Georg Klaus war der dritte Sohn des Eisengießers Georg Heinrich Klaus. Seine Mutter war Putzfrau. Als Sechzehnjähriger wurde er Mitglied der KPD. Er war in einem von der KPD in Nürnberg organisierten Arbeiterschachklub aktiv. Als einziger Arbeiterjunge Nürnbergs erhielt er ein Schulstipendium.
Nach seiner Entlassung 1939 arbeitete er in Nürnberg in den Bleistiftfabriken Faber-Castell und Schwan-Bleistift.
1943 wurde Klaus in die Wehrmacht eingezogen und an der Ostfront eingesetzt. Dort erlitt er einen Lungendurchschusses. 1945 geriet er an der Westfront in alliierte Kriegsgefangenschaft.
Nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges und seiner Entlassung aus der Kriegsgefangenschaft war er von 1945 bis 1946 Leiter des Verlags Thüringer Volk in Sonneberg. Im September 1945 wurde er in Sonneberg Kreisvorsitzender der KPD und 1946 Mitglied der Kreisleitung der SED. In den Jahren 1946 und 1947 besuchte er die Parteihochschule „Karl Marx“ der SED und war danach Sekretär bei der SED-Landesleitung Thüringen.
Nach einer Dozententätigkeit und anschließender Habilitation wurde er 1950 an der Universität JenaProfessor für Dialektischen und Historischen Materialismus. 1953 wechselte er an die Humboldt-Universität zu Berlin und wurde dort Direktor des Instituts für Philosophie. Zugleich übernahm er den Lehrstuhl für Logik und Erkenntnistheorie. Laut Peter Ruben haben Georg Klaus und Klaus Zweiling zusammen an der Humboldt-Universität das Potential einer „Berliner Schule“ der marxistischen Philosophie, die sich auf Naturwissenschaften und Logik orientierte, gebildet.[1] 1959 wechselte Klaus an die Deutsche Akademie der Wissenschaften (AdW) und übernahm dort die Leitung der Arbeitsstelle „Philosophiehistorische Texte“. Zur gleichen Zeit begann sein Nachfolger Hermann Ley als Direktor des Instituts für Philosophie an der Humboldt-Universität mit dem Aufbau des Lehrstuhls Philosophische Probleme der Wissenschaften, wobei ihn der Klaus-Schüler Herbert Hörz unterstützte. Unter Federführung von Klaus und bei ständig wachsendem Personalbestand entwickelte sich an der Akademie der Wissenschaften das Institut für Philosophie, zuletzt „Zentralinstitut für Philosophie“. 1961 wurde Klaus zum ordentlichen Mitglied der Akademie der Wissenschaften gewählt.
Georg Klaus starb 1974. Seine Urne wurde in der Grabanlage Pergolenweg des Berliner Zentralfriedhofs Friedrichsfelde beigesetzt. In einem ausführlichen Nachruf im Neues Deutschland heißt es, Klaus sei über zehn Jahre lang die meiste Zeit ans Krankenbett gefesselt und von medizinischen Geräten umgeben gewesen. Dennoch sei er geistig produktiv geblieben und habe noch zahlreiche Bücher verfasst.
Familie
Klaus war zweimal verheiratet. Mit seiner ersten Frau Maria hatte er eine gemeinsame Tochter. In der zweiten Ehe mit seiner Frau Elfriede adoptierte er ihre beiden mitgebrachten Töchter. Die Familie lebte in Berliner Vororten, zuletzt in Berlin-Wilhelmshagen. In diesem Haus wohnen heute seine Adoptivtochter Sabine, Regisseurin beim Fernsehen, und ihr Ehemann Klaus Fuchs-Kittowski.[2]
Arbeitsgebiete
Zum philosophischen Anliegen von Georg Klaus gehörte die Verbindung seiner Philosophie mit den modernen Wissenschaften. Er hatte erkannt, dass auf diesem Gebiet erhebliche Rückstände in der philosophischen Rezeption bestanden. Große Schwierigkeiten hatte die marxistische Philosophie in der Mitte des 20. Jahrhunderts mit einem materialistischen Verständnis von Mathematik und Logik, mit neueren Ergebnissen der Physik, zum Beispiel zu Raum und Zeit, sowie mit Disziplinen wie Semiotik und Kybernetik. Daraus erklärt sich seine intensive Beschäftigung mit der modernen Logik, mit Kybernetik, Semiotik sowie mit einer Allgemeinen Methodologie der Wissenschaften. Seine diesbezüglichen Arbeiten schlossen stets ein, unwissenschaftliche und dogmatische philosophische Interpretationen wissenschaftlicher Ergebnisse zurückzuweisen.
