A la izquierda, vista del altar de la iglesia gótica de la Santa Cruz, en Palma de Mallorca, ataviada en Cuaresma con el color litúrgico morado, símbolo de penitencia muchas cruces y representaciones religiosas se cubren durante la Cuaresma y la Semana Santa con velos de ese color, tal como se observa a la derecha con una cruz de la iglesia de San Martín en Tannheim, Baden-Wurtemberg, Alemania.
Qué días se enumeran como parte de la Cuaresma difiere entre denominaciones (véase abajo), aunque en todas ellas se describe que la Cuaresma dura un total de 40 días, el número de días que Jesús, así como Moisés y Elías, estuvieron sin comer en sus respectivos ayunos.[11][12][13] En las Iglesias occidentales que observan la Cuaresma, ésta comienza el Miércoles de Ceniza y termina aproximadamente seis semanas después; dependiendo de la confesión cristiana y de la costumbre local, la Cuaresma concluye o bien en la tarde del Jueves Santo,[14] o al atardecer del Sábado Santo, cuando se celebra la Vigilia Pascual,[15] aunque en cualquiera de los dos casos, las observancias del ayuno cuaresmal se mantienen hasta la noche del Sábado Santo.[16] Los domingos pueden o no ser excluidos, dependiendo de la denominación.[17] En el cristianismo oriental -incluyendo ortodoxos orientales, católicos orientales, luteranos orientales, y ortodoxos orientales- se observa la Gran Cuaresma de forma ininterrumpida durante 40 días comenzando el Lunes limpio y terminando el sábado de Lázaro antes de la Semana Santa.[18]
La Cuaresma es un período de tristeza que termina necesariamente con una gran celebración de la Pascua. Por ello, es conocida en los círculos ortodoxos orientales como la estación de la "brillante tristeza" (en griego: χαρμολύπη, romanizado: charmolypê).[19] El propósito de la Cuaresma es la preparación del creyente para la Pascua a través de la oración, la Mortificación de la carne, el arrepentimiento de los pecados, la limosna, la vida sencilla y la abnegación. [20] En Cuaresma, muchos cristianos se comprometen a ayunar, así como a renunciar a ciertos lujos en imitación del sacrificio de Jesucristo durante su viaje al desierto durante 40 días;[21][22][23] esto se conoce como el sacrificio de Cuaresma de cada uno. [24] Antes del siglo VI, la Cuaresma se observaba normativamente a través del ayuno, con el permiso de una comida vegetariana después de la puesta del sol. [25]
Muchos cristianos que observan la Cuaresma también añaden una disciplina espiritual cuaresmal, como leer un devocionario diario u orar a través de un calendario cuaresmal, para acercarse a Dios.[26] A menudo se observa el Vía Crucis, especialmente los viernes, una devoción en conmemoración de Cristo cargando la cruz y crucifixión. Muchas iglesias quitan las flores de sus altares y velan con telas violetas los crucifijos, las estatuas religiosas que muestran a Cristo triunfante y otros símbolos religiosos elaborados en solemne observancia del acontecimiento. La costumbre del velo se practica normalmente las dos últimas semanas, comenzando el domingo Judica, que por eso en la lengua vernácula se llama Domingo de Pasión, hasta el Viernes Santo, cuando la cruz se descubre solemnemente en la liturgia.
Observadores cuaresmales, entre ellos una cofradía de penitentes, realizan una procesión callejera durante la Semana Santa, en Granada (Nicaragua). El color morado se asocia a menudo con la penitencia y el desapego. Una práctica penitencial cristiana similar se observa en otros países cristianos, a veces asociada al ayuno.[28]
La palabra inglesa Lent es una forma abreviada del inglés antiguolencten, que significa "estación de primavera", como su cognado en neerlandés. (Neerlandés antiguolentin)[29] todavía hoy. Un término fechado en alemán, Lenz (Alto alemán antiguolenzo), también está relacionado. Según el Oxford English Dictionary, 'la forma más corta' (de tipo germánico antiguo *laŋgito- , *laŋgiton-) parece ser un derivado de *laŋgo- largo [...] y posiblemente haga referencia al alargamiento de los días como característico de la estación de la primavera'. El origen del elemento -en es menos claro: puede ser simplemente un sufijo, o lencten puede haber sido originalmente un compuesto de *laŋgo- 'largo y una palabra poco documentada *-tino, que significa "día".[22]
En las lenguas habladas donde el cristianismo se estableció con anterioridad, como la griego y el latín, el término designa el periodo que comienza el cuadragésimo día de la semana anterior a la Pascua. En griego moderno, el término es Σαρακοστή. (en griego), derivado del anterior Τεσσαρακοστή. (en griego), que significa "cuadragésimo". La palabra correspondiente en latín, quadragesima ("cuadragésimo"), es el origen de los términos utilizados en las lenguas derivadas del latín y en algunas otras.
