El criollo haitiano evolucionó como un dialecto del francés hablado por la población negra, pero el francés y el criollo haitiano ya no son inteligibles entre sí, por lo que es incorrecto referirse al criollo como un dialecto del francés.
Entre 1764 y 1771, el promedio de importación de esclavos africanos varió entre 10 000 y 15 000 hasta 1786 y alrededor de 28 000 en 1787, pero en adelante, la colonia recibió más de 40 000 esclavos al año. La población de esclavos —que en 1789 era de 500 000— creció por encima de la población blanca que en ese mismo año era de solo 32 000.[2] La cultura africana siguió siendo fuerte entre los esclavos a finales del período francés, en particular las de Guinea, Congo y Dahomey.[3] La mayoría de los esclavos procedían de la Costa de Oro y la Costa de los Esclavos, seguido por los bantúes de la región del Reino del Congo y del Reino de Ngola.
La historia del criollo haitiano es incierta. La primera referencia conocida del créole se encuentra en una alusión que se hace en el texto en francés de Voyage d'un Suisse dans différentes colonies d'Amérique pendant la dernière guerre, del suizo Justin Girod-Chantrans, editado en 1785 y reeditado en 1786.
Consciente de que muchos haitianos no hablaban francés, Louis Borno fue el primer presidente en autorizar el uso del criollo haitiano en el sistema educativo, en 1924. La primera ortografía técnica para el criollo fue desarrollada en 1940 por Ormonde McConnell, revisada posteriormente con la ayuda de Frank Laubach, resultando la que fue conocida como "ortografía McConnell-Laubach".[4]
A partir de 1961, gracias a los esfuerzos de escritores y lingüistas como Félix Morisseau-Leroy o Pradel Pompilus, el criollo haitiano pasó a tener estatus de lengua oficial de Haití, junto con el francés, que había sido la única lengua literaria del país desde su independencia en 1804. La Constitución de 1964, en su artículo 34 hacía por primera vez referencia al criollo haitiano. El régimen de François Duvalier, sin embargo, forzó al exilio a algunos de los intelectuales promotores del idioma.[5] Su ortografía fue estandarizada en septiembre de 1979 por el Institut Pédagogique National, a petición de Joseph C. Bernard (Secrétaire d'État de l'éducation nationale)[6] al tiempo que se promulgaba la Loi autorisant l'usage du créole dans les écoles comme langue d'enseignement et objet d'enseignement.[7] Su condición de lengua oficial se explicitó por primera vez en la Constitución de 1983, y se mantuvo y potenció en la Constitución haitiana de 1987, trabajando en su desarrollo Pierre Vernet,[8] actualmente vigente.
Su uso en la literatura es pequeño pero creciente. Existen periódicos y programas de radio y televisión en criollo.
La ortografía del criollo haitiano es mayormente fonética, muy cercana al Alfabeto Fonético Internacional. A continuación se presenta un listado de los fonemas utilizados:
Consonantes orales
b: [ b ], siempre con los labios juntos, como en ambas, y no como en habas.
ch: [ ʃ ], como CH en las palabras en francés chambre y chanter (sonido SH).
d: [ d ], siempre con la punta de la lengua contra los dientes, como en bailando, y no como en bailado. Seguida de I, se pronuncia /dz/, similar al francés quebequés.
f: [ f ]
g: [ g ], siempre contrayendo la garganta, como en mango, y no como en mago. Esta letra siempre se pronuncia así, incluso seguida de E o de I.
h: [ h ], como H en las palabras en inglés have y hide.
j: [ ʒ ], semejante a la pronunciación francesa en jardin (similar a la pronunciación de Y y LL en el español rioplatense).
k: [ k ], como la C fuerte de las palabras casa, corazón y cueva.
l: [ l ]
p: [ p ]
r: [ ʁ ], como la R francesa.
s: [ s ]
t: [ t ]. Seguida de I, se pronuncia /ts/, similar al francés quebequés.
v: [ v ], como la V en las palabras francesas vague yvouloir (sonido labio dental).
z: [ z ], como la Z en las palabras francesas zoo y zéro (sonido zumbante).
Consonantes nasales
m: [ m ]
n: [ n ]
ng: [ ŋ ], como la NG inglesa, sonido existente en español en palabras como banco, ángulo, conquista o pingüino.
Semiconsonantes y semivocales
w: [ w ], semejante a la pronunciación de la U española cuando se encuentra como primera letra de un diptongo (agua, fuego, cuidar, inocuo). En algunas ocasiones es empleada como pronombre personal forma abreviada de ou =tú w'.
y: [ j ], tiene 2 sonidos distintos. El primero suena como la I latina cuando empieza una oración. El otro es como la Y en inglés como en hey cuando termina una oración.
