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Arquitectura amerindia

Arriba: Museo Canadiense de la Historia, de Douglas Cardinal (Sisika); Gordon Oakes Red Bear Centre
Centro: Kwanlin Dun Community Centre; Cholet (arquitectura), de Freddy Mamani
Abajo: First Americans Museum; Museo Nacional de los Indios Americanos.

La arquitectura amerindia es la arquitectura de los pueblos indígenas de América, tanto antes como después de la colonización europea. Los estilos arquitectónicos de las Américas son increíblemente diversos. Al igual que los países de Europa, Asia y África, cada nación amerindia tiene una larga y rica historia de innovación y estilos arquitectónicos. Estos estilos van desde las grandes pirámides de Mesoamérica hasta las grandes metrópolis urbanas de las culturas del misisipiana y el Chaco.

Durante la colonización europea, muchas de las grandes ciudades de América fueron destruidas y los pueblos amerindios sufrieron un gran genocidio y una opresión social extrema. Solo en las últimas décadas se ha permitido a los arquitectos amerindios asistir a universidades de arquitectura y completar su formación.^[1] En la actualidad, los arquitectos amerindios de países como Canadá, Estados Unidos y Bolivia están diseñando edificios que reflejan la larga historia y las ricas prácticas arquitectónicas de su pueblo.^[2]

América del Norte precolombina

Misisipi

La cultura Misisipi surgió con el cultivo de plantas Norteamericanos como el maíz y habas llevando al crecimiento de la población. El aumento de la densidad de población dio lugar a centros urbanos y señoríos regionales, de los cuales el más importante fue el asentamiento conocido como Cahokia, en el actual Illinois.^[3] Sociedades estratificadas se desarrollaron con hereditarias élites religiosas y políticas, floreciendo en que hoy es el Medio Oeste, Este y Sureste de los Estados Unidos desde 800 d. C. al 1500 d. C.^[4]^[5]

Los principios históricos de los Creek fueron probablemente descendientes de la Cultura de los Montículos en la cultura Misisipi alrededor del río Tennessee en la moderna Tennessee,^[6] Georgia y Alabama. Es posible que hubieran estado relacionados con los Utinahica del sur de Georgia. En el momento que los españoles hicieron sus primeras incursiones hacia el interior desde las costas del Golfo de México, muchas ciudades del Misisipi estaban ya en declive o abandonadas.^[7] La región fue descrita mejor como un conjunto de señoríos indígenas de un tamaño moderado (como el señorío Coosa en el río Coosa) intercaladas con pueblos completamente autónomos y grupos tribales. El final de la cultura Misisipi es lo que se encontraron los primeros exploradores españoles, comenzando el 2 de abril de 1513, con la llegada a Florida de Juan Ponce de León y en 1526 con la expedición de Lucas Vázquez de Ayllón en Carolina del Sur.^[8] with notable exceptions being Natchez communities. These maintained Mississippian cultural practices into the 18th century.^[9]

Ciudades de la cultura de Mississippi

Chaco

Pueblo Bonito fue un antiguo complejo habitacional que albergó a los antiguos indios pueblo, portadores de la cultura anasazi. Pueblo Bonito es la estructura más grande conocida en el Cañón del Chaco (Chaco Culture National Historical Park), en la parte norte de Nuevo México. Esta estructura fue ocupada entre 828 a 1126.^[10] El nombre le fue dado por los exploradores españoles al ver la magnificencia de sus ruinas, aunque el nombre original no se sabe.^[11]

Arquitectura de la Cultura Chaco

Mesoamérica

Artículo principal: Arquitectura mesoamericana

Arquitectura mesoamericana es el conjunto de arquitectura tradiciones producidas por precolombinas culturas y civilizaciones de Mesoamérica, tradiciones que son más conocidas en forma de público, edificios y estructuras monumentales ceremoniales y urbanas. Las características distintivas de la arquitectura mesoamericana abarcan varios estilos regionales e históricos diferentes, que sin embargo están significativamente interrelacionados. Estos estilos se desarrollaron a lo largo de las diferentes fases de la historia mesoamericana como resultado del intenso intercambio cultural entre las diferentes culturas del área de la cultura mesoamericana a lo largo de miles de años. La arquitectura mesoamericana se destaca principalmente por sus pirámides, que son las estructuras más grandes fuera del Antiguo Egipto.

Las Grandes Pirámides de Mesoamérica
El Castillo, Chichén Itzá.
Edzna.
Teotihuacan.

Contemporáneo

Según la Universidad de Nebraska:

A finales de la década de 1960 y principios de la de 1970, los nativos americanos y los primeros pueblos canadienses comenzaron a considerar formas en las que sus expresiones culturales podrían ayudarlos a superar las dificultades en su vida privada y comunitaria. Se pusieron en servicio el avivamiento del idioma, la renovación religiosa y otras tradiciones recordadas. Las subvenciones para el desarrollo económico permitieron utilizar la comercialización del patrimonio para generar empleo en reservas necesitadas de empleo. Una mayor conciencia pública de las injusticias sociales pasadas y un nuevo énfasis en la identidad de grupo en lugar de la ideología del "crisol de culturas" creó un contexto favorable para los esfuerzos por hacer que la arquitectura, como escenario de vida, sea más relevante para las tradiciones de los usuarios nativos americanos. No todos los grupos de nativos americanos están creando una arquitectura moderna específicamente nativa americana, pero muchos lo están haciendo, y en cantidades cada vez mayores.

Enciclopedia de las Grandes Llanuras^[12]

Arquitectura amerindia contemporánea
Museo Nacional de los Indios Americanos, EE.UU
Un cholet en El Alto, Bolivia
Colegio de las Primeras Naciones, Canada

Referencias

↑ Chase, Jon (1 de junio de 2020). «Cuatro estudiantes nativos americanos hacen historia en la Graduate School of Design» (en inglés). Universidad Harvard. Consultado el 29 de diciembre de 2021.
↑ Herselle Krinsky, Carol (December 1996). Contemporary Native American Architecture (1 edición). New York: Oxford University Press. ISBN 9780195097405. Consultado el 29 de diciembre de 2021.
↑ «Metropolitan Life on the Mississippi». Washington Post. Archivado desde el original el 15 de enero de 2010.
↑ Adam King (2002). «Mississippian Period: Overview». New Georgia Encyclopedia. Archivado desde el original el 1 de marzo de 2012. Consultado el 15 de noviembre de 2009.
↑ John H. Blitz. «Mississippian Period». Encyclopedia of Alabama. Alabama Humanities Foundation.
↑ Finger, John R. (2001). Tennessee Frontiers: Three Regions in Transition. Indiana University Press. pp. 19. ISBN 0-253-33985-5.
↑ About North Georgia (1994-2006). «Moundbuilders, North Georgia's early inhabitants». Golden Ink. Archivado desde el original el 4 de junio de 2001. Consultado el 2 de mayo de 2008.
↑ «Mississippian Period Archaeological Sites». About.com Education. Archivado desde el original el 20 de diciembre de 2016. Consultado el 13 de diciembre de 2016.
↑ Barnett, Jim. "The Natchez Indians" Archivado el 13 de agosto de 2017 en Wayback Machine.. Mississippi History Now. Retrieved 1 Oct 2013.
↑ Thomas H. Maugh II (3 de febrero de 2009). «Earlier traces of cacao use found in Southwest». Los Angeles Times.
↑ Fagan, 2005, p. 117.
↑ http://plainshumanities.unl.edu/encyclopedia/doc/egp.arc.034