En otros idiomas, el nombre utilizado hace referencia a la actividad asociada a la estación. Así, se denomina "período de ayuno" en checo (postní doba), alemán (Fastenzeit) y noruego (fasten/fastetid), y se llama "El Gran Ayuno" en árabe (الصوم الكبير - (en árabe)), Siríaco, idioma polaco (wielki post), ruso (великий пост - (en ruso)), ucraniano (великий піст - (en ucraniano)), y húngaro (nagyböjt). El rumano, además de una versión basada en el término latino que hace referencia a los 40 días (véase más arriba), también tiene una versión de "gran ayuno": postul mare. El holandés tiene tres opciones, una de las cuales significa período de ayuno, y las otras dos se refieren al período de 40 días indicado en el término latino: vastentijd, veertigdagentijd y quadragesima, respectivamente. En la India, se denomina चरम चालीसा (Charam Chalisa - que significa, "clímax de los cuarenta"). En maltés, a pesar de ser descendiente del árabe, se utiliza el término randan, que es distintivo si se compara con los dialectos del árabe y que, a pesar de los siglos de influencia de la Católica, permanece inalterado desde la ocupación árabe de Malta por los aglabíes.
Origen
La pauta de ayunar y rezar durante cuarenta días aparece en la Biblia cristiana, sobre cuya base se estableció el tiempo litúrgico de la Cuaresma.[11][30] En el Antiguo Testamento, el profeta Moisés se marchó a las montañas durante cuarenta días y cuarenta noches para orar y ayunar "sin comer pan ni beber agua" antes de recibir los Diez Mandamientos (cfr. NRSV). [30] Asimismo el profeta Elías se fue a las montañas durante cuarenta días y cuarenta noches para ayunar y orar "hasta que llegó a Horeb, el monte de Dios" cuando "le llegó la palabra del Señor" (cf. NRSV).[30] El primitivo obispo cristiano Máximo de Turín escribió que como Elías al "ayunar continuamente durante un período de cuarenta días y cuarenta noches... mereció extinguir la prolongada y severa sequedad del mundo entero, haciéndolo con una corriente de lluvia y empapando la sequedad de la tierra con la generosidad del agua del cielo", en la tradición cristiana, esto se interpreta como "una figura de nosotros mismos para que nosotros, ayunando también un total de cuarenta días, podamos merecer la lluvia espiritual del bautismo. ..[y] una lluvia del cielo podría derramarse sobre la tierra seca de todo el mundo, y las abundantes aguas del baño salvador podrían saturar la larga sequía de los gentiles."[12] En el Nuevo Testamento, Jesús se fue al desierto a ayunar y orar durante cuarenta días y cuarenta noches; fue durante este tiempo cuando Satanás intentó tentarle (cf. NRSV).[30] Los ayunos de cuarenta días y cuarenta noches de Moisés, Elías y Jesús los prepararon para su trabajo.[11]
El cristianismo primitivo registra la tradición del ayuno antes de la Pascua.[31] Las Constituciones Apostólicas permiten el consumo de "pan, legumbres, sal y agua, en Cuaresma" estando "prohibidos la carne y el vino. "[31] Los Cánones de Hipólito sólo autorizan el consumo de pan y sal durante la Semana Santa.[31] La práctica del ayuno y la abstinencia de alcohol, carne y lacteos durante la Cuaresma se estableció así en la Iglesia.[31]
En el año 339 d. C., Atanasio de Alejandría escribió que el ayuno cuaresmal era un ayuno de cuarenta días que observaba "todo el mundo".[32] San Agustín de Hipona (354- 430 d. C.) escribió que: "Nuestro ayuno en cualquier otro tiempo es voluntario; pero durante la Cuaresma, pecamos si no ayunamos."[33]
Existen tres teorías principales predominantes sobre la finalización de la Cuaresma como ayuno de cuarenta días antes de la llegada del Domingo de Resurrección: Primera, que fue creada en el Concilio de Nicea en 325 y no existe una encarnación anterior. Segundo, que se basa en un Cristiano egipcio ayuno posterior a la teofanía. Tercero, una combinación de orígenes sincretizados en torno al Concilio de Nicea.[34] Existen referencias tempranas a períodos de ayuno previos al bautismo. Por ejemplo, la Didache', un texto cristiano del siglo I o II, recomienda "al bautizador, al que va a ser bautizado y a cualquier otro que sea capaz" que ayunen para prepararse para el sacramento.[35]
