المرأة في الأردن

جزء من سلسلة
المرأة في المجتمع
مجتمع
العلوم والتكنولوجيا
الفنون والعلوم الإنسانية
الدين
الثقافة الشعبية
الرياضة
حسب البلد
Portal:Feminism بوابة المرأة

على مر التاريخ، ووضع المرأة الأردنية، سياسيا واجتماعيا واقتصاديا يمر في ظروف متفاوتة حسب كل من القيم القانونية والتقليدية والثقافية والدينية ضمن الفترات المختلفة. يقترن الإطار القانوني الحالي القائم على القانون المدني الأوروبي بالتقاليد الإسلامية، وهو ما حدد الحقوق والحريات الممنوحة للمرأة الأردنية، في المقابل، يبدو أن الأفكار التقليدية حول الذكورة والأنوثة هي ما تحدد وصول المرأة إلى التعليم، مكان العمل، والتواصل العام.

التمثيل السياسي

الإطار القانوني التشغيلي

يشمل الإطار التشغيلي الحالي لحقوق المرأة في الأردن كل من الدستور الأردني وقانون الأحوال المدنية وقانون الأحوال الشخصية والقانون الدولي فيما يتعلق بحقوق الإنسان. تلعب العوامل المحلية التقليدية والثقافية بخصوص الأنوثة دورا اساسيا في كيفية تحديد اعتبار النساء ومعاملتهن في الأردن.[1] فلم تحصل النساء في الأردن على حق التصويت حتى عام 1974. كان هذا متأخرا، إلى حد ما، بالنسبة لباقي المنطقة، فدول مثل سوريا ولبنان ومصر واليمن وتركيا وإيران، جميعهم منحوا النساء حق التصويت بحلول عام 1967 [2]

كُتب الدستور الأردني في عام 1952، ونص في المادة (6) بند 1 على«الأردنيون أمام القانون سواء لا تمييز بينهم في الحقوق والواجبات وإن اختلفوا في العرق أو اللغة أو الدين» [1] كما أن هناك العديد من الأحكام الدستورية التي تؤكد الحقوق الأساسية والتمثيل السياسي للجميع. على سبيل المثال، تنص المادة (22) على «لكل أردني حق في تولي المناصب العامة بالشروط المعينة في القوانين أو الأنظمة. 2 - التعيين في الوظائف العامة من دائمة ومؤقتة في الدولة والإدارات الملحقة بها والبلديات يكون على أساس الكفاءة والمؤهلات.» أي أن لكل أردني فرصة متساوية في التعيين في الوظائف العامة بشغلها لأن هذه التعيينات «تتم على أساس الجدارة والمؤهلات».[3] في 28 كانون الثاني (يناير) 2003 تم تعديل نظام الحصص في البرلمان الأردني، بحيث تم تخصيص مقاعد للمرأة. [3] ويقلل قانون العقوبات المؤقت من الأحكام الصادرة بحق الرجال الذين يرتكبون أعمال عنف ضد المرأة في سياق «الشرف». إلا أنه تم تعديله.بحيث لم يعد يسمح للرجال بتنفيذ القانون بأنفسهم، حيث جعل التعديل الجديد تنفيذ العقوبة والحكم منوطا بالنظام القضائي للدولة. [3] بالإضافة إلى ذلك، لا توجد أحكام في قانون العمل أو قوانين العقوبات تهدف إلى حماية المرأة من التحرش الجنسي. هذا النقص في التشريعات التي يفترض بها حماية النساء، يجعلهن عرضة للمضايقة في المنزل وفي مكان العمل. مع الأخذ بعين الاعتبار بالأردن عضو في العديد من المنظمات الدولية التي تضمن حقوق الإنسان الأساسية للمرأة.[4]

هناك العديد من الوثائق القانونية والتي تختص بدعم مبدأ مساواة المرأة في الأردن. القرآن الكريم ينادي الطرفين بشكل متساوى لا لبس فيه حين المخاطبة كقول الله في سورة الأحزاب: "إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا"، وهو يوفر إطارًا دينيًا يفصل بين الرجال والنساء.[5] والقرآن يعطي الرجال سلطة واسعة في عملية الطلاق ولكن في المقابل يلقي «مسؤولية اقتصادية» إضافية عليهم.[6] الرجال «بطبيعتهم ليسوا متساوين لأن الله خلقهم مختلفين في الطبيعة، والموهبة، والقدرة»، لأنهم «خلقوا وصمموا لأداء مهام مختلفة»، فمن المتوقع أن يحمي الرجل أسرته ويوفر لها الدعم في حين أن النساء يتوقع منهم دعم أزوجهن، وتربية الأطفال ورعاية المنزل.[7] سُن قانون الأحوال الشخصية في الأردن في 5 سبتمبر 1976 واستعيض عنه بقانون حقوق الأسرة الأردني رقم 92. [8] يحدد قانون الأحوال الشخصية في الأردن وضع الفرد وحقوقه فيما يتعلق بالزواج والأبوة والحضانة والممتلكات والإعالة للأقارب والأشخاص المفقودين والوصايا. [8]

التمثيل في المنصب المنتخب

نساء يحتججن في وسط عمان، 1968

في حين تزايد وجود ومشاركة الإناث في البرلمان الأردني خلال العقد الماضي، إلا أنها لا تزال منخفضة نسبيا. فعلى الرغم من قانون عام 1974 الذي يمنح المرأة الحق في الحملات الانتخابية والتواجد في مواقع الخدمة العامة، إلا أن القليل من النساء الأردنيات لديهن دوافع أو يشعرن بالراحة في الترشح للمناصب السياسية، فالقليل منهم يترشحن، والأقل يصلن إلى المقاعد. أقر الملك الأردني الحالي، عبدالله الثاني، تشريعات تشترط تخصيص حصة لعدد النساء في البرلمان. ومنذ إنشاء الحصة، تم تخصيص 15 مقعدًا من أصل 130 مقعدًا في مجلس النواب بالبرلمان. وقد فازت النساء بـ 19 مقعدًا في انتخابات 2013.[9]

