Share to: share facebook share twitter share wa share telegram print page

Dylan Thomas

Dylan Thomas
Thomas di Gotham Book Mart di New York, 1952
Thomas di Gotham Book Mart di New York, 1952
LahirDylan Marlais Thomas
(1914-10-27)27 Oktober 1914
Swansea, Wales, Britania Raya
Meninggal9 November 1953(1953-11-09) (umur 39)
New York City, AS
PemakamanLaugharne, Wales, Britania Raya
Pekerjaan
  • Penyair
  • penulis
Pasangan
(m. 1937)
Anak3, termasuk Aeronwy
KerabatGordon Thomas (sepupu)

Dylan Marlais Thomas (27 Oktober 1914 – 9 November 1953)[1] adalah seorang penyair dan penulis Wales, yang karyanya termasuk puisi "Do not go gentle into that good night" dan "And death shall have no dominion", serta "permainan suara" Under Milk Wood. Dia juga menulis cerita dan siaran radio seperti A Child's Christmas in Wales dan Portrait of the Artist as a Young Dog. Ia menjadi sangat populer semasa hidupnya, dan tetap demikian setelah kematiannya pada usia 39 tahun di New York City.[2] Saat itu, ia telah mendapatkan reputasi, yang ia dorong, sebagai seorang penyair yang suka berfoya-foya, pemabuk dan terkutuk".[3]

Dylan Thomas lahir di Swansea pada tahun 1914, meninggalkan sekolah pada tahun 1932 untuk menjadi reporter untuk South Wales Daily Post. Banyak karyanya muncul di media cetak saat ia masih remaja. Pada tahun 1934, penerbitan "Light breaks where no sun shines" menarik perhatian dunia sastra. Saat tinggal di London, Thomas bertemu Caitlin Macnamara; mereka menikah pada tahun 1937 dan memiliki tiga anak: Llewelyn, Aeronwy, dan Colm.

Ia mulai dikenal sebagai penyair populer semasa hidupnya, meskipun ia merasa sulit mencari nafkah sebagai penulis. Ia mulai menambah penghasilannya dengan membaca buku dan siaran radio. Rekaman radionya untuk BBC pada akhir tahun 1940-an menarik perhatian publik kepadanya, dan ia sering ditampilkan oleh BBC sebagai suara yang mudah diakses dari dunia sastra. Thomas pertama kali bepergian ke Amerika Serikat pada tahun 1950-an; bacaannya di sana membuatnya terkenal, sementara perilakunya yang tidak menentu dan kebiasaan minumnya semakin memburuk. Selama perjalanan keempatnya ke New York pada tahun 1953, Thomas jatuh sakit parah dan mengalami koma. Ia meninggal pada tanggal 9 November, dan jenazahnya dikembalikan ke Wales. Pada tanggal 25 November, ia dimakamkan di halaman gereja St. Martin di Laugharne, Carmarthenshire.

Penilaian terhadap karya Thomas menunjukkan penggunaan kata-kata dan perumpamaan yang orisinal, berirama, dan cerdik.[4][5][6] Penilaian lebih lanjut menyusul edisi kritis baru puisinya[7] telah berusaha untuk mengeksplorasi lebih dalam puisi modernisnya yang unik, mengesampingkan legenda yang mengganggu tentang "penyair yang terkutuk", dan berusaha dengan demikian mengamankan statusnya sebagai penyair utama abad ke-20.[8]

Kehidupan dan karier

Kehidupan awal

On a hill street stands a two-storeyed semi-detached house with bay windows to the front and a sloped tiled roof with a chimney.
5 Cwmdonkin Drive, Swansea, tempat kelahiran Dylan Thomas

Dylan Thomas lahir pada tanggal 27 Oktober 1914[nb 1] di Swansea, putra Florence Hannah (née Williams; 1882–1958), seorang penjahit, dan David John 'Jack' Thomas (1876–1952), seorang guru. Ayahnya memiliki gelar kehormatan kelas satu dalam bidang bahasa Inggris dari University College, Aberystwyth, dan berambisi untuk melampaui posisinya sebagai pengajar sastra Inggris di sekolah tata bahasa setempat.[9] Thomas memiliki satu saudara kandung, Nancy Marles (1906–1953), yang delapan tahun lebih tua darinya.[10]

Pada sensus tahun 1921, Nancy dan Dylan tercatat berbicara bahasa Wales dan Inggris.[11] Orang tua mereka juga bilingual dalam bahasa Inggris dan Wales, dan Jack Thomas mengajar Wales di kelas malam.[12] Salah satu kerabat mereka di Swansea ingat bahwa, di rumah, "Baik Bibi Florrie maupun Paman Jack selalu berbicara bahasa Wales."[13] Ada tiga catatan dari tahun 1940-an tentang Dylan yang menyanyikan himne dan lagu Wales, dan berbicara sedikit bahasa Wales.[14]

Ayah Thomas memilih nama Dylan, yang dapat diterjemahkan sebagai "putra laut" setelah Dylan ail Don, karakter dalam The Mabinogion.[15] Nama tengahnya, Marlais, diberikan untuk menghormati paman buyutnya, William Thomas, seorang menteri dan penyair Unitarian yang nama penyair-nya adalah Gwilym Marles.[10][16] Nama Dylan diucapkan [ˈdəlan] dalam bahasa Wales membuat ibunya khawatir bahwa ia mungkin akan diejek sebagai "si bodoh".[17] Ketika ia menyiarkan di Welsh BBC di awal karirnya, ia diperkenalkan menggunakan pengucapan ini. Thomas kemudian lebih menyukai pengucapan khas Inggris dan memberikan instruksi bahwa pengucapannya harus seperti itu (sama seperti Dillon /ˈdɪlən/).[10][18]

