Le coup de tomate de 1968 est un événement jugé fondateur dans l'histoire du féminisme en Europe, en raison du retentissement médiatique du coup d'éclat mené par les deux féministes les plus connues d'Allemagne à cette époque, Helke Sander et Sigrid Rüger, la seconde jetant des tomates sur un leader socialiste lors d'une conférence du SDS pour protester contre le peu d'attention porté au discours passionné tenu par la première en faveur de l'égalité homme-femmes dans le domaine de la vie privée^[1]. Revers de la médaille, cet épisode contribue aussi à la fin du SDS au cours de l'hiver 1969-1970, la direction étant écartelée entre les anti-impérialistes marxistes durs et les anti-autoritaires qu'avaient su écouter les derniers présidents.

Parmi les protagonistes principaux, Sigrid Rüger^[1], était une passionnée de politique universitaire^[1]. En 1964, elle est élue porte-parole étudiante de la Faculté des arts et un an plus tard porte-parole du "Sénat universitaire", groupe d'experts uniquement composé de vieux professeurs^[1]. Sigrid Rüger demande la participation des étudiants et organise pour cela le premier sit-in de l'histoire universitaire allemande^[1]. Le recteur a appelé la police qui a porté l'un après l'autre les étudiants, dans une scène amusante^[1].

La cinéaste Helke Sander avait fondé auparavant au début de l'année 1968, le "Conseil d'action pour la libération des femmes (de)"^[1], pour évoquer aussi la vie de tous les jours mais aussi les premières crèches permettant aux jeunes femmes d'entrer sans trop de souci dans la vie professionnelle et sans se ruiner. Ces premières crèches autogérées^[1], fondées à Berlin-Ouest avec des femmes partageant les mêmes idées^[1], sont la première chose que des femmes ont fait en Allemagne sans consulter les hommes^[1] et qui a parfois été perçu comme"une insulte incroyable pour les jeunes pères^[1]. Le coup de tomate de 1968 fait d'elle une héroïne.

Le président du SDS Hans-Jürgen Krahl est affaibli par cet épisode qui le ridiculise, au moment où l'aile dure et parfois machiste du SDS remet en cause son autorité. En 1968, l'aile libertaire du SDS incarnée jusque là par son prédécesseur Rudi Dutschke est débordée par l'aile léniniste et "mao-spontex". Très critique sur la violence de rue ou plus tard sur le terrorisme des Tupamaros, Rudi Dutschke est au moment des faits très affaibli physiquement par l'attentat subi le 11 avril 1968, occasionnant de graves blessures au cerveau auxquelles il survit difficilement après une opération de plusieurs heures. Il a un statut de martyr, car beaucoup d'étudiants rendent responsable de cette tentative d'assassinat la presse d'Axel Springer responsable, qui depuis des mois ne cesse de le critiquer . Son successeur Hans-Jürgen Krahl ne parviendra pas à conserver l'unité du SDS, faute d'avoir les mêmes talents de fédérateur, malgré sa voix haute et éloquente. Quelques jours après les faits, le SDS est impliqué dans des manifestations très dures, contre la visite à Francfort du président sénégalais ou lors du procès d'Andréas Baader un mois après. Au début de l'année suivante, l'aile gauche du mouvement ajoute encore un peu de pression en se mobilisant sur la question du conflit israélo-palestinien.