Durante siglos ha sido práctica común que los bautizos tuvieran lugar en Pascua, por lo que antiguamente se tomaban estas referencias como alusiones a un ayuno previo a la Pascua. Tertuliano, en su obra del siglo IIISobre el bautismo, indica que la Pascua era un "día solemnísimo para el bautismo". Sin embargo, es uno de los pocos escritores del preniceno que indica esta preferencia, e incluso él dice que la Pascua no era en absoluto el único día preferido para los bautismos en su localidad.[36]
Desde el siglo XX, los estudiosos han reconocido que la Pascua no era el día estándar para los bautismos en la Iglesia primitiva, y las referencias a los períodos de ayuno previos al bautismo no estaban necesariamente relacionadas con la Pascua. Hubo períodos más cortos de ayuno observados en la iglesia pre-Niceno (Atanasio señaló que la iglesia alejandrina del siglo IV observó un período de ayuno antes de Pascha [Pascua]). [34] Sin embargo, se sabe que el período de 40 días de ayuno - más tarde llamado Cuaresma - antes del Tiempo pascual se aclaró en el Concilio de Nicea.[37] En 363-64 d. C., el Concilio de Laodicea prescribió el ayuno cuaresmal como "de estricta necesidad"."[32]
La Cuaresma
Rito de imposición de la ceniza, parte integral de la celebración litúrgica del Miércoles de Ceniza con que se inicia la Cuaresma en el rito romano. Se observa al celebrante con vestimenta de color morado, típica de este tiempo litúrgico, que simboliza la actitud penitencial.
La duración de cuarenta días de la Cuaresma proviene de diversas referencias bíblicas y simboliza la prueba por la que pasó Jesús al permanecer durante 40 días en el desierto de Judea, previos a su misión pública. También simbolizan los 40 días que duró el diluvio universal, además de los 40 años de la marcha del pueblo israelita por el desierto, y las 40 décadas que se mantuvo la esclavitud de los hebreos en Egipto.[38]
A lo largo del tiempo de Cuaresma, los cristianos son llamados a reforzar su fe mediante diversos actos de penitencia y reflexión. Dentro de la propia Cuaresma hay seis domingos, incluido el Domingo de Ramos, que no se computan dentro de los cuarenta días y en cuyas lecturas son temas dominantes la conversión, el pecado, la penitencia y el perdón. Es, por excelencia, el tiempo de conversión y penitencia del año litúrgico. Por eso, en la misa católica no se canta el Gloria en los ritos iniciales (excepto el Jueves Santo, en la misa de la cena del Señor, con el que inicia la Pascua o en fiestas y solemnidades: La solemnidad de San José y la Anunciación siempre cae en Cuaresma), ni el Aleluya antes del evangelio. El color litúrgico de este período es el morado, asociado a la penitencia y el sacrificio, a excepción del cuarto domingo que se usa el rosa, mezcla de morado y blanco. El Domingo de Ramos, llamado Domingo de Ramos de la Pasión del Señor o 6.º Domingo de Cuaresma, se usa el color rojo por ser ya la celebración en día de precepto de la Pasión de Cristo.
Desarrollo histórico
Existen evidencias de la existencia de prácticas cuaresmales, en particular del ayuno como preparación de la Pascua, desde fines del siglo II y principios del siglo III. El cristianismo primitivo registra la tradición del ayuno previo a la Pascua.[31] Las Constituciones apostólicas permiten el consumo de «pan, vegetales, sal y agua, en Cuaresma» mientras que «la carne y el vino están prohibidos».[31] El Canon de Hipólito autoriza solamente el consumo de pan y sal durante la Semana Santa.[31] Así, la práctica del ayuno y la abstinencia de alcohol, carne y derivados lácteos durante la Cuaresma se fue estableciendo tempranamente en la Iglesia.[31]
Desde el año 322 se verifican noticias de la Cuaresma en Oriente, mientras que en Roma se celebró con seguridad al menos desde 385.[41] En los primeros tiempos de la Iglesia, la duración de la Cuaresma variaba. Finalmente en el siglo IV se fijó su duración en 40 días, con inicio seis semanas antes del domingo de Pascua.[42] por tanto, un domingo llamado precisamente «domingo de cuadragésima».