Rumah semi-terpisah dari bata merah di 5 Cwmdonkin Drive (di daerah terhormat Uplands),[19] tempat Thomas dilahirkan dan tinggal sampai dia berusia 23 tahun, telah dibeli oleh orang tuanya beberapa bulan sebelum kelahirannya.[16]

Masa Kecil

Thomas telah menulis sejumlah catatan tentang masa kecilnya tumbuh di Swansea,[nb 2] dan ada juga cerita yang tersedia dari mereka yang mengenalnya sebagai anak kecil.[20] Thomas menulis beberapa puisi tentang masa kecil dan awal masa remajanya, termasuk "Once it was the colour of saying" dan "The hunchback in the park", serta cerita pendek seperti The Fight dan A Child's Christmas in Wales.[21]

Keempat kakek-nenek Thomas tidak berperan dalam masa kecilnya.[nb 3] Selama sepuluh tahun pertama dalam hidupnya, bibi dan paman Thomas di Swansea membantu membesarkannya. Ini adalah tiga saudara kandung ibunya, Polly dan Bob, yang tinggal di distrik St Thomas di Swansea[22] dan Theodosia, dan suaminya, Pendeta David Rees, di Newton, Swansea, tempat umat paroki mengingat Thomas terkadang tinggal selama sebulan atau lebih pada suatu waktu.[nb 4] Keempat bibi dan paman berbicara bahasa Wales dan Inggris.[11]

Masa kecil Thomas juga diisi dengan perjalanan musim panas rutin ke semenanjung Llansteffan, bagian Carmarthenshire yang berbahasa Wales.[23] Di tanah antara Llangain dan Llansteffan, keluarga ibunya, keluarga Williams dan kerabat dekat mereka, mengelola belasan lahan pertanian dengan luas lebih dari seribu hektar.[nb 5] Kenangan Fernhill, sebuah pertanian bobrok seluas 15 hektar yang disewa oleh bibi dari pihak ibunya, Ann Jones, dan suaminya, Jim Jones, dibangkitkan dalam puisi liris tahun 1945 "Fern Hill",[24] tetapi digambarkan lebih akurat dalam cerita pendeknya, The Peaches.[nb 6] Thomas juga menghabiskan sebagian liburan musim panasnya bersama saudara perempuan Jim, Rachel Jones,[25] di pertanian tetangga Pentrewyman, di mana dia menghabiskan waktunya menunggangi Prince si kuda kereta, mengejar burung pegar dan memancing ikan trout.[26]

Semua kerabatnya bilingual,[11] dan banyak yang beribadah di kapel Smyrna di Llangain di mana kebaktian selalu dalam bahasa Wales, termasuk Sekolah Minggu yang terkadang dihadiri Thomas.[27] Ada juga cerita tentang Thomas muda yang diajari cara bersumpah dalam bahasa Wales.[28] Teman-teman sekolahnya mengingat bahwa "Semuanya berbahasa Wales—dan anak-anak bermain dalam bahasa Wales...dia tidak bisa berbicara bahasa Inggris ketika dia berhenti di Fernhill...di semua lingkungannya, semua orang berbicara bahasa Wales..."[29] Pada sensus tahun 1921, 95% penduduk di dua paroki di sekitar Fernhill berbahasa Wales. Di seluruh semenanjung, 13%—lebih dari 200 orang—hanya berbahasa Wales.[30]

Beberapa ladang di selatan Fernhill terletak Blaencwm,[nb 7] sepasang pondok batu tempat saudara kandung ibunya dari Swansea pensiun,[31] dan yang mana Thomas muda dan saudara perempuannya, Nancy, kadang-kadang tinggal.[32] Beberapa mil di jalan dari Blaencwm adalah desa Llansteffan, di mana Thomas biasa berlibur di Rose Cottage dengan bibi lain yang berbahasa Wales, Anne Williams, saudara tiri ibunya[33] yang menikah dengan bangsawan setempat.[34] Putri Anne, Doris, menikah dengan seorang dokter gigi, Randy Fulleylove. Dylan muda juga berlibur bersama mereka di Abergavenny, tempat Fulleylove berpraktik.[35]

Kakek dan nenek dari pihak ayah Thomas, Anne dan Evan Thomas, tinggal di The Poplars di Johnstown, tepat di luar Carmarthen. Anne adalah putri William Lewis, seorang tukang kebun di kota itu. Ia lahir dan dibesarkan di Llangadog,[36] seperti ayahnya, yang diperkirakan "Grandpa" dalam cerita pendek Thomas A Visit to Grandpa's, di mana Kakek menyatakan tekadnya untuk dimakamkan bukan di Llansteffan tetapi di Llangadog.[37]

Evan bekerja di perkeretaapian dan dikenal sebagai Thomas the Guard. Keluarganya berasal dari[38] di bagian lain Carmarthenshire yang berbahasa Welsh, di pertanian yang terletak di sekitar desa Brechfa, Abergorlech, Gwernogle dan Llanybydder, dan yang Thomas muda kadang-kadang kunjungi bersama ayahnya.[39] Keluarga dari pihak ayahnya juga memberikan Thomas muda pengalaman lain; banyak yang tinggal di kota-kota di sabuk industri Wales Selatan, termasuk Port Talbot,[40] Pontarddulais[41] and Cross Hands.[42]