Le 13 septembre 1968, Helke Sander est la seule femme autorisée à prendre la parole lors de la conférence des délégués du SDS^[1]. Les hommes ont toujours les cheveux courts, se lèvent pour chanter l'Internationale, tandis que les quelques femmes dans la salle sont pour une bonne part les fiancées des dirigeants^[1]. Le discours d'Helke Sender dénonce dans le SDS "une structure patriarcale"^[2] et estime qu'il faut politiser les sujets privés^[2], comme le partage des tâches^[3] ou la difficulté de parvenir à l’orgasme, à côté du discours traditionnel de lutte de classes^[2], mais aussi "favoriser l’éducation collective des enfants dans les crèches"^[2], allusion à son combat devenu populaire et spectaculaire en faveur des crèches. Sender reproche à ses camarades de reproduire ainsi la séparation bourgeoise entre vie publique et vie privée et d’éviter une discussion sur l’exploitation des femmes^[4]. De cette manière, les hommes peuvent garder « l’identité masculine garantie par le patriarcat »^[4]. Au cours du déjeuner, les femmes veulent surenchérir^[3]. A l'heure du café, son discours se termine. Comme prévu, l’intervention de Helke terminée, les hommes proposaient de reporter le sujet car « ils n’étaient pas préparés à la discussion"^[4], puis le président du SDS, Hans-Jürgen Krahl , se mit debout et Sigrid Rüger se dit : maintenant ou jamais ! ». Elle empoigne le sac de six tomates qu'elle a achetées pour sa soupe du soir et les lance, une par une, sur Hans-Jürgen Krahl, théoricien en chef du SDS, qui s'exprime à l'estrade^[1] en criant “contre-révolutionnaire… agent de l’ennemi de classe”^[4],[3]. Krahl qui est touché à la clavicule ». Les autres femmes présentes dans la salle la soutiennent et ce geste devient le symbole de la radicalisation féminine au sein du SDS. Une télévision est présente et l'événement est mis en exergue immédiatement par toute la presse mais aussi par Ulrike Meinhof^[5]", future combattante de la Fraction Armée Rouge, dans son journal Konkret^[5], magazine bi-hebdomadaire allemand créé en 1957, qui avait alors une grande influence sur les étudiants critiques de la société.

À la conférence suivante, des étudiants du SDS, les femmes remettent un tract à leurs camarades, représentant une série de pénis coupés, comme des trophées de chasse accrochés au mur^[1]. Un texte au verso explique: "nous n'ouvrons pas la bouche. Si nous continuons, ce sera bourré de queues petites-bourgeoises, de contrainte socialiste, de violon révolutionnaire! "^[1]. Cette forme d’intervention fait penser à la projection d’œufs sur un mur de l’Amerika-Haus (« Maison de l’Amérique ») à Berlin deux ans plus tôt, mais avec un retentissement bien supérieur. D'autres actions de ce genre ont eu lieu au même moment, mais beaucoup moins consensuelles, comme au tribunal de première instance de Hambourg, où un groupe de six étudiantes dénudent soudainement leurs seins, grimpent sur la table et entonnent des chansons révolutionnaires.

Deux mois après le "coup de tomate" de Francfort, le 7 novembre 1968 au centre des congrès de Berlin se déroule le congrès de l’union chrétienne démocrate (CDU), le parti alors au pouvoir: une jeune femme encore peu connue, Beate Klarsfeld, descend de la tribune de presse et se fraye un chemin jusqu'au chancelier Kurt Georg Kiesinger. Faisant semblant de demander un autographe à Kiesinger, elle lui crie “Nazi, nazi !”, et lui donne une gifle de sa main droite ». Dans article publié dans Combat, elle avait dénoncé le passé du chancelier allemand, puis subi un licenciement.

Selon les sociologues et historiens, avec cette farandole de six tomates, la deuxième vague du mouvement des femmes allemandes est née^[6], la plupart des médias et des intellectuels allemands accordent une très large couverture à ce qui vient de se passer. Cette image de la tomate spontanément mise au centre du débat a ensuite servi de fil conducteur au mouvement des femmes de l'ancienne République fédérale allemande^[1], alors que Rudi Dutschke, victime d'une tentative d'assassinat 5 mois plus tôt, était jusqu'alors le visage de la révolte^[1].