En los siglos VI-VII cobró gran importancia el ayuno como práctica cuaresmal, presentándose un inconveniente: desde los orígenes nunca se ayunó en domingo por ser día de fiesta, la celebración del Día del Señor. Para respetar el domingo y, a la vez, tener cuarenta días efectivos de ayuno durante la Cuaresma, en el siglo VII, se agregaron cuatro días más antes del primer domingo, estableciendo los cuarenta días de ayuno, para imitar el ayuno de Cristo en el desierto. Eran exactamente cuarenta los días que van del Miércoles de Ceniza al Sábado Santo, sin los domingos.
Con la reforma litúrgica del Concilio Vaticano II se prefirió excluir del periodo cuaresmal los días del entonces llamado Triduo Sacro, ya que no eran en realidad una conclusión de la Cuaresma, sino ya una celebración de la Pascua entendida como el paso de la muerte a la vida (y no solo la resurrección); por ello la Cuaresma, a pesar de no durar ya los 40 días medievales, termina el Jueves Santo después del oficio de Nona (Hora intermedia) que suele corresponder a las 3 de la tarde, con lo que las celebraciones de la Cena del Señor no forman parte de la Cuaresma, sino de la Pascua. Hoy en día, tampoco hay un ayuno tan estricto: solo se conserva para el Miércoles de Ceniza y el viernes (y el sábado si es posible) Santos, aunque este último no es un ayuno penitencial sino un ayuno pascual. Los viernes de Cuaresma se tiene abstinencia de carne (salvo en las solemnidades como San José o la Anunciación).
Calendario
La Pascua tiene mucha relación con el calendario agrícola y el tiempo de renovación de la tierra. Para calcular su celebración se toman en cuenta el sol y la luna (sol de primavera y luna llena). Se debe buscar el primer domingo posterior a la primera luna llena de primavera (Hemisferio Norte), que es la fecha de la Pascua de Resurrección. Una vez encontrada la Pascua, los seis domingos anteriores serán domingos de Cuaresma, empezando la misma el miércoles anterior al primer domingo.
Los 40 días de Cuaresma se calculan de forma diferente entre las distintas confesiones cristianas que la observan, dependiendo de cómo se calcule el Computus, pero también de qué días se entiende que comienza y termina la Cuaresma, y de si todos los días de Cuaresma se cuentan consecutivamente. Además, la fecha de la Cuaresma puede depender del calendario utilizado por la iglesia en particular, como el (revisado) juliano o Calendario gregoriano típicamente utilizados por las iglesias católicas, ortodoxas orientales y protestantes, o el etíope y el Calendario copto tradicionalmente utilizados por algunas iglesias ortodoxas orientales.
Práctica
La práctica de la Cuaresma data del siglo IV, cuando se da la tendencia para constituirla en tiempo de penitencia y de renovación para toda la Iglesia, con el ejercicio del ayuno y de la abstinencia de ingesta de carne. Conservada con bastante vigor —al menos en un principio— en las iglesias de Oriente, la práctica penitencial de la Cuaresma se aligeró en Occidente, aunque debe observarse un espíritu penitencial, de conversión y de oración.
En el presente, más que el simple ayuno de comida, se incentivan prácticas que afectan áreas más personales de la vida: «se trata de ayunar de la comodidad, de una vida fácil, de la mínima resistencia, de la mentalidad gregaria, del placer por el placer. Y sobre todo, se trata de ayunar del poder, la autocomplacencia y la gloria [...] ayunar de egoísmo, insensibilidad e inhumanidad. Es ayunar de competitividad y beneficios a costa de otros; de las formas de proceder del mundo y de los reinos construidos con la acumulación de bienes a costa de las enormes necesidades de todos los que habitan en la tierra»,[43] como forma de interpretar un pasaje bíblico utilizado en la liturgia de Cuaresma:
Según el pasaje del Libro de Isaías 58, 6-9 utilizado en celebraciones litúrgicas cuaresmales, el ayuno agradable a Dios consiste en compartir el pan con el hambriento, dejar entrar en la casa a los pobres sin techo, vestir al que se ve desnudo y no volver la espalda a los demás.
Ustedes ayunan entre peleas y contiendas, y para dar de puñetazos a malvados.
No ayunen como hoy para hacer oír en las alturas su voz. ¿No será más bien este otro el ayuno que yo quiero? Desatar los lazos de maldad, deshacer las amarras del yugo, dar la libertad a los oprimidos, y romper toda clase de yugo. Partir tu pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo, vestir al que veas desnudo y no apartarte de tu semejante. Entonces brotará tu luz como la aurora, y tu herida se curará rápidamente. Te precederá tu justicia, la gloria del Señor te seguirá. Entonces clamarás, y el Señor te responderá. Pedirás socorro, y dirá: «Aquí estoy».