Thomas menderita bronkitis dan asma di masa kecilnya dan berjuang melawan penyakit tersebut sepanjang hidupnya. Dia dimanja oleh ibunya, Florence, dan menikmati dimanja, sebuah sifat yang dia bawa hingga dewasa, menjadi terampil dalam mendapatkan perhatian dan simpati.[43] Namun Florence pasti tahu bahwa kematian anak-anak adalah peristiwa yang berulang dalam sejarah keluarganya,[44] dan dikatakan bahwa dia sendiri kehilangan seorang anak segera setelah pernikahannya.[45] Meskipun Thomas dilindungi dan dimanja di rumah, namun orang yang benar-benar merusak dirinya adalah bibi-bibinya dan sepupu-sepupunya yang lebih tua, mereka yang berada di Swansea dan pedesaan Llansteffan.[46] Beberapa di antara mereka memainkan peran penting dalam pengasuhannya dan kehidupan selanjutnya, sebagaimana diamati oleh istri Thomas, Caitlin: "Ia tak tahan berada di antara mereka lebih dari lima menit... Namun Dylan pun tak bisa melepaskan diri dari mereka. Merekalah latar belakang yang membentuknya, dan dia membutuhkan latar belakang itu sepanjang hidupnya, seperti pohon membutuhkan akar".[47]

Pendidikan

Struktur utama yang masih tersisa dari bekas Swansea Grammar School di Mount Pleasant, sebagian besar hancur selama Blitz Swansea tahun 1941, berganti nama menjadi Gedung Dylan Thomas pada tahun 1988 untuk menghormati mantan muridnya. Saat itu merupakan bagian dari bekas kampus Swansea Metropolitan University
Plakat peringatan di bekas lokasi Mount Pleasant di Swansea Grammar School

Pendidikan formal Thomas dimulai di sekolah dame milik Mrs Hole, sebuah sekolah swasta di Mirador Crescent, beberapa jalan dari rumahnya.[48] He described his experience there in Reminiscences of Childhood:

Tidak pernah ada sekolah yang lebih baik dari sekolah kami, yang begitu kokoh dan ramah dan berbau sepatu karet, dengan alunan musik piano yang manis dan berantakan yang mengalir dari lantai atas ke ruang sekolah yang sepi, di mana hanya orang nakal yang terkadang menangis duduk memikirkan jumlah yang belum dibayar, atau untuk menyesali kenakalan kecil – menarik rambut seorang gadis selama geografi, keusilan tendangan tulang kering di bawah meja selama sastra Inggris.[49]

Selain sekolah dame, Thomas juga mengambil pelajaran privat dari Gwen James, seorang guru pidato yang pernah belajar di sekolah drama di London, memenangkan beberapa penghargaan utama. Dia juga mengajar "Seni Drama" dan "Produksi Suara", dan sering membantu anggota pemeran Teater Kecil Swansea (lihat di bawah) dengan peran yang mereka mainkan.[50] Bakat orang tua Thomas dalam bercerita dan bermain drama, serta minat mereka terhadap teater, mungkin juga berkontribusi pada minat Thomas muda dalam pertunjukan.[51]

Pada bulan Oktober 1925, Thomas mendaftar di Swansea Grammar School khusus laki-laki, di Mount Pleasant, tempat ayahnya mengajar bahasa Inggris. Ada beberapa catatan dari guru dan teman-teman sekelasnya tentang masa-masa Thomas di sekolah tata bahasa.[52] Dia adalah murid yang tidak menonjol yang menghindar dari sekolah, lebih memilih kegiatan membaca dan drama.[53] Pada tahun pertamanya salah satu puisinya diterbitkan di majalah sekolah, dan sebelum dia pergi dia menjadi editornya.[54] Berbagai kontribusi Thomas untuk majalah sekolah dapat ditemukan di sini:[55]

Selama tahun-tahun terakhir sekolahnya ia mulai menulis puisi di buku catatan; puisi pertama, tertanggal 27 April (1930), berjudul "Osiris, come to Isis".[56] Pada bulan Juni 1928, Thomas memenangkan lomba lari satu mil sekolah, yang diadakan di St. Helen's Ground; dia membawa foto kemenangannya dari koran hingga kematiannya.[57][58]

Pada tahun 1931, ketika ia berusia 16 tahun, Thomas meninggalkan sekolah untuk menjadi reporter untuk South Wales Daily Post, di mana dia bekerja selama sekitar 18 bulan.[59] Setelah meninggalkan surat kabar tersebut, Thomas terus bekerja sebagai jurnalis lepas selama beberapa tahun, selama waktu itu ia tinggal di Cwmdonkin Drive dan terus menambah buku catatannya, mengumpulkan 200 puisi dalam lima buku antara tahun 1930 dan 1935. Dari 90 puisi yang diterbitkannya, setengahnya ditulis pada tahun-tahun ini.[10] Penemuan buku catatan kelima pada tahun 2014, yang disusun antara tahun 1934 dan Agustus 1935 dan berisi enam belas puisi, memiliki implikasi substansial terhadap pemahaman perkembangan puisi Thomas serta mengarah pada revisi kronologi tanggal penulisan puisi yang diterima selama ini.[60]

Di atas panggung

A wide three storied building with windows to the upper two stories and an entrance on the ground floor. A statue of Thomas sits outside.
Teater Kecil dipindahkan ke Kawasan Maritim Swansea pada tahun 1979 dan berganti nama menjadi Dylan Thomas Theatre pada tahun 1983

Panggung juga merupakan bagian penting dalam kehidupan Thomas dari tahun 1929 hingga 1934, sebagai aktor, penulis, produser, dan pelukis set. Dia mengambil bagian dalam produksi di Swansea Grammar School, dan bersama YMCA Junior Players dan Little Theatre, yang bermarkas di Mumbles. Itu juga merupakan perusahaan tur yang ikut serta dalam kompetisi drama dan festival di sekitar Wales Selatan.[61] Misalnya saja antara bulan Oktober 1933 dan Maret 1934, Thomas dan rekan-rekan aktornya ikut serta dalam lima produksi di Mumbles theatre, serta sembilan pertunjukan tur.[62] Thomas terus berakting dan memproduksi sepanjang hidupnya, termasuk waktunya di Laugharne, South Leigh dan London (di teater dan di radio), serta mengambil bagian dalam sembilan pembacaan panggung Under Milk Wood.[63] Aktor Shakespeare, John Laurie, yang pernah bekerja dengan Thomas di panggung[64] dan radio[65] mengira bahwa Thomas akan "senang menjadi seorang aktor" dan, jika dia memilih untuk melakukannya, akan menjadi "Penyair-dramawan sejati pertama kita sejak Shakespeare."[66]

