Ab 1972 engagierte sich Fain in einer Zionistengruppe. Er beteiligte sich an einem wissenschaftlichen Refusenik-Seminar. 1974 nach der Ausreise seiner Frau und seiner Tochter beantragte er ein Visum für Israel ohne Erfolg, so dass er selbst ein Refusenik wurde. 1976 näherte er sich dem Orthodoxen Judentum und heiratete Susanna Roschanska in zweiter Ehe. Im gleichen Jahr begann er eine soziologische Studie über die Juden in der Sowjetunion. Ein internationales Symposium dazu wurde vom KGB verhindert.[4] Nach mehreren Verhaftungen, Verhören, Verlust seiner Arbeitsstelle in Tschernogolowka und Hungerstreik erhielt er 1977 das Ausreisevisum und reiste aus nach Israel.[1]
An der Universität Tel Aviv setzte Fain seine Festkörperphysik-Untersuchungen fort.[5][6] Er setzte sich weiter für die sowjetischen Juden ein und bekam zwei Söhne.
Ab 1998 wurden die Wissenschaftstheorie und das Judentum sowie ihre gegenseitigen Beziehungen Fains Arbeitsschwerpunkt. Seine Ergebnisse veröffentlichte er im Ruhestand in einer Reihe von Büchern.[7][8][9]
↑Benjamin Fain: Theory of Rate Processes in Condensed Media (Lecture Notes in Chemistry). Springer-Verlag, 1980, ISBN 0-387-10249-3.
↑Benjamin Fain: Creation Ex Nihilo: Thoughts on Science, Divine Providence, Free Will, and Faith in the Perspective of My Own Experiences. Urim Publications, 2007, ISBN 965-229-399-7.
↑Benjamin Fain: Law and Providence: Spirit and Matter, Divine Providence and the Laws of Nature, and the Openness of the World to God and Man. Urim Publications, 2011, ISBN 965-524-058-4.
↑Benjamin Fain: The Poverty of Secularism: An Open World Governed by the Creator versus a Closed, Imaginary World that Develops on Its Own. Urim Publications, 2013, ISBN 965-524-136-X.