قناعة (خلق)

القناعة لغةً:

هي الرضا باليسير من العطاء. وقال بعض أهل العلم: إن القُنوع قد يكون بمعنى الرضا وسمِّيت قناعةً؛ لأنه يقبل على الشيء الذي له راضيًا.[1]

والقناعة اصطلاحًا: هي الرضا بما أعطى الله.[2]

وقال السيوطي القناعة: الرضا بما دون الكفاية والاستغناء بالموجود.[3]

وقال المناوي: هي السكون عند عدم المألوفات. وقيل: الوقوف عند الكفاية.[4]

التفريق بين القناعة وغيرها من الصفات المتقاربة

الفرق بين القناعة والزهد

قال الراغب: (القناعة: الرضا بما دون الكفاية وأما الزهد: الاقتصار على الزهيد أي: القليل وهما يتقاربان... لكن القناعة تقال اعتبارًا برضا النفس، والزهد يقال اعتبارًا بالمتناول لحظ النفس وكلُّ زهد حصل لا عن قناعة فهو تَزَهُّـد لا زهد).[5]

- الفرق بين القصد والقناعة

(أنّ القصد: هو ترك الإسراف والتقتير جميعًا. والقناعة: الاقتصار على القليل والتقتير، ألا ترى أنه لا يقال هو قنوع إلا إذا استعمل دون ما يحتاج إليه، ومقتصد لمن لا يتجاوز الحاجة ولا يقصر دونها، وترك الاقتصاد مع الغنى ذم، وترك القناعة معه ليس بذم، وذلك أنَّ نقيض الاقتصاد الإسراف، وقيل: الاقتصاد من أعمال الجوارح؛ لأنَّه نقيض الإسراف، وهو من أعمال الجوارح والقناعة من أعمال القلوب).[6]

مراتب القناعة

قال الماوردي: (والقناعة قد تكون على ثلاثة أوجهٍ:

  • فالوجه الأول: أن يقنع بالبلغة من دنياه، ويصرف نفسه عن التعرُّض لما سواه. وهذا أعلى منازل القناعة.
  • والوجه الثاني: أن تنتهي به القناعة إلى الكفاية، ويحذف الفضول والزيادة. وهذه أوسط حال المقتنع.
  • والوجه الثالث: أن تنتهي به القناعة إلى الوقوف على ما سنح، فلا يكره ما أتاه وإن كان كثيرًا، ولا يطلب ما تعذَّر وإن كان يسيرًا. وهذه الحال أدنى منازل أهل القناعة؛ لأنها مشتركةٌ بين رغبةٍ ورهبةٍ. أما الرغبة؛ فلأنه لا يكره الزيادة على الكفاية إذا سنحت. وأما الرهبة؛ فلأنه لا يطلب المتعذر عن نقصان المادة إذا تعذرت).[7]

ذكر القناعة في القرآن

  • قال سبحانه وتعالى (في سورة الحج):
    «وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ» – [آية 36]

    قال أبو إسحاق الثعلبي: (القانع من القناعة، وهي الرضا والتعفف وترك السؤال).[8]
    قال الطبري: (وأما القانع: الذي هو بمعنى المكتفي؛ فإنه من قَنِعت بكسر النون أقنع قناعة وقنعًا وقنعانًا).[9]
    وقال مجاهد: (القانع: جارك الذي يقنع بما أعطيته).[10]
  • قال تعالى (في سورة الانفطار): ﴿إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ۝١٣ [الانفطار:13]
    قال الرازي: (قال بعضهم؛ النعيم: القناعة، والجحيم: الطمع).[11]
    وقال النيسابوري: (وقال آخرون: النعيم: القناعة والتوكل).[12]
  • قال تعالى (في سورة النحل): ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ۝٩٧ [النحل:97].
    عن محمد بن كعب في قوله تعالى: "وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً"، قال: القناعة.[13]
    وفسَّرها علي بن أبي طالب رضي الله عنه أيضًا بالقناعة.[14]

ذكر القناعة في السنة

وقال : (( اللهمَّ اجعل رزق آل محمدٍ قُوتًا )).[15]


قال ابن حجر: (أي: اكفهم من القوت بما لا يرهقهم إلى ذلِّ المسألة، ولا يكون فيه فضولٌ تبعث على الترفُّه والتبسُّط في الدنيا. وفيه حجةٌ لمن فضَّل الكفاف؛ لأنَّه إنما يدعو لنفسه وآله بأفضل الأحوال).[16]