Vocales orales
a: [ a ]
e: [ e ], sonido similar a la E de té.
è: [ ɛ ], sonido similar a las E de perder.
i: [ i ]
o: [ o ], sonido similar a la O de cosa.
ò: [ ɔ ], sonido similar a la en porque
ou: [ u ], igual a la U española.
ui: [ ɥi ], como la palabra francesa aujourd'hui.
Vocales nasales
an: [ ɑ̃ ] como el AN en las palabras en francés an y blanc.
en: [ ɛ̃ ] como el IN en las palabras en francés intérieur yvin.
on: [ ɔ̃ ] como el ON en las palabras en francés on y bon.
oun: [ ũ ] como la UN española
Todos estos sonidos se pronuncian más nasalmente comparados con los del español.
Notas ortográficas
La w seguida de o, ò, on o ou puede escribirse con una r pero no es la forma correcta naturalmente se hace con la w.
las vocales an, en y on seguidas de una vocal no se nasalizan.
las vocales an, en y on con una n seguidas de una consonante se pronuncian nasalizadas.
Para romper una nasalización al final de la palabra se coloca un acento grave en las vocales e u o respectiva, quedando èn u òn.
Por ejemplo, en la palabra Antananarivo el primer par an (en verde) se pronuncia nasalizado, mientras que el segundo y tercero (en lila y rojo respectivamente) no se pronuncian nasalizados más bien al ser una palabra extranjera se guarda su ortografía.
Gramática
El criollo haitiano, a pesar de haberse originado a partir del francés, posee una gramática muy distinta ya que es mucho más simple, principalmente en los siguientes puntos:
Los verbos no se conjugan según tiempo o persona.
Carece de género gramatical, es decir, los adjetivos no se flexionan para concordar en género con el sustantivo al que califican.
Uso de sufijos de persona para indicar posesión de los sustantivos.
Uso de modificadores o auxiliares para indicar todos los tiempos verbales.
El criollo utiliza un orden básico de constituyentes de tipo Sujeto Verbo Objeto (SVO), al igual que el francés.
Muchas características gramaticales, particularmente la pluralización de sustantivos y la posesión, son indicadas añadiendo ciertos sufijos (posposiciones) como yo, a la palabra principal. Es un tema de discusión qué signo de puntuación debería usarse para conectar los sufijos a la palabra: los alternativas más populares son el guion, el apóstrofo, o incluso un espacio. El caso se complica cuando el "sufijo" se contrae, incluso pudiéndose volver una sola letra (como m o w).
La siguiente es una simplificación de la gramática haitiana. Para más información, véase la sección de enlaces externos.
Sustantivos
Los sustantivos en criollo haitiano no tienen género.
El plural de un sustantivo se indica agregando la partícula yo después del sustantivo (yo también funciona como artículo definido plural).
liv yo (los libros)
machin yo (los carros)
Pronombres
Existen seis pronombres, uno para cada combinación de número y persona. No hay diferencia entre directos e indirectos. Algunos pronombres tienen un origen francés evidente, otros no.
Persona/número
Criollo haitiano
Francés
GLOSA
Forma plena
Forma corta
1/singular
mwen
m o m‘
je, moi, me
'yo, mí, me'
2/singular
ou (*)
w
tu, te, vous
'tú, te, usted'
3/singular
li
l‘
il, elle, lui, le, se
'él, ella, le, lo, se', etc.
1/plural
nou
n‘
nous
'nosotros, nos'
2/plural
ou o nou
n‘
vous
'vosotros, os, ustedes'
3/plural
yo
y‘
ils, elles, eux
'ellos, ellas, los, les', etc.
Notas:
(*) a veces ou puede estar escrito como w-. La w indica ou.
(**) dependiendo de la situación
Posesión
La posesión se indica añadiendo el poseedor después del poseído.
lajan li o lajan`l (su dinero)
fanmi mwen o fanmi'm (mi familia)
kay li yo (sus casas)
papa ou o papa'w (tu padre)
chat Pierre (el gato de Pierre)
chèz Marie (la silla de Marie)
zanmi papa Jean (el amigo del padre de Jean)
papa vwazen zanmi nou (el padre del vecino de nuestro amigo)
Artículos definidos
Singular
Existe un artículo definido, correspondiente al español "el"/"la", o al francés le/la (los sustantivos no tienen género en creole). Se ubica después del sustantivo, y varía según el último sonido del sustantivo.