كمتوسط عالمي، تشغل النساء 16 في المائة من المقاعد البرلمانية. [9] في الأردن، تشغل النساء حوالي 6 في المائة فقط من مجلسي البرلمان.[10] لا يزال الأردن يعمل على تحسين تمثيل المرأة في المناصب المنتخبة، لكن مع استمرار رغم تواجد سياسات تقدمية، إلا أن هذا يؤدي إلى تحدي الأدوار التقليدية للجنسين والمثل العليا العرفية للأنوثة والذكورة في الأردن، مما يقلل التفاوتات بين الرجال والنساء. بينما تشغل النساء 6 في المائة فقط من المقاعد البرلمانية، دعمت ملكة الأردن من خلال موقعها حقوق المرأة بفعالية. [11]

اللجنة الوطنية الأردنية لشؤون المرأة

تتمثل مهمة اللجنة الوطنية الأردنية لشؤون المرأة (JNCW) في «دعم تعميم منظور المساواة بين الجنسين في جميع مجالات السياسة وتضييق الفجوة بين الاعتراف الرسمي بحقوق المرأة على النحو المفصل في التشريعات والمواقف المجتمعية الفعلية تجاه المرأة من خلال تحسين الوضع النساء وتعزيز دورهن في التنمية الوطنية.» [12] تعمل اللجنة على تحقيق المساواة في مكانة المرأة - اجتماعيا وسياسيا واقتصاديا - في الأردن من خلال اقتراح التشريعات ودراسة السياسات الحالية المتعلقة بحقوق المرأة. [11] تعمل اللجنة أيضًا عن قرب مع العديد من المؤسسات العامة والمنظمات غير الحكومية لتحقيق أهدافها. في عام 1996، جعل مجلس الوزراء الأردني من اللجنة «نقطة مرجعية» للحكومة بشأن جميع القضايا المتعلقة بالمرأة، واللجنة الآن، تقدم تقاريرها مباشرة إلى رئيس الوزراء. أصبحت اللجنة مسؤولة إلى حد كبير عن صياغة السياسات الوطنية المتعلقة بحقوق المرأة والتقدم الاقتصادي.[13]

التمثيل الاجتماعي

التعليم

الأردن لديه أعلى معدلات القدرة على القراءة والكتابة في الشرق الأوسط .

هناك أحكام دستورية تؤكد الحقوق الأساسية للمواطنين الأردنيين في التعليم. المادة 20، في الواقع، تجعل التعليم الابتدائي إجباريا على جميع الأردنيين ومجانيًا في المدارس الحكومية الحكومية. [3] تم وضع هذا الأمر بالتفصيل في قانون التعليم. تنفق الحكومة الأردنية أكثر من 5٪ من ميزانيتها على التعليم كل عام وكانت النتائج إيجابية. منذ عام 1980، ارتفع معدل معرفة القراءة والكتابة في الأردن من 69.2 ٪ إلى 91 ٪ في عام 2002. مع معدل معرفة القراءة والكتابة للإناث يصل إلى 85.9 ٪، أصبحت الأردن البلد ذات أعلى معدل لمحو الأمية بين الإناث في الشرق الأوسط.[14] ولكن، في حين أن غالبية النساء الأردنيات مثقفات ومتعلمات بشكل جيد، تبقى الفروق في التوقعات الوظيفية القائمة على النوع الاجتماعي تنبع من الممارسات الثقافية وليست مبنية على حجة أن المرأة ليست قادرة مثل الرجل. [14]

تعد نسبة التحاق الإناث في جميع مستويات الدراسة مرتفعة، حيث تتمتع المرأة الأردنية بأعلى متوسط لسنوات الدراسة مقارنة بالنساء في كل من الكويت والبحرين. في حين يتلقى الرجال في الأردن 1.7 سنة دراسية إضافية مقارنة بما تلقاها النساء في الأردن، إلا أن الفرق يعتبر منخفضًا جدًا في المنطقة.[15] معدل التسرب ليس مفرطًا، لكن المرأة تدعي أن السبب الرئيسي وراء التسرب من المدرسة (على مختلف المستويات) هو الزواج ومسؤولياتها في المنزل بينما يدعي الرجال أنهم يتركون الدراسة في المقام الأول للحصول على وظائف ومساعدة أسرهم في كسب المال. [15]

موافقة الأسرة على تعليم المرأة أمر بالغ الأهمية. فعندما لا تستطيع الأسرة الفقيرة وضع أكثر من طفل واحد في المدرسة، سيحصل الصبي على التعليم ويتوقع من الفتاة التركيز على مهارات التدبير المنزلي. في حين أن النساء يحصلن على التعليم الأساسي، فإن الوصول إلى التدريب التكنولوجي محدود جدا، حيث من المتوقع أن تدرس النساء موضوعات تتعلق مباشرة بأدوارهن المهيمنة كزوجات وأمهات - مثل الفن والعلوم الإنسانية والتدريس.[16] على الرغم من أن الإناث يتم تمثيلهن بشكل متساوٍ إلى حد ما في المدرسة، إلا أن هناك صورة نمطية مفرطة للنوع الاجتماعي في الكتب المدرسية الأردنية. [15]