[...] un retiro colectivo de cuarenta días, durante los cuales la Iglesia, proponiendo a sus fieles el ejemplo de Cristo en su retiro al desierto, se prepara para la celebración de las solemnidades pascuales con la purificación del corazón y una práctica perfecta de la vida cristiana. (Definición deducida del análisis del Sermón 42).
Besapies.
Se trataba, por tanto, de un tiempo, introducido por la imitación de Cristo y de Moisés, en el que la comunidad cristiana se esforzaba en realizar una profunda renovación interior. El Catecismo de la Iglesia católica retoma esta idea y la expresa de la siguiente manera: “La Iglesia se une todos los años, durante los cuarenta días de la Gran Cuaresma, al Misterio de Jesús en el desierto” (n. 540).
El Miércoles de Ceniza, el anterior al primer domingo de Cuaresma, se realiza el gesto simbólico de la imposición de ceniza en la frente de los fieles católicos. La ceniza representa la destrucción de los errores del año anterior al ser estos quemados. Mientras el sacerdote impone la ceniza, dice una de estas dos expresiones: "Arrepiéntete y cree en el evangelio" (Mc 1, 15) o "Acuérdate de que eres polvo y al polvo has de volver" (Gén 3, 19).
Calendario gráfico de la Cuaresma
Ya que las solemnidades de la Cuaresma no son días fijos en el calendario gregoriano sino días que se cuentan a partir de un día variable del mes (fijo de la semana), se trata de solemnidades movibles en el calendario general:
↑Al atardecer termina la Cuaresma y comienza el Triduo Pascual antes de la celebración de la Cena del Señor.
Para la Iglesia ortodoxa los cuarenta días de la Gran Cuaresma empiezan un lunes porque se tienen en cuenta los domingos.
Costumbres asociadas
En muchos países, las procesiones religiosas durante el tiempo de Cuaresma suelen ir acompañadas de una escolta militar tanto por seguridad como por el propio acompañamiento al "paso" que procesiona. Ceuta, España
Tres prácticas tradicionales que deben retomarse con renovado vigor durante la Cuaresma; se conocen como los tres pilares de la Cuaresma:[44]
↑Comparative Religion For Dummies. For Dummies. 2011. ISBN978-1118052273. Consultado el 8 de marzo de 2011. «This is the day Lent begins. Christians go to church to pray and have a cross drawn in yellow in ashes on their foreheads. The ashes drawn on ancient tradition represent repentance before God. The holiday is part of Roman Catholic, Lutheran, Methodist, and Episcopalian [Anglican] liturgies, among others.»
↑«El significado de la Cuaresma». Iglesia Metodista de Singapur. 22 de enero de 2020. Consultado el 14 de febrero de 2024. «En los últimos 25 años, más y más conferencias metodistas locales han estado observando la Cuaresma, los 46 días antes de Pascua.»
↑Guiso Menonita - Un Glosario: Cuaresma. Third Way Café. Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2014. Consultado el 24 de febrero de 2012. «Tradicionalmente, la Cuaresma no era observada por la iglesia menonita, y sólo recientemente las iglesias menonitas más modernas han comenzado a centrarse en la temporada de seis semanas que precede a la Pascua.»
↑Benedict, Philip (2014). Las iglesias de Cristo puramente reformadas: A Social History of Calvinism. Yale University Press. p. 506. ISBN978-0300105070.
↑«Preguntas y respuestas: ¿Debemos observar la Cuaresma?». Iglesia Presbiteriana Ortodoxa. Consultado el 10 de abril de 2022. «Los herederos de una teología reformada (que incluiría la OPC) han adoptado la postura de que la iglesia sólo debe practicar en el culto lo que la Biblia realmente establece, a menudo llamado el 'principio regulador del culto'. Muchos en la tradición reformada excluirían la práctica de la Cuaresma sobre esta base-carece de justificación bíblica.»
↑Moore, Scott (2008). «El predicamento y la promesa para los jóvenes eruditos bautistas». En Ward, Roger; Gushee, David, eds. La vocación erudita y la academia bautista: Ensayos sobre el futuro de la educación superior bautista. Mercer University Press, Inc. p. 143. «En la mayoría de las iglesias bautistas, la Cuaresma no existe, y el Adviento no es más que la despedida 'prenavideña'.»
↑ abcHynes, Mary Ellen (1993). Compañero del calendario: A Guide to the Saints and Mysteries of the Christian Calendar(en inglés). Liturgy Training Publications. p. 12. ISBN978-1-56854-011-5.
