Josiah Royce

Josiah Royce
Información personal
Nacimiento	20 de noviembre de 1855 ; Grass Valley (Estados Unidos)
Fallecimiento	14 de septiembre de 1916 (60 años); Cambridge (Estados Unidos)
Sepultura	Cementerio Monte Auburn
Nacionalidad	Estadounidense
Familia
Madre	Sarah Eleanor Bayliss Royce
Cónyuge	Katharine Head Royce
Educación
Educación	doctor en Filosofía
Educado en	Universidad Johns Hopkins; Universidad de California en Berkeley ;
Supervisor doctoral	George Sylvester Morris
Alumno de	Rudolf Hermann Lotze
Información profesional
Ocupación	Filósofo, profesor universitario, historiador y escritor
Cargos ocupados	President of the American Psychological Association (1901)
Empleador	Universidad de Harvard; Universidad de California en Berkeley ;
Estudiantes doctorales	Norbert Wiener, William Ernest Hocking, Clarence Irving Lewis y Henry M. Sheffer
Estudiantes	Arthur O. Lovejoy y Mary Whiton Calkins
Movimiento	Hegelianismo
Miembro de	Asociación Estadounidense de Psicología; Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias; Academia Estadounidense de las Artes y las Letras; Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos ;
Firma
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Josiah Royce (20 de noviembre de 1855, Grass Valley, California. – 14 de septiembre de 1916, Cambridge) fue un filósofo idealista objetivo estadounidense.

Vida

Josiah Royce pasó sus primeros años en la California, poco después de la fiebre del oro. Recibió su título de bachiller de la Universidad de California en 1875. Tras pasar algún tiempo en Alemania, donde nació su admiración por Hermann Lotze, la Universidad Johns Hopkins, de reciente creación le concedió en 1878 uno de sus primeros cuatro doctorados en filosofía. Enseñó esta materia, primero en Berkeley y más tarde en Harvard desde 1882 hasta su fallecimiento, puesto que obtuvo gracias a William James, que era simultáneamente su amigo y antagonista filosófico.

Ideas

Las obras clave de Royce son The World and the Individual (El mundo y el individuo) (1900-01) y The Problem of Christianity (El problema de la cristiandad) (1913), ambas basadas en lecturas previas. El corazón de la filosofía idealista de Royce era su concepción de que el mundo exterior aparente sólo tiene una existencia real como conocimiento de un Conocedor ideal, y que este Conocedor debe de ser real y no ficticio o una mera hipótesis. Ofreció diversos argumentos que apoyaban esta concepción en las dos obras citadas. Al parecer nunca desestimó esta idea, aunque dedicó sus trabajos posteriores a exponer su filosofía sobre la comunidad.

Las dos influencias clave del pensamiento de Royce fueron Charles Peirce y William James. De hecho, puede aducirse que el camino que siguieron las ideas de Peirce fue a través de la labor de Royce como profesor y escritor. Peirce revisó también la obra de Royce The Religious Aspect of Philosophy (El aspecto religioso de la filosofía) (1885). También se ha dicho que Peirce supervisó la tesis doctoral de Royce, pero es muy inverosímil, pues Peirce llegó a la Johns Hopkins University en 1879, un año después.

Royce probablemente sea el fundador de la escuela de lógica, álgebra booleana y Fundamentos de la matemática de Harvard. Su lógica, filosofía de la lógica y filosofía de la matemática se vieron influidas por Charles Peirce y Albert Bray Kempe. Entre los estudiantes que aprendieron lógica por Royce se encuentran Clarence Irving Lewis, pionero en lógica modal, Edward Vermilye Huntington, el primero en axiomatizar el álgebra booleana y Henry M. Sheffer. Muchos de los trabajos de Royce en lógica y matemática recuerdan a la obra de Bertrand Russell Principia Mathematica.

En las últimas décadas, Royce no ha atraído tanta atención como otros filósofos estadounidenses considerados en la actualidad clásicos, como Peirce, John Dewey, y sus colegas en Harvard William James, y George Santayana. Entre los filósofos que fueron influidos por Royce se encuentran Brand Blanshard y Timothy L.S. Sprigge.

Referencias

Primarias
- 2001 (1912). The Sources of Religious Insight. Catholic Univ. of America Press.
- 2001 (1913). The Problem of Christianity. Catholic Univ. of America Press.
- 1914. War and Insurance. Macmillan.
- 1916. The Hope of the Great Community. Macmillan.
- 1919. Lectures on Modern Idealism. Ed. por J. Loewenberg. Yale University Press.
- 1920. Fugitive Essays, ed. J. Loewenberg. Harvard University Press.
- 1951. Royce's Logical Essays: Collected Logical Essays of Josiah Royce. Robinson, D.S., ed. Dubuque, IA: W. C. Brown Co.
- 1961. Principles of Logic. Philosophical Library.
- 1963. Josiah Royce's Seminar 1913-1914: As Recorded in the Notebooks of Harry T. Costello. Ed. por G. Smith. Rutgers University Press.
- 2005 (1969). The Basic Writings of Josiah Royce, 2 volúmenes. Ed. por J. J. McDermott. Fordham University Press.
- 1970. The Letters of Josiah Royce. Ed. por J. Clendenning. University of Chicago Press. Biografía base.
- 1998. Metaphysics / Josiah Royce: His Philosophy 9 Course of 1915-1916. Hocking, W. E., R. Hocking, y F. Oppenheim, eds. State University of New York Press.
- 2001. Josiah Royce's Late Writings: A Collection of Unpublished and Scattered Works, 2 volúmenes. Ed. por Oppenheim, F. Thoemmes Press. Online.
- Anotaciones autobiográficas de Joyce en [1] y [2]

Secundarias
- Parker, K., Skowroński, K.P., eds., 2012. Josiah Royce for the Twenty-first Century, Lexington.
- Auxier, R., ed., 2000. Critical Responses to Josiah Royce, 1885-1916, 3 volúmenes. Thoemmes Press.
- Clendenning, J., 1999. The Life and Thought of Josiah Royce, 2ª ed. Vanderbilt University Press.
- Ivor Grattan-Guinness, 2000. The Search for Mathematical Roots 1870-1940. Princeton Uni. Press.
- Kuklick, Bruce, 1985. Josiah Royce: An Intellectual Biography. Hackett.
- Clarence Irving Lewis, 1916, "Types of Order and the System [Sigma]," Philosophical Review 25: 407-19.
- Oppenheim, F. M., 1980. Royce's Voyage Down Under: A Journey of the Mind. University Press of Kentucky.
- -----, 1987. Royce's Mature Philosophy of Religion. University of Notre Dame Press.
- -----, 1993. Royce's Mature Ethics. University of Notre Dame Press.
- Trotter, G., 2001. On Royce. Wadsworth.

Curiosidades

La escuela Royce, que más tarde se uniría a con la escuela femenina Anna Head para pasar a ser la Head-Royce School, fue nombrada en su honor y en el de Anna Head, cuñada de Josiah Royce.
El Royce Hall, uno de los primeros cuatro edificios de la UCLA, fue nombrado en su honor.