En 2021 en la arquidiócesis existían 56 parroquias agrupadas en 4 foranías:
foranía de Gaeta
foranía de Fondi: Fondi, Campodimele, Itri, Lenola, Pastena, Monte San Biagio, Sperlonga
foranía de Formia: Formia, Ponza, Ventotene
foranía de Minturno: Minturno, Ausonia, Castelforte, Coreno Ausonio, Santi Cosma e Damiano, Spigno Saturnia
Santuario de Maria Santissima della Civita, en Itri
En el territorio de la arquidiócesis existen los siguientes santuarios:[1]
basilica santuario di Maria Santissima del Colle, en Lenola
santuario della Madonna del Cielo, en Fondi
santuario della Madonna del Piano ad Ausonia
santuario della Madonna della Rocca, en Fondi
santuario della Madonna di Ponza, en Formia
santuario di Maria Santissima della Civita, en Itri
santuario di San Michele, en Formia
santuario di San Nilo Abate, en Gaeta
santuario di Santa Maria Salute degli Infermi e San Raffaele Arcangelo, en Fondi
santuario dei Santi Cosma e Damiano, en Santi Cosma e Damiano
santuario della Santissima Annunziata, en Gaeta
santuario della Santissima Trinità, en Gaeta
Historia
La sede de Gaeta proviene de la antigua diócesis de Formia, atestiguada a partir del siglo V, a la que el papaGregorio Magno había unido la suprimida diócesis de Minturno. En la época del papa Silvestre I (314-335) está documentada la existencia de una posesionio in territuriu Gaetano que Constantino I asignó al arzobispo de Capua.[2] Durante el siglo VIII el castrum de Gaeta adquirió cada vez más importancia dentro de las posesiones bizantinas en Italia. Ya a finales de siglo, la ciudad pudo ganar un cierto grado de autonomía al formar alianzas con los papas de Roma.[2]
En este contexto político, los obispos de Formia se establecieron, al principio quizás sólo temporalmente, en Gaeta. El primero de ellos es Campolo, mencionado en una carta del papa Adriano II del año 788 como episcopus civitatis Caietanae.[2] En los obispos posteriores, sin embargo, el título episcopal no es uniforme: de hecho, Juan I (circa 830) es conocido como episcopus Formianus, su sucesor León I (840) como episcopus Minturnensis ac Formiensis, mientras que Constantino (846-855) se indica como episcopus ecclesiae Formianae et Castri Cajetani. El último obispo que conservó únicamente el título de Formia fue León II, que participó en un concilio romano en 861. «Después de 866 el Castrum Caietae, ahora sede estable del obispo, pasó al rango de civitas, mientras que a partir de 867 Formiae desapareció definitivamente del título episcopal».[2]
A principios del siglo X, durante el episcopado de Bono, se encontraron en la iglesia de Santa María de Gaeta las reliquias de san Erasmo, que fue proclamado patrono de la diócesis. A él estaba dedicada la catedral de Gaeta, consagrada por el papa Pascual II y el obispo Alberto el 22 de enero,[nota 1] probablemente de 1106.[nota 2]
A principios del siglo XI la antigua diócesis de Minturno se unió a la diócesis de Gaeta, se fusionó con Formia alrededor del año 590 y se restauró con el nuevo nombre bajo el pontificado del papa León III.
En la Edad Media varios obispos de Gaeta procedían de monasterios benedictinos: Stefano (972), abad del monasterio de los Santos Teodoro y Martín de Gaeta; León III (995), abad del monasterio de San Magno de Fondi; Rinaldo I (1090-1094), Ricardo I (1124-1145) y Rinaldo II (1168-1171), monjes de Montecassino. Hijo de la Iglesia de Gaeta, Giovanni, monje casinés y autor de la vida y del martirio de san Erasmo,[nota 3] asumió un papel central en la curia romana: fue canciller de la curia y colaborador de Urbano II y de Pascual II, y en 1118 fue elegido papa tomando el nombre de Gelasio II.[3]
Con una bula del 12 de marzo de 1159[4] dirigida al obispo Giacinto, el papa Adriano IV «fijó los límites de la diócesis, describió todas las iglesias, tierras, aldeas y castillos sujetos a su dominio, y confirmó todos los privilegios, jurisdicciones, prerrogativas y los indultos concedidos por sus antecesores".[5] Las mismas concesiones fueron repetidas por el papa Alejandro III en 1170 al obispo Rinaldo II.
En el siglo XVI, tras la muerte de Tommaso De Vio (1519-1534), autor de un comentario a la Summa de Tomás de Aquino y legado papal en Alemania, se inició una serie ininterrumpida de obispos de origen español hasta la muerte de José Guerrero de Torres en 1720. Estos obispos se comprometieron a implementar los decretos reformadores del Concilio de Trento en la diócesis. Sin embargo, el seminario no fue construido hasta el siglo XVIII por un obispo italiano, el teatino Gennaro Carmignani (1738-1770). Entre el 12 y el 14 de diciembre de 1779, Carlos Pérgamo presidió el primer sínodo diocesano.
