ פום דעם? א סאך צייט האבן מיר ניט גערעדט, ליידער. מיט ליבע, דיין געזונטע פרוינד...
נישט ספעציעל א ריין געקומען, מין הסתם באמרקסטו מיין חתימה (א צייט וויליגער גאסט), 'יך האב געוואלט דיר שיקען איין אימעיל, אודער קען זיין אז 'יך האב געשיקט אבער 'יך ווייס נישט צו ער עגזעסטירט נאך. אדרבא ביטע שיק מיר א מעייל און מען וועט זיך מערער טרעפען.
דער עיקר סיבה וואס 'יך בין צוריק איז צוליב הגה"ק ר' אברהם בינג זיע"א, און ווייסט דו דאך וו סי גייט דא, דער יצה"ר פארשלעפט אבער נישט צו פיל למעשה האב 'יך אפילו ר' אברהם בינג פארלאזט און ניט גענדיגט, און מען וועט צוריק אריין גיין צום "בערן שלאף" אדער ווי עס רופט זיך דא: ויקי-וואקאציע.
Hi יהודה מלאכי! As a Steward I'm involved in the upcoming unification of all accounts organized by the Wikimedia Foundation (see m:Single User Login finalisation announcement). By looking at your account, I realized that you don't have a global account yet. In order to secure your name, I recommend you to create such account on your own by submitting your password on Special:MergeAccount and unifying your local accounts. If you have any problems with doing that or further questions, please don't hesitate to contact me on my talk page. Cheers, DerHexer - שיחה03:05, 15 בינואר 2015 (IST)תגובה
שלום מלאכי,
אני מנהלת אתר "https://www.tarbuty.org.il/" ובמסגרתו אנומפיקים יחידות תוכן לבתי ספר.
האתר הוא חינמי ופתוח לכולם, משמש בעיקר מורים בבתיה ספר הממלכתיים.
במסגרת הפקתת יחידת תוכן, כותב היחידה שלח לי את תמונה של מטבעות ארץ ישראל עם דימויים של שבעת המינים, תמונה שאתה יצרת.
אני מבקשת לקבל ממך אישור להשתמש בתמונה הזו, וכמובן לתת לך קרדיט עליה.
העלית תמונה לוויקיפדיה העברית או לוויקישיתוף שעל פי הצהרתך בפרטי הרישיון, זכויות היוצרים של התמונה שייכות לאדם אחר. במקרה כזה יש לשלוח את אישורו של בעל הזכויות המתיר להעלות את התמונה ברישיון מתאים לוויקיפדיה, על פי הנוסח המופיע בדף ויקיפדיה:OTRS תחת הכותרת "הצהרת הסכמה לכל הבקשות", לכתובת: [email protected], שכן ללא אישורו התמונה תימחק. לסיוע נוסף, ניתן לפנות כאן ולהמשיך את השיחה, בדף שיחתי או בדלפק ייעוץ זכויות יוצרים.