Una historia del humor tendría que presentar los aspectos más importantes del tema recogiendo datos de varios estudios publicados. Los trabajos indicados pueden ser generales o particulares. En este último caso dedicados a un género, un autor, una época o una cultura determinada.[1][2][3][4][5][6][7]
En cuanto al objeto directo del artículo, el humor en su definición más general (relacionada con los puntos de vista cómicos o divertidos), hay que tener en cuenta las diversas variantes posibles: humor blanco, humor negro, humor procaz, humor escatológico, humor absurdo, humor surrealista, etc.[8][9] También son importantes otros tópicos que pueden estar relacionados con el humorismo: sátira, parodia, ironía, sarcasmo, simpatía, alegría, comicidad, hilaridad, chiste, desgracia ajena, broma, .... y otros muchos .
Antiguas civilizaciones
Según algunos testigos, hay ejemplos de humor en textos sumerios y asirios.[2]
También hay documentos gráficos y escritos en la cultura del Antiguo Egipto.[10]
Dibujos en un papiro en forma de tira cómica.
Antigua Grecia
Una de las formas más conocidas de humor es la comedia griega.[11] Hay que tener en cuenta también la existencia de un libro de chistes de aquel periodo ( Philogelos) y las representaciones gráficas divertidas que se han conservado en la cerámica pintada.[3]
Aristóteles trató de la comedia en su obra Poética[12][13] citando en numerosas referencias al humor refinado, aplicado con moderación en momentos oportunos; humor grosero, exagerado y expresado en ocasiones inoportunas).[14]
Antigua Roma
De manera parecida a los griegos, los romanos cultivaron la comedia. Hay que destacar dos autores: Plauto[15] i Terencio.[16]
Un género satírico nuevo, el epigrama, fue inventado y practicado por Marco Valerio Marcial. Algunos de sus poemas son una muestra de humor al más alto nivel.[17][18]
La única novela latina conservada íntegramente, Las Metamorfosis de Lucio Apuleo, presenta varias anécdotas cómicas.[19]
Otro género de invención romana fue la sátira. Por lo menos en el nombre ("satura" en latín).[20]
Época medieval
Las obras con aspectos humorísticos forman una parte pequeña, pero significativa, de la literatura medieval. Hay estudios diversos sobre aspectos concretos del humor en este periodo.[21] Las obras (y los autores) más importantes han sido comentadas y citadas por los especialistas:
Humor oral
Del humor oral de la época considerada hay numerosas referencias y pocos documentos conservados. Algunos predicadores empleaban figuras e historias amenas (a veces de tonos bastante subidos) en sus sermones religiosos. La idea era, probablemente, atraer la atención de los fieles divirtiéndoles un poco entre los pesados consejos morales y teológicos.
Un tipo de humor oral estable lo producían los bufones en las cortes reales y castillos nobiliarios. Se trataba de una comicidad a dos bandas: el bufón exponía chistes o daba réplicas ingeniosas, pero era la víctima fácil de desgracias y críticas de los otros.
El humor itinerante iba a cargo de trovadores, goliardos y cómicos ambulantes.
Escultura
En la escultura en piedra (capiteles y gárgolas) y obras de madera cortada de la arquitectura religiosa y civil hay ejemplos de representaciones escatològiques y eróticas que algunos relacionan con el humor.[24][25][26]
Colegiata de San Pedro de Cervatos.
Manuscritos
En todo tipo de manuscritos, incluyendo las obras religiosas (que eran las más numerosas) hay muestras de humor gráfico o notas cómicas. Los dibujos pueden encontrarse en la Letra capital, los motivos de decoración o en los márgenes de página. La denominación genérica y plural de todo el que no forma parte del texto principal son las "marginalia".[27] Los motivos "humorísticos" son a menudo escatológicos, representaciones de monstruos y bestias fantásticas, o pornográficos.[28][29][30][31]
Cartas privadas
Anécdotas
Hay algunas notas biográficas de personas famosas que explican anécdotas humorísticas o frases ocurrentes o ingeniosas.
Ejemplos:
- El astrolabio del marqués de Villena.[34]
- La carta a Mossen Gralla, de su mujer que al estar alejado de ella no la satisfacía sexualmente: "..Mossen Gralla, lo meu "Nxxx" no menja palla.." (Mossen Gralla, mi "Nxxx" no come paja).[35]
Edad Moderna
En esta época hay dos cambios íntimamente relacionados: la difusión de la imprenta en Europa y el Renacimiento. Estos cambios determinan una revolución en la producción de obras humorísticas (o con contenidos parcialmente humorísticos) y en el consumo y concepto social del humor.[36] El humor simple y desmedido medieval se transforma en un humor más sofisticado y refinado.[37] El humor que acompaña, de forma evidente o sutil, algunas obras consideradas “serias” facilita su comprensión y las sitúa de forma más acertada en una escala de valores. Una obra “completamente” seria podría decirse que se sitúa en un nivel superior, intocable e inabarcable.[7]
El humanista Giovanni Pontano, miembro activo de la corte de Alfonso el Magnánimo en Nápoles - en su obra De Sermone- definió el hombre ideal de aquella época: “vir doctus et facetus” (“Hombre sabio y divertido”).[38][39]
Regreso a los clásicos
Humanistas y cortesanos
Época barroca
Referencias
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Véase también