يُشار إليها أيضًا بالعامية باسم «الستانات» حيث أن جميع البلدان التي تعتبر عمومًا داخل المنطقة لها أسماء تنتهي بالكلمة الفارسية «-ستان»، والتي تعني «أرض».[5] بالرغم من أن تعريف هذه المنطقة موجود، إلا أنه لا يوجد تعريف متفق يقبل عالمياً لوصف هذه المنطقة. مع أن تحديد حدود المنطقة بشكل دقيق لم يحسم، تشترك المنطقة في الكثير من الخصائص العامة الهامة. أحدها أن آسيا الوسطى كانت من الناحية التاريخية مترابطة بشكل وثيق. ونتيجة لذلك كانت منطقة تقاطع الطرق لحركة الناس، والسلع، والأفكار بين أوروبا، والشرق الأوسط، وجنوب آسيا، وشرق آسيا على طول أحد فروع طريق الحرير. وتعرف أحياناً باسم «آسيا الداخلية»، فهي تقع ضمن مجال القارة الأورآسيوية الأوسع.
تخضع حدود آسيا الوسطى لتعريفات متعددة. فتعد الجغرافيا السياسية من العوامل المهمة المستخدمة على نطاق واسع حول تعريفات آسيا الوسطى.[10] ويتكون تعريف هومبولت من أن كل دولة تقع بين 5 درجات شمالًا و 5 درجات جنوبًا من خط العرض 44.5 درجة، تكون ضمن اسيا الوسطى[11] وهمبولت هو الوحيد ذكر بعض السمات الجغرافية لهذه المنطقة والتي تشمل بحر قزوين في الغرب وجبال ألتاي في الشمال وجبال هندوكوشوبامير في الجنوب.[12] وشكك الجغرافي الروسي نيكولاي خانيكوف في تعريف خط العرض لآسيا الوسطى. فضل خانيكوف نفسه تعريفًا ماديًا للمنطقة وهي أن جميع البلدان الواقعة في هذه المنطقة غير ساحلية. وشملت هذه التعريفات في الغالب: أفغانستان، طاجيكستان، أوزبكستان، تركمانستان، قيرغيزستان، خراسانوتركستان الشرقية.[13][14][15]
وكان تعريف الاتحاد السوفييتي، الذي عرف آسيا الوسطى على أنها تتكون فقط من أوزبكستان، تركمانستان، طاجيكستانوقيرغيزستان، وبعد فترة وجيزة من تفكك الاتحاد السوفيتي في عام 1991، التقى قادة جمهوريات آسيا الوسطى الأربع السابقة في طشقند وأعلنوا أن تعريف آسيا الوسطى يجب أن يشمل كازاخستان وكذلك الأربعة الأصلية التي شملها السوفييت.و منذ ذلك الحين، أصبح هذا هو التعريف الأكثر شيوعًا لآسيا الوسطى.
آسيا الوسطى هي منطقة كبيرة للغاية ذات جغرافيا متنوعة، بما في ذلك الممرات العالية والجبال (تيان شان)، والصحاري الشاسعة (كيزيل كوم، تكلاماكان)، وخاصة السهول العشبية الخالية من الأشجار. تعتبر مناطق السهوب الشاسعة في آسيا الوسطى جنبًا إلى جنب مع سهوب أوروبا الشرقية كمنطقة جغرافية متجانسة تعرف باسم السهوب الأوراسية. ويعَني جزء كبير من أراضي آسيا الوسطى جاف جدًا أو وعرة جدًا للزراعة.
اتسمت العلاقات بين البدو الرحل والسكان المستقرين في آسيا الوسطى وحولها منذ فترة طويلة بالصراع. وكان أسلوب الحياة البدوي مناسبًا تمامًا للحرب، وأصبح فرسان السهوب من أكثر الأشخاص قوة عسكريًا في العالم، ولم يقيدهم سوى افتقارهم إلى الوحدة الداخلية.
شهدت المناطق السوفيتية في آسيا الوسطى الكثير من التصنيع وبناء البنية التحتية، ولكن أيضًا قمع الثقافات المحلية، وإرث دائم من التوترات العرقية والمشاكل البيئية. ورحلت السلطات السوفيتية ملايين الأشخاص،[21] وهاجر من سكان المناطق الغربية من الاتحاد السوفيتي إلى آسيا الوسطى وسيبيريا. ووفقًا لتورج أتاباكي وسانجوت مهينديل، «من عام 1959 إلى عام 1970، هاجر حوالي مليوني شخص من أجزاء مختلفة من الاتحاد السوفيتي إلى آسيا الوسطى، وانتقل حوالي مليون منهم إلى كازاخستان.»[22]
من خلال تعريف واسع يشمل منغولياوأفغانستان، يعيش أكثر من 90 مليون شخص في آسيا الوسطى، أي حوالي 2٪ من إجمالي سكان آسيا. وتبلغ الكثافة السكانية 9 أشخاص لكل كيلومتر مربع، أي أقل بكثير من 80.5 شخصًا لكل كيلومتر مربع من القارة ككل.