وقال النووي: (قال أهل اللغة العربية: القُوت ما يسدُّ الرَّمَق، وفيه فضيلة التقلل من الدنيا، والاقتصار على القوت منها، والدعاء بذلك).[17]

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله : ((مَن يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهنَّ، أو يعلم من يعمل بهنَّ؟ قلت: أنا يا رسول الله! فأخذ يدي فعدَّ خمسًا، فقال: اتَّقِ المحارم تكن أعبد الناس، وارضَ بما قسم الله لك تكن أغنى الناس، وأحسن إلى جارك تكن مؤمنًا، وأحبَّ للناس ما تحب لنفسك تكن مسلمًا ولا تكثر الضحك؛ فإنَّ كثرة الضحك تميت القلب)).[18]

قال المناوي: (وارضَ بما قسم الله لك) أي: أعطاك (تكن أغنى الناس) فإنَّ من قنع بما قسم له، ولم يطمع فيما في أيدي الناس استغنى عنهم .

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، أن رسول الله قال: (( قد أفلح من أسلم، ورُزق كفافًا، وقنَّعه الله )).[19]

قال ابن حجر: (ومعنى الحديث: أن من اتصف بتلك الصفات حصل على مطلوبه، وظفر بمرغوبه في الدنيا والآخرة).[20]

وقال المناوي: (رُزق كفافًا، وقنَّعه الله بالكفاف، فلم يطلب الزيادة).[21]

وقال المباركفوري: (... ((كفافًا)). أي: ما يكف من الحاجات، ويدفع الضرورات. ((وقنَّعه الله)). أي: جعله قانعًا بما آتاه).[22]

وقال القرطبي: (أنَّ من فعل تلك الأمور واتصف بها فقد حصل على مطلوبه، وظفر بمرغوبه في الدنيا والآخرة) .

عن أبي هريرة رضي الله عنه: ((أنَّ النبي كان يومًا يحدث-وعنده رجلٌ من أهل البادية- أنَّ رجلًا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع، فقال له: ألست فيما شئت؟ قال: بلى، ولكني أحبُّ أن أزرع، قال: فبذر، فبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده، فكان أمثال الجبال، فيقول الله عزَّ وجلَّ: دونك يا ابن آدم، فإنَّه لا يشبعك شيءٌ. فقال الأعرابي: والله لا نجده إلا قرشيًّا، أو أنصاريًّا، فإنهم أصحاب زرعٍ، وأما نحن فلسنا بأصحاب زرعٍ. فضحك النبي )).[23]


قال ابن بطال: (وقوله: دونك يا ابن آدم، لا يشبعك شيء. يدلُّ على فضل القناعة، والاقتصار على البلغة، وذمِّ الشَّرَهِ والرغبة).[24]

وقال ابن حجر: (وفيه إشارةٌ إلى فضل القناعة، وذمِّ الشَّرَهِ) [25]

أقوال في القناعة

  • قال عمر بن عبد العزيز: (الفقه الأكبر: القناعة، وكفُّ اللسان.)[26]
  • قال عبد الله بن عباس: (القناعة مال لا نفاد له.)[27]
  • وكان محمد بن واسع يبل الخبز اليابس بالماء ويأكل ويقول: من قنع بهذا لم يحتج إلى أحد.[28]
  • وقال مالك بن دينار: (أزهد الناس من لا تتجاوز رغبته من الدنيا بلغته).[29]
  • وقال بعض الحكماء: إنَّ من قنع كان غنيًّا وإن كان مقترًا ومن لم يقنع كان فقيرًا، وإن كان مكثرًا.
  • (عن أبي سليمان أنه قال: سمعت أختي تقول: الفقراء كلهم أموات إلا من أحياه الله تعالى بعزِّ القناعة، والرضا بفقره).[30]
  • وقال أبو حاتم: (مِن أكثر مواهب الله لعباده وأعظمها خطرًا القناعة، وليس شيء أروح للبدن من الرضا بالقضاء، والثقة بالقسم، ولو لم يكن في القناعة خصلة تُحمد إلا الراحة، وعدم الدخول في مواضع السوء لطلب الفضل، لكان الواجب على العاقل ألا يفارق القناعة على حالة من الأحوال).

