De la estupidez a la locura

De la estupidez a la locura
de Umberto Eco Ver y modificar los datos en Wikidata
Género Ensayo y crónica Ver y modificar los datos en Wikidata
Edición original en italiano Ver y modificar los datos en Wikidata
Título original Pape Satàn aleppe Ver y modificar los datos en Wikidata
Editorial La nave di Teseo Ver y modificar los datos en Wikidata
Ciudad Milán Ver y modificar los datos en Wikidata
País Italia Ver y modificar los datos en Wikidata
Fecha de publicación 2016 Ver y modificar los datos en Wikidata
Páginas 469 Ver y modificar los datos en Wikidata
Edición traducida al español
Título De la estupidez a la locura
Traducido por Helena Lozano Miralles y Maria Pons Irazazábal
Artista de la cubierta Gerard Dubois
Tipo de publicación Libro
Editorial Lumen
Ciudad Barcelona
País España
Fecha de publicación 2016
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De la estupidez a la locura, subtitulado como Crónicas para el futuro que nos espera y también Cómo vivir en un mundo sin rumbo[1]​ (título original, en italiano, Pape Satàn aleppe: cronache di una società liquida) es el primer libro póstumo del escritor Umberto Eco (1932-2016), publicado originalmente en 2016 por la editorial italiana La nave di Teseo, y traducido al castellano en octubre de ese mismo año por Helena Lozano Miralles y Maria Pons Irazázabal, para la editorial española Lumen, del grupo Penguin Random House.

El libro corresponde a una recopilación de crónicas breves, escritas por el autor en la prensa durante el siglo XXI, seleccionadas por él mismo antes de morir, en las que reflexiona de manera crítica acerca de temas contingentes tales como el poder o el consumismo.[2]​

Estructura

El libro está precedido por un prólogo, al que le suceden quince capítulos, cada uno dividido en varias crónicas, que finalizan con el año en que fueron publicadas en prensa. Al final se incluye una lista con 33 «obras de consulta».[3]​

