כיסוי ראש לנשים (הלכה)

כיסויי ראש אופייניים לנשים חרדיות (פיאות וכובעים)
כיסוי ראש חלקי האופייני לנשים דתיות ליברליות

כיסוי ראש הוא חיוב הלכתי על נשים יהודיות שנישאו לכסות את שיער ראשן. לכיסוי הראש מקובל להשתמש במטפחת ראש, כובע או פאה נוכרית. בעבר, במיוחד ביהדות ארצות האסלאם, נהגו גם הרווקות לכסות את ראשן, אך כיום אין כמעט הנוהגות כך.

ישנן נשים שאינן מקפידות לכסות את ראשן בקביעות, אך נוהגות כך בבית הכנסת ובאירועים דתיים וחשובים אחרים[1].

דת משה ודת יהודית

ערך מורחב – עוברת על דת משה ויהודית
כלה יהודיה, ציור מאת מאוריצי גוטליב.

בתורה ובחז"ל

מקור דין זה במשנה במסכת כתובות[2] המונה את הנשים שאיבדו את זכותן לקבלת תשלום הכתובה בעת גירושיהן, ביניהם אישה היוצאת למרחב הציבורי "פרועת ראש". ”ואלו יוצאות שלא בכתובה: העוברת על דת משה ויהודית”. בתלמוד שם מבוארת החלוקה הבאה:

  • דת משה: מידת החיוב מהתורה. אישה ההולכת ללא כיסוי ראש כלל נחשבת לעוברת על 'דת משה', ואיסורו מהתורה. איסור זה לומד התנא דברי רבי ישמעאל ממשמעות הפסוק לגבי סוטה המחייב את הכהן לגלות את ראש האישה טרם השקייתה. מכאן הוא לומד שהתורה רואה בפריעת הראש מעשה חמור שעל נשות ישראל להימנע ממנו. ”ראשה פרוע דאורייתא היא דכתיב: ופרע את ראש האשה[3] ותנא דבי רבי ישמעאל: אזהרה לבנות ישראל שלא יצאו בפרוע ראש”. על פי הגמרא, די בכיסוי האוסף את השיער, כמין רשת ('אפילו קלתה שפיר דמי') כדי לצאת ידי חובת ציווי התורה.
  • דת יהודית: מידת חיוב מחמירה יותר הנובעת ממנהג ישראל. אישה ההולכת עם כיסוי ראש חלקי עוברת על 'דת יהודית', כלומר אומנם אינה עוברת על איסור תורה, אך חורגת מההתנהגות המקובלת בציבור היהודי על פי המסורת[א][1].

בספרי ההלכה

דין זה הובא בספרי ההלכה ”לא תלכנה בנות ישראל פרועות ראש, אחת פנויה ואחת אשת איש[4]”. לדבריהם, חיוב התלמוד בכיסוי ראש הוא גם לנשים פנויות או לנערות, וכן נהגו ביהדות תימן. אולם ברוב המקומות לא כיסו הרווקות את ראשן, וכך הוא המנהג כיום. מקור להיתר הוא מדברי המשנה[5] המתארת כלה לפני חתונתה ההולכת ללא כיסוי ראש[6]. הרב אברהם אבלי הלוי גומבינר[7] סבור שיש לנערות ופנויות ללכת רק עם שיער אסוף, אך רוב הפוסקים חלקו עליו והתירו זאת, כשהם מפרשים את דברי הרמב"ם והשולחן ערוך "אחת פנויה ואחת אשת איש" כהתייחסות לגרושה ואלמנה ולא לרווקה.

דאורייתא, דרבנן, או מנהג

לשיטת רוב ככל פוסקי ההלכה, כיסוי הראש הוא מצווה מדאורייתא, ולפיכך החיוב קיים לעולם, ואינו משתנה לפי המנהג והמקום. הם מסתמכים על דברי הגמרא, "דאורייתא היא"[8]. אבל הרב ישראל איסרלן בספרו תרומת הדשן[9] כותב כי לדעת הרמב"ם המצוה היא מדרבנן, והוא מפרש את דברי הגמרא "דאורייתא היא" שהכוונה היא לרמז מן התורה. הרב עובדיה יוסף הביא דוגמאות נוספות לכך, שהמילים "דאורייתא היא" אינן מוכיחות שמדובר באיסור דאורייתא[10], אך הסיק לבסוף כי כיסוי הראש הוא מצווה מדאורייתא.