Le "coup de tomate" de 1968 donne une visibilité démocratique aux féministes engagées mais respectueuses de la démocratie, dans une Allemagne encore très conservatrice, souvent choquée par des gestes beaucoup plus violents commis par les jeunes hommes dans les combats de rue où la police se fait souvent agresser. La cinéaste Helke Sander se mobilise ensuite pour l'avortement et la contraception, domaines où les mentalités allemandes encore peu évolué , avec d'importantes résistances politiques et sociales. Malgré cela, le pays va légaliser l'avortement un peu avant son voisin français^[7]. Dès 1970, seize professeurs de Droit Pénal présentent un premier projet de réforme de l'article 218 du Code Pénal régissant le Droit de l'avortement en Allemagne ^[7]. Le 26 avril 1974, la Diète Fédérale adopte la loi légalisant l'IVG durant les trois premiers mois de la grossesse après une consultation préalable ^[7], mais les menaces de recours constitutionnel de la droite, brandies depuis 1970, se concrétisent et 193 parlementaires obtiennent satisfaction pour déclarer la loi anticonstitutionnelle ^[7]. Une nouvelle version doit donc être adoptée le 12 février 1976 ^[7].

La lutte contre l’article 218 du code pénal, qui interdisait l'avortement, prend surtout de l’ampleur dans les villes déjà au centre d’un engagement féminin en 1968 (Berlin, Munich, et Francfort)^[7]. Les réseaux de groupes de femmes et de crèches anti-autoritaires établis en 68 ont eu un effet positif pour la formation du mouvement d'importance appelé « campagne 218 »^[7]. Gretchen Dutschke-Klotz, l'épouse du leader légendaire du SDS Rudi Dutschke écrira dans son autobiographie, au sujet de 1968 en Allemagne, en évoquant cet épisode, que "Ce dont nous pouvons être fiers ", c'est que le mouvement des femmes a sauvé le mouvement de protestation de sa stagnation finale^[1]. Les hommes se sont de plus en plus réunis dans de soi-disant groupes K, qui "étaient des groupes sectaires communistes, maoïstes, trotskystes, léninistes"^[1], dont "toute idée anti-autoritaire avait disparu" des groupes "totalement autoritaires où tout était obligatoire"^[1]. Selon elle, "Daniel Cohn-Bendit écrit avec désinvolture des livres sur 68, où la dernière phrase est:" Et ensuite vint le mouvement des femmes. "Mais il n'écrit pas que le mouvement des femmes vint protester^[1]."

• Manifeste des 343
• Journée internationale des femmes
• Helke Sander
• Liberté sexuelle et anarchisme
• Féminisme
• Contraception orale
• Hans-Jürgen Krahl
• Union socialiste allemande des étudiants

v · m Féminisme
Histoire	Condition féminine Histoire des femmes Histoire du féminisme Chronologie du statut des femmes Suffragette Première vague féministe Deuxième vague féministe Troisième vague féministe Quatrième vague féministe
Historiographie	Histoire féministe Herstory
Revendications	Inégalités hommes-femmes Divorce Droits des femmes Droit de vote des femmes Égalité des sexes Éducation sexuelle Planification familiale Droits reproductifs Contraception Contrôle des naissances Interruption volontaire de grossesse Parité Violence contre les femmes
Concepts	Théorie féministe Philosophie féministe Genre Études Histoire Androcentrisme Charge mentale ménagère Charge émotionnelle Culture du viol Diplomatie féministe Échange économico-sexuel Éthique de la sollicitude Gynocentrisme Intersectionnalité Hétéropatriarcat Hétéronormativité Machisme Mansplaining Manspreading Manterrupting Non-mixité Patriarcat Phallocratie Purplewashing Sexisme
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Champs académiques	Anthropologie féministe Archéologie féministe Biologie féministe (en) Économie féministe Épistémologie féministe Esthétique féministe Histoire des femmes (historiographie) Philosophie féministe Philosophie analytique féministe (en) Philosophie féministe des sciences Féminisme postcolonial Psychologie féministe Sociologie féministe (en) Théologie féministe Théorie féministe
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Par région	Afrique Belgique Chine France Grèce Égypte Espagne États-Unis Inde Indonésie Italie Japon Maroc Norvège Pays-Bas Québec Royaume-Uni Russie Syrie
8 mars Mouvement LGBT Lesbianisme Lesbophobie Antiféminisme Masculinisme