Si el último sonido del sustantivo es una consonante no nasal después de una vocal oral, el artículo será la:
kravat la (la corbata)
Si el último sonido es una vocal oral después de una consonante oral, el artículo será a:
kouto a (el cuchillo)
mango a (el mango)
Si el sustantivo termina en ann, enn, òn, oun, in, m, nm, nn, gn, ng o en una consonante nasal, el artículo será nan:
machin nan (el carro)
telefòn nan (el teléfono)
Si el sustantivo termina en mi, mou, ni, nou o una vocal nasal, el artículo será an:
chen an (el perro)
Si el último sonido es una consonante oral después de una vocal nasal, o si el sustantivo termina en an más m, el artículo será lan:
fanm lan (la mujer)
Plural
El artículo plural es yo, en todos los casos (yo indica simplemente que el sustantivo es plural).
lèt yo (las cartas)
chen yo (los perros)
Artículos indefinidos
Los artículos indefinidos se colocan antes del sustantivo. Hay dos artículos indefinidos singulares en creole: youn y yon.
Si el sustantivo es monosílabo y termina en -oun, se usa youn:
youn moun (una persona)
En otros casos se utiliza yon:
yon chen (un perro)
En plural se usa kèk (que significa "algunos"):
kèk chen (unos/algunos perros)
kèk moun (unas/algunas personas)
Demostrativos
Existe un demostrativo en criollo haitiano, sa.
Cuando es un adjetivo, se coloca sa a (singular) o sa yo (plural) después del sustantivo que califica:
chen sa a (este/ese perro/aquel perro).
chen sa yo (estos/esos perros/aquellos perros).
También puede funcionar como pronombre:
sa se zanmi mwen (este es mi amigo).
sa se chen frè`m nan (este es el perro de mi hermano).
Verbos
Marcadores de tiempo
El verbo mismo no se conjuga en criollo haitiano. En presente de Indicativo, se emplea el verbo en su forma básica:
Mwen pale kreyol (yo hablo creole)
En otros casos, para indicar el tiempo, se utilizan palabras especiales entre el sujeto y el verbo. Son las siguientes:
ap: presente progresivo (es decir, como en español la perífrasis verbal formada por el auxiliar "estar" + gerundio)
pral: futuro próximo (como en español, la perífrasis verbal formada por el auxiliar "ir" + a + infinitivo)
ta: condicional
Por su facilidad y parecido, para los tiempos pasados, es muy frecuente y prácticamente aceptado, el uso del tiempo tap (t'ap), siendo muy poco utilizados kon, fèk y sot.
Existen tres formas en el imperativo (usaremos el verbo pale para mostrarlas):
Pale! (Habla o Hablen)
Annou pale! (Hablemos)
Kitè m pale. (Déjame hablar)
Negación
Se emplea antes de un verbo para negarlo:
Rose pa vle ale. (Rose no quiere ir)
Cópula
El criollo tiene un sistema de cópula muy diferente al francés y a las demás lenguas romances. Existen en criollo tres formas de cópula: se, ye y cópula cero (es decir, ninguna palabra para marcar la cópula, marcaremos en los ejemplos el espacio donde debería ir con un "_").
La cópula cero no existe en francés, pero por coincidencia sí en latín.
La elección entre se/ye/_ en una oración copulativa está basada en complejos factores sintácticos que resumiremos brevemente en estas reglas:
Primero: Se usa "_" (ninguna palabra) en oraciones declarativas donde el complemento es una frase adjetiva, preposicional o adverbial (se siguen usando los marcadores de tiempo:
Li te _ an Ayiti. (Él/Ella pretérito perfecto en Haití = Él/Ella estuvo en Haití)
Liv-la _ jòn. (Libro-el amarillo = El libro es amarillo)
Timoun-yo _ lakay. (Niños-los casa = Los niños están en casa)
Segundo: Se emplea se si el predicado es un sustantivo. Atención: mientras que otros verbos se colocan después de los indicadores de tiempo y del pa, el verbo se va antes que cualquiera de esas partículas.
Kal se ekriven. (Carlos es escritor)
Kal, ki se ekriven an, pa vini. (Carlos, que es escritor, no viene)
Pero si la oración es una pregunta se usa ye (ver quinta regla).
Kouman sa ye? (¿Cómo es eso?)
Cuarto: Similar a la regla anterior, se usa se en oraciones sin un sujeto indicado.
Se mwen! (¡Soy yo!)
Se pa fasil. (No es fácil)
Quinto: Se emplea ye al final de oraciones interrogativas:
Kijan ou ye? (¿Cómo estás?)
También indirectas:
M pa konnen kimoun li ye. (No sé quién es)
Sexto: Se utiliza ye para enfatizar oraciones copulativas también es una forma del verbo ser /estar:
Se ayisyen'w ye. (Eres haitiano)
Se yon ekriven Kal ye. (Carlos es un escritor)
La construcción es: se + predicado + sujeto + ye.
Otros verbos importantes
genyen: tener, haber. Se suele abreviar a gen:
Genyen anpil Ayisyen nan Florid. (Hay muchos haitianos en Florida)
konn y konnen: saber. Konnen significa conocer o saber una información. Konn es la forma abreviada del verbo konnen.