Von 1954 an hielt Klaus am Institut für Philosophie der Humboldt-Universität zu Berlin eine zweisemestrige philosophische Vorlesung zur Logik, wobei er unter Logik deren moderne, als mathematische Logik bezeichnete Gestalt verstand. Diese Vorlesung bildete den Grundstock für seine späteren, in mehreren, zunehmend verbesserten und erweiterten Auflagen erschienenen Schriften zur modernen Logik (s. Werke). Im Rahmen dieser Vorlesung entwickelte Klaus auch eine scharfe Polemik gegen philosophische Fehleinschätzungen der modernen Logik, etwa der formalen Logik im Sinne von David Hilbert. Seine rigorosen Einschätzungen von Arbeiten zur philosophischen Bewertung der Logik durch den ungarischen Marxisten Béla Fogarasi trugen ihm in der DDR mancherlei Tadel ein.
Nach seinem Wechsel an die Akademie der Wissenschaften der DDR, wo er zunächst die Arbeitsstelle „Philosophiehistorische Texte“ leitete, beteiligte sich Klaus an der Herausgabe philosophiehistorischer Schriften, die er mit ausführlichen Vorreden und wissenschaftlichen Anmerkungen ausstattete. Klaus verfügte über umfangreiche philosophiehistorische Kenntnisse.[3] Es ist daher verfehlt – wie oft geschehen – Georg Klaus allein als den „Kybernetik-Philosophen“ zu sehen.[4]
Allerdings gehörten die Kybernetik und ihre Teilgebiete (Systemtheorie, Regelungstheorie, Kontrolltheorie, Informations- und Kommunikationstheorie, Spieltheorie) zu den von Klaus bevorzugt behandelten Gebieten. Bei der Kybernetik begnügt er sich auch nicht mit einer wissenschaftstheoretischen und philosophischen Analyse der Kybernetik und ihren Teilgebieten sowie möglichen Anwendungen in anderen Disziplinen, sondern versuchte auch wissenschaftspolitische und wissenschaftsorganisatorische Voraussetzungen dafür zu schaffen. An der Akademie führte dies zur Bildung einer Kybernetik-Kommission, die vom damaligen Generalsekretär der Akademie berufen wurde. Die Leitung dieser Kommission übernahm Georg Klaus, unterstützt von seinen Schülern Rainer Thiel und Heinz Liebscher. Die Kommission sollte eine Denkschrift erarbeiten, in der Forschungsstand und künftige Anforderungen in Bezug auf den Einsatz kybernetischer Denkweisen erfasst werden sollten.
1963 leitete Klaus mit dem Beitrag Ungehobene Schätze. Erkenntnistheoretische Gesichtspunkte zur sogenannten Begabtentheorie in der Wochenzeitung Sonntag in der DDR das Umdenken von einer bis dahin rein umweltbestimmten Sichtweise auf eine vielschichtigere ein.
Parallel zu seinen wissenschaftstheoretischen und methodologischen Untersuchungen war Georg Klaus bestrebt, zur Entwicklung der Philosophie des dialektischen Materialismus beizutragen und sie auf das Niveau von Natur- und Sozialwissenschaften des 20. Jahrhunderts zu heben. So gelang es zum Beispiel, den Studiengang Ökonomische Kybernetik zu konzipieren, der Ende der 1960er Jahre an einigen Hochschulen der DDR eingeführt, nach dem Machtwechsel im SED-Politbüro von Walter Ulbricht zu Erich Honecker aber schon Mitte der 1970er Jahre aus ideologischen Gründen wieder eingestellt wurde. Klaus initiierte und gab zusammen mit Manfred Buhr das Philosophische Wörterbuch heraus. Außerdem veröffentlichte er das Wörterbuch der Kybernetik.
Schach
1928 wurde Klaus Mitglied im Arbeiterschachklub Nürnberg. In der Zeitung Fränkische Tagespost war für die Schachecke verantwortlich. Nach der Zwangsauflösung des Arbeiterschachklubs wurde er Mitglied beim bürgerlichen Schachklub Noris Nürnberg. Hier wurde er 1933 Mannschaftsmeister von Franken.