التوظيف

هناك أحكام دستورية تؤكد الحقوق الأساسية للمواطنين الأردنيين في العمل ولا يوجد في الإسلام ما يمنع المرأة من القيام بذلك.[17] ينص الدستور على أن «العمل حق لجميع المواطنين» و «الوظائف تستند إلى القدرة» و "جميع الأردنيين متساوون أمام القانون.[18] لن يكون هناك تمييز بين الأردنيين فيما يتعلق بالحقوق والواجبات القائمة على العرق أو اللغة أو الدين. " [18] توضح قوانين العمل الدستور بشكل أكبر: «بالأردنيين يقصد بهم الرجال والنساء». [18] يُعرّف قانون العمل العامل / العامل / الموظف بأنه «كل شخص، ذكراً كان أم أنثى، يؤدي وظيفة مقابل أجر». ينص الدستور على أن الحكومة «ستضمن العمل والتعليم في حدود إمكانياتها، وتضمن حالة من السماحية وتكافؤ الفرص لجميع الأردنيين.» [18] العمل «حق لكل مواطن»، و «توفر الدولة فرص العمل لجميع المواطنين من خلال توجيه الاقتصاد الوطني ورفع معاييره». تحمي قوانين العمل الأردنية النساء من فقد وظائفهن أثناء الحمل وتقدم لهن المساعدة في رعاية الطفل. [1] في حين أن القوانين نفسها تعزز العدالة والمساواة، فإن المثل العليا التقليدية للذكورة والأنوثة و «الطبيعة الأبوية للنظام القانوني» تسهم في غياب المرأة بشكل ملحوظ عن مكان العمل وعدم المساواة التي تواجهها بمجرد ذلك. [18]

تنبع قضية عدم المساواة بين الجنسين في الأردن اليوم أيضًا من الأدوار التقليدية للجنسين التي ترسخت في الثقافة الأردنية. تستند هذه الصور النمطية إلى مفاهيم: «(أ) يختلف الرجال والنساء بيولوجيًا وأن هذه الاختلافات البيولوجية تحدد وظيفتهم الاجتماعية؛ (ب) يتحمل الرجل والمرأة مسؤوليات مختلفة وتكميلية داخل الأسرة؛ و (ج) لديهم حقوق مختلفة ولكنها عادلة مرتبطة بتلك المسؤوليات.» [1]

يتوقع «النموذج التقليدي» لنوع الجنس الأردني أن تتزوج المرأة مبكراً وأن تساهم في الأسرة كربة منزل وزوجة وأم. [1] ويفترض أن الرجل سيكون مسؤولاً عن الأسرة وأنه سوف يوفر لعائلته الأمان المالي. تعتبر النساء، كزوجات وأمهات، ضعيفات ويحتجن إلى الحماية التي ينبغي على الزوج توفيرها. تعتبر مسؤولية الرجال عن حماية زوجاتهم وأطفالهم مبررا كافيا لممارسة سلطتهم على النساء في جميع مجالات صنع القرار فيما يتعلق بالمجال العام والخاص. بسبب هذا النموذج التقليدي، يتوسط زوجها في تفاعل المرأة مع السياسة والتمثيل فيها. [1] في حين أن هذا النموذج موجود إلى حد ما في جميع أنحاء العالم، إلا أنه بارز بشكل خاص في الأردن حيث أصبح مؤسسيًا ويتغلغل في الإطار القانوني.

Four women, one in a wheelchair and two wearing headscarves, sitting around a table assembling mosaics with tools and materials
نساء يجمعن الفسيفساء في برنامج ترعاه الحكومة

تعد كل من البطالة والعمالة المقنعة والاختلافات في الأجور والتفرقة المهنية أربعة عوامل رئيسية في الاقتصاد تؤثر على مستوى عمل المرأة.[19] فيما يتعلق بالبطالة، 15٪ من الرجال عاطلون عن العمل و 25٪ من النساء عاطلات عن العمل و 82٪ من الشابات اللائي تتراوح أعمارهن بين 15 و 29 سنة عاطلات عن العمل. تقل معدلات النساء تعين النساء كعمالة لأن قطاعات كبيرة من الاقتصاد الأردني كانت تقليديا مغلقة أمام النساء. [14] غالبًا ما يشغل الرجال الأقل تعليماً المزيد من الوظائف بينما تكون النساء في كثير من الأحيان أفضل تعليماً، مما يؤدي إلى أن العديد من النساء يستقرن في وظائف تتطلب تعليماً أقل مما حصلن عليه. لا يختلف التمييز في الأجور في الأردن عن أي مكان آخر في العالم، ولكن بالاقتران مع العوامل التقليدية والثقافية - مثل المسؤولية عن المجال الخاص (الأسرة والمنزل) - يتم إبعاد النساء عن القوى العاملة. يقترح القانون الأردني أن تكون الزوجة مطيعة لأزواجهن لأن الرجال يدعمون الأسرة مالياً، وإذا كانت معصية، فيمكن لزوجها أن يوقف الدعم المالي.[20] بالإضافة إلى ذلك، فقد تولى الرجال سلطة منع زوجاتهم من العمل، وقد أيدت المحاكم الأردنية هذه القوانين. [20] علاوة على ذلك، فمع حدوث جرائم الشرف باستمرار وتزايدها حاليًا، فإن النساء أقل تحمسًا لترك أمان منازلهن.[21] ما زالت القوانين في الأردن المتعلقة بجرائم الشرف تُمكِّن المحاكم من التعامل مع مرتكبيها بتسامح. [21]

