Makam Thutmosis II
Makam Thutmosis II ditemukan pada tahun 2022[1] dan dikaitkan pada tahun 2025, adalah makam kerajaan Mesir kuno yang terletak di daerah Wadi Gabbanat el-Qurud di sebelah barat Luxor. Makam tersebut, yang juga dikenal dengan nomor makamnya Wadi C-4, diidentifikasi melalui ekspedisi arkeologi gabungan Mesir-Inggris. Keterkaitan makam tersebut dengan Thutmosis II (seorang firaun dari abad ke-16 hingga ke-15 SM) menyebabkan pers populer secara keliru menyatakannya sebagai makam kerajaan Mesir pertama yang ditemukan sejak penemuan makam Tutankhamun pada tahun 1922.[2][a] PenemuanMakam ini awalnya ditemukan selama ekspedisi arkeologi yang lebih luas yang dilakukan di seluruh Wadi Barat. Eksplorasi awal makam dimulai pada bulan Oktober 2022 dengan penemuan pintu masuk dan lorong utamanya di Wadi C sebelah barat Luxor, yang ditetapkan sebagai Wadi C-4. Makam tersebut diyakini telah tetap tertutup sejak Periode Menengah Ketiga. Peristiwa banjir yang berulang kali memenuhi poros utama dengan puing-puing yang padat yang telah mengeras hingga menjadi konsistensi seperti beton. Faktor-faktor lingkungan ini juga membahayakan integritas struktural langit-langit makam, yang mengakibatkan keruntuhan sebagian.[5] Tim arkeologi awalnya menduga makam tersebut milik seorang istri kerajaan karena letaknya yang dekat dengan makam tiga istri Thutmosis III dan lokasi pemakaman ratu Hatshepsut. Penggalian yang teliti terus dilakukan selama hampir tiga tahun sebelum kepemilikan makam tersebut dipastikan.[2] Desain dan arsitekturMakam ini memamerkan desain arsitektur sederhana yang menjadi ciri khas periode setelah pemerintahan Thutmosis II, yang memengaruhi struktur pemakaman para penguasa Mesir berikutnya. Lokasi makam di dekat Lembah Para Raja dan lokasi pemakaman istri-istri kerajaan memberikan wawasan penting tentang evolusi praktik pemakaman kerajaan selama Dinasti Kedelapan Belas.[2] Makam ini dibangun berdasarkan variasi awal "desain belok kiri" yang menjadi standar untuk makam-makam kerajaan Dinasti Kedelapan Belas berikutnya.[6] Makam tersebut berisi koridor kedua yang "tidak biasa", yang menampilkan lapisan plester gipsum putih dan menunjukkan bukti adanya dua fase perluasan. Tidak seperti koridor makam pada umumnya yang menurun ke bawah, lorong tersebut miring ke atas dan berpotongan dengan ruang pemakaman pada ketinggian 1,4 meter di atas lantai ruang. Bukti arkeologi menunjukkan modifikasi ini berfungsi sebagai rute keluar darurat setelah peristiwa banjir kuno.[6] Kondisi pelestarian makam tersebut sangat terganggu, terutama karena banjir yang terjadi tak lama setelah pemakaman Thutmosis II. Bukti arkeologi menunjukkan bahwa setelah banjir kuno tersebut, banyak isi asli makam dipindahkan untuk melindunginya dari kerusakan lebih lanjut. Pada abad-abad setelah pemakaman pertamanya, Thutmosis II dipindahkan ke Deir el-Bahari Cache, tempat muminya ditemukan pada abad ke-19.[2] IsiIsi makam tersebut mencakup beberapa artefak yang mengonfirmasi kepemilikan kerajaan. Elemen dekoratif yang masih ada termasuk bejana pualam yang memuat prasasti nama Thutmosis II, yang merujuk kepadanya sebagai "raja yang telah meninggal," dan nama istri sekaligus saudara perempuannya Hatshepsut.[2][6] Artefak yang ditemukan tersebut merupakan contoh pertama ditemukannya perabotan pemakaman Thutmosis II, karena sebelumnya tidak ada artefak seperti itu di koleksi museum di seluruh dunia. Para arkeolog percaya bahwa banjir yang terus-menerus di makam tersebut menyebabkan hilangnya banyak artefak asli.[6] DekorasiBanyak hiasan dinding yang rusak parah akibat banjir bandang yang secara berkala melanda lembah tersebut. Karena itu, banyak hiasan yang rusak parah dan tidak dapat diperbaiki. Penggalian tersebut mengungkap pecahan mortir yang dihiasi dengan prasasti biru beserta motif bintang kuning. Pada pecahan dengan latar belakang berwana kuning (dimaksudkan untuk menyerupai papirus tua), ditemukan bahwa makam tersebut juga berisi bagian-bagian Amduat, sebuah teks pemakaman yang umum ditemukan di makam-makam kerajaan pada masa itu yang dimaksudkan untuk membimbing bangsawan yang telah meninggal melalui kehidupan setelah kematian.[2][6] Dengan demikian, hiasan makam tersebut pada awalnya menyerupai KV34 (makam putra Thutmosis II, Thutmosis III).[7] Catatan
Referensi
|