Contenido

Capítulo Artículos Año Argumento general
«La sociedad líquida» — 2015 Prólogo sobre el concepto de «sociedad líquida» de Zygmunt Bauman, que sugiere el fin de la postmodernidad.[4]​
«A paso de cangrejo» Católicos estilo libre y laicos santurrones 2000 De cómo el presente y el futuro inmediato van adquiriendo reminiscencias del pasado.[5]​
¿Realmente hemos inventado muchas cosas? 2000
¡Atrás a todo vapor! 2008
Renazco, renazco en 1940 2008
Abajo «Itaglia» 2008
«Ser vistos» Saludar con la manita 2002 Sobre la actual necesidad irracional de adquirir notoriedad en los medios, sea para bien o para mal.[6]​
Dios es testigo de que soy tonto... 2010
¿Por qué solo la Virgen? 2012
Tuiteo, luego existo 2013
La pérdida de privacidad 2014
«Los viejos y los jóvenes» Esperanza de vida 2003 Sobre el dramático aumento en la esperanza de vida y el consecuente desequilibrio entre ancianos y la nueva clase trabajadora, conformada por jóvenes menos mesurados y más confundidos y aislados de la realidad.[7]​
¿Lo bello es feo y lo feo es bello? 2006
Trece años mal empleados 2007
Érase una vez Churchill 2008
Cómo matar a los jóvenes y obtener un beneficio mutuo 2011
Pobres Bersaglieri 2011
Una generación de alienígenas 2011
«Online» Mis sosias en el correo electrónico 2000 Sobre la desconfianza que suscita Internet sobre diversos aspectos sociales tales como la identidad, la democracia, la seguridad, la censura, la educación, la información, la calidad literaria, la sexualidad y el poder.[8]​
Cómo elegir presidente 2000
El hacker es fundamental para el sistema 2000
¿Demasiado internet? Pero en China... 2000
El libro de texto como maestro 2004
Cómo copiar de internet 2006
¿Adónde enviamos a los poetas? 2006
¿Para qué sirve el profesor? 2007
Quinto poder 2010
Apostilla 2015
Entre dogmatismo y falibilismo 2010
Marina, Marina, Marina 2013
Esos putos rayos cósmicos 2013
«Sobre los teléfonos móviles» El móvil reconsiderado 2005 Reflexiones filosóficas sobre los teléfonos móviles e inteligentes, y críticas sobre su uso excesivo.[9]​
Tragarse el móvil 2008
Una tarta de fresas y nata 2012
Evolución: todo con una sola mano 2013
El teléfono móvil y la reina de Blancanieves 2015
«Sobre los complots» ¿Dónde está la Garganta Profunda? 2007 Escepticismo hacia las teorías de conspiración tales como las del atentado de las Torres Gemelas o las referentes a los jesuitas, así como hacia los astrólogos y adivinos.[10]​
Conspiraciones y tramas 2007
Una buena Compañía 2008
A ver si lo adivinas 2010
No crean en las coincidencias 2011
El complot sobre los complots 2014
«Sobre los medios de comunicación» La hipnosis radiofónica 2000 Sobre cómo los medios tienden a simplificar la realidad y homogeneizarlo todo. Críticas a la televisión y al capitalismo de los medios, especialmente en cuanto a la calidad de los programas, la prensa y la propaganda. Defensa de ciertos medios de comunicación de su juventud, como la radiofonía, la novela negra o las historietas en su edad de oro.[11]​
¿Compraremos paquetes de silencio? 2000
Hay dos Grandes Hermanos 2000
Roberta 2000
La misión de la novela policíaca 2001
Los aliados de Bin Laden 2001
Ir al mismo sitio 2001
Mandrache, ¿héroe italiano? 2002
Minculpop y ombligo 2003
«¿El público le hace daño a la televisión?» 2004
Ser testimonio de sí mismo 2005
El crimen nuestro de cada día 2005
Quizá Agamenón era peor que Bush 2007
¡Fuera las calles! 2008
Barcos y tetas 2009
Alto medio bajo 2010
«Intelectualmente hablando» 2011
Investigados y groseros 2012
¿Agitado o mezclado? 2013
Demasiadas fechas para Nero Wolfe 2014
El tiempo y la historia 2015
«Distintas formas de racismo» Filosofar en femenino 2003 Sobre el machismo histórico y contemporáneo, especialmente presente en la religión; del antisemitismo en Europa y el mundo árabe; discriminaciones a judíos, masones, cristianos, musulmanes, laicos y rumanos, y entre italianos, europeos, inmigrantes, israelitas y palestinos.[12]​
¿Dónde está el antisemitismo? 2003
¿Quién ha dicho que hay que cubrirse con un velo? 2006
Judíos, masones y radical chic 2007
Las contradicciones del antisemita 2009
Malditos rumanos 2009
¡Qué vergüenza, no tenemos enemigos! 2009
¿Boicoteamos a los latinistas israelíes? 2010
Subjuntivos y actos de violencia 2010
Maridos de esposas ignoradas 2010
El regreso del tío Tom 2012
Proust y «los boches» 2013
De «Maus» a «Charlie» 2015
«Del odio y la muerte» Del odio y el amor 2011 Del amor como acto individual y el odio como acto colectivo. Del distanciamiento de la muerte en la actualidad. Sobre la felicidad personal en perjuicio de la ajena.[13]​
¿Dónde ha ido la muerte? 2012
El derecho a la felicidad 2014
Nuestro París 2015
«Entre religión y filosofía» Cada vidente ve lo que sabe 2000 Sobre las raíces judeocristianas en la cultura europea y cómo su fuerza gobierna el discurso de autoridades religiosas y creyentes fundamentalistas, políticos, medios de comunicación, educadores y filósofos.[14]​
Las raíces de Europa 2003
El loto y la cruz 2005
¿Relativismo? 2005
El azar y el diseño inteligente 2005
El reno y el camello 2006
Esta boca no es mía... 2006
Idolatría e iconoclasia ligera 2007
La cocaína del pueblo 2007
Dioses de América 2008
Reliquias para el Año Nuevo 2009
El crucifijo, símbolo casi laico 2009
Los Reyes Magos, esos desconocidos 2009
¡Hipatitis! 2010
Halloween, el relativismo y los celtas 2011
Maldita filosofía 2011
Evasión fiscal y compensación oculta 2012
El sagrado experimento 2013
Monoteísmos y politeísmos 2014
«La buena educación» ¿A quién se cita más? 2003 Sobre la educación actual frente a la de su juventud, que por diversos factores tales como pruebas más fáciles o el fomento de la lectura veloz, ha generado imprecisiones en el habla de los periodistas y una involución en la caligrafía. No obstante lo anterior, reconoce la complejidad de medir la calidad académica, y que en la Italia actual existe una élite intelectual mayor a la esperada.[15]​
Cuando decir es hacer 2004
Pensamientos en limpio 2009
¿Cómo pensaba Gattamelata? 2013
Mirarse a la cara en el festival 2013
El placer de la dilación 2014
¿Cerramos el bachillerato clásico? 2014
«De libros y otros temas» ¿Harry Potter perjudica a los adultos? 2001 De la confusión entre realidad y ficción en los malos lectores. De la bibliofilia, la narración, los festschrift, el futurismo; el coleccionismo, conservación y virtudes del libro. Leer a Paolo Di Benedetti, a Verne sobre Salgari, a Renato Giovannoli, obras de Pierre Bayard y Jim Holt; no así a J. D. Salinger.[16]​
Cómo defenderse de los templarios 2001
La insostenible levedad del viejo de Lambrugo 2002
Tocar los libros 2004
Aquí está el ángulo recto 2005
Viaje al centro de Jules Verne 2005
El espacio en forma de sacacorchos 2007
Sobre un libro no leído 2007
Sobre la caducidad de los soportes 2009
El futurismo no fue una catástrofe 2009
Interrúmpeme si ya te lo sabes 2009
«Festschrift» 2010
El viejo Holden 2010
Diablo de un Aristóteles 2010
Montale y los saúcos 2011
Mentir y fingir 2011
Credulidad e identificación 2011
Tres parrafitos virtuosos 2012
¿Quién teme a los tigres de papel? 2013
«La Cuarta Roma» La caída de la Cuarta Roma 2000 Diferencias de la primera y cuarta Roma tomando el libro de Gibbon. Sobre Silvio Berlusconi, su populismo mediático y sus problemas de diplomacia, corrupción y escándalos sexuales. Sobre la prensa amarilla y la casta política.[17]​
¿De verdad es un Gran Comunicador? 2002
Matar a un pajarito 2004
Sobre el régimen de populismo mediático 2005
«My Heart Belongs to Daddy» 2007
«¿Racista yo? ¡Pero si es él, que es negro!» 2008
Berlusconi y Pistorius 2009
El extraño caso del comensal desconocido 2010
Adelante, Critón... 2011
La Norma y los Puritanos 2011
«Cagü» 2012
La casta de los parias 2012
Leámonos la Constitución 2012
«Keep a low profile» 2013
Recelen de quienes les juzgan 2013
Hijo mío, todo esto será tuyo 2013
Izquierda y poder 2015
«De la estupidez a la locura» No, no es la contaminación. Son las impurezas del aire 2002 Sobre los bushismos; críticas contra los videntes, fundamentalistas, concursos de belleza, autoridades políticas y de seguridad nacional, medios de prensa y sitios web, artistas sedientos de validación y cerrados a la crítica, la industria farmacéutica y los fetichistas. Sobre las consecuencias socioeconómicas del crecimiento tecnológico, el falso arrepentimiento, los anticiencia, los oxímoros y contradicciones de la enloquecida sociedad actual.[18]​
Cómo enriquecerse con el dolor ajeno 2002
Misses, fundamentalistas y leprosos 2002
Disparos con acuse de recibo 2002
Dennos algún muerto más 2003
Con licencia de usted 2005
Los oxímoros conciliadores 2006
La humana sed de prefacios 2006
Un no compañero que se equivoca 2008
Bailarrín rruso 2008
Pedir perdón 2008
A algunos les da vueltas el Sol 2010
Lo que no se debe hacer 2012
El prodigioso Mortalc 2012
Joyce y el Maserati 2014
Napoleón nunca existió 2014
¿Estamos todos locos? 2015
Los necios y la prensa responsable 2015