الفصل المهني متواجد في معظم جوانب القوى العاملة الأردنية حيث يوجد فصل رأسي وأفقي.[22] يشير الفصل الرأسي إلى مفهوم السقف الزجاجي، حيث تتركز النساء في الوظائف ذات الأجور الأدنى والأقل رتبة ولا يمكنهن الوصول إلى المستويات العليا. يحدث الفصل الأفقي عندما تزدحم بعض المهن بالإناث. على سبيل المثال، هناك عدد أكبر من الرجال الأردنيين من موظفي الخدمة المدنية ممن يشغلون مناصب رفيعة المستوى بينما تتركز النساء الأردنيات في وظائف متوسطة المستوى. تؤدي عواقب التقدم الاقتصادي المحدود للمرأة ومشاركة الإناث المنخفضة في القوى العاملة إلى انخفاض استخدام الطاقة الإنتاجية الوطنية (يقدر البنك الدولي أنه في الوقت الحالي يبلغ نصف إمكاناته)، وانخفاض متوسط دخل الأسرة وانخفاض نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي. [22] إن التحدي الأكبر أمام إدماج المرأة على قدم المساواة في مكان العمل هو التغلب على المواقف التقليدية تجاه المرأة وواجباتها المتوقعة كأم وزوجة. [14] أي تغيير في المواقف سيؤدي حتما إلى تغيير «القوانين الجنسانية» ودور المرأة كربة بيت.[23]

التواصل والتشبيك

جمعية المركز الإسلامي الخيرية في الأردن هي مثال على الطرق التي يمكن بها للنساء الأردنيات من الطبقة الوسطى العمل والتواصل وتبادل الخبرات. فبدلاً من العمل «كجمعية خيرية» تقليدية، فإن هذه المؤسسات الخيرية الإسلامية يتم تأسيسها انطلاقا من أساس اجتماعي.[24] وفي حين أنها ليست مرتبطة رسميًا بالدولة، فهي تؤثر على البلد اجتماعيًا وسياسيًا. تشجع المجموعات المجتمعية الأخرى في الأردن، مثل الصندوق الأردني الهاشمي، النساء على تشكيل لجانهن الخاصة، والترشح للانتخابات المحلية، وتشكيل تعاونيات صغيرة للنساء فقط. عندما بدأت العديد من هذه المبادرات في الثمانينيات من القرن الماضي، حصلت على معارضة واضحة من قادة المجتمع، حيث هدد بعضهم بإغلاق لجان النساء في منطقتهم.[25] المشهد السياسي الحالي أكثر استعدادًا نسبيًا لمشاركة النساء السياسية والتواصل، رغم استمرار التحديات.

الحقوق الأسرية

الزواج

يحدد الأزواج الأردنيون مدى قدرت زوجاتهم على استعمال حقوقهم المكفولة دستوريًا في العمل والأنشطة العامة الأخرى. تدعم التشريعات والثقافة الأردنية سيطرة الرجال على تفاعل زوجاتهم مع المجتمع. يتوقع الرجال أن تكون زوجاتهم مطيعات لأن الرجال هم من يعمل لإعالة الأسرة ماليًا. [20] رفع البرلمان الأردني السن القانونية للزواج إلى 18 سنة للفتيان والفتيات، حيث حدد القانون السابق السن القانوني للزواج بـ 16 للفتيان و 15 للفتيات، الأمر الذي كان سابقا يشجع الفتيات على الزواج المبكر والتسرب من المدرسة. [4]

الطلاق

يستند قانون الطلاق كليًا إلى الشريعة الإسلامية، والتي تعتبر «سلطة لا جدال فيها».[26] مع ذلك، توجد تباينات في التفسير والتطبيق بين المحاكم الإسلامية في جميع أنحاء الشرق الأوسط. غالباً ما يتجاهل الطلاق في الأردن حقوق المرأة ويترك النساء دون أي شيء إذا لم تكن مدعومة من قبل أسرهن. في السنوات الأخيرة، عملت الحكومة على حل هذه المشكلة عن طريق تغيير النظام القضائي. على سبيل المثال، «تمت صياغة قانون جديد لإجبار الرجال على دفع النفقة لمدة ثلاث سنوات بدلاً من ستة أشهر، وهو ما كان عليه الحال سابقًا.» [26] نظرًا لأن الرجال لهم الحق في الطلاق والتوقف عن دعم زوجاتهم إذا كنّ «ناشزات». كما أنشأ قانون آخر صندوقًا إلزاميًا لصالح النساء المطلقات، مما يضمن لهم تسوية مالية من أزواجهن بعد الطلاق. [27]

الأطفال

الأب مسؤول عن ممتلكات الأطفال وصحتهم وتعليمهم بينما الأم مسؤولة عن رعاية الأطفال في المنزل.[28] يعتبر الأب «الوصي الطبيعي»، لكن في حالة الطلاق تنتقل الوصاية إلى الأم التي تتولى رعاية الطفل طالما لم تتزوج.[29]

الملكية

في حين تشير الدراسات المتعلقة بالمرأة وحقوق الملكية الخاصة بها إلى أن المحاكم الإسلامية «دعمت حقوق المرأة في الملكية»، فإن المرأة في الأردن تملك قانونًا وترث أقل من أقاربها الذكور.[30] على مر التاريخ وحتى اليوم، تتعرض النساءلضغوط متكررة وشديدة للتنازل عن ما يرثنه من أرض لصالح أفراد الأسرة الذكور. [27] ونتيجة لذلك، فإن أقل من أربعة في المائة من جميع الممتلكات في الأردن مملوكة للنساء. [30]