Melukis set panggung di Teater Kecil hanyalah salah satu aspek minat Thomas muda terhadap seni. Gambar dan lukisannya sendiri tergantung di kamar tidurnya di Cwmdonkin Drive, dan surat-surat awalnya menunjukkan minat yang lebih luas pada seni dan teori seni.[67] Thomas melihat menulis puisi sebagai sebuah tindakan konstruksi "seperti seorang pematung yang bekerja pada batu,"[68] kemudian menasihati seorang murid "untuk memperlakukan kata-kata seperti seorang pengrajin memperlakukan kayu atau batu...memahat, mengukir, membentuk, menggulung, memoles dan meratakannya..."[69] Sepanjang hidupnya, teman-temannya termasuk seniman, baik di Swansea[70] dan di London,[71] dan juga di Amerika.[72]

Di waktu luangnya, Thomas mengunjungi bioskop di Uplands, berjalan-jalan di sepanjang Teluk Swansea, dan sering mengunjungi pub Swansea, terutama Antelope dan Mermaid Hotels di Mumbles.[73][74] Di Kardomah Café, dekat kantor surat kabar di Castle Street, ia bertemu dengan rekan-rekan kreatifnya, termasuk temannya penyair Vernon Watkins dan musisi dan komposer, Daniel Jones yang, saat remaja, Thomas telah membantu mendirikan "Warmley Broadcasting Corporation".[75] Kelompok penulis, musisi dan seniman ini kemudian dikenal sebagai "The Kardomah Gang".[76] Ini juga merupakan periode persahabatannya dengan Bert Trick, seorang pemilik toko lokal, aktivis politik sayap kiri dan calon penyair,[77] dan dengan Pastor Leon Atkin, seorang pastor Swansea, aktivis hak asasi manusia dan politisi lokal.[78]

Pada tahun 1933, Thomas mengunjungi London untuk pertama kalinya.[nb 8]

London, 1933–1939

Thomas masih remaja ketika banyak puisi yang membuatnya terkenal diterbitkan: "And death shall have no dominion", "Before I Knocked" dan "The Force That Through the Green Fuse Drives the Flower". "And death shall have no dominion" appeared in the New English Weekly in May 1933.[10] Pada bulan Mei 1934, Thomas melakukan kunjungan pertamanya ke Laugharne, "kota paling aneh di Wales", seperti yang ia jelaskan dalam surat panjangnya kepada Pamela Hansford Johnson, di mana ia juga menulis tentang kesuraman muara kota itu, dan kehidupan menyedihkan para wanita pemetik kerang yang bekerja di tepi pantai di sekitarnya.[79]

Sejak tahun 1933 dan seterusnya, penyair Victor Neuburg menyunting bagian yang disebut "The Poet's Corner" di sebuah surat kabar Inggris, Sunday Referee.[80] Di sini ia mendorong bakat-bakat baru dengan memberikan hadiah mingguan.[81] Satu hadiah diberikan kepada Thomas yang saat itu belum dikenal,[81] dan penerbit Sunday Referee mensponsori[81] dan Neuburg mengatur penerbitan buku pertama Thomas, 18 Poems, pada bulan Desember 1934.[80] Antologi ini diterbitkan oleh Fortune Press, sebagian merupakan penerbit kesombongan yang tidak membayar penulisnya dan mengharapkan mereka untuk membeli sejumlah eksemplar sendiri.[82] 18 Poems terkenal karena kualitas visionernya yang menyebabkan kritikus Desmond Hawkins menulis bahwa karya tersebut "jenis bom yang meledak tidak lebih dari sekali dalam tiga tahun".[10][18] Buku ini mendapat pujian kritis, membuatnya mendapat pengagum baru dari dunia puisi London, termasuk Edith Sitwell dan Edwin Muir.[16] Saat "Light breaks where no sun shines" muncul dalam The Listener pada tahun 1934, hal ini menarik perhatian tiga tokoh senior di dunia sastra London, T. S. Eliot, Geoffrey Grigson dan Stephen Spender.[16][83]

Tahun berikutnya, pada bulan September 1935, Thomas bertemu Vernon Watkins, sehingga memulai persahabatan seumur hidup.[84] Thomas memperkenalkan Watkins, yang bekerja di Lloyds Bank pada saat itu, kepada teman-temannya, yang sekarang dikenal sebagai The Kardomah Gang. Pada masa itu, Thomas sering mengunjungi bioskop pada hari Senin bersama Tom Warner yang, seperti Watkins, baru saja mengalami gangguan saraf. Setelah perjalanan ini, Warner akan membawa Thomas kembali untuk makan malam bersama bibinya. Pada suatu kesempatan, ketika dia menyajikan telur rebus kepadanya, dia harus memotong bagian atasnya, karena Thomas tidak tahu cara melakukannya. Hal ini karena ibunya telah melakukan hal itu untuknya sepanjang hidupnya, sebuah contoh bagaimana ibunya memanjakannya.[85] Bertahun-tahun kemudian, istrinya Caitlin masih harus menyiapkan telur untuknya.[86]