اللغات
الروسية، فضلا عن كونها يتحدث بها نحو ستة ملايين من الروس والأوكرانيين في آسيا الوسطى،[23] فهي في الواقع لغة مشتركة في جميع أنحاء الجمهوريات السوفياتية السابقة في آسيا الوسطى. وتهيمن لغة المندرين على تركستان الشرقية.
الإسلام هو الدين الأكثر شيوعًا في جمهوريات آسيا الوسطى وأفغانستانوتركستان الشرقية والمناطق الغربية الطرفية، مثل باشكورتوستان. ومعظم المسلمين في آسيا الوسطى هم من السنة، وإن كانت هناك أقلية شعية كبيرة في أفغانستان وطاجيكستان. وقد كانت البوذيةوالزرادشتية الديانات الرئيسية في آسيا الوسطى قبل وصول الإسلام. ولا يزال التأثير الزرادشتي محسوسًا اليوم في مثل هذه الاحتفالات مثل احتفالات النوروز، التي تقام في جميع دول آسيا الوسطى الخمس.[24] وكانت البوذية ديانة بارزة في آسيا الوسطى قبل وصول الإسلام، ونقلت البوذية على طول طريق الحرير في النهاية إلى الصين.[25] وبين الشعوب التركية، كانت التنغرية هي الديانة الرئيسي.[26]
العاصمة وثاني أكبر مدينة في كازاخستان. بعد حصول كازاخستان على استقلالها في عام 1991، في عام 1994، تم تعيين المدينة كعاصمة مستقبلية للدولة المستقلة حديثًا وأعيد تسميتها مرة أخرى إلى أستانا بعد أن تم نقل العاصمة رسميًا من ألماتي في عام 1997. في عام 2019 تم تغيير اسم المدينة مرة أخرى إلى نور سلطان لتكريم الرئيس المستقيل.
عاصمة وأكبر مدن تركمانستان. وعشق أباد مدينة حديثة العهد نسبيًا، ونشأت من قرية تحمل نفس الاسم أنشأها الروس عام 1818. تم ذكرها لأول مرة كقرية منتجة للنبيذ في القرن الثاني قبل الميلاد وتمت تسويتها بزلزال في القرن الأول قبل الميلاد (زلزال عشق أباد عام 1948).ازدهرت المدينة حتى دمرها المغول في القرن الثالث عشر الميلادي. بعد ذلك، بقيت كقرية صغيرة حتى تولى الروس زمام الأمور في القرن التاسع عشر.[29]
خامس أكبر مدينة في البلاد وعاصمة ولاية بخارى في أوزبكستان. كانت بخارى واحدة من المراكز الرئيسية للحضارة الفارسية منذ أيامها الأولى في القرن السادس قبل الميلاد، ومنذ القرن الثاني عشر الميلادي انتقل المتحدثون الأتراك إليها تدريجياً. وتشكل الهندسة المعمارية والمواقع الأثرية إحدى ركائز تاريخ آسيا الوسطى.
قوقند هي مدينة في ولاية فرغانة في شرق اوزبكستان، في الطرف الجنوبي الغربي من وادي فرغانة. تقع قوقند على بعد 228 كم جنوب شرق طشقند، و 115 كم غرب أنديجان، و 88 كم غرب فرغانة. يطلق عليها اسم "مدينة الرياح".
ثاني أكبر مدينة في أوزبكستان وعاصمة ولاية سمرقند. تشتهر المدينة بموقعها المركزي على طريق الحرير بين الصين والغرب، وكونها مركزًا إسلاميًا للدراسة العلمية.قام الحاكم أولوغ بيك (1394-1449) ببناء مرصد فلكي ضخم.[30]
ثاني أكبر مدينة في قيرغيزستان. أوش هي أيضًا المركز الإداري لمنطقة أوش، على الرغم من أن المدينة نفسها ليست جزءًا من المنطقة.