جرائم الشرف

جرائم الشرف هي أعمال عنف يرتكبها أفراد الأسرة ضد النساء اللائي يُعتقد أنهن خزين العائلة بطريقة أو بأخرى. يرى المجتمع أن المرأة تجلب «العار» لعائلتها من خلال الخيانة الزوجية أوالجنس قبل الزواج أو حتى المغازلة، بل وأحيانا التعرض للاغتصاب. [31] ولا يزال قانون العقوبات الأردني يشتمل اليوم على أحكام تبرر جرائم الشرف بمنح مرتكب الجريمة تساهلاً في العقوبة. لا يتم الإبلاغ عن الكثير من عمليات القتل هذه، حيث يتم قتل العديد من النساء كل عام على أيدي أفراد الأسرة من أجل «استعادة الشرف». [31] تحدث جرائم الشرف في جميع أنحاء الشرق الأوسط وحول العالم. قدمت لجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان تقارير عن جرائم الشرف في بنغلاديش، بريطانيا، البرازيل، الإكوادور، مصر، الهند، إسرائيل، إيطاليا، الأردن، باكستان، المغرب، السويد، تركيا، وأوغندا، كاشفة أن هذه الممارسة «تمتد أبعد من الثقافات والأديان». [31]

لقد كان من الصعب تغيير التشريعات (وخاصة المادة 340 من قانون العقوبات الأردني) لأن العنف ضد المرأة كان يعتبر تقليديا «مسألة خاصة» وليس «مسؤولية الدولة».[32] في الواقع، كانت هناك حملة لحقوق الإنسان للمرأة على الصعيد الوطني، بدعم من الملك عبد الله والملكة رانيا، لتعديل المادة 340، التي تمنح مرتكبي جرائم الشرف الشرفاء في المحاكم الأردنية [33]

في إبريل / نيسان 2010، اتُهم رجل يبلغ من العمر 33 عامًا بـ «ضرب زوجته حتى الموت وإلقاء جثتها على الطريق السريع المؤدي إلى مطار الملكة علياء الدولي». اعترف الزوج بقتل زوجته من أجل الدفاع عن شرفه، لأنها كانت تقابل صديقًا دون إذن منه. وقالت ديانا شلبي مديرة مكتب الشكاوى في اللجنة الوطنية الأردنية لشؤون المرأة: «هناك حوالي 12 قضية جريمة شرف كل عام في الأردن». قالت: «ومع ذلك، يُنظر إلى العديد من الجرائم التي تتعلق بالنساء على أنها جرائم شرف ويجب أن تُسمى جرائم عادية بدلاً من ذلك». [27]

