Tengri (bahasa Turk Kuno: 𐰚𐰇𐰚:𐱅𐰭𐰼𐰃, translit. Kök Teŋri/Teŋiri, har.'Surga Biru'; bahasa Uighur Kuno:tängri; Turki Tengah: تآنغرِ; Turki Otoman: تڭری; bahasa Kirgiz: Теңир; bahasa Kazakh: Тәңір; bahasa Turki: Tanrı; bahasa Azerbaijan: Tanrı; bahasa Bulgaria: Тангра; Proto-Turki: *teŋri / *taŋrɨ; Aksara Mongol: ᠲᠩᠷᠢ,[1]T'ngri; bahasa Mongol: Тэнгэр, Tenger; bahasa Uighur: تەڭرى, tengri[2]) adalah Dewa Surga yang mencakup segalanya dalam kepercayaan agama Turki, Yenisei,[butuh rujukan]Mongol, dan berbagai kepercayaan agama nomaden lainnya.[3] Tengri tidak dianggap sebagai dewa dalam pengertian biasa, tetapi personifikasi alam semesta.[4] Namun, beberapa kualitas yang dikaitkan dengan Tengri sebagai hakim dan sumber kehidupan, dan menjadi abadi dan tertinggi, menyebabkan penulis Eropa dan Muslim mengidentifikasi Tengri sebagai dewa masyarakat Turki dan Mongol.[5] Menurut kepercayaan Mongolia, keinginan Tengri (jayayan) dapat melanggar hukumnya sendiri dan campur tangan dengan mengirimkan orang terpilih ke bumi.[6]
Ini juga merupakan salah satu istilah yang digunakan untuk dewa utama masyarakat Turki dan Mongol awal.
^Bukharaev, R. (2014). Islam in Russia: The Four Seasons. Vereinigtes Königreich: Taylor & Francis. p. 78
^Bekebassova, A. N. "Archetypes of Kazakh and Japanese cultures." News of the national academy of sciences of the Republic of Kazakhstan. Series of social and human sciences 6.328 (2019): 87-93.
^BANZAROV, Dorji; NATTIER, Jan; KRUEGER, John R. The Black faith, or Shamanism among the Mongols. Mongolian Studies, 1981, S. 53-91.
^BANZAROV, Dorji; NATTIER, Jan; KRUEGER, John R. The Black faith, or Shamanism among the Mongols. Mongolian Studies, 1981, S. 53-91.
Georg, Stefan. „Türkisch/Mongolisch tängri “Himmel/Gott” und seine Herkunft", "Studia Etymologica Cracoviensia 6, 83–100
Bruno J. Richtsfeld: Rezente ostmongolische Schöpfungs-, Ursprungs- und Weltkatastrophenerzählungen und ihre innerasiatischen Motiv- und Sujetparallelen; in: Münchner Beiträge zur Völkerkunde. Jahrbuch des Staatlichen Museums für Völkerkunde München 9 (2004), S. 225–274.