غالبًا ما كان يُعبد ككيان إلهي متحد مع حورس، مثل حورس-حمن سيد أصفون[1] أو حوراختي-حمن حفات.[2][3][4] أشار فلندرز بيتري إلى حمن كإله الطود. ويستخدم اسم حمن أيضًا كاسم لمدينة في مصر القديمة (كما ذكر فلندرز بيتري خلال دراسته لأبيدوس).[5]
بعض الأمثلة على القطع الأثرية التي تحتوي على إشارات إلى حمن
يُذكر حمن في عدد محدود من النقوش والنصوص. بعض هذه تشمل:
عنختيفي، حاكم مقاطعة يرجع تاريخه إلى الفترة الانتقالية الأولى، يظهر وهو يفحص أسطولًا، يقتل فرس النهر في المعلة خلال الاحتفالات ويقدم فرس النهر إلى حمن.[7]
لوحة ذات قمة مستديرة من الأسرة الثالثة عشر تدعو بتاح-سوكر-أوزيريس وحورس-حمن سيد أسفينيس. كانت اللوحة سابقًا في مجموعة V. Golenishchev، لكنها الآن في موسكو، في متحف الدولة بوشكين للفنون الجميلة.[8]
كبير النحاتين وسرحات الذي عاش في نهاية الأسرة الثامنة عشرة/بداية الأسرة التاسعة عشرة يذكر "جعل تماثيل العبادة تستريح في مزارها". حمن من حفات هو أحد الآلهة المذكورين بين الذين كان أوزيرهات مسؤولاً عنهم.[9]
^The Griffiths Institute formerly in V. Golenishchev colln. 4157, now in Moscow, State Pushkin Museum of Fine Arts
^Henri Wild, Statue de Hor-Néfer au Musée des Beaux-Arts de Lausanne, BIFAO 54 (1954) pp.173-222 via Text of Horneferنسخة محفوظة 2012-03-03 على موقع واي باك مشين.
^مذكور في Jean Capart, Primitive art in Egypt , 1905, accessed at Primitive Art in Egypt retrieved 12/09/2011