גם באחרונים יש דעות בודדות הסוברות כי חיוב כיסוי הראש הוא מדרבנן. ביניהם ניתן למצוא את הרב יוסף ניסים בורלא[11], והרב יוסף משאש שהסיק כי כיסוי הראש מקורו במנהג המוזכר בתורה, ואינו חיוב מדאורייתא או דרבנן, ולפיכך הוא משתנה כפי מנהג המקום. הרב משאש הסתמך על פרשנות[12] הקובעת כי כל האיסור נבע מהנורמה שאישה שהולכת ללא כיסוי ראש נחשבת כמבוזה ופרוצה, ולכן כיום, שהנורמה שונתה, מותר[13]. במקום מושבו בתלמסאן שם כיהן כאב בית הדין, חשב כי המנהג התבטל בכל העולם[ב], ולפיכך פסק הלכה למעשה לזוג שעמדו להתגרש, כי האישה אינה חייבת לכסות את ראשה. עם זאת, מדובר כאמור בדעת מיעוט, ולדעת רוב הפוסקים כיסוי הראש הוא חיוב מדאורייתא.

כיסוי מפאת דברים שבקדושה

הגמרא במסכת ברכות[14] דנה באיסור אמירת "דברים שבקדושה", כגון קריאת שמע, בזמן חשיפה למראות או קולות שעלולים לעורר הרהור עבירה. בין היתר, נקבע שם בקצרה כי "שער באישה ערווה", כלומר שיער האישה נחשב לצורך העניין לדבר שעלול להביא להרהור עבירה. לפיכך אסור לגבר ללמוד תורה, לקרוא קריאת שמע או לומר שאר דברים שבקדושה כנגד שיער גלוי של אישה, כמו נגד מראות לא צנועים אחרים. דין זה תקף לכל גבר בכל זמן, אפילו בעלה של האישה. אולם במשך השנים חיו יהודים במקומות שבהם נשים לא נהגו לכסות ראשן, ולכן היו פוסקים שקבעו שאין איסור לקרוא קריאת שמע כנגד שיער של אישה[15][16] מכיוון שכבר אין חשש שיביא להרהור עבירה.

ישנה מחלוקת בין הפוסקים לגבי כיסוי ראש לרווקות בעת תפילה ולימוד תורה. רוב הפוסקים האשכנזיים מצאו סיבות שלא לדרוש מרווקות כיסוי ראש, אולם יש מהפוסקים הספרדיים אשר דורשים מבנות לכסות את ראשן בעת תפילה, אמירת ברכות ולימוד תורה. כך פסק הרב עובדיה יוסף[17], ובחלק מבתי הספר של רשת בני יוסף נוהגות כפסקו. בבתי הספר שבנשיאותו של הרב מאזוז מקפידים שהילדות תכסינה את ראשן בשעת תפילה ולדעתו אין הבדל בין בנות לבנים בדרישה לכיסוי ראש[18].

שיעור הכיסוי הנדרש

כיסוי ראש המכסה את חלקו האחורי

ישנם דעות ומנהגים שונים בין הקהילות היהודיות השונות בעניין סוג וגודל הכיסוי הנדרש ואורך השיער שניתן להשאיר מחוץ לכיסוי, אם בכלל. בגמרא[19] מובא שאסור לומר דברים שבקדושה כנגד "טפח באשה", כלומר טפח חשוף מגופה, וכנגד "שער באשה". ישנה מחלוקת האם השיעור של טפח נאמר גם לעניין שיערה, או לעניין גוף האישה בלבד. לפי האפשרות האחרונה, נכתבו פסיקות שונות מאוד בנוגע לשיעור הרלוונטי לאיסור השיער. יש שפסקו שהאיסור אפילו על פחות מטפח ויש שפסקו שאפילו יותר מטפח מותר כל עוד רוב השיער מכוסה.

לפי פסיקת הרמב"ם והשולחן ערוך, יש לכסות את כל הראש. לעומת זאת, שיער היוצא מחוץ לכיסוי, הנקרא "שיער שחוץ לצמתה", הותר על ידי הרשב"א וראשונים נוספים. מנהג זה היה נפוץ בעבר בארצות המזרח, והדבר נדון בתשובת מהר"ם אלשקר. כיום רוב הפוסקים מגבילים את אורך השיער המותר מחוץ לכיסוי. מנהג זה קיבל תוקף הלכתי על ידי הרב עובדיה יוסף והרב משה פיינשטיין שהתירו בדיעבד לגלות כטפח מרובע (=שתי אצבעות) בקדמת הראש.

בציבור החרדי מקובלת השיטה המחמירה שמחייבת כיסוי מלא, ובחלקים מהציבור החסידי יש אף נשים שמגלחות כליל את שיער ראשן לאחר נישואיהן כדי לוודא שלא יצא אפילו מעט שער מהכיסוי. מנהג זה מושפע מהנהגה של אישה בשם קמחית המוזכרת בתלמוד ובמדרשים[20], עליה מסופר שאפילו קורות ביתה מעולם לא ראו את קלעי שערה.