- وقال أيضًا: (القناعة تكون بالقلب؛ فمن غني قلبه غنيت يداه، ومن افتقر قلبه لم ينفعه غناه، ومن قنع لم يتسخط وعاش آمنا مطمئنًا، ومن لم يقنع لم يكن له في الفوائت نهاية لرغبته، والجَدُّ والحرمان كأنهما يصطرعان بين العباد).[31]

صور من القناعة

صور من قناعة النبي

روى عروة عن عائشة رضي الله عنهما قالت: (( ما أكل آل محمد أكلتين في يوم إلا إحداهما تمر )) [32]

وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:(( ما شبع آل محمد من خبز شعير، يومين متتابعين، حتى قبض رسول الله )).[33]

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : (( لو كان لي مثل أحد ذهبًا ما يسرني أن لا يمرَّ علي ثلاث وعندي منه شيء، إلا شيء أرصده لدين )).[34]


قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:

((دخلت على رسول الله وهو مضطجعٌ على حصيرٍ، فجلست، فأدنى عليه إزاره وليس عليه غيره، وإذا الحصير قد أثر في جنبه، فنظرت ببصري في خزانة رسول الله ، فإذا أنا بقبضةٍ من شعيرٍ نحو الصاع، ومثلها قرظًا في ناحية الغرفة، وإذا أفيقٌ معلقٌ، قال: فابتدرت عيناي، قال: ما يبكيك يا ابن الخطاب؟ قلت: يا نبي الله، وما لي لا أبكي وهذا الحصير قد أثَّر في جنبك، وهذه خزانتك لا أرى فيها إلا ما أرى، وذاك قيصر وكسرى في الثمار والأنهار، وأنت رسول الله ، وصفوته، وهذه خزانتك، فقال: يا ابن الخطاب، ألا ترضى أن تكون لنا الآخرة ولهم الدنيا؟ قلت: بلى...)).[35]


صور من قناعة الصحابة

  • عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (لقد رأيت سبعين من أصحاب الصفة ما منهم رجلٌ عليه رداءٌ إما إزارٌ وإما كساءٌ قد ربطوا في أعناقهم، فمنها ما يبلغ نصف الساقين، ومنها ما يبلغ الكعبين، فيجمعه بيده كراهية أن تُرى عورته).[36]

عن أبي العالية: أن رسول الله قال: (( من يكفل لي أن لا يسأل أحدًا شيئًا، وأتكفل له بالجنة؟ فقال ثوبان: أنا. فكان لا يسأل أحدًا شيئًا)).[37]

  • وقال الحسن: (كان عطاء سلمان خمسة آلاف، وكان أميرًا على زهاء ثلاثين ألفًا من المسلمين، وكان يخطب في عباءة يفترش نصفها، ويلبس نصفها، فإذا خرج عطاؤه تصدَّق به، وأكل من سفيف يده).[38]

أمثال في القناعة

- يقال في المثل: خير الغنى القنوع، وشر الفقر الخضوع.[1] - القناعة مال لا ينفد - وقولهم: يكفيك ما بلغك المحل .

أقوال الشعراء في القناعة

قال الشاعر:[39]

هـي القنـاعةُ لا تـرضَى بهــا بـدلا
فيهــا النعيـمُ وفيهــا راحـةُ البـدنِ
انظـرْ لمـن ملَــك الدُّنيـا بأجمـعِـها
هـل راح منها بغيــر القطـن والكفـن

المؤلفات في موضوع القناعة

  • القناعة، لأحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أسباط بن عبد الله بن إبراهيم بن بُدَيْح الدِّيْنَوَريّ، المعروف بـ «ابن السُّنِّي» (المتوفى: 364هـ)، المحقق: عبد الله بن يوسف الجديع، مكتبة الرشد – الرياض، الطبعة: الأولى، 1409هـ.
  • القناعة والتعفف، لأبي بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا (المتوفى: 281هـ)، دراسة وتحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، الناشر: مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، 1413هـ - 1993م.
  • قمع الحرص بالزهد والقناعة ورد ذل السؤال بالكتب والشفاعة، لأبي عبد الله محمد بن أحمد القرطبي (ت: 671هـ)، تحقيق: مسعد عبد الحميد محمد السعدي، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، 1414هـ - 1994م.