انظر أيضًا


المراجع

  1. ^ ا ب ج د ه و التقدم الاقتصادي للمرأة في الأردن: تقييم جنساني قطري. البنك الدولي ، مايو 2005. ملف PDF. صفحة 40
  2. ^ حق المرأة في التصويت: تسلسل زمني للاعتراف بحقوق المرأة في التصويت والترشح للانتخابات . هتم > نسخة محفوظة 03 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  3. ^ ا ب ج د التقدم الاقتصادي للمرأة في الأردن: تقييم جنساني قطري. البنك الدولي ، مايو 2005. ملف PDF. صفحة 41
  4. ^ ا ب التقدم الاقتصادي للمرأة في الأردن: تقييم جنساني قطري. البنك الدولي ، مايو 2005. ملف PDF. صفحة 47
  5. ^ سنبل ، أميرة الأزهرية. قوانين المرأة والأسرة والطلاق في التاريخ الإسلامي. سيراكيوز ، نيويورك: مطبعة جامعة سيراكيوز ، 1996. طباعة. صفحة 29
  6. ^ سنبل ، أميرة الأزهرية. قوانين المرأة والأسرة والطلاق في التاريخ الإسلامي. سيراكيوز ، نيويورك: مطبعة جامعة سيراكيوز ، 1996. طباعة. صفحة 34
  7. ^ سنبل ، أميرة الأزهرية. قوانين المرأة والأسرة والطلاق في التاريخ الإسلامي. سيراكيوز ، نيويورك: مطبعة جامعة سيراكيوز ، 1996. طباعة. صفحة 37
  8. ^ ا ب ناصر ، جمال ج. الشريعة الإسلامية للأحوال الشخصية. 1986. Norwell، MA: Kluwer Academic Publishers، 1990. سلسلة القانون العربي والإسلامي. صفحة 34. كتب Google. على شبكة الإنترنت. 17 أبريل 2012. < https://books.google.com/books؟hl=en&lr=&id=N4WmwikqudIC&oi=fnd&pg=PR11&dq=Jordanian+personal+status+law&ots=stgYGulzM&sig=Jntu0uJVUE2uyyMjraqmYIpaw5I#v=onepage&q=Jordanian٪20personal٪ 20status٪ 20law & f = false > نسخة محفوظة 11 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
  9. ^ ا ب التقدم الاقتصادي للمرأة في الأردن: تقييم جنساني قطري. البنك الدولي ، مايو 2005. ملف PDF. صفحة 50
  10. ^ التقدم الاقتصادي للمرأة في الأردن: تقييم جنساني قطري. البنك الدولي ، مايو 2005. ملف PDF. صفحة 51
  11. ^ ا ب "رانيا العبدالله". الموسوعة البريطانية: الطبعة الأكاديمية. Np ، الثانية على شبكة الإنترنت. 11 أبريل 2012. < http://www.britannica.com/EBchecked/topic/1010290/Rania-al-Abdullah > نسخة محفوظة 2014-10-18 على موقع واي باك مشين.
  12. ^ المهمة. "اللجنة الوطنية الأردنية للمرأة. Np ، 18 أبريل 2012. الويب. 15 أبريل 2012. < http://www.women.jo/en/about.php؟cat_id=10&type=0 >. نسخة محفوظة 28 يناير 2017 على موقع واي باك مشين.
  13. ^ التقدم الاقتصادي للمرأة في الأردن: تقييم جنساني قطري. البنك الدولي ، مايو 2005. ملف PDF. صفحة 48
  14. ^ ا ب ج د سنبل ، أميرة الأزهرية. نساء الأردن: الإسلام ، العمل ، والقانون. سيراكيوز ، نيويورك: مطبعة جامعة سيراكيوز ، 2003. طباعة. الصفحة 3
  15. ^ ا ب ج التقدم الاقتصادي للمرأة في الأردن: تقييم جنساني قطري. البنك الدولي ، مايو 2005. ملف PDF. صفحة 27
  16. ^ التقدم الاقتصادي للمرأة في الأردن: تقييم جنساني قطري. البنك الدولي ، مايو 2005. ملف PDF. صفحة 28
  17. ^ سنبل ، أميرة الأزهرية. نساء الأردن: الإسلام ، العمل ، والقانون. سيراكيوز ، نيويورك: مطبعة جامعة سيراكيوز ، 2003. طباعة. صفحة 54
  18. ^ ا ب ج د ه سنبل ، أميرة الأزهرية. نساء الأردن: الإسلام ، العمل ، والقانون. سيراكيوز ، نيويورك: مطبعة جامعة سيراكيوز ، 2003. طباعة. صفحة 87
  19. ^ التقدم الاقتصادي للمرأة في الأردن: تقييم جنساني قطري. البنك الدولي ، مايو 2005. ملف PDF. صفحة 10
  20. ^ ا ب ج سنبل ، أميرة الأزهرية. نساء الأردن: الإسلام ، العمل ، والقانون. سيراكيوز ، نيويورك: مطبعة جامعة سيراكيوز ، 2003. طباعة. صفحة 15
  21. ^ ا ب سنبل ، أميرة الأزهرية. نساء الأردن: الإسلام ، العمل ، والقانون. سيراكيوز ، نيويورك: مطبعة جامعة سيراكيوز ، 2003. طباعة. صفحة 16
  22. ^ ا ب التقدم الاقتصادي للمرأة في الأردن: تقييم جنساني قطري. البنك الدولي ، مايو 2005. ملف PDF. صفحة 22
  23. ^ سنبل ، أميرة الأزهرية. نساء الأردن: الإسلام ، العمل ، والقانون. سيراكيوز ، نيويورك: مطبعة جامعة سيراكيوز ، 2003. طباعة. صفحة 7
  24. ^ كلارك ، جنين أ. الإسلام ، الصدقة ، والنشاط. بلومنجتون ، IN: مطبعة جامعة إنديانا ، 2004. طباعة
  25. ^ bint Talal، Basma (2004). Rethinking an NGO: Development, Donors and Civil Society in Jordan. London: IB Tauris. ص. 135–184. ISBN:1 86064 925 4.
  26. ^ ا ب سنبل ، أميرة الأزهرية. قوانين المرأة والأسرة والطلاق في التاريخ الإسلامي. سيراكيوز ، نيويورك: مطبعة جامعة سيراكيوز ، 1996. طباعة. صفحة 10
  27. ^ ا ب ج العلمي ، منى. "المرأة تحرز تقدماً ولكن عمليات القتل على شرف لا تزال قائمة." IPS. Np ، 22 أبريل 2010. الويب. 15 أبريل 2012. < http://ipsnews.net/news.asp؟idnews=51150 > [وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 05 أكتوبر 2011 على موقع واي باك مشين. [وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 05 أكتوبر 2011 على موقع واي باك مشين.
  28. ^ سنبل ، أميرة الأزهرية. قوانين المرأة والأسرة والطلاق في التاريخ الإسلامي. سيراكيوز ، نيويورك: مطبعة جامعة سيراكيوز ، 1996. طباعة. صفحة 225
  29. ^ سنبل ، أميرة الأزهرية. قوانين المرأة والأسرة والطلاق في التاريخ الإسلامي. سيراكيوز ، نيويورك: مطبعة جامعة سيراكيوز ، 1996. طباعة. صفحة 226
  30. ^ ا ب سنبل ، أميرة الأزهرية. قوانين المرأة والأسرة والطلاق في التاريخ الإسلامي. سيراكيوز ، نيويورك: مطبعة جامعة سيراكيوز ، 1996. طباعة. صفحة 220
  31. ^ ا ب ج مايل ، هيلاري. مقتل الآلاف من النساء بسبب "الشرف". Np: National Geographic Society، 12 February 2002. National Geographic Society. على شبكة الإنترنت. 17 أبريل 2012. الصفحة 1. < http://news.nationalgeographic.com/news/pf/15061734.html > نسخة محفوظة 2014-09-28 على موقع واي باك مشين.
  32. ^ روان ، راشيل أ. القتل باسم الشرف: العنف ضد المرأة في الأردن وباكستان. (14) Emory International Law Review (2000). صفحة 1529. http://heinonline.org/HOL/Page؟handle=hein.journals/emint14&div=43&g_sent=1&collection=journals نسخة محفوظة 11 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
  33. ^ روان ، راشيل أ. القتل باسم الشرف: العنف ضد المرأة في الأردن وباكستان. (14) Emory International Law Review (2000). صفحة 1528. http://heinonline.org/HOL/Page؟handle=hein.journals/emint14&div=43&g_sent=1&collection=journals نسخة محفوظة 11 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.