כיסוי הראש בפאה נוכרית

שימוש בפאה נוכרית ככיסוי ראש מעורר מחלוקת הלכתית. ישנן דעות הסוברות כי פאה נוכרית שווה לכיסוי ראש רגיל, בעוד דעות אחרות רואות בפאה פתרון עדיף על כיסויי ראש אחרים, ודעות אחרות רואות בפאה דבר שאינו יכול לשמש כלל ככיסוי ראש.

הדעה המתירה

המתירים את השימוש בפיאה ככיסוי ראש מתבססים על דברי המשנה במסכת שבת, ”יוצאה אשה בכבול ובפאה נכרית לחצר”, משנה העוסקת באיסור הוצאה מרשות לרשות. המשנה קובעת כי יציאת נשים מביתן כשלראשן פאה נוכרית מותרת בשבת, על פי הכלל שתכשיט הצמוד לגוף מותר. בספר שלטי הגיבורים דייק מכאן כי דווקא בנוגע לאיסורי שבת עולה שאלת האיסור בפאה נוכרית, אבל שימוש בפיאה ככיסוי ביום חול מותר.
כמו כן, מדברי ראשונים רבים עולה כי הפאה הנוכרית המוזכרת במשנה שימשה כתכשיט, ועל כן אין מניעה לשיטה זו שהפאה תהיה הדורה ויפה[21][22].

בין הרבנים המתירים שימוש בפאה נוכרית ככיסוי ראש נמנים הרמ"א[23], המשנה ברורה[24], הרב משה פיינשטיין[25], החזון איש[ג], הרב שלמה זלמן אוירבך[27] ועוד, גם מקרב הרבנים הספרדים יש המתירים, מהם: הרב בן ציון אבא שאול[28], הרב שלום משאש[29], הרב יוסף קאפח[30]. והרב אליהו בקשי דורון[31]. רבי מנחם מנדל שניאורסון אף טען שכיסוי הראש בפאה עדיף על כיסוי במטפחת[32], וביקש והציע פעמים רבות שנשים תלכנה רק עם פאה מחוץ לביתם[ד].

הדעה האוסרת

הדעה האוסרת מבוססת על פרשנות הערוך ל'קפלטין' המוזכר בתלמוד ירושלמי[34] ככיסוי אסור. כך נאמר בירושלמי: "היוצאה בקפליטין למבוי, יש בה משום יוצאה וראשה פרוע" ופירש הערוך ”קפליטין בלשון רומי, שיער ותלתלים ופיאה נכרית”
טענות נוספות הועלו משום פריצות, הרהור או מראית עין, מפני שהפאה דומה מדי לשיער טבעי ואף עלולה להיראות כשיער טבעי בפני אנשים זרים, סיבה הפוסלת אותה משימוש ככיסוי ראש. בשיטה זו החזיקו הרב שמואל יהודה קצנלבוגן בספרו י"ב דרשות, היעב"ץ, שו"ת באר שבע, והרב עובדיה יוסף[35].

על הראיה שהובאה ממסכת שבת משיבים המתנגדים כי הפאה הנוכרית המוזכרת במשנה שונה במראה משיער טבעי באופן ניכר בבירור, בניגוד לפאה נוכרית מודרנית שעלולה בקלות ליצור רושם של שיער טבעי. להסבר זה נמצאו סימוכין בדברי התוספות[36], תירוץ נוסף מובא בפוסקים, שבמשנה במסכת שבת מדובר על פיאה שנועדה לעבות את שיער האשה ומדובר שם שמניחים את הפיאה מתחת לכיסוי ראש. עם זאת, מפאת הצורך של גרושות ואלמנות צעירות להתחתן מחדש, גם מבין האוסרים יש שהתירו לנשים אלו חבישת פאה.

המנהג כיום בציבורים השונים

אישה עם פאה פשוטה
אישה עם פאה מודרנית

ברוב הציבור החרדי ליטאי ובחסידויות שמקורן מתחום המושב (כגון חסידות גור וחסידות חב"ד) נוהגות הנשים ללכת עם פאה נוכרית. בחסידויות שמוצאן מהאימפריה האוסטרו-הונגרית (כגון חסידות בעלז, חסידות סאטמר) נוהגות הנשים לחבוש על הפאה כובע. בציבור הדתי לאומי ובעדה החרדית, חובשות הנשים מטפחות לכיסוי ראשן.