Pada bulan Desember 1935, Thomas menyumbangkan puisi "The Hand That Signed the Paper" untuk Edisi 18 dari majalah dua bulanan New Verse.[87] Pada tahun 1936, kumpulan berikutnya Twenty-five Poems, diterbitkan oleh J. M. Dent, juga menerima banyak pujian kritis.[16] Dua tahun kemudian, pada tahun 1938, Thomas memenangkan Penghargaan Oscar Blumenthal untuk Puisi; Itu juga merupakan tahun di mana New Directions menawarkan diri untuk menjadi penerbitnya di Amerika Serikat. Secara keseluruhan, ia menulis separuh puisinya saat tinggal di Cwmdonkin Drive sebelum pindah ke London. Selama masa ini, reputasi Thomas sebagai peminum berat mulai berkembang.[18][88]

Pada akhir tahun 1930-an, Thomas diterima sebagai "pewarta puisi" bagi sekelompok penyair Inggris, New Apocalyptics.[89] Thomas menolak untuk berpihak pada mereka dan menolak menandatangani manifesto mereka. Ia kemudian menyatakan bahwa ia yakin mereka adalah "orang-orang intelektual yang sok tahu yang bersandar pada suatu teori".[89] Meskipun demikian, banyak anggota kelompok tersebut, termasuk Henry Treece, meniru karya Thomas.[89]

Dalam suasana politik yang penuh tekanan pada tahun 1930-an, simpati Thomas sangat besar terhadap kaum kiri radikal, sampai-sampai ia menjalin hubungan dekat dengan kaum komunis; dia juga seorang pasifis dan anti-fasis.[90] Dia adalah pendukung gerakan sayap kiri Gerakan Tidak Ada Perang Lagi dan membanggakan partisipasinya dalam demonstrasi menentang British Union of Fascists.[90] Bert Trick telah memberikan laporan yang luas tentang rapat umum Oswald Mosley di bioskop Plaza di Swansea pada bulan Juli 1933 yang dihadiri oleh dia dan Thomas.[91]

Pernikahan

Dylan dan Caitlin di Brown’s Hotel, Laugharne pada tahun 1938. Diambil oleh teman Blashford mereka, fotografer dan seniman Nora Summers.[92]

Pada awal tahun 1936, Thomas bertemu Caitlin Macnamara (1913–1994), seorang penari berusia 22 tahun keturunan Quaker Irlandia dan Prancis.[93] Dia kabur dari rumah, berniat untuk berkarir di bidang tari, dan pada usia 18 tahun bergabung dengan chorus line di London Palladium.[94][95][96] Diperkenalkan oleh Augustus John, kekasih Caitlin, mereka bertemu di pub The Wheatsheaf di Rathbone Place di West End di London.[94][96][97] Sambil meletakkan kepalanya di pangkuannya, Thomas yang mabuk melamarnya.[95][98] Thomas suka menegaskan bahwa dia dan Caitlin berada di tempat tidur bersama sepuluh menit setelah mereka pertama kali bertemu.[99] Meskipun Caitlin awalnya melanjutkan hubungannya dengan John, dia dan Thomas mulai berkorespondensi, dan pada paruh kedua tahun 1936 mereka berpacaran.[100] Mereka menikah di kantor catatan sipil di Penzance, Cornwall, pada tanggal 11 Juli 1937.[101]

Selama bulan-bulan pertama hubungan dan pernikahan mereka, pasangan itu tinggal di rumah keluarga Macnamara di Blashford, Hampshire. Pada bulan Mei 1938 mereka pindah ke Wales, ke desa Laugharne, Carmarthenshire di mana mereka menyewa sebuah pondok di Gosport Street sebelum pindah ke 'Sea View', properti yang lebih besar, beberapa bulan kemudian.[102] Mereka meninggalkan Laugharne pada bulan Juli 1940 dan kemudian menjalani gaya hidup berpindah-pindah selama beberapa tahun berikutnya,[103] kembali ke Blashford dan kemudian tinggal di Marshfield (1940), Bishopston (1940–41), Chelsea, di London (1942–43), Talsarn (1942–44), East Knoyle, Beaconsfield (1944), Bosham, Sussex (1944), Blaencwm (Llansteffan) (1944 dan 1945), New Quay (1944–45), dan di tempat yang diatur oleh Margaret Taylor, salah satu dermawan Dylan (istri sejarawan A. J. P. Taylor), di halaman rumah mereka di Oxford (1946–47) sebelum pindah ke properti yang dibelinya di desa Oxfordshire di South Leigh (1947–49).[104] Pada bulan Mei 1949, keluarga Thomas pindah kembali ke Laugharne ke The Boat House, dibeli oleh Margaret Taylor atas nama mereka.[105] Pada tahun 1951 Taylor membeli properti kedua di Camden Town, North London atas nama mereka di mana mereka tinggal dari Oktober 1951 - Januari 1952.[106]

Dylan dan Caitlin Thomas memiliki tiga anak: Llewelyn Edouard (1939–2000), Aeronwy Thomas-Ellis (1943–2009) dan Colm Garan Hart (1949–2012). Llewelyn dan Aeronwy masing-masing menempuh pendidikan swasta, di Magdalen College School, Oxford dan di Arts Education School di Tring, Hertfordshire.[107]