Recepción

La primera edición del libro, aparecida en la editorial italiana La nave di Teseo, vendió en su primer día 35 000 ejemplares.[2]​

Referencias

  1. ↑ Eco, 2016, p. 5.
  2. ↑ a b EFE (7 de octubre de 2016). «El libro póstumo de Umberto Eco llegará a España el 13 de octubre». La Vanguardia. Consultado el 14 de enero de 2018. 
  3. ↑ Eco, 2016.
  4. ↑ Eco, 2016, pp. 9-11.
  5. ↑ Eco, 2016, pp. 13-28.
  6. ↑ Eco, 2016, pp. 29-44.
  7. ↑ Eco, 2016, pp. 45-68.
  8. ↑ Eco, 2016, pp. 69-106.
  9. ↑ Eco, 2016, pp. 107-122.
  10. ↑ Eco, 2016, pp. 123-142.
  11. ↑ Eco, 2016, pp. 143-202.
  12. ↑ Eco, 2016, pp. 203-244.
  13. ↑ Eco, 2016, pp. 245-258.
  14. ↑ Eco, 2016, pp. 259-314.
  15. ↑ Eco, 2016, pp. 315-336.
  16. ↑ Eco, 2016, pp. 337-392.
  17. ↑ Eco, 2016, pp. 393-440.
  18. ↑ Eco, 2016, pp. 441-493.

Bibliografía

Enlaces externos