בציבור החרדי הספרדי ישנן נשים ההולכות במטפחת או כובע בהתאם לפסיקתו של הרב עובדיה יוסף, אך ישנן גם נשים רבות החובשות פאה[ה]. ישנם גם ראשי ישיבות ספרדיות המורים לתלמידיהם כי על נשותיהם להשתמש בפאה[38].

על רקע המחלוקת קיימים גורמים הפועלים להפסקת השימוש בפאה נוכרית. בכמה כלי תקשורת חרדיים, מקדישים חלק ניכר מהשידורים על מנת לעודד נשים לעבור מפאה נוכרית לכיסוי ראש אחר[39], וכן מופצים פשקווילים רבים באזורים חרדיים המתריעים על האיסור לכאורה בפאה נוכרית ככיסוי ראש.

בחסידות חב"ד מקפידות הנשים על כיסוי ראשן דווקא בפאה נוכרית, זאת על פי הוראתו של הרבי מחב"ד[ו].

מיעוט בקרב הנשים בציבור הדתי לאומי האשכנזי, בעיקר מבוגרות יותר חובשות פאה[1], כאשר אצל הנשים הצעירות מדובר בתופעה חדשה יחסית המסוקרת בתקשורת[42].

אירוע מפורסם שנקשר בעניין הפאות הנוכריות אירע בשנת ה'תשס"ד (2004), אז נפוצה ידיעה בקרב הציבור החרדי ששיער הפאות הנוכריות מגיע בחלקו מהודו, שם נתרם השיער כחלק מפולחן עבודה זרה ולכן אסור לשימוש. בתקופה זו אסרו רבים על חבישת אותן פאות שנחשדו שמוצאן מהודו, ובקרב הציבור התפשטה תופעה של שריפת פאות, מכיוון ש"עבודה זרה טעונה שרפה". בעקבות אותה פרשה קיים כיום פיקוח על שיווק הפאות על מנת לוודא שאין שיער שמקורו בעבודה זרה[43].

סגנון הפאות המותרות

חלק מפוסקי ההלכה בדורות האחרונים סייגו את ההיתר לשימוש בפאה נוכרית, וטענו כי רק פאה במראה פשוט ומוקפד מותרת, בעוד פאה נוכרית במראה טבעי "מודרני" (תסרוקת פרועה וארוכה) אסורה בשימוש. בדעה זו מחזיקים הרב שמואל הלוי ואזנר והרב יוסף שלום אלישיב. הנימוק העיקרי לדבריהם הוא האיסור על אישה למשוך תשומת לב יתרה, והיות שפאה במראה פרוע או בנפח בולט עלולה למשוך תשומת לב יתרה, יש לאוסרה בדומה לאיסור לבישת "בגד אדום". הדברים באו לידי ביטוי בתקנון שנוסח על ידי בית דין "משמר התורה"[44]. עם זאת, הרב משה שטרנבוך הביע את דעתו שקשה לנסח תקנונים בעניין זה[45].

ישנם פוסקים שסברו אחרת[ז], ביניהם הרב שלום משאש, שכתב כי ”לא אסרו חכמים לאשה שתתייפה כל מה שתוכל, רק שיהיה בהיתר, ועל האנשים לשמור עצמם שלא יביטו בהם”[48]. הרב יצחק עבאדי כתב כי ”בוודאי שלא יעלה על הדעת לומר לאשה ללבוש מה שפחות יפה, וכל אשה עם הטעם שלה, והרי כל בנות ישראל בנות מלכים הן וראויות הן לאיצטלה היפה ביותר”[49].כך גם דעתו של הרב יוסף קאפח הסבור שמותר לחבוש פאה ”יפה שביפות ונהדרה שבנהדרות”[50].

