Reformasi Gregorian

Reformasi Gregorian adalah serangkaian perubahan besar yang dilakukan dalam Gereja Katolik Roma dan sistem penanggalan pada abad pertengahan hingga awal modern. Istilah ini mencakup dua aspek utama: Reformasi Gereja Gregorian yang dimulai pada abad ke-11 di bawah kepemimpinan Paus Gregorius VII, serta Reformasi Kalender Gregorian yang diperkenalkan oleh Paus Gregorius XIII pada tahun 1582 untuk memperbaiki kalender Julian.

Pada abad ke-11, Gereja Katolik menghadapi berbagai tantangan internal dan eksternal. Salah satu masalah utama adalah praktik simoni, yaitu penjualan jabatan gerejawi, serta nikah para klerus (clerical marriage), yang dianggap merusak integritas spiritual gereja. Selain itu, konflik antara kekuasaan gereja dan negara, terutama dalam bentuk investiture (pengangkatan pejabat gereja oleh penguasa sekuler), menjadi isu penting.

Reformasi Gereja Gregorian bertujuan untuk:

1. Membersihkan gereja dari praktik korupsi dan nepotisme.
2. Memisahkan kekuasaan gereja dari pengaruh politik sekuler.
3. Memperkuat otoritas paus sebagai pemimpin tertinggi gereja.
4. Mengembalikan disiplin spiritual di kalangan klerus, termasuk larangan menikah bagi para imam.

Paus Gregorius VII (kepausan 1073–1085) adalah tokoh sentral dalam reformasi ini. Ia menerbitkan dekrit yang melarang simoni dan nikah klerus, serta menegaskan bahwa hanya gereja yang memiliki hak untuk mengangkat uskup-uskup. Konfliknya dengan Kaisar Romawi Suci Heinrich IV mengenai masalah investiture mencapai puncaknya dalam "Perang Investiture" yang berlangsung selama beberapa dekade.

Reformasi Gereja Gregorian berhasil memperkuat otoritas gereja dan mengurangi campur tangan sekuler dalam urusan gerejawi. Namun, reformasi ini juga memicu ketegangan antara gereja dan negara yang berlangsung hingga berabad-abad kemudian. Selain itu, reformasi ini meletakkan dasar bagi struktur gereja modern yang lebih terorganisir dan independen.

Kalender Julian, yang diperkenalkan oleh Julius Caesar pada tahun 46 SM, telah digunakan selama lebih dari 1.500 tahun. Namun, karena adanya kesalahan kecil dalam perhitungan panjang tahun (365,25 hari dibandingkan dengan panjang tahun matahari sebenarnya, yaitu 365,2425 hari), kalender ini mulai bergeser dari siklus musim. Pada abad ke-16, pergeseran ini telah mencapai 10 hari, sehingga tanggal vernal equinox tidak lagi sesuai dengan tanggal yang ditetapkan oleh Konsili Nicaea untuk perayaan Paskah.

Reformasi Kalender Gregorian bertujuan untuk:

1. Mengoreksi kesalahan dalam kalender Julian agar lebih sesuai dengan siklus astronomi.
2. Menjaga akurasi tanggal Paskah, yang merupakan salah satu hari suci terpenting dalam tradisi Kristen.

Pada tahun 1582, Paus Gregorius XIII mengumumkan reformasi kalender yang dirancang oleh ahli astronomi Aloysius Lilius dan Christopher Clavius. Reformasi ini melibatkan dua perubahan utama:

1. Penghapusan 10 Hari: Untuk menyelaraskan kalender dengan siklus matahari, tanggal 4 Oktober 1582 langsung diikuti oleh tanggal 15 Oktober 1582. Sepuluh hari ini "hilang" sebagai bagian dari penyesuaian.
2. Aturan Tahun Kabisat Baru: Dalam kalender Gregorian, tahun kabisat tetap terjadi setiap empat tahun, tetapi ada pengecualian. Tahun-tahun yang habis dibagi 100 bukanlah tahun kabisat, kecuali jika mereka juga habis dibagi 400. Misalnya, tahun 1700, 1800, dan 1900 bukan tahun kabisat, tetapi tahun 1600 dan 2000 adalah tahun kabisat.

Meskipun reformasi ini diterima dengan cepat oleh negara-negara Katolik seperti Italia, Prancis, dan Spanyol, banyak negara Protestan dan Ortodoks yang menolak untuk mengadopsinya hingga berabad-abad kemudian. Inggris, misalnya, baru beralih ke kalender Gregorian pada tahun 1752, sementara Rusia baru mengadopsinya setelah Revolusi Bolshevik pada tahun 1918.

Reformasi Kalender Gregorian berhasil menciptakan sistem penanggalan yang jauh lebih akurat daripada pendahulunya. Saat ini, kalender Gregorian adalah sistem penanggalan yang paling banyak digunakan di dunia, baik dalam konteks sipil maupun agama.

1. Blumenthal, Uta-Renate. (1988). The Investiture Controversy: Church and Monarchy from the Ninth to the Twelfth Century. University of Pennsylvania Press.
2. Cowdrey, H.E.J. (1998). Pope Gregory VII, 1073–1085. Oxford University Press.
3. Tellenbach, Gerd. (1993). The Church in Western Europe from the Tenth to the Early Twelfth Century. Cambridge University Press.
4. Cushing, Kathleen G. (2005). Reform and the Papacy in the Eleventh Century: Spirituality and Social Change. Manchester University Press.
5. Robinson, I.S. (2004). The Papacy, 1073–1198: Continuity and Innovation. Cambridge University Press.

• Gregorian Reform and the First Crusade Diarsipkan 2014-10-26 di Wayback Machine.