مراجع

  1. ^ ا ب الصحاح للجوهري (3/ 1273)
  2. ^ مشارق الأنوار لأبي الفضل البستي (2/ 187)
  3. ^ معجم مقاليد العلوم في الحدود والرسوم للسيوطي (ص205)
  4. ^ التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي (ص275)
  5. ^ الذريعة إلى مكارم الشريعة للراغب الأصفهاني (323)
  6. ^ الفروق اللغوية (كتاب) لأبي هلال العسكري (ص430)
  7. ^ أدب الدنيا والدين للماوردي (ص126-127)
  8. ^ الكشف والبيان للثعلبي (7/ 23)
  9. ^ جامع البيان في تفسير القرآن للطبري (16/ 569)
  10. ^ جامع البيان في تفسير القرآن للطبري (16/ 563)
  11. ^ مفاتيح الغيب (31/ 80)
  12. ^ غرائب القرآن ورغائب الفرقان (6/ 460)
  13. ^ القناعة والتعفف لابن أبي الدنيا (ص61)
  14. ^ تفسير القرآن العظيم لابن كثير (2/ 346)
  15. ^ رواه مسلم (1055)
  16. ^ فتح الباري لابن حجر العسقلاني (11/ 175)
  17. ^ شرح النووي على صحيح مسلم (7/ 146)
  18. ^ رواه الترمذي (2305)
  19. ^ رواه مسلم (1054)
  20. ^ فتح الباري لابن حجر العسقلاني (11/ 275)
  21. ^ فيض القدير (4/ 508)
  22. ^ تحفة الأحوذي للمباركفوري (4/ 508)
  23. ^ رواه البخاري (2348)
  24. ^ شرح البخاري (6/ 489)
  25. ^ فتح الباري لابن حجر العسقلاني (5/ 27)
  26. ^ (أدب المجالسة وحمد اللسان) لابن عبد البر (87)
  27. ^ العقد الفريد لابن عبد ربه (3/ 169)
  28. ^ إحياء علوم الدين للغزالي (3/ 239)
  29. ^ أدب الدنيا والدين للماوردي (ص227)
  30. ^ صفوة الصفوة لابن الجوزي (2/ 431)
  31. ^ روضة العقلاء ونزهة الفضلاء لابن حبان البستي (149-150)
  32. ^ رواه البخاري (6455)
  33. ^ رواه مسلم (2970)
  34. ^ رواه البخاري (2389)
  35. ^ رواه البخاري (4913) ورواه مسلم (1479) واللفظ له
  36. ^ رواه البخاري(442)
  37. ^ رواه أبو داود وأحمد والطبراني والبيهقي وصحح إسناده ابن جرير والمنذري والنووي، وصحَّحَ الألباني هذا الحديث في (صحيح سنن أبي داود)
  38. ^ تاريخ دمشق لابن عساكر (21/ 434)
  39. ^ غذاء الألباب شرح منظومة الآداب للسفاريني (2/ 537)

Read other articles:

Phloem loading is the process of loading carbon into the phloem for transport to different 'sinks' in a plant. Sinks include metabolism, growth, storage, and other processes or organs that need carbon solutes to persist. It can be a passive process, relying on a pressure gradient to generate diffusion of solutes through the symplast, or an active process, requiring energy to create membrane-bound transporter proteins that move solutes through the apoplast against a gradient.[1] Passiv...

 

JetBlue Airways Flight 191Airbus A320-200, jenis pesawat yang terlibat dalam insiden itu.Ringkasan insidenTanggal27 Maret 2012RingkasanDiversion due to in-flight crew incidentLokasiDekat Amarillo, Texas Koordinat: 35°11′57″N 101°50′43″W / 35.19917°N 101.84528°W / 35.19917; -101.84528Penumpang135[1]Cedera0Tewas0Selamat135Jenis pesawatAirbus A320-200OperatorJetBlue AirwaysAsalBandar Udara Internasional John F. Kennedy, Kota New York, New York,Tuj...

 

School in Amman, JordanNazik Al-Hariri Welfare Center for Special EducationAddressQusoor Malakeah RoadDabouqAmmanJordanInformationSchool typeSpecial educationEstablished1985FounderNazik HaririStaff60Enrollment170Campus size13 000 m2 Nazik Al-Hariri Welfare Center for Special Education was founded by Nazik Hariri in 1985 in Amman, Jordan.[1] It provides students with special needs with social care, education, rehabilitation and recreational care by helping them acquire daily life skill...