ראו גם

קישורים חיצוניים

ויקישיתוף מדיה וקבצים בנושא כיסוי ראש לנשים בוויקישיתוף

ביאורים

  1. ^ מנהג צניעות שעל פניו אין מקורו בחיוב מהתורה, אלא לפי המקובל בין בנות ישראל.
  2. ^ "ועתה כל הנשים יוצאות בריש גלי פרועי שער, זולת הזקנות הן שמכסין ראשן, ולא כולה, רק מניחין חלק גלוי מצד פנים". – מתוך תשובתו של הרב משאש[13].
  3. ^ החזון איש סבר שלפעמים פאה מכסה יותר ולכן יש בה יתרון, וכך כתב: "לפעמים יש בזה גם יתרון על מטפחת, שמכסה יותר טוב את כל השיער"[26].
  4. ^ ואף סירב לסדר חופה וקידושין לזוגות אם הכלה לא התחייבה לחבוש פאה נוכרית[33].
  5. ^ מתוך כתבה בכיכר השבת[37]: "ברשת החינוך של הרב עובדיה לא מצייתים לפסקים של מרן ונשים באות לעבודה עם פאות... עשרות נשים בתפקידי מנהלה, שכמחציתן חובשות פאות".
  6. ^ הרבי מחב"ד טען כי אומנם הכיסוי במטפחת עדיף אלא שלא ייתכן במציאות שאישה תכסה את ראשה כהלכה באמצעות מטפחת[40]. למען חיזוק הוראה זו יזם הרבי הקמת גמ"ח הלוואות עבור נשים המתקשות לרכוש פאה נוכרית[41].
  7. ^ בשו"ת רבי עזריאל הילדסהיימר (תלמיד ה"ערוך לנר")[46]: "עתה אני שואל איזהו גבול ישימו בארוכת ורחבת הפאה, אתמהה", ובשו"ת "כרם שלמה"[47] המיישב את הגמרא בכתובות (סו): ש"נתעטפה בשערה" מדבר על פאה נוכרית.

הערות שוליים

  1. ^ 1 2 3 סימה זלצברג, עוז אלמוג, שיער וכיסוי ראש בקרב נשים במגזר הדתי לאומי באתר אנשים ישראל, 2008.
  2. ^ תלמוד בבלי, מסכת כתובות, דף ע"ב, עמוד א'
  3. ^ ספר במדבר, פרק ה', פסוק י"ח
  4. ^ משנה תורה לרמב"ם, ספר קדושה, הלכות איסורי ביאה, פרק כ"א, הלכה י"ז.שולחן ערוך, אבן העזר, סימן כ"א
  5. ^ משנה, מסכת כתובות, פרק ב', משנה א'
  6. ^ ראבי"ה ע"ו; מרדכי פ; רא"ש לז
  7. ^ ספר מגן אברהם על שולחן ערוך, אורח חיים, סימן ע"ה, סעיף א'
  8. ^ מסכת כתובות דף ע"ב עמוד ב
  9. ^ סימן רמ"ב
  10. ^ בשו"ת יחוה דעת חלק ה' סי' ס"ב
  11. ^ שו"ת וישב יוסף, יורה דעה סימן ב
  12. ^ רש"י כתובות דף עב עמוד א'. ד"ה אזהרה, המסביר את טעם האיסור בשני אופנים. לדעת הרב משאש שני ההסברים לא קיימים כיום
  13. ^ 1 2 יוסף משאש, אוצר המכתבים, חלק ג, סימן אלף תתפ"ד, באתר היברובוקס
  14. ^ תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף כ"ד, עמוד א'
  15. ^ Eliezer Brodt, Two Editions of R. Chaim Berlin's Responsa: An Egregious Example of Censorship, Tradition sefarim Blog
  16. ^ ערוך השולחן, אורח חיים, ע"ה, ז'
  17. ^ יחוה דעת חלק ה' סימן ו' ובאוצר דינים לאשה ולבת (לרב יצחק יוסף פרק ט' הלכה כ"ג
  18. ^ אתר כיסא רחמים
  19. ^ תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף כ"ד, עמוד א' (ד"ה 'לאשתו ולק"ש')
  20. ^ הרב יוסף אלנקווה, מעשה קמחית, מתוך שו"ת מורשת
  21. ^ דברי הרמב"ם מופיעים בתשובתו של הרב אליהו לבנון ויספיש באתר היברובוקס
  22. ^ ראו גם תשובתו של הרב יוסף קאפח באתר היידפארק
  23. ^ הגהת הרמ"א על שולחן ערוך, אורח חיים, סימן ע"ה, סעיף ב'.
  24. ^ משנה ברורה, סימן ע"ה, סעיף קטן ט"ו.
  25. ^ אגרות משה חלק אבן העזר חלק ב', יב
  26. ^ דינים והנהגות מהחזון איש חלק ב', פרק ח' אות ט'
  27. ^ שלמה זלמינא וינברג, בית ישראל להבה, תשע"ה, עמ' תכג, באתר אוצר החכמה (צפייה מוגבלת למנויים)
  28. ^ ראו שו"ת אור לציון חלק ב' פרק מ"ה הלכה ט"ז, ובהערות שם באתר היברובוקס, וכן כאן
  29. ^ ראו תשובותיו של הגאון רבי שלום משאש בעניין פאה נכרית
  30. ^ ראו תשובתו של הגאון רבי יוסף קאפח באתר היידפארק
  31. ^ בהסכמה לספר "חן וכבוד".
  32. ^ שיחה לא' דראש־חודש אלול ה'תשי"ד, באתר Google Docs
  33. ^ שלום דובער וולפא, לקט שכחת הפאה, תשסא, עמ' 80
  34. ^ מסכת כתובות פרק ז הלכה ו
  35. ^ שו"ת יביע אומר חלק ה' אבן העזר סימן ה'. הרב יצחק יוסף, בנו של הרב עובדיה יוסף, הביא ב"קונטרס על פאה נכרית", יותר משלושים רבנים שאוסרים, רובם מעדות המזרח
  36. ^ ראו ציטוט וצילום הספרים באתר "פרידמן" ספרי קודש
  37. ^ כתבה בכיכר השבת
  38. ^ יוני גבאי, ‏דוד החתן: "הגאווה הספרדית נחלשה, מוכרחים לחזק אותה", באתר כיכר השבת
  39. ^ שיער וכיסוי ראש של נשים במגזר החרדי
  40. ^ תורת מנחם כרך י"ב עמ' 188 ואילך (ניתן לראות כאן)
  41. ^ אגרות קודש חלק ו', איגרת א'תתל"ב
  42. ^ כתבה מתוך מגזין 'בשבע' ומגזין 'מקור ראשון'
  43. ^ דעת אנציקלופדיה יהודית, "נפלה עטרת ראשנו" - כתבה מפורטת באתר ערוץ7
  44. ^ ראו נוסח התקנון באתר 'שטייגן'
  45. ^ בשו"ת דת והלכה סימן א', ראו כאן
  46. ^ שו"ת רבי עזריאל הילדסהיימר, חלק ב' סי' ל"ו
  47. ^ שו"ת "כרם שלמה" אורח חיים ע"ה
  48. ^ בשו"ת תבואות שמש חלק אבן העזר סימן קל"ח, ראו כאן
  49. ^ בשו"ת אור יצחק חלק אבן העזר סימן ג', ראו כאן
  50. ^ ספר ברכת משה, הלכות ברכות פרק א' סעיף מ"ב בהערה.