1953 remisierte er als nachgerückter Teilnehmer eines Wettkampfes DDR – Bulgarien in Sofia.
Klaus bezeichnete den früheren Schachweltmeister Emanuel Lasker als einen Vorläufer der Spieltheorie.[6]
In dem ausführlichen Nachruf der Tageszeitung Neues Deutschland vom 2. August 1974 werden seine Schach-Aktivitäten nicht erwähnt.
Schriften
Die erkenntnistheoretische Isomorphierelation (1948, Diss.)
Atomkraft – Atomkrieg? (zus. mit Peter Porst) 1949, 1. bis 1950, 4. Aufl.
Vorwort zu: Kant, I.: Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels. Berlin 1955, Philosophische Bücherei 3, S. 5–36
Die Entdeckungen von Carl Friedrich Gauß auf dem Gebiet der Geometrie und ihre philosophische Bedeutung. Aufbau 11 (1955) 6, 120–134
Lucretius Carus. Aufbau 11 (1955) 10, 890–897
Einleitung zu: Lukrez: Über die Natur der Dinge. Berlin 1957, Philosophische Bücherei 12, S. 5–21
Vortrag über philosophische und gesellschaftliche Probleme der Kybernetik (1957)
Jesuiten, Gott, Materie – des Jesuitenpaters Wetter Revolte wider Vernunft und Wissenschaft (1957)
Einführung in die formale Logik (1958; 2. Aufl. 1959); Moderne Logik. Abriss der formalen Logik (1964 1.; 7. Aufl. 1973)
Erlebte Schachnovelle. In: Karau, Anita und Wenzel Renner: Schwarz und Weiß – Heitere und ernste Begegnungen mit dem königlichen Spiel in der Literatur. 1. Auflage, Sportverlag Berlin. 1960, S. 164–182.
Kybernetik in philosophischer Sicht (1961 1. bis 1965 4. Aufl.)
Einleitung zu: Kant, I.: Die Frühschriften Immanuel Kants – ihre philosophiehistorische und wissenschaftsgeschichtliche Bedeutung. (1961), S. VII–XCVII
Über die Existenz kybernetischer Systeme in der Gesellschaft (zus. mit Rainer Thiel). Dt. Zeitschrift für Philosophie (1962) 1, S. 22–57
Semiotik und Erkenntnistheorie (1963 1. bis 4. Aufl. 1973)
Kybernetik und Gesellschaft (1964 1. bis 3. Aufl. 1973)
Georg Klaus, Manfred Buhr (Hg.): Philosophische Wörterbuch. 2 Bde., Bibliographisches Institut, Leipzig 1964 (10. neubearb. u. erw. Aufl. 1974)
in der Bundesrepublik erschienen als Marxistisch-leninistisches Wörterbuch der Philosophie in 3 Bänden, Rowohlt, DNB550778152
Wörterbuch der Kybernetik. Dietz Verlag, Berlin 1968 und Fischer Handbücher Bd. 1 und 2, Frankfurt/Hamburg 1969
Die Macht des Wortes. Ein erkenntnistheoretisch-pragmatisches Traktat. 1964 1. bis 6. Aufl. 1972
Spezielle Erkenntnistheorie. Prinzipien der wissenschaftlichen Theorienbildung (1965)
Was ist, was soll Kybernetik? (zus. mit Heinz Liebscher) (1966, 1. bis 1974, 9. Aufl.)
Sinn, Gesetz und Fortschritt in der Geschichte (zus. mit Hans Schulze) 1967
Spieltheorie in philosophischer Sicht (1968)
Sprache der Politik (1971)
Kybernetik und Erkenntnistheorie (1966 1. bis 5. Aufl. 1972)
Kybernetik, eine neue Universalphilosophie der Gesellschaft? (1973)
Rationalität – Integration – Information. Entwicklungsgesetze der Wissenschaft in unserer Zeit (1974)
Systeme – Informationen – Strategien (zus. mit Heinz Liebscher) (1974)
Beiträge zu philosophischen Problemen der Einzelwissenschaften (1978) (hg. von Heinz Liebscher)
Bemerkungen zum gegenwärtigen Stand der marxistischen Philosophie in der DDR und den Perspektiven ihrer weiteren Entwicklung (1968) (als * Text aus dem Nachlass in: Eckardt 2002: 127–142)
Kybernetik in der Welt des Menschen. In: Timo Daum & Sabine Nuss (Hrsg.): Die unsichtbare Hand des Plans. Koordination und Kalkül im digitalen Kapitalismus. Berlin 2021, Dietz Berlin, S. 68–75 (Reprint von: Georg Klaus: Kybernetik in philosophischer Sicht, Berlin 1963, III. Kap.: Kybernetik in der Welt des Menschen, S. 373–379).