Rickling Lambang kebesaranLetak Rickling di Segeberg NegaraJermanNegara bagianSchleswig-HolsteinKreisSegeberg Municipal assoc.Boostedt-RicklingPemerintahan • MayorCarl-Heinz JantzenLuas • Total38,94 km2 (1,503 sq mi)Ketinggian36 m (118 ft)Populasi (2013-12-31)[1] • Total3.158 • Kepadatan0,81/km2 (2,1/sq mi)Zona waktuWET/WMPET (UTC+1/+2)Kode pos24635Kode area telepon04328Pelat kendaraanSESitus webwww.amt...

 

Questa voce sull'argomento centri abitati della provincia di Pavia è solo un abbozzo. Contribuisci a migliorarla secondo le convenzioni di Wikipedia. Volparacomune Volpara – VedutaChiesa di Volpara LocalizzazioneStato Italia Regione Lombardia Provincia Pavia AmministrazioneSindacoClaudio Mangiarotti (lista civica) dal 1-7-2019 TerritorioCoordinate44°57′13″N 9°17′51″E / 44.953611°N 9.2975°E44.953611; 9.2975 (Volpara)Coordinate: 4...

 

Map of civil parishes in Warwickshire This is a list of civil parishes in the ceremonial county of Warwickshire, England. There are 219 civil parishes. Civil Parish Civil Parish Population 2011 Area (km2) 2011 Pre 1974 District District Admington Stratford on Avon Rural District[1] Stratford-on-Avon Alcester (town) 6,273[2] 13.03 Alcester Rural District[3] Stratford-on-Avon Alderminster 491[4] 13.04 Stratford on Avon Rural District[1] Stratford-on-Avon...

Artikel atau sebagian dari artikel ini mungkin diterjemahkan dari Vichy Prancis di en.wikipedia.org. Isinya masih belum akurat, karena bagian yang diterjemahkan masih perlu diperhalus dan disempurnakan. Jika Anda menguasai bahasa aslinya, harap pertimbangkan untuk menelusuri referensinya dan menyempurnakan terjemahan ini. Anda juga dapat ikut bergotong royong pada ProyekWiki Perbaikan Terjemahan. (Pesan ini dapat dihapus jika terjemahan dirasa sudah cukup tepat. Lihat pula: panduan penerjemah...

 

Dutch footballer and manager (born 1971) For the cyclist known as Ernet Faber, see Ernest Paul. Ernest Faber Faber with PSV in 2014Personal informationFull name Ernest Anthonius Jacobus Faber[1]Date of birth (1971-08-27) 27 August 1971 (age 52)Place of birth Geldrop, NetherlandsHeight 1.84 m (6 ft 0 in)[1]Position(s) Centre-backYouth career1977–1984 DBS1984–1990 PSVSenior career*Years Team Apps (Gls)1990–2004 PSV 175 (6)1990–1991 → NEC (loan) 30 (...

 

French chess grandmaster (born 1990) Maxime Vachier-LagraveVachier-Lagrave at the Candidates Tournament 2020–21CountryFranceBorn (1990-10-21) 21 October 1990 (age 33)Nogent-sur-Marne, FranceTitleGrandmaster (2005)FIDE rating2732 (May 2024)Peak rating2819 (August 2016)RankingNo. 20 (May 2024)Peak rankingNo. 2 (August 2016)Not to be confused with Maxime Lagarde. Medal record Representing  France Men's Chess European Championship 2013 Warsaw Team Maxime Vachier-Lagrave...

Commune in Auvergne-Rhône-Alpes, FranceVéranneCommuneLocation of Véranne VéranneShow map of FranceVéranneShow map of Auvergne-Rhône-AlpesCoordinates: 45°22′09″N 4°39′48″E / 45.3692°N 4.6633°E / 45.3692; 4.6633CountryFranceRegionAuvergne-Rhône-AlpesDepartmentLoireArrondissementSaint-ÉtienneCantonLe PilatIntercommunalityPilat rhodanienGovernment • Mayor (2020–2026) Michel Borel[1]Area115.96 km2 (6.16 sq mi)Pop...

 

この項目には、一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字が含まれています(詳細)。 数字の大字(だいじ)は、漢数字の一種。通常用いる単純な字形の漢数字(小字)の代わりに同じ音の別の漢字を用いるものである。 概要 壱万円日本銀行券(「壱」が大字) 弐千円日本銀行券(「弐」が大字) 漢数字には「一」「二」「三」と続く小字と、「壱」「�...