Masa perang 1939–1945

Pada tahun 1939, kumpulan 16 puisi dan tujuh dari 20 cerita pendek yang diterbitkan oleh Thomas di majalah sejak tahun 1934, muncul sebagai The Map of Love.[108] Sepuluh cerita dalam buku berikutnya, Portrait of the Artist as a Young Dog (1940), didasarkan pada fantasi yang kurang mewah dibandingkan dengan The Map of Love dan lebih banyak lagi kisah cinta di kehidupan nyata yang menampilkan dirinya di Wales.[10] Penjualan kedua buku itu buruk, mengakibatkan Thomas hidup dengan bayaran yang sedikit dari menulis dan mengulas. Pada saat ini ia banyak meminjam dari teman dan kenalannya.[109] Diburu oleh kreditor, Thomas dan keluarganya meninggalkan Laugharne pada bulan Juli 1940 dan pindah ke rumah kritikus John Davenport di Marshfield dekat Chippenham di Gloucestershire.[nb 9] Di sana Thomas berkolaborasi dengan Davenport dalam satir The Death of the King's Canary,[111] meskipun karena takut akan pencemaran nama baik, karya tersebut tidak diterbitkan sampai tahun 1976.[112]

Pada awal Perang Dunia Kedua, khawatir tentang wajib militer, Thomas tidak berhasil mencari pekerjaan di pekerjaan yang disediakan di Kementerian Informasi. Namun, paru-parunya “tidak dapat diandalkan”, seperti yang ia gambarkan sebagai kondisi kronisnya – batuk kadang-kadang membuatnya terbaring di tempat tidur, dan ia memiliki riwayat mengeluarkan darah dan lendir – terbukti menjadi alasan bagi otoritas militer untuk memberinya pengecualian medis kategori C3 yang berarti dia akan menjadi salah satu orang terakhir yang dipanggil untuk bertugas.[113] Dia kemudian dikenal karena keterlibatannya dalam pekerjaan perang penting melalui perannya dalam penyiaran untuk BBC dan dokumenter pembuatan film, pekerjaan yang dia ambil pada tahun 1941 setelah dia dan Caitlin pindah ke London, meninggalkan putra mereka dengan ibu Caitlin di Blashford.[114] Thomas memproduksi naskah film untuk Strand Film Company, pekerjaan yang memberinya dukungan keuangan yang sangat dibutuhkan selama tahun-tahun perang dan sumber pendapatan tetap pertamanya sejak bekerja untuk South Wales Daily Post.[115]

Pada bulan Februari 1941, Swansea dibom oleh Luftwaffe dalam "serangan kilat tiga malam". Castle Street adalah salah satu dari banyak jalan yang mengalami kerusakan parah; deretan toko, termasuk Kardomah Café, hancur. Thomas berjalan melewati puing-puing pusat kota yang hancur akibat bom bersama temannya, Bert Trick. Kesal dengan pemandangan itu, ia menyimpulkan: "Swansea kita sudah mati".[116] Thomas kemudian menulis sebuah program fitur untuk radio, Return Journey, yang menggambarkan kafe tersebut "rata dengan salju".[117] Program ini, yang diproduksi oleh Philip Burton, pertama kali disiarkan pada tanggal 15 Juni 1947. Kafe Kardomah dibuka kembali di Portland Street setelah perang.[118]

Pada awal tahun 1943, Thomas memulai hubungan dengan Pamela Glendower, salah satu dari beberapa perselingkuhannya selama pernikahannya.[119] Hubungan mereka akhirnya kandas atau terhenti setelah Caitlin mengetahui perselingkuhannya.[119] Pada bulan Maret 1943, Caitlin melahirkan seorang putri, Aeronwy, di London.[119] Mereka tinggal di studio kumuh di Chelsea, terdiri dari satu ruangan besar dengan tirai untuk memisahkan dapur.[120]

Melarikan diri ke Wales

Keluarga Thomas juga beberapa kali melarikan diri kembali ke Wales. Antara tahun 1941 dan 1943, mereka tinggal di Plas Gelli, Talsarn, di Cardiganshire.[121] Plas Gelli terletak dekat dengan Sungai Aeron, yang konon menjadi asal nama Aeronwy.[122] Beberapa surat Thomas dari Gelli dapat ditemukan di Collected Lettersnya[123] sementara catatan panjang tentang masa Thomas di sana dapat ditemukan di buku D. N. Thomas, Dylan Thomas: A Farm, Two Mansions and a Bungalow (2000).[124] Keluarga Thomas tinggal serumah dengan teman masa kecilnya dari Swansea, Vera dan Evelyn Phillips. Persahabatan Vera dengan keluarga Thomas di dekat New Quay digambarkan dalam film tahun 2008 The Edge of Love.[125]

Pada bulan Juli 1944, dengan ancaman bom terbang Jerman di London, Thomas pindah ke pondok keluarga di Blaencwm dekat Llangain, Carmarthenshire,[126] di mana ia melanjutkan menulis puisi, menyelesaikan "Holy Spring" dan "Vision and Prayer".[127]

Pada bulan September tahun itu, keluarga Thomas pindah ke New Quay di Cardiganshire (Ceredigion), di mana mereka menyewa Majoda, sebuah bungalow kayu dan asbes di tebing yang menghadap Teluk Cardigan.[nb 10] Di sanalah Thomas menulis artikel radio tentang New Quay, Quite Early One Morning, sketsa untuk karyanya selanjutnya, Under Milk Wood.[128] Dari puisi-puisi yang ditulis pada masa itu, yang perlu diperhatikan adalah Fern Hill, dimulai saat tinggal di New Quay, dilanjutkan di Blaencwm pada bulan Juli dan Agustus 1945 dan pertama kali diterbitkan pada bulan Oktober 1945[129][nb 11]

Sembilan bulan Thomas di New Quay, kata penulis biografi pertama, Constantine FitzGibbon, adalah "masa berbunga kedua, masa subur yang mengingatkan kita pada hari-hari awal…[dengan] curahan puisi yang luar biasa", dan juga banyak materi lainnya.[130] Penulis biografinya yang kedua, Paul Ferris, setuju: "Atas dasar hasil karyanya, bungalow ini layak mendapatkan plakat tersendiri."[131] Penulis biografi ketiga Thomas, George Tremlett, setuju, menggambarkan waktu di New Quay sebagai "salah satu periode paling kreatif dalam kehidupan Thomas."[132] Walford Davies, yang ikut menyunting edisi definitif drama tersebut pada tahun 1995, telah mencatat bahwa New Quay "sangat penting dalam melengkapi galeri karakter yang harus Thomas tangani untuk menulis Under Milk Wood."[133]