v · m Mai 68
Historiographie de Mai 68 Soixante-huitard
Concepts	Antiautoritarisme Gauchisme Grève générale Grève sauvage Libertaire Liberté sexuelle Manifestation Mouvement étudiant Nouvelle gauche Mao-spontex Révolte Révolution sexuelle Situationnisme Spontanéisme Trotskisme
Contextes historiques	Trente Glorieuses Guerre du Viêt Nam Mouvements sociaux de 1968 dans le monde Mouvements sociaux de 1968 en Allemagne et Europe de l'Est
Événements	Nuit des barricades Grève des techniciens et journalistes de l'ORTF en mai-juin 1968 Accords de Grenelle Décret du 12 juin 1968 portant dissolution d'organismes et de groupements Élections législatives françaises de 1968
Structures collectives	Mouvement du 22 Mars Comité d'action lycéen Internationale situationniste Conseil pour le maintien des occupations « Enragés de Nanterre » Jeunesse communiste révolutionnaire Union nationale des étudiants de France Union des étudiants communistes Union des jeunesses communistes marxistes-léninistes Syndicat national de l'enseignement supérieur Gauche prolétarienne Mouvement Hippie Mouvement autonome Kommune 1 Occident
Acteurs notables	Daniel Cohn-Bendit Alain Geismar Alain Krivine Benny Lévy Jacques Sauvageot
Presse écrite	Presse underground des années 1960 et 1970 Hara-Kiri, François Cavanna, Professeur Choron (1960) L'Enragé, Jean-Jacques Pauvert (1968) Action, Jean Schalit (1968-1969) Cahiers de Mai (1968) La Cause du peuple, Roland Castro (1968) Tout !, Vive la révolution (1970) Actuel, Jean-François Bizot (1970) Charlie Hebdo (1970)
Nouveaux mouvements sociaux	Mouvement de libération des femmes Front homosexuel d'action révolutionnaire Comité d'action des prisonniers Groupe information asiles Groupe d'information et de soutien des immigrés Éducation libertaire Mouvement antinucléaire Communauté libertaire
Affiches et slogans (ordre alphabétique)	Il est interdit d'interdire ! La beauté est dans la rue La liberté est le crime qui contient tous les crimes Ne travaillez jamais Nous ne voulons pas d'un monde où la garantie de ne pas mourir de faim s'échange contre le risque de mourir d'ennui Nous sommes tous « indésirables » Prenez vos désirs pour des réalités Retour à la normale... Sous les pavés, la plage ! Soyez réalistes, demandez l'impossible Une société qui abolit toute aventure, fait de l'abolition de cette société la seule aventure possible Vivre sans temps mort, jouir sans entraves
Déclinaisons régionales	Mai 68 à Lyon Mai 68 à Nantes Mai 68 à Toulouse Mai 68 en Provence
Œuvres liées	De la misère en milieu étudiant, AFGES (1966) La Société du spectacle, Guy Debord (1967) Traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations, Raoul Vaneigem (1967) L'Homme unidimensionnel, Herbert Marcuse (traduit en français en 1968) Crève salope, Renaud (1968) Paris Mai, Claude Nougaro (1968) L'Été 68, Léo Ferré (1969) Récital 1969 en public à Bobino, Léo Ferré (1969) Magny 68-69, Colette Magny (1969) Les Nouveaux Partisans, Dominique Grange (1969) Amour Anarchie, Léo Ferré (1970) Derrière la vitre, Robert Merle (1970) La Solitude, Léo Ferré (1971) L'An 01, Gébé, Jacques Doillon (1972) Fais que ton rêve soit plus long que la nuit, Vangelis (1972) Il n'y a plus rien, Léo Ferré (1973) Grands soirs et petits matins, William Klein, (1978) Génération, Patrick Rotman, Hervé Hamon (1987-1988) Milou en mai, Louis Malle (1990) Mai 68 : l'héritage impossible, Jean-Pierre Le Goff, (1998) Nés en 68, Olivier Ducastel et Jacques Martineau (2007) Après mai, Olivier Assayas (2012)
Voir aussi : Anarchisme Communisme Féminisme Mouvement autonome

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