חיי אישות ביהדות
סדר הנישואין היהודי שידוך • אירוסים • שטר תנאים • קידושין • חופה וקידושין • ברכת אירוסין • כתובה • חדר ייחוד • שבע ברכות • בעילת מצווה • ברכת בתולים כתובה
מצוות והלכות בזוגיות פרייה ורבייה • לידה בהלכה • שאר כסות ועונה • יחסי אישות • איסור משכב עם נידה • איסור עריות • לא תנאף • שיור • הוצאת זרע לבטלה • ביאה שלא כדרכה • ביאה דרך איברים
טהרת המשפחה דם בתולים • דם חימוד • נידה • זבה • שומרת יום כנגד יום • יולדת • פולטת שכבת זרע • רואה כתם • רואה מחמת תשמיש • פרישה סמוך לווסת • הפסק טהרה • שבעה נקיים • טבילה • בדיקת עד
צניעות שמירת נגיעה • איסור הסתכלות בערווה • איסור ייחוד • כיסוי ראש לנשים
מסכתות בסדר נשים יבמות • כתובות • נדרים • נזיר • סוטה • גיטין • קידושין

הבהרה: המידע בוויקיפדיה נועד להעשרה בלבד ואין לראות בו פסיקה הלכתית.

Read other articles:

Vedapureeswarar Temple, Cheyyar

Hindu temple in Tamil Nadu, India Vedapureeswarar TempleReligionAffiliationHinduismDistrictTiruvannamalaiDeityVedapureeswarar(Shiva)LocationLocationTamil Nadu, IndiaStateTamil NaduCountryIndiaLocation in Tamil NaduGeographic coordinates12°23′N 79°19′E / 12.39°N 79.32°E / 12.39; 79.32ArchitectureTypeDravidian architecture Vedapureeswarar temple is a sacred place on the northern banks of the Cheyyar River in the Tiruvannamalai District near Kanchipuram in the sta...

 

 

Prévonloup

Municipality in Vaud, SwitzerlandPrévonloupMunicipality Coat of armsLocation of Prévonloup PrévonloupShow map of SwitzerlandPrévonloupShow map of Canton of VaudCoordinates: 46°42′N 6°53′E / 46.700°N 6.883°E / 46.700; 6.883CountrySwitzerlandCantonVaudDistrictBroye-VullyGovernment • MayorSyndicArea[1] • Total1.84 km2 (0.71 sq mi)Elevation746 m (2,448 ft)Population (31 December 2018)[2] ...