Literatur
Heinz Liebscher: Lust zum Denken, Freude am Streit. Zum ersten Todestag von Georg Klaus am 29. Juli 1975. In: Sonntag 29 (1975) vom 3. August 1975, S. 8
Heinz Liebscher: Georg Klaus zu philosophischen Problemen von Mathematik und Kybernetik. Deutscher Verlag der Wissenschaften, Berlin 1982
Heinz Liebscher: Georg Klaus – Leben und Leistung. Gespräch mit Dr. Heinz Liebscher. Rundfunksendung Radio DDR II am 23. Dezember 1982, Sendereihe „Studio 80“
Helmut Korch: Klaus, Georg. In: Philosophenlexikon. Dietz Verlag, Berlin 1982, S. 478–480
Heinz Liebscher: Ein Unbequemer, der Neues schuf. In: Spectrum, Berlin 14 (1983) 1, 28 29
Heinrich Scheel (Hrsg.): Philosophie – Wissenschaft. Zum Wirken von Georg Klaus. Berlin 1984, Sitzungsberichte der AdW der DDR, Gesellschaftswissenschaften. Jg. 1983, Nr. 10/G
Heinz Liebscher: Philosophie und andere Wissenschaften aus der Sicht von Georg Klaus. In: Aus dem philosophischen Leben der DDR. Informationsbulletin. Berlin 21 (1985) 8/1, 31–35
Heinz Liebscher: Fremd- oder Selbstregulation? Systemisches Denken in der DDR zwischen Wissenschaft und Ideologie. LIT Verlag, Münster 1995
Heinz Liebscher: Georg Klaus – ein unbequemer Marxist. In: Anfänge der DDR-Philosophie. Ansprüche, Ohnmacht, Scheitern. Hrsg. v. V. Gerhardt, H.-C. Rauh, Ch. Links Verlag, Berlin 2001, S. 406–419
Jérôme Segal: Kybernetik in der DDR – Begegnung mit der marxistischen Ideologie, Dresdner Beiträge zur Geschichte der Technik und der Technikwissenschaften. 27, 2001, S. 47–75
Michael Eckardt (Hrsg.): Mensch-Maschine-Symbiose. Ausgewählte Schriften von Georg Klaus zur Konstruktionswissenschaft und Medientheorie. VDG, Weimar 2002
Michael Eckardt: Der Philosoph und Wissenschaftstheoretiker Georg Klaus (Schriftenverzeichnis). In: Deutschland-Archiv 35(2002) 3, 544–552.
Michael Eckardt: Philosophie und Philosophen in Jena: Max Bense und Georg Klaus. In: M. Weissbecker (Hrsg.): Gewalten, Gestalten, Erinnerung: Beiträge zur Geschichte der FSU Jena in den ersten Jahren nach 1945. Jena 2002, S. 51–69.
Michael Eckardt: Angewandte Wissenschaftsrevision – Überschneidungen und Parallelen im Schaffen von Max Bense und Georg Klaus. In: Grundlagenstudien aus Kybernetik und Geisteswissenschaft/Humankybernetik. 43 (2002) 4, S. 143–152.
Michael Eckardt: Schachzettel 182: Georg Klaus. In: Schach 57 (2003) 1, S. 50–53
Klaus Fuchs-Kittowski, Siegfried Piotrowski (Hrsg.): Kybernetik und Interdisziplinarität in den Wissenschaften. Georg Klaus zum 90. Geburtstag. Gemeinsames Kolloquium der Leibniz-Sozietät und der Deutschen Gesellschaft für Kybernetik im November 2002 in Berlin. (Abhandlungen der Leibniz-Sozietät der Wissenschaften, Band 11). Berlin: trafo Verlag 2004
Heinz Liebscher: Systemtheorie und Kybernetik in der philosophischen Sicht von Georg Klaus. In: Hans-Christoph Rauh, Peter Ruben (Hrsg.): Denkversuche. DDR-Philosophie in den sechziger Jahren. Ch. Links Verlag, Berlin 2005, S. 157–175.