الاقتصاد
منذ حصولها على الاستقلال في أوائل التسعينيات، كانت جمهوريات آسيا الوسطى تنتقل تدريجياً من اقتصاد تسيطر عليه الدولة إلى اقتصاد السوق. وكان الهدف هو محاكاة النمور الآسيوية من خلال أن تصبح النمور الثلجية في آسيا الوسطى المكافئ المحلي. وقد كان الإصلاح تدريجيًا وانتقائيًا بشكل متعمد، حيث تسعى الحكومات جاهدة للحد من التكلفة الاجتماعية وتحسين مستويات المعيشة. وتنفذ البلدان الخمسة إصلاحات هيكلية لتحسين القدرة التنافسية. وعلى وجه الخصوص، قاموا بتحديث القطاع الصناعي وتعزيز تطوير الصناعات الخدمية من خلال سياسات مالية ملائمة للأعمال التجارية وتدابير أخرى، لتقليل حصة الزراعة في الناتج المحلي الإجمالي. وبين عامي 2005 و 2013، انخفضت حصة الزراعة في جميع أنحاء طاجيكستان، حيث زادت بينما انخفضت الصناعة. ولوحظ أسرع نمو في الصناعة في تركمانستان، في حين سجل قطاع الخدمات تقدما أكبر في البلدان الأربعة الأخرى.[31]
وتركز السياسات العامة التي تنتهجها حكومات آسيا الوسطى على الحفاظ على الميزان التجاري وتقليل الدين العام وتكديس الاحتياطيات الوطنية. وقد خرجوا سالمين نسبيًا من الأزمة المالية العالمية في 2008-2009. تعثر النمو لفترة وجيزة فقط في كازاخستان وطاجيكستان وتركمانستان، حيث نما الاقتصاد بأكثر من 7٪ سنويًا في المتوسط بين عامي 2008و2013. وحققت تركمانستان نموًا مرتفعًا بشكل غير عادي 14.7٪ في عام 2011.[31]
وعلى الرغم من نمو الصادرات والواردات بشكل ملحوظ خلال العقد الماضي، لا تزال دول جمهوريات آسيا الوسطى عرضة للصدمات الاقتصادية، بسبب اعتمادها على صادرات المواد الخام، ودائرة مقيدة من الشركاء التجاريين، وقدرة تصنيعية لا تذكر. ولدى قيرغيزستان عيب إضافي يتمثل في اعتبارها فقيرة الموارد، ويتم توليد معظم الكهرباء من الطاقة الكهرومائية.[31]
تتصدر كازاخستان منطقة آسيا الوسطى من حيث الاستثمارات الأجنبية المباشرة. ويمثل الاقتصاد الكازاخستاني أكثر من 70٪ من إجمالي الاستثمارات التي تم جذبها في آسيا الوسطى.[32] وفيما يتعلق بالتأثير الاقتصادي للقوى الكبرى، يُنظر إلى الصين على أنها أحد اللاعبين الاقتصاديين الرئيسيين في آسيا الوسطى، خاصة بعد أن أطلقت بكين استراتيجيتها التنموية الكبرى المعروفة باسم مبادرة الحزام والطريق في عام 2013.[33]
^C.E. Bosworth, "The Appearance of the Arabs in Central Asia under the Umayyads and the establishment of Islam", in History of Civilizations of Central Asia, Vol. IV: The Age of Achievement: AD 750 to the End of the Fifteenth Century, Part One: The Historical, Social and Economic Setting, edited by M. S. Asimov and C. E. Bosworth. Multiple History Series.
^Ferrand, Gabriel (1913), "Ibn Batūtā", Relations de voyages et textes géographiques arabes, persans et turks relatifs à l'Extrème-Orient du 8e au 18e siècles (Volumes 1 and 2) (in French), Paris: Ernest Laroux, pp. 426–458
^Encyclopædia Iranica, "CENTRAL ASIA: The Islamic period up to the Mongols", C. Edmund Bosworth: "In early Islamic times Persians tended to identify all the lands to the northeast of Khorasan and lying beyond the Oxus with the region of Turan, which in the Shahnama of Ferdowsi is regarded as the land allotted to Fereydun's son Tur. The denizens of Turan were held to include the Turks, in the first four centuries of Islam essentially those nomadizing beyond the Jaxartes, and behind them the Chinese (see Kowalski; Minorsky, "Turan"). Turan thus became both an ethnic and a diareeah term, but always containing ambiguities and contradictions, arising from the fact that all through Islamic times the lands immediately beyond the Oxus and along its lower reaches were the homes not of Turks but of Iranian peoples, such as the Sogdians and Khwarezmians."
^C.E. Bosworth, "The Appearance of the Arabs in Central Asia under the Umayyads and the establishment of Islam", in History of Civilizations of Central Asia, Vol. IV: The Age of Achievement: AD 750 to the End of the Fifteenth Century, Part One: The Historical, Social and Economic Setting, edited by M. S. Asimov and C. E. Bosworth. Multiple History Series. Paris: UNESCO Publishing, 1998. excerpt from page 23: "Central Asia in the early seventh century, was ethnically, still largely an Iranian land whose people used various Middle Iranian languages.