 

Chronologies Données clés 1287 1288 1289  1290  1291 1292 1293Décennies :1260 1270 1280  1290  1300 1310 1320Siècles :XIe XIIe  XIIIe  XIVe XVeMillénaires :-Ier Ier  IIe  IIIe Chronologies thématiques Religion (,) et * Croisades   Science () et Santé et médecine   Terrorisme Calendriers Romain Chinois Grégorien Julien Hébraïque Hindou Hégirien Persan Républicain modifier Années de la santé et de la médecine ...

Aída Sullivan CoyaFirst Lady of SonoraIn officeSeptember 13, 1943 – April 15, 1948GovernorAbelardo L. RodríguezFirst Lady of MexicoIn officeSeptember 4, 1932 – November 30, 1934PresidentAbelardo L. RodríguezPreceded byJosefina OrtizSucceeded byAmalia Solórzano Personal detailsBornAída Sullivan Coya(1904-04-23)April 23, 1904Puebla, Puebla state, MexicoDiedAugust 17, 1975(1975-08-17) (aged 71)Mexico City, MexicoSpouse Abelardo L. Rodríguez ​ ​...

 

أنطونيو كونتي (بالإيطالية: Antonio Conte) كونتي مع إيطاليا عام 2015 معلومات شخصية الاسم الكامل أنطونيو كونتي[1] الميلاد 31 يوليو 1969 (العمر 54 سنة)[2]ليتشي، إيطاليا الطول 1.78 م (5 قدم 10 بوصة)[3] مركز اللعب وسط الجنسية إيطالي مسيرة الشباب سنوات فريق 1982–1988 ليتشي المسيرة ا...

 

Christological doctrine, attributed to Arius Arian redirects here. For other uses, see Arian (disambiguation). Not to be confused with the racialist ideology of Aryanism. Part of a series of articles onArianism History and theology Arius Acacians Anomoeanism Arian controversy Arian creeds First Council of Nicaea Gothic Christianity Gothic Bible (Codex Argenteus) Lucian of Antioch Semi-Arianism Arian leaders Acacius of Caesarea Aëtius of Antioch Demophilus of Constantinople Eudoxius of Antioc...

Questa voce o sezione sull'argomento tecnologia non cita le fonti necessarie o quelle presenti sono insufficienti. Puoi migliorare questa voce aggiungendo citazioni da fonti attendibili secondo le linee guida sull'uso delle fonti. Segui i suggerimenti del progetto di riferimento. Questa voce sull'argomento standard è solo un abbozzo. Contribuisci a migliorarla secondo le convenzioni di Wikipedia. Esempio di un codice a barre PDF417 PDF417 è un formato di codice a barre lineare im...

 

French sculptor Auguste Préault by Nadar Antoine-Augustin Préault (6 October 1809 – 11 January 1879) was a French sculptor of the Romantic movement. Born in the Marais district of Paris, he was better known during his lifetime as Auguste Préault. Biography A student of David d'Angers, Préault first exhibited at the Paris Salon in 1833. He was not favorably looked upon by some of the artistic community's elite due to his outspokenness and because he was part of the circle of activists wh...

 

Disused railway station in Craigellachie, Moray CraigellachieThe site of the station in 1988General informationLocationCraigellachie, MorayScotlandCoordinates57°29′28″N 3°10′56″W / 57.491°N 3.1821°W / 57.491; -3.1821Grid referenceNT292451Platforms3Other informationStatusDisusedHistoryOriginal companyGreat North of Scotland RailwayPre-groupingGreat North of Scotland RailwayPost-groupingLNER British Rail (Scottish Region)Key dates1 July 1863 (1...

Rales nel 2016 Oscar al miglior cortometraggio 2024 Steven M. Rales (Bethesda, 31 marzo 1951) è un imprenditore e produttore cinematografico statunitense, ha fondato nel 1984, insieme al fratello Mitchell Rales, la Danaher Corporation di cui è anche presidente. Rales ha anche fondato nel 2006 la società di produzione cinematografica Indian Paintbrush che lavora a stretto contatto con il regista Wes Anderson. Miliardario, secondo Forbes il suo patrimonio netto è stimato nel giugno 2023 in ...

 

Mythical creature of British folklore For other uses, see Black dog (disambiguation). Sidney Paget's illustration of The Hound of the Baskervilles. The story was inspired by a legend of ghostly black dogs in Dartmoor. The black dog is a supernatural, spectral, or demonic hellhound originating from English folklore that has also been seen throughout Europe and the Americas. It is usually unnaturally large with glowing red or yellow eyes, is often connected with the Devil (as an English incarna...