روابط خارجية

Read other articles:

Indonesia Bagus Banget

Indonesia Bagus BangetGenreDokumenterPresenterRyan MacTiphaine PoulonNegara asalIndonesiaBahasa asliBahasa IndonesiaProduksiDurasi30 menitRumah produksiNET. NewsDistributorNet Visi MediaRilis asliJaringanNET.Format gambarHDTV (1080i 16:9)Format audioDolby Digital 5.1Rilis5 Juni (2022-06-05) –3 Juli 2022 (2022-7-3) Indonesia Bagus Banget adalah sebuah program dokumenter yang ditayangkan di NET. Program ini merupakan sekuel dan nama baru dari Indonesia Bagus yang tayang sejak ...

 

Chad Gable

Chad GableGable di bulan April 2016Nama lahirCharles BettsLahir08 Maret 1986 (umur 38)[1]Minneapolis, Minnesota, Amerika Serikat[1]Tempat tinggalOrlando, Florida, Amerika SerikatKarier gulat profesionalNama ringChad GableTinggi5 ft 8 in (1,73 m)[2]Berat202 pon (92 kg)[2]Asal dariMinneapolis, Minnesota[2]Dilatih olehGregg Greeno[3]Dan Chandler[4]WWE Performance CenterDebut5 September 2014[5] Charles C...

 

Eric Mjöberg

Artikel atau sebagian dari artikel ini mungkin diterjemahkan dari Eric Mjöberg di en.wikipedia.org. Isinya masih belum akurat, karena bagian yang diterjemahkan masih perlu diperhalus dan disempurnakan. Jika Anda menguasai bahasa aslinya, harap pertimbangkan untuk menelusuri referensinya dan menyempurnakan terjemahan ini. Anda juga dapat ikut bergotong royong pada ProyekWiki Perbaikan Terjemahan. (Pesan ini dapat dihapus jika terjemahan dirasa sudah cukup tepat. Lihat pula: panduan penerjemah...

Supercoppa del Kosovo 1994

Voce principale: Supercoppa del Kosovo. Supercoppa del Kosovo 1994Super Kupës së Kosovës 1994 Competizione Supercoppa del Kosovo Sport Calcio Edizione 3ª Organizzatore FFK Date agosto 1994 Luogo  Kosovo Partecipanti 2 Risultati Vincitore Dukagjini(1º titolo) Secondo Prishtina Statistiche Incontri disputati 1 Gol segnati 0 (0 per incontro) Cronologia della competizione 1993 1995 Manuale La 3ª edizione della Supercoppa del Kosovo si è svolta nell'agosto 1994 tra il Dukagjini, ...

 

Lodi, Lombardy

You can help expand this article with text translated from the corresponding article in Italian. (December 2010) Click [show] for important translation instructions. View a machine-translated version of the Italian article. Machine translation, like DeepL or Google Translate, is a useful starting point for translations, but translators must revise errors as necessary and confirm that the translation is accurate, rather than simply copy-pasting machine-translated text into the English Wik...

 

Félix Auger-Aliassime

Félix Auger-AliassimeKebangsaan KanadaTempat tinggalMonte Carlo, MonacoLahir08 Agustus 2000 (umur 23)[1]Montreal, Quebec, CanadaTinggi1,93 m[1]Memulai pro2017Tipe pemainTangan kanan (backhand dua tangan)PelatihGuillaume MarxFrédéric Fontang Toni NadalTotal hadiahUS$10,891,687[2]TunggalRekor (M–K)173–112 (60.7%  di Tur ATP dan babak utama Grand Slam, dan di Piala Davis) Gelar4Peringkat tertinggiNo. 6 (7 November 2022)Peringkat saat iniNo. 10 (22 Me...

Ираклеониты

Ираклеониты — ученики гностика Ираклеона (II век). Упоминаются как особая секта Епифанием и Августином; при крещении и миропомазании они соблюдали обряд помазания елеем и при этом произносили воззвания на арамейском языке, которые должны были освободить душу от власт�...

 

KYBA

Radio station in Stewartville, MinnesotaKYBAStewartville, MinnesotaBroadcast areaRochester, MinnesotaFrequency105.3 MHzBrandingY105 FMProgrammingFormatAdult contemporaryAffiliationsPremiere NetworksWestwood OneOwnershipOwnerTownsquare Media(Townsquare License, LLC)Sister stationsKFIL, KFIL-FM, KDOC-FM, KDCZ, KOLM, KWWK, KROC, KROC-FMTechnical informationFacility ID67336ClassC1ERP50,000 wattsHAAT150 m (492 ft)Translator(s)104.9 K285EL (Rochester)LinksWebcastListen LiveWebsitey105fm....

 

Robert Burns

Pour les articles homonymes, voir Robert Burns (homonymie) et Burns. Robert Burns Robert Burns.Portrait par Alexander Nasmyth (1787). Données clés Alias « Le Barde de l'Ayrshire » Naissance 25 janvier 1759 Alloway (Ayrshire, Écosse, Royaume de Grande-Bretagne) Décès 21 juillet 1796 (à 37 ans) Dumfries (Écosse, Royaume de Grande-Bretagne) Nationalité  Grande-Bretagne Activité principale Poète, parolier, fermier Auteur Langue d’écriture Anglais, scots Mouveme...

العلاقات العراقية الميانمارية

العلاقات العراقية الميانمارية العراق ميانمار   العراق   ميانمار تعديل مصدري - تعديل   العلاقات العراقية الميانمارية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين العراق وميانمار.[1][2][3][4][5] مقارنة بين البلدين هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: وجه الم...