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↑George Leo Haydock (2015). El Nuevo Testamento. Aeterna Press. «Ayunar 40 días sin pasar hambre, estaba ciertamente muy por encima de las fuerzas del hombre, pero pasar hambre en cualquier momento es incompatible con Dios; por lo cual nuestro bendito Salvador, para no declarar manifiestamente su divinidad, pasó hambre después. S. Hil. -- Por este ejemplo, así como por el de Moisés y Elías, que también ayunaron 40 días, el ayuno de Cuaresma fue instituido por los apóstoles, y debe ser observado necesariamente según el consentimiento general de los antiguos Padres. S. Jerom (ep. liv. ad Marcel.) dice, ayunamos 40 días, o hacemos una Cuaresma al año, según la tradición de los apóstoles.»
↑Akin, Jimmy (1996). «Todo sobre la Cuaresma». EWTN. Archivado desde el original el 21 de octubre de 2004. «La Cuaresma es el período de cuarenta días antes de la Pascua, excluyendo los domingos, que comienza el Miércoles de Ceniza y termina el Sábado Santo (el día anterior al Domingo de Resurrección). [Esta enumeración tradicional no coincide exactamente con el calendario según la reforma litúrgica. Para dar especial relieve al Triduo Sacro (Misa de la Cena del Señor, Viernes Santo, Vigilia Pascual) el calendario actual cuenta la Cuaresma sólo del Miércoles de Ceniza al Jueves Santo, hasta la Misa de la Cena del Señor. Aun así, las prácticas cuaresmales se mantienen propiamente hasta la Vigilia Pascual, excluyendo los domingos, como antes.]».
↑W, W.J. (1881). The Irish Ecclesiastical Record(en inglés). Browne and Nolan. p. 34. «But although the Sundays in Lent are not fasting days, there can be no question that, by the common law of the Church, they are days of most rigorous abstinence.»
↑Bohmat, Pavlo (2001). html «Проповіді»(en ucraniano). Iglesia Luterana Ucraniana. Consultado el 19 de septiembre de 2018. «Як відомо, німецьке лютеранство згідно з церковною традицією залишило у вжитку чимало католицьких елементів, особливо в літургії. "Створена Лютером форма богослужіння, власне кажучи, є німецьким перекладом латинської меси" (Ф. Гейгер). В усьому світі лютерани, як і німці в Україні, відтворюють західний обряд. Натомість українці-лютерани від самого початку звернулись до православного обряду та юліанського календаря. Чому? Перше, що спадає на думку, -греко-католицьке походження засновників церкви. І це справді є однією з причин, що зумовила її оригінальне обличчя.».
↑Gassmann, Günther; Oldenburg, Mark W. (2011). Historical Dictionary of Lutheranism(en inglés). Scarecrow Press. p. 229. ISBN978-0810874824. «In many Lutheran churches, the Sundays during the Lenten season are called by the first word of their respective Latin Introitus (with the exception of Palm/Passion Sunday): Invocavit,[sic] Reminiscere, Oculi, Laetare, and Judica. Many Lutheran church orders of the 16th century retained the observation of the Lenten fast, and Lutherans have observed this season with a serene, earnest attitude. Special days of eucharistic communion were set aside on Maundy Thursday and Good Friday.»
↑Butler, Alban (1839). Las fiestas móviles, los ayunos y otras observancias anuales de la Iglesia católica. Dublín: James Duffy. p. 144-146. «Los cristianos primitivos en Cuaresma rompían su ayuno sólo después de la puesta del sol, y entonces normalmente sólo con hierbas, raíces y pan. Al menos todos estaban obligados a abstenerse no sólo de carne, sino también de pescado y de todo lo que tuviera vida; también de todo lo que se deriva de la carne, como huevos, leche, queso, mantequilla, según el antiguo canon. Igualmente del vino, que en las edades primitivas no estaba menos prohibido en todos los días de ayuno que el uso de la propia carne ... Algunas mitigaciones fueron introducidas en parte de la abstinencia en el siglo VI ... El pescado estaba permitido en la misma época, pero no de los tipos más caros y delicados.»
↑Knowlton, MaryLee (2004). Macedonia(en inglés). Marshall Cavendish. p. org/details/isbn_9780761418542/page/125 125. ISBN978-0761418542. «Tradicionalmente, como en muchos países cristianos, el carnaval marcaba el comienzo de la Cuaresma, que daba paso a un periodo de ayuno de seis semanas para los cristianos.»