 

 

George Soros

Artikel ini perlu diterjemahkan ke bahasa Indonesia. Artikel ini ditulis atau diterjemahkan secara buruk dari Wikipedia bahasa selain Indonesia. Jika halaman ini ditujukan untuk komunitas berbahasa tersebut, halaman itu harus dikontribusikan ke Wikipedia bahasa tersebut. Lihat daftar bahasa Wikipedia. Artikel yang tidak diterjemahkan dapat dihapus secara cepat sesuai kriteria A2. Jika Anda ingin memeriksa artikel ini, Anda boleh menggunakan mesin penerjemah. Namun ingat, mohon tidak menyalin ...

Донской монастырь

МонастырьДонской монастырь Западная стена монастыря, на заднем плане — надвратная колокольня, 2010 год 55°42′52″ с. ш. 37°36′07″ в. д.HGЯO Страна  Россия Город Москва,Донская площадь, 1 Конфессия Православие Епархия Патриаршая ставропигия Тип мужской Основатель Фе�...

 

 

بارثيريم

اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف بارثيريم رسم تخيلي للحيوان المرتبة التصنيفية جنس  التصنيف العلمي  فوق النطاق  حيويات مملكة عليا  خيطانيات مملكة  نظائر حيوانات النحت عويلم  كلوانيات مملكة فرعية  ثانويات الفم شعبة  شميات شعيبة  فقاريات شعبة �...

 

 

Battaglia di Valle Giulia

Battaglia di Valle Giuliaparte del movimento del SessantottoGli studenti di destra e di sinistra fronteggiano le forze di polizia durante i Fatti di Valle Giulia.Data1º marzo 1968 LuogoRoma Causatentativo della polizia di sgomberare la facoltà di architettura dell'Università degli Studi di Roma La Sapienza Esitonormalizzazione della situazione da parte della polizia Schieramenti Militanti di estrema destra Corpo delle guardie di pubblica sicurezza Militanti di estrema sinistra Comandanti S...

Shah Rukh

Untuk kegunaan lain, lihat Shah Rukh (disambiguasi). Shah RukhRekonstruksi wajah forensikBerkuasa1405 – 1447 Sebagian besar Transoxiana dan PersiaPenobatanMemproklamasikan dirinya sendiri pada 1405 setelah kematian Timur Lenk (Tamerlane)PendahuluTimurPenerusUlugh Beg Transoxiana dan Asia Tengah, Sultan Ibrahim Mirza PersiaKelahiran20 Agustus 1377Samarkand, UzbekistanKematian13 Maret 1447WangsaWangsa TimurAyahTimurPasanganGawhar Shad AghaMalikat AghaTuti AghaAq Sultan AghaMihr Nigar AghaLa'l...

 

 

Petřín

Hill in Prague, Czech Republic Not to be confused with Petřiny. Petřín as seen from the Old Town Bridge Tower Hunger Wall at Petřín hill Petřín (Czech pronunciation: [ˈpɛtr̝̊iːn]) is a hill in the centre of Prague, Czech Republic. It rises 327 m above sea level and some 130 m above the left bank of the Vltava River. The hill, almost entirely covered with parks, is a favorite recreational area for the inhabitants of Prague.[1] The hill (in German known as Laurenzibe...

 

 

Montreux-Jeune

Montreux-Jeunecomune Montreux-Jeune – Veduta LocalizzazioneStato Francia RegioneGrand Est Dipartimento Alto Reno ArrondissementAltkirch CantoneMasevaux TerritorioCoordinate47°37′N 7°02′E / 47.616667°N 7.033333°E47.616667; 7.033333 (Montreux-Jeune)Coordinate: 47°37′N 7°02′E / 47.616667°N 7.033333°E47.616667; 7.033333 (Montreux-Jeune) Superficie3,36 km² Abitanti343[1] (2009) Densità102,08 ab./km² Altre informazioniC...

Angola Debt and Stock Exchange

Angola Debt and Stock ExchangeTypePublicLocationMarechal Brós Tito street, 41, Sky Business Tower, Luanda, AngolaFounded7 May 2014OwnerGovernment of AngolaPublicKey peopleAntônio Henriques da Silva (Chairman) António Furtado (CEO)CurrencyKwanzaWebsiteStock Exchange Website The Angola Debt and Stock Exchange (Bodiva; in portuguese: Bolsa de Dívida e Valores de Angola) is a stock exchange in Angola, which is based in Luanda. First announced in 2006,[1] the Stock Exchange was ho...

 

 

Faggot (unit)

Archaic unit for bundles of sticks Woman Carrying a Faggot, Mihály Munkácsy A faggot, in the meaning of bundle, is an archaic English unit applied to bundles of certain items. Alternate spellings in Early Modern English include fagate, faget, fagett, faggott, fagot, fagatt, fagott, ffagott, and faggat. A similar term is found in other languages (e.g. Latin: fascis). Background Sometimes called a short faggot, a faggot of sticks equals a bundle of wood sticks or billets that is 3 feet (90...