Puisi perang

Kengerian perang menurut Thomas, yang digambarkan dalam beberapa puisinya pada tahun 1930-an[134] dan didorong oleh pengalaman hidupnya dalam serangan bom dan badai api Blitz di London, menerima ekspresi lebih lanjut dalam puisinya tentang periode perang. Ini termasuk elegi untuk seorang pria tua – Among Those Killed in a Dawn Raid Was a Man Aged a Hundred (1941) – dan untuk anak-anak korban serangan bom pembakar di Ceremony After a Fire Raid (1944) dan A Refusal to Mourn the Death, by Fire, of a Child in London (1945). Kumpulan ini ada di Deaths and Entrances, volume keempat puisinya, diterbitkan pada tahun 1946. Sentimen yang diungkapkan dalam puisi-puisi perangnya, menurut Walford Davies, mewakili “watak asli rakyat Inggris pada saat itu – ketahanan dan keberanian”.[135]

Membuat film 1941–1948

Sejak September 1941, Thomas bekerja di Strand Film Company di London. Strand memproduksi film untuk Kementerian Informasi dan Thomas memproduksi naskah film untuk enam film tersebut pada tahun 1942: This is Colour (pada pengolahan pewarna anilin), New Towns for Old, Balloon Site 568 (film rekrutmen), CEMA (tentang organisasi seni), Young Farmers dan Battle for Freedom. Dia juga menulis naskah dan memproduseri Wales – Green Mountain, Black Mountain, komisi British Council dan produksi dwibahasa.[136] These Are The Men (1943) adalah karya yang lebih ambisius di mana syair Thomas mengiringi rekaman Leni Riefenstahl tentang Rally Nuremberg awal.[nb 12] Conquest of a Germ (1944) mengeksplorasi penggunaan antibiotik awal dalam melawan pneumonia dan tuberkulosis. Our Country (1945) adalah tur romantis di Inggris yang diiringi puisi Thomas.[137][138]

Thomas terus bekerja di industri film setelah perang, mengerjakan naskah film fitur yang meliputi: No Room at the Inn (1948), The Three Weird Sisters (1948), The Doctor and the Devils (1944 - tidak diproduksi sampai tahun 1985) dan Rebecca's Daughters (1948 – tidak diproduksi sampai tahun 1992). Skenarionya untuk The Beach of Falesá, tidak diproduksi sebagai film, menerima produksi BBC Radio 3 pada bulan Mei 2014.[139] Secara keseluruhan dalam karyanya di industri film, Thomas menghasilkan 28 naskah film (tidak semuanya masuk tahap produksi) serta bertindak sebagai produser dan sutradara dalam beberapa kasus. Ketika resesi melanda industri film pada akhir tahun 1940-an, ia kehilangan sumber pendapatannya yang paling dapat diandalkan. Pengalaman yang diperolehnya dalam karya filmnya merupakan faktor penting, menurut Walford Davies, dalam pematangan Under Milk Wood.[140]

Tahun penyiaran 1945–1949

The Boat House, Laugharne, rumah keluarga Thomas dari tahun 1949

Meskipun Thomas sebelumnya menulis untuk BBC, itu merupakan sumber pendapatan yang kecil dan tidak tetap. Pada tahun 1943, ia menulis dan merekam ceramah berdurasi 15 menit berjudul "Reminiscences of Childhood" untuk BBC Welsh. Pada bulan Desember 1944, ia merekam Quite Early One Morning (diproduksi oleh Aneirin Talfan Davies, lagi-lagi untuk BBC Wales) tetapi ketika Davies menawarkannya untuk siaran nasional, BBC London menolaknya.[141] Pada tanggal 31 Agustus 1945, BBC Home Service menyiarkan Quite Early One Morning dan, dalam tiga tahun yang dimulai pada bulan Oktober 1945, Thomas membuat lebih dari seratus siaran untuk perusahaan tersebut.[142] Thomas dipekerjakan bukan hanya untuk pembacaan puisinya, tetapi juga untuk diskusi dan kritik.[143][144]

Pada paruh kedua tahun 1945, Thomas mulai membaca untuk program Radio BBC, Book of Verse, disiarkan setiap minggu ke Far East.[145] Hal ini memberikan Thomas penghasilan tetap dan mempertemukannya dengan Louis MacNeice, seorang teman minum yang ramah dan nasihatnya sangat dihargai oleh Thomas.[146] Pada 29 September 1946, BBC mulai menyiarkan Program Ketiga, sebuah jaringan budaya tinggi yang memberikan kesempatan bagi Thomas.[147] Dia muncul dalam drama Comus untuk Program Ketiga, sehari setelah jaringan diluncurkan, dan suaranya yang kaya dan merdu menghasilkan peran karakter, termasuk pemeran utama dalam Agamemnon karya Aeschylus dan Setan dalam adaptasi Paradise Lost.[146][148] Thomas tetap menjadi tamu populer di acara bincang-bincang radio BBC, yang menganggapnya "berguna jika dibutuhkan penyair generasi muda".[149] Dia memiliki hubungan yang tidak nyaman dengan manajemen BBC dan pekerjaan staf tidak pernah menjadi pilihan, dengan minum-minum disebut sebagai masalahnya.[150] Meskipun demikian, Thomas menjadi suara radio yang dikenal dan di Inggris ia "dalam segala hal merupakan seorang selebriti".[151]

Gudang menulis Dylan Thomas

Pada akhir September 1945, keluarga Thomas telah meninggalkan Wales dan tinggal bersama beberapa teman di London.[152] Pada bulan Desember, mereka pindah ke Oxford untuk tinggal di rumah musim panas di tepi Cherwell. Rumah itu milik sejarawan, A. J. P. Taylor. Istrinya, Margaret, akan terbukti menjadi pelindung Thomas yang paling berkomitmen.[153]

Publikasi Deaths and Entrances pada bulan Februari 1946 merupakan titik balik utama bagi Thomas. Penyair dan kritikus Walter J. Turner berkomentar dalam The Spectator, "Menurut saya, buku ini saja sudah menempatkannya sebagai penyair besar".[154]

Italia, Leigh Selatan dan Praha...