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↑«Microprácticas de Cuaresma». Iglesia Luterana del Alto Dublín. Consultado el 17 de febrero de 2021. «Tradicionalmente, hay tres pilares de la Cuaresma: rezar, ayunar y dar limosna, que nos vienen de Mateo 6:1-18.»
BendanDesaKantor Desa BendanNegara IndonesiaProvinsiJawa TengahKabupatenBoyolaliKecamatanBanyudonoKode pos57373Kode Kemendagri33.09.09.2008 Luas... km²Jumlah penduduk... jiwaKepadatan... jiwa/km² Bendan (Jawa: Bendhan) adalah desa di kecamatan Banyudono, Boyolali, Jawa Tengah, Indonesia. Pembagian wilayah Desa Bendan terdiri dari dukuh: Bendan Bukurireng Ceperan Gabahan Karangduwet Kebondalem Klumpit Ngaliyan Puluhan Sabrangan Sengirejo Tegalarum Tempel Pendidikan Lembaga pendidika...
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Voce principale: Varese Calcio. Varese CalcioStagione 1986-1987 Sport calcio Squadra Varese Allenatore Pietro Maroso, poi Edoardo Reja Presidente Riccardo Scandroglio Serie C210º nel girone B Coppa Italia Serie CFase a gironi Maggiori presenzeCampionato: Della Bianchina (32) Miglior marcatoreCampionato: Zerbio (13) 1985-1986 1987-1988 Si invita a seguire il modello di voce Questa voce raccoglie le informazioni riguardanti il Varese Calcio nelle competizioni ufficiali della stagione 198...
Die BrückePoster film karya Helmuth EllgaardSutradaraBernhard WickiProduserHermann SchwerinJochen SchwerinDitulis olehManfred Gregor (novel)Karl-Wilhelm VivierBernhard WickiPemeranFolker BohnetFritz WepperPenata musikHans-Martin MajewskiSinematograferGerd von BoninPenyuntingCarl Otto BartningDistributorDeutsche Film HansaTanggal rilis 22 Oktober 1959 (1959-10-22) Durasi105 menitNegaraJerman BaratBahasaJermanInggris Die Brücke (Sebuah Jembatan) adalah sebuah film Jerman Barat 1959...
Belarusian politician and scientist (1934–2022) Stanislav ShushkevichСтаніслаў ШушкевічСтанислав ШушкевичShushkevich in 2009Chairman of the Supreme Council of BelarusIn office25 August 1991 – 26 January 1994Acting to 18 September 1991Prime MinisterVyacheslav KebichPreceded byMikalay Dzyemyantsyey (as Chairman of the Supreme Soviet of the Byelorussian SSR)Succeeded byAlexander Lukashenko (as President of Belarus) Personal detailsBorn(1934-12-15)15...
Overview of the status of women in the Democratic Republic of the Congo Women in the Democratic Republic of the CongoCongolese woman near Walungu, South KivuGeneral StatisticsMaternal mortality (per 100,000)540 (2010)Women in parliament8.2% (2012)Women over 25 with secondary education10.7% (2010)Women in labour force70.2% (2011)Gender Inequality Index[1]Value0.601 (2021)Rank151st out of 191 Global Gender Gap Index[2]Value0.575 (2022)Rank144th out of 146 Part of a series o...
Artikel ini sebatang kara, artinya tidak ada artikel lain yang memiliki pranala balik ke halaman ini.Bantulah menambah pranala ke artikel ini dari artikel yang berhubungan atau coba peralatan pencari pranala.Tag ini diberikan pada Februari 2023. Pabrik Pelumas ChonjiJosŏn-gŭl천지윤활유공장 Alih AksaraCheonji Yunhwalyu GongjangMcCune–ReischauerCh'ŏnji Yunhwalyu Kongjang Pabrik Pelumas Ch'ŏnji, yang terletak di Hanggu-guyŏk, Namp'o, Korea Utara, adalah sebuah pabrik yang memproduk...
Overview of radio in the United States This article is part of a series on theCulture of the United States Society History Language People race and ethnicity Religion Arts and literature Architecture Art Dance Fashion Literature comics poetry Music Sculpture Theater Other Cuisine Festivals Folklore Media newspapers radio cinema TV Internet Americana Mythology Sports Symbols Flag Great Seal Monuments Motto Anthem Bird World Heritage Sites United States portalvte Radio broadcasting has been use...