 

 

2013–14 Delaware Fightin' Blue Hens men's basketball team

American college basketball season 2013–14 Delaware Fightin' Blue Hens men's basketballCAA Regular Season & tournament championsNCAA tournament, round of 64ConferenceColonial Athletic AssociationRecord25–10 (14–2 CAA)Head coachMonté Ross (8th season)Assistant coaches Jeff Rafferty Phil Martelli, Jr. Chris Cheeks Home arenaBob Carpenter CenterSeasons← 2012–132014–15 → 2013–14 CAA men's basketball standings vte Conf Overall Team W   L  ...

哈比卜·布尔吉巴

哈比卜·布尔吉巴الحبيب بورقيبة‎第1任突尼斯总统任期1957年7月25日—1987年11月7日（30年105天）总理巴希·拉德加姆（英语：Bahi Ladgham）（1969年－1970年）赫迪·努伊拉（英语：Hedi Nouira）（1970年－1980年）穆罕默德·姆扎利（英语：Mohammed Mzali）（1980年－1986年）拉希德·斯法尔（英语：Rachid Sfar）（1986年－1987年）宰因·阿比丁·本·阿里（1987年）继任宰因·阿比丁·本·...

 

 

Vivien Insam

Vivien Insam Nazionalità  Italia Sci alpino Specialità Slalom gigante, slalom speciale Squadra  Fiamme Oro Statistiche aggiornate al 22 marzo 2024 Modifica dati su Wikidata · Manuale Vivien Insam (Bressanone, 15 luglio 1997) è una sciatrice alpina italiana. Indice 1 Biografia 2 Palmarès 2.1 Coppa Europa 2.2 Campionati italiani 3 Note 4 Collegamenti esterni Biografia Originaria di Selva di Val Gardena e attiva in gare FIS dal dicembre del 2013, la Insam ha esordito in ...

 

 

Військово-музичне управління Збройних сил України

Військово-музичне управління Збройних сил України Тип військове формуванняЗасновано 1992Країна  Україна Емблема управління Військово-музичне управління Збройних сил України — структурний підрозділ Генерального штабу Збройних сил України призначений для планува...

Філософія

Частина серії проФілософіяLeft to right: Plato, Kant, Nietzsche, Buddha, Confucius, AverroesПлатонКантНіцшеБуддаКонфуційАверроес Філософи Епістемологи Естетики Етики Логіки Метафізики Соціально-політичні філософи Традиції Аналітична Арістотелівська Африканська Близькосхідна іранська Буддій�...

 

 

Karel Bejbl

Questa voce sull'argomento calciatori cecoslovacchi è solo un abbozzo. Contribuisci a migliorarla secondo le convenzioni di Wikipedia. Segui i suggerimenti del progetto di riferimento. Karel Bejbl Nazionalità  Cecoslovacchia Calcio Ruolo Attaccante Termine carriera 1935 CarrieraSquadre di club1 1925-1926 Vršovice? (?)1926-1927 Slavia Praga? (?)1927-1935 Bohemians? (?)Nazionale 1927-1931 Cecoslovacchia10 (10) 1 I due numeri indicano le presenze e le reti segnate, p...

 

 

List of judgments of the Constitutional Court of South Africa delivered in 2017

Judgments of the Constitutional Courtof South Africa 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022 2023 2024 vte The table below lists the judgments of the Constitutional Court of South Africa delivered in 2017. The members of the court at the start of 2017 were Chief Justice Mogoeng Mogoeng and judges Edwin Cameron, Johan Froneman, Chris Jafta, Sisi Khampepe, Mbuyiseli Madlanga, Nonkosi Mhlantla, B...

Postira

Village and municipality in Split-Dalmatia County, Croatia Village in Split-Dalmatia County, CroatiaPostiraVillagePort in Postira with churchPostiraLocation of Postira within CroatiaCoordinates: 43°22′N 16°37′E / 43.367°N 16.617°E / 43.367; 16.617CountryCroatiaCountySplit-Dalmatia CountyIslandBračArea[1] • Village46.9 km2 (18.1 sq mi) • Urban10.1 km2 (3.9 sq mi)Population (2021)[2] ...

 

 

Credit crunch

Financial situation where credit/loans become less available/obtainable A credit crunch (also known as a credit squeeze, credit tightening or credit crisis) is a sudden reduction in the general availability of loans (or credit) or a sudden tightening of the conditions required to obtain a loan from banks. A credit crunch generally involves a reduction in the availability of credit independent of a rise in official interest rates. In such situations the relationship between credit availability...