 

Moro people

Muslim ethnic groups of the southern Philippines and neighbouring regions For the historical Muslim ethnic group also known as Moro in Spanish, see Moors. Moro peopleBangsamoro peopleFlag of BangsamoroMoro people of Mindanao playing a traditional Maguindanaon pair of agung (large hanging gongs in the kulintang ensemble) using balu (rubber-tipped wooden beaters).Total population5 - 10.7 million[1][2]Regions with significant populationsPhilippines, Malaysia, Indonesia, BruneiLan...

 

Dr. Kildare's Crisis

1940 film by Harold S. Bucquet Dr. Kildare's CrisisLobby cardDirected byHarold S. BucquetWritten byMax BrandWillis GoldbeckScreenplay byHarry RuskinWillis GoldbeckStarringLew AyresLionel BarrymoreLaraine DayCinematographyJohn F. SeitzEdited byGene RuggieroMusic byDavid SnellProductioncompanyMetro-Goldwyn-MayerDistributed byMetro-Goldwyn-MayerRelease date November 29, 1940 (1940-11-29) Running time75 minutesCountryUnited StatesLanguageEnglish Dr. Kildare's Crisis is a 1940 drama...

Rockwall County, Texas

County in Texas, United States County in TexasRockwall CountyCountyThe Rockwall County Courthouse in RockwallLocation within the U.S. state of TexasTexas's location within the U.S.Coordinates: 32°53′N 96°25′W / 32.89°N 96.41°W / 32.89; -96.41Country United StatesState TexasFounded1873Named forRockwall, Texas, named in turn for its clastic dikesSeatRockwallLargest cityRockwallArea • Total149 sq mi (390 km2) • Land...

 

Italiani di San Francisco

Celebrazione dell'Italian Heritage Parade (ex Columbus Day) a San Francisco nel 2011 Gli italiani di San Francisco sono una storica comunità di italoamericani residenti nell'area metropolitana di San Francisco. A differenza delle comunità della East coast, gli italiani di San Francisco sono in maggioranza originari dall'Italia settentrionale, centrale e dalle isole[1]. Secondo la National Italian American Foundation nel 2000 costituivano il 5% della popolazione cittadina. Storicamen...

 

2013 Motorcycle Grand Prix of the Americas

  2013 Grand Prix of the AmericasRace detailsRace 2 of 18 races in the2013 Grand Prix motorcycle racing seasonDate21 April 2013Official nameRed Bull Grand Prix of the Americas[1]LocationCircuit of the AmericasCoursePermanent racing facility5.513 km (3.426 mi)MotoGPPole positionRider Marc Márquez HondaTime 2:03.021 Fastest lapRider Marc Márquez HondaTime 2:04.242 on lap 3 PodiumFirst Marc Márquez HondaSecond Dani Pedrosa HondaThird Jorge Lorenzo YamahaMoto2Pole ...

United Progressive Alliance

Defunct political coalition in India Not to be confused with United Progressive Alliance (Kenya) or United Progressive Alliance (Sri Lanka). Indian political party United Progressive Alliance IAST: Saṁyukt Pragatiśīl GaṭhabandhanAbbreviationUPAFounderSonia GandhiFounded6 May 2004; 20 years ago (2004-05-06)Dissolved18 July 2023; 12 months ago (2023-07-18)Succeeded byIndian National Developmental Inclusive Alliance (INDIA)IdeologyMajority:Big tent&...

 

National Register of Historic Places listings in Mecklenburg County, Virginia

Location of Mecklenburg County in Virginia This is a list of the National Register of Historic Places listings in Mecklenburg County, Virginia. This is intended to be a complete list of the properties and districts on the National Register of Historic Places in Mecklenburg County, Virginia, United States. The locations of National Register properties and districts for which the latitude and longitude coordinates are included below, may be seen in an online map.[1] There are 28 proper...

 

Maglia Amenthes

Questa voce sull'argomento astronomia è solo un abbozzo. Contribuisci a migliorarla secondo le convenzioni di Wikipedia. Segui i suggerimenti del progetto di riferimento. Mappa di MC-14 elaborata dallo strumento Mars Orbiter Laser Altimeter (MOLA) della sonda Mars Global Surveyor (2012). I picchi più elevati sono in rosso e i punti più profondi in blu. La maglia Amenthes è la regione di Marte che occupa la zona tra i 90° e i 135° di longitudine est e tra i 0° e i 30° di latitudi...

Oregon Higher Education Coordinating Commission

Volunteer panel to advise the state government on higher education policy decisions Higher Education Coordinating CommissionAgency overviewFormed2011; 13 years ago (2011)Preceding agenciesOregon University SystemOregon State Board of Higher EducationTypeEducational PolicyHeadquarters3225 25th Street SE, 3rd FloorSalem, OR 9730244°56′22″N 123°01′44″W / 44.9394°N 123.0290°W / 44.9394; -123.0290Agency executiveBen CannonWebsitewww.oregon...

 

Independence of Singapore Agreement 1965

Treaty between Malaysia and Singapore Independence of Singapore Agreement 1965●Agreement relating to the separation of Singapore from Malaysia as an independent and sovereign state●Proclamation on Singapore●Constitution and Malaysia (Singapore Amendment) Act, 1965Independence of Singapore Agreement 1965Signed7 August 1965; 59 years ago (1965-08-07)LocationKuala Lumpur, MalaysiaEffective9 August 1965; 59 years ago (1965-08-09)Signatories  Malaysia...