Tahun berikutnya, pada bulan April 1947, keluarga Thomas melakukan perjalanan ke Italia, setelah Thomas dianugerahi beasiswa Society of Authors. Mereka tinggal pertama kali di vila dekat Rapallo dan kemudian Florence, sebelum pindah ke hotel di Rio Marina di pulau Elba.[155] Sekembalinya mereka, Thomas dan keluarganya pindah, pada bulan September 1947, ke Manor House di South Leigh, tepat di sebelah barat Oxford, dibeli dan disewakan kepada Thomas seharga £1 per minggu oleh Margaret Taylor.[156] Dia melanjutkan pekerjaannya untuk BBC, menyelesaikan sejumlah naskah film dan mengerjakan lebih lanjut ide-idenya untuk Under Milk Wood,[157] termasuk diskusi pada akhir tahun 1947 tentang The Village of the Mad ((sebutan untuk drama tersebut saat itu) dengan produser BBC Philip Burton. Dia kemudian mengingat bahwa, selama pertemuan tersebut, Thomas telah mendiskusikan idenya untuk memiliki narator yang buta, seorang pemain organ yang bermain untuk seekor anjing dan dua kekasih yang saling berkirim surat setiap hari tetapi tidak pernah bertemu.[158]

Pada bulan Maret 1949 Thomas melakukan perjalanan ke Praha. Dia diundang oleh Pemerintah Ceko untuk menghadiri peresmian Persatuan Penulis Cekoslowakia. Jiřina Hauková, yang sebelumnya telah menerbitkan terjemahan beberapa puisi Thomas, menjadi pemandu dan penerjemahnya.[nb 13] Dalam memoarnya, Hauková mengingat bahwa di sebuah pesta di Praha, Thomas "menceritakan versi pertama dari drama radionya Under Milk Wood." Dia menjelaskan bagaimana dia menguraikan plot tentang sebuah kota yang dinyatakan gila, menyebutkan pemain organ yang bermain untuk domba dan kambing[nb 14] dan tukang roti dengan dua istri.[159]

...dan kembali ke Laugharne

Sebulan kemudian, pada bulan Mei 1949, Thomas dan keluarganya pindah ke rumah terakhirnya, Boat House di Laugharne, dibeli untuknya dengan biaya £2.500 pada bulan April 1949 oleh Margaret Taylor.[160] Thomas memperoleh sebuah garasi seratus yard dari rumah di tepi tebing yang diubahnya menjadi gudang tulisnya, dan di sana ia menulis beberapa puisinya yang paling terkenal.[161] Dia juga menyewa "Pelican House" di seberang tempat minumnya yang biasa, Brown's Hotel, untuk orang tuanya[162][163] yang tinggal di sana dari tahun 1949 hingga 1953.

Caitlin melahirkan anak ketiga mereka, seorang anak putra bernama Colm Garan Hart, pada tanggal 25 Juli 1949.[164]

Pada bulan Oktober, penyair Selandia Baru, Allen Curnow, datang mengunjungi Thomas di Boat House, yang membawanya ke gudang menulisnya dan "mengambil draf untuk menunjukkan kepadaku bagian Under Milk Wood yang belum selesai" itu, kata Curnow, berjudul The Town That Was Mad.[165] Ini adalah penampakan pertama yang diketahui dari naskah drama yang akan menjadi Under Milk Wood.[166]

Amerika, Iran... dan Under Milk Wood, 1950–1953

Penyair Amerika John Brinnin mengundang Thomas ke New York, di mana pada bulan Februari 1950 mereka memulai tur tiga bulan yang menguntungkan di pusat-pusat seni dan kampus-kampus.[167] Tur ini dimulai di hadapan seribu penonton di Kaufmann Auditorium of the Poetry Centre in New York, mengambil tempat di sekitar 40 tempat.[168][169][nb 15] Selama tur, Thomas diundang ke banyak pesta dan acara dan beberapa kali mabuk – berusaha keras untuk mengejutkan orang – dan menjadi tamu yang sulit.[170] Thomas minum sebelum membaca beberapa bukunya, meskipun ada yang berpendapat bahwa ia mungkin berpura-pura lebih terpengaruh oleh buku tersebut daripada yang sebenarnya ia rasakan.[171] Penulis Elizabeth Hardwick mengingat betapa memabukkannya dia sebagai seorang pemain dan bagaimana ketegangan akan meningkat sebelum pertunjukan: "Apakah dia akan datang hanya untuk menangis di atas panggung? Apakah akan terjadi sesuatu yang menyedihkan di pesta fakultas? Apakah dia akan bersikap ofensif, kasar, dan cabul?"[18] Caitlin berkata dalam memoarnya, "Tidak ada seorang pun yang kurang membutuhkan dorongan, dan dia tenggelam di dalamnya."[18]

Sekembalinya ke Inggris, Thomas mulai mengerjakan dua puisi selanjutnya, "In the white giant's thigh", yang dibacanya