Michael Eckardt: Medientheorie vor der Medientheorie. Überlegungen im Anschluß an Georg Klaus. Berlin: trafo-Verlag 2005
Michael Eckardt: Schach in harten Zeiten: ein ungewöhnlicher Kontakt zwischen dem DDR-Philosophen Georg Klaus und dem tschechischen Schachgroßmeister und Regimekritiker Luděk Pachman aus dem Jahr 1972. In: Beiträge zur Geschichte der Arbeiterbewegung 48(2006)1, 53–56.
Michael Eckardt: Erlebte Schachnovelle: Georg Klaus. In: M. Hesselbarth, E. Schulz, M. Weißbecker (Hrsg.): Gelebte Ideen: Sozialisten in Thüringen. Biographische Skizzen. Jena 2006, 259–267.
Frank Dittmann, Rudolf Seising (Hrsg.): Kybernetik steckt den Osten an. Aufstieg und Schwierigkeiten einer interdisziplinären Wissenschaft in der DDR. Bd. 1, trafo Verlag, Berlin 2007.
Michael Eckardt: „…sich in die wissenschaftliche Welt allerbestens einführen können.“ Max Bense, Walter Wolf und Georg Klaus zwischen Kooperation und Konflikt an der Universität Jena in den Jahren 1945–1949. In: U. Hossfeld, T. Kaiser, H. Mestrup (Hrsg.)(2007): Hochschule im Sozialismus. Studien zur Friedrich-Schiller-Universität Jena (1945–1990). Köln, Weimar, Wien 2007, 1929–1970.
Michael Eckardt (Hrsg.): Die Semiotik von Georg Klaus. Stauffenburg-Verlag, Tübingen 2011, Heft 3–4/2011 der Zeitschrift für Semiotik. ISBN 978-3-86057-917-6
Klaus Fuchs-Kittowski, Rainer E. Zimmermann (Hrsg.): Kybernetik, Logik, Semiotik. Philosophische Sichtweisen. Tagung aus Anlass des 100. Geburtstages von Georg Klaus. (Abhandlungen der Leibniz-Sozietät der Wissenschaften, Band 40). trafo Wissenschaftsverlag, Berlin 2015, ISBN 978-3-86464-095-7.
Michael Eckardt: „Die Wissenschaft bedarf des Gegners“: Die Anfänge der Debatte zwischen Georg Klaus und Paul Ferdinand Linke als Beispiel der philosophischen Streitkultur in der frühen DDR; in: Helle Panke e. V. (Hg.): Anfang und Ende der ostdeutschen Philosophie. Studien zum Wirken von Ernst Bloch, Wolfgang Harich, Georg Klaus und weiteren Philosophen in der DDR (Philosophische Gespräche, Heft 47). Berlin 2017, S. 47–60.
Tom Strohschneider: Der kurze Frühling der Kybernetik. Georg Klaus, die ökonomische Reformperiode in der DDR und die Planungsfrage. In: Timo Daum & Sabine Nuss (Hrsg.): Die unsichtbare Hand des Plans. Koordination und Kalkül im digitalen Kapitalismus. Berlin 2021, Dietz Berlin, ISBN 978-3-320-02382-9, S. 53–67.
↑Siegfried Wollgast: Georg Klaus als Philosophiehistoriker. In: Kybernetik und Interdisziplinarität in den Wissenschaften. Georg Klaus zum 90. Geburtstag. Gemeinsames Kolloquium der Leibniz-Sozietät und der Deutschen Gesellschaft für Kybernetik im November 2002 in Berlin. Hg. v. Klaus Fuchs-Kittowski/Siegfried Piotrowski (Reihe: Abhandlungen der Leibniz-Sozietät, Bd. 11). trafo Verlag, Berlin 2004, S. 83–99
↑Werner Schuffenhauer: Georg Klaus und das philosophische Erbe. In: Philosophie – Wissenschaft. Zum Wirken von Georg Klaus. Sitzungsbericht der AdW der DDR, Gesellschaftswissenschaften. Jg. 1983, Nr. 10/G, Berlin 1984, S. 34–37
↑Georg Klaus: Emanuel Lasker – ein philosophischer Vorläufer der Spieltheorie. Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Band 13, Heft 8 (August 1965), S. 976–988 (online, Lizenz erforderlich)
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