M pa konnen kote li ye. (No sé dónde está)
Mwen konn fè manje. (Yo sé hacer comida, yo sé cocinar)
fè: hacer. Tiene una gran variedad de significados:
Mwen fè yon gato. (Hago una torta) tiene sentido o da a entender algo ya hecho.
Kouman ou fè pale kreyol? (¿Cómo aprendiste a hablar creole?)
kapab: poder. Frecuentemente se abrevia a ka:
Mwen ka ale demen! (¡Puedo ir mañana!)
Preguntas
Los pronombres y adverbios interrogativos son:
Criollo
Español
kikote
dónde
kilè
cuándo
kijan / kòman
cómo
ki / kimoun
quién
kiyès / kilès
cuál (es)
kisa
qué
konbyen
cuánto (s)
pouki (sa)
por qué
Ejemplos:
Kijan li ye? (¿Cómo está él/ella? ¿cómo es?)
Kiyès ki Papa'w? (¿Quién es tu padre?)
Cuando una pregunta no contiene un elemento interrogativo (es decir, es una pregunta que se responde por sí o por no), estará encabezada por apa o por eske (del francés est-ce que).
Se responde: wi (sí) o non (no).
Frases de muestra
El Padrenuestro
Diferentes versiones del Padrenuestro en creole en:
Se han escogido los dos primeros artículos de la declaración universal de los derechos humanos como texto de ejemplo en criollo haitiano, en tanto es un texto cuyo significado puede ser conocido por casi cualquier persona del mundo. La versión que se ofrece es la traducción oficial realizada por la Oficina del Alto Comisionado por los Derechos Humanos de las Naciones Unidas.[11]
Atik 1
Tout moun fèt lib, egal ego pou diyite kou wè dwa. Nou gen la rezon ak la konsyans epi nou fèt pou nou aji youn ak lòt ak yon lespri fwatènite.
Atik 2
Chak moun kapab itilize dwa ak tout libète ki pwoklame nan Deklarasyon sa a, san yo pa fè okenn diferans ant yon moun ak yon lòt, kèl ki lan swa ras li, koulè li, seks, lang li pale a, relijyon li, opinyon politik oswa nenpòt ki lòt opinyon li ka genyen, kit li sòti nan orijin nasyonal ou gen rapò ak la sosyete a, lajan, kotel sòti oswa nenpot ki lòt sitiasyon.
Epi, yo pap fè okenn diferans kel ke swa lwa sou politik, jistis oswa Lwa entènasyonal peyi ou byen tenritwa kote moun nan sòti, ke peyi oswa tenritwa sa a li endepandan, ou byen sou lobedyans yon lòt, kel pa aji pou kòl o enkeò kel gen kek règleman ki limite libète peyi-a.
La carta de Colón
El criollo haitiano posee un apreciable componente de romance francés, habiendo sido traducida a tal lengua, a partir del castellano, la célebre misiva colombina por el profesor de idiomas Jean-Claude Augustave Compere.[12]
Frases útiles
Hola - se dice Alo, aunque no existe esa palabra en creol. Se dice "salye".
Buenos días — Bonjou[bõʒu] (Fr. bonjour[bɔ̃ʒuʁ])
Buenas noches — Bonswa[bõswa] (Fr. bonsoir) [bɔ̃swaʁ]
Adiós (Hasta luego)— N a wè[nawe] (o N ap wè) [napwe]
↑Vodou is a Dahomean word meaning 'god' or 'spirit'.
↑Schieffelin, B. B., and Doucet, R. C. (1998). The “real” Haitian Creole: Ideology, Meta-linguistics, and Orthographic Choice. In B. B. Schieffelin, K. A. Woolard, and P. V. Kroskrity (eds.), Language Ideologies: Practice and Theory (pp. 285–316). New York: Oxford University Press.
↑Compere, Jean-Claude Augustave: La Carta de Colón (Let Colon Te Ekri); ed., introd., transcrip. y notas de Juan José Antequera Luengo. Huelva, Facediciones, 2008.
IsetnofretPermaisuri MesirIstri Kerajaan AgungDaftar Atas: Raja Ramses II, Isetnofret dan Khaemwaset di hadapan KhnumPemakamanThebes ?PasanganRamses IIAnakRamsesBintanathKhaemwasetMerenptahIsetnofret ?nama Mesir Agamaagama Mesir Kuno Isetnofret (atau Isis-nofret atau Isitnofret) (Bahasa Mesir: Isis yang cantik) merupakan salah satu Istri Kerajaan Agung Firaun Ramses II dan ibunda pewarisnya, Merneptah. Ia adalah salah satu istri kerajaan yang paling menonjol, bersama denga...
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