La Romanacomune La Romana – Veduta LocalizzazioneStato Rep. Dominicana ProvinciaLa Romana AmministrazioneData di istituzione1897 TerritorioCoordinate18°25′34″N 68°58′03″W18°25′34″N, 68°58′03″W (La Romana) Altitudine10 m s.l.m. Superficie276,36 km² Abitanti139 671[1] (2010) Densità505,4 ab./km² Altre informazioniFuso orarioUTC-4 Nome abitantiromanense CartografiaLa Romana Modifica dati su Wikidata · Manuale La Romana[2] ...
Joaquín de Vargas y Aguirre Información personalNacimiento 28 de septiembre de 1855 Jerez de la Frontera (España) Fallecimiento 31 de enero de 1935 (79 años)Nacionalidad EspañolaInformación profesionalOcupación Arquitecto [editar datos en Wikidata] Joaquín de Vargas y Aguirre (Jerez de la Frontera (Cádiz) el 28 de septiembre de 1855 - 31 de enero de 1935)[1] fue un arquitecto y matemático español.[2] Fue arquitecto provincial de Salamanca desde 1890 donde de...
Igor ZubeldiaNazionalità Spagna Altezza185 cm Peso79 kg Calcio RuoloDifensore, Centrocampista Squadra Real Sociedad CarrieraGiovanili 2008-2015 Real Sociedad Squadre di club1 2015-2017 Real Sociedad B52 (3)2016- Real Sociedad200 (3) Nazionale 2015 Spagna U-184 (0)2017-2019 Spagna U-213 (0) Palmarès Europei di calcio Under-21 OroItalia 2019 1 I due numeri indicano le presenze e le reti segnate, per le sole partite di campionato.Il simbolo → indica un trasferi...
Alex PowerAlex tra i membri della Fondazione Futuro, a fianco della Donna Invisibile UniversoUniverso Marvel Nome orig.Alexander Power AutoriLouise Simonson June Brigman EditoreMarvel Comics 1ª app.agosto 1984 1ª app. inPower Pack (vol. 1[1]) n.1 1ª app. it.novembre 1990 1ª app. it. inX-Marvel n.9 Caratteristiche immaginariePoteri Assorbimento e rilascio di energia Controllo della gravità Volo Controllo su massa e dimensioni Telecinesi Alex Power è un person...
La librairie 3i4 à l'OCCC Tres i Quatre (3i4) est une librairie et maison d'édition de Valence (Espagne), connue pour être l'un des pôles des cultures valencienne et catalane dans la Communauté valencienne. Présentation Fondée en 1968 par Eliseu Climent, elle devint un centre de réunions clandestines et de mouvements sociaux et syndicaux de la dernière étape du franquisme[1]. Parmi les artistes et intellectuels qui la fréquentèrent on peut citer Joan Fuster, Vicent Andrés Estell...
Hospital in Worcestershire, EnglandAlexandra HospitalWorcestershire Acute Hospitals NHS TrustAlexandra HospitalShown in WorcestershireGeographyLocationRedditch, Worcestershire, EnglandCoordinates52°16′48″N 1°54′46″W / 52.2800°N 1.9127°W / 52.2800; -1.9127OrganisationCare systemNHS EnglandTypeDistrict GeneralServicesEmergency departmentYesHistoryOpened1985LinksWebsitewww.worcsacute.nhs.ukListsHospitals in England Alexandra Hospital is an acute general hospi...
Byholmen. Yrkeshögskolan Diakonias lokaler på Byholmen.Byholmen, (finska: Kyläsaari) är en av Helsingfors stadsdelar, belägen i Hermanstad, Mellersta stordistriktet. Stadsdelen hade 306 invånare år 2017. Byholmen är unik i Helsingfors såtillvida att det är den enda stadsdelen där är över 80 % av invånarna har svenska som modersmål. Detta beror på att ett flertal studentbostäder har byggts i området för en svenskspråkig yrkeshögskola (se: Yrkeshögskolan Arcada) [1][2...
State university in Karnataka, India This article has multiple issues. Please help improve it or discuss these issues on the talk page. (Learn how and when to remove these messages) This article includes a list of general references, but it lacks sufficient corresponding inline citations. Please help to improve this article by introducing more precise citations. (February 2017) (Learn how and when to remove this message) This article needs additional citations for verification. Please help im...
كيمياء الحرارة المنخفضة أو الكيمياء الجليدية (بالإنجليزية: Cryochemistry) هي دراسة التفاعلات الكيميائية عند درجات الحرارة المنخفضة جداً (تحت −150 °C .[1] على هذا النحو, تكون لديها تداخل مع حقل فيزياء المواد المكثفة و لها بعض الأهمية في حقل الكيمياء الفلكية (بالإنجليزية: astroch...
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