A principios del siglo XIX la diócesis incluía, además de Gaeta, las siguientes ciudades: Mola (Formia), Castellone, Itri, Sperlonga, Maranola, Trivio, Castellonorato, Spigno, Traetto, Santa Maria Pulcherino, Tufo, Tremonzuli, Le Fratte, Coreno, Castelforte, Suio, Ponza y Ventotene.[6] En 1818, a raíz del concordato entre el papa Pío VII y el rey de las Dos SiciliasFernando I de Borbón, el territorio de la diócesis de Gaeta se unió al de la suprimida diócesis de Fondi.
Inmediatamente sujeta a la Santa Sede desde sus orígenes, el 31 de diciembre de 1848 la sede de Gaeta fue elevada a arquidiócesis por el papa Pío IX con motivo de su exilio en la ciudad, con la bula In sublimi. Con la misma se concedió a los arzobispos de Gaeta el uso del palio al igual que a los metropolitanos.[7]
El museo diocesano y religioso del Parque Monti Aurunci está situado en el antiguo palacio del cardenal Tommaso De Vio, que fue la sede del seminario arzobispal hasta los años 1960.[8] En el mismo edificio se encuentran también el archivo y la biblioteca diocesana.
Estadísticas
Según el Anuario Pontificio 2022 la arquidiócesis tenía a fines de 2021 un total de 155 640 fieles bautizados.
↑En el codice Casinense 585, un misal del siglo XIV-XV perteneciente a los franciscanos del convento de Santa Ágata de Gaeta, y conservado en el archivo de la abadía de Montecassino, donde a p. 2 (Calendario), al 22 de enero se lee, en tinta negra: Sanctorum Vincentii et Anastasii martirum, que sigue, en rojo: et dedicatio ecclesie maioris Ga(ie)te (cfr. Mariano Dell'Omo, Un messale tre-quattrocentesco del convento francescano di S. Agata di Gaeta e una Confexio valde pulcra et optima in volgare (Cod. Casin. 585), en «Ubi neque aerugo neque tinea demolitur». Studi in onore di Luigi Pellegrini per i suoi settanta anni, editado por M.G. Del Fuoco, Nápoles 2006, pp. 168-169 y nota 5).
↑El texto de la vida en latín, con traducción italiana en: Ferraro, Memorie Religiose e Civili della Città di Gaeta, pp. 11 y siguientes.
↑La primera fecha es la indicada por Cappelletti y Gams, mientras Ferraro reporta el año 914.
↑En la época del obispo Buono (o Bono) fue hallado el cuerpo de san Erasmo. Ughelli, y con él Gams y Cappelletti, sitúan este acontecimiento en 880, Ferraro en 919; otras fuentes (Santi e Beati) reportan en cambio la fech del 917, y otros más la del 914.
↑Obispo atestiguado por la cronología del sitio web de la arquidiócesis, y asignado a los años 966-972; desconocido para otras fuentes.
↑Según la Cronaca Cassinese (Kehr, Italia pontificia, VIII, p. 87) Rinaldo devino obispo en 1090 por la muerte del predecesor Leone; esto lleva a la exclusión de Trasmondo, citado por Cappelletti en 1075.
↑Los obispos Teodino y Trasmundo, monjes de Montecassino, devinieron obispos de Gaeta en una época comprendida entre 1148 y 1151; sin embargo, no se sabe cuál de los dos primeros gobernó la diócesis (Ferraro).
↑Como Eubel; según Gams, Pietro Lunello fue electo el 30 de enero de 1560.
↑ abcdJean-Claude Lacam e Alessandro Vella, Formiae (Formia). Introduction, en C. Ferrante, J.-C. Lacam, D. Quadrino (ed.), Fana, templa, delubra. Corpus dei luoghi di culto dell'Italia antica (FTD), 4, Regio I. Fondi, Formia, Minturno, Ponza, Roma, 2015, pp. 47-57.
↑Fliche-Martin, Storia della Chiesa dalle origini fino ai giorni nostri, vol. VIII, La riforma gregoriana e la riconquista cristiana (1057-1123), S.A.I.E., Turín 1959, pp. 511-512.
↑D'Avino, Cenni storici sulle chiese arcivescovili, vescovili e prelatizie (nullius) del Regno delle Due Sicilie, p. 238.
↑D'Avino, Cenni storici sulle chiese arcivescovili, vescovili e prelatizie (nullius) del Regno delle Due Sicilie, p. 240, nota 1.
↑(en latín e italiano) Bula In sublimi, en Collezione degli atti emanati dopo la pubblicazione del Concordato dell'anno 1818, parte XII, Nápoles, 1852, pp. 81-86.
(en alemán) Norbert Kamp, Kirche und Monarchie im staufischen Königreich Sizilien. Prosopographische Grundlegung. Bistümer und Bischöfe des Königreichs 1194-1266. 1. Abruzzen und Kampanien, Múnich, 1973, pp. 81-87
Marco Ciampani (1995). Nuova Cultura, ed. L'ex cattedrale di S. Erasmo a Formia. Tentativo di riassunto degli scavi condotti da P. Vesely sotto la chiesa. Roma.
Macaro, Carlo (2008). Tipolitografia C.O.R.E., ed. La Diocesi di Gaeta nel '700. Fondi.
