La Escuela de Naturalistas o la Escuela de Yin-Yang (en chino tradicional, 陰陽家; en chino simplificado, 阴阳家; pinyin, Yīnyángjiā; Wade-Giles, Yin-yang-chia; literalmente, ‘Escuela de Yin-Yang’) fue una filosofía de la era de los Reinos Combatientes que sintetizó los conceptos de yin-yang y los Cinco Elementos . Fue una de las Nueve Escuelas de Pensamiento .

La Escuela de Naturalistas no tenía un único ethos y provenía de escuelas separadas.

Zou Yan es considerado el fundador de esta escuela.^[1]​ Su teoría intentaba explicar el universo en términos de fuerzas básicas de la naturaleza: los agentes complementarios del yin (oscuro, frío, femenino, negativo) y el yang (luz, caliente, masculino, positivo) y los Cinco Elementos o Cinco Fases (agua, fuego, madera, metal y tierra).

En sus inicios, esta teoría estaba fuertemente asociada con los estados de Yan y Qi . En períodos posteriores, estas teorías epistemológicas llegaron a tener importancia tanto en la filosofía como en la creencia popular. Esta escuela fue absorbida por las dimensiones alquímicas y mágicas del taoísmo, así como por la estructura médica china . Las primeras grabaciones supervivientes de esto se encuentran en los textos de Ma Wang Dui y Huang Di Nei Jing .

Zou Yan (鄒衍; 305 – 240 a. C.) fue un filósofo chino principalmente conocido como el pensador representante de la Escuela Yin y Yang (o Escuela de Naturalistas) durante la era de las Cien Escuelas de Pensamiento en la filosofía china . Zou Yan fue un destacado erudito de la Academia Jixia en el estado de Qi . Joseph Needham, un bioquímico y sinólogo británico, describe a Zou como "El verdadero fundador de todo el pensamiento científico chino".^[2]​ Sus enseñanzas combinaron y sistematizaron dos teorías vigentes durante el período de los Reinos Combatientes: Yin-Yang y los Cinco Elementos/Fases (madera, fuego, tierra, metal y agua).

Durante la dinastía Han, los conceptos de la escuela se integraron en la ideología confuciana, siendo Zhang Cang (253-152 a. C.) y Dong Zhongshu (179-104 a. C.) las principales figuras que contribuyeron a ese proceso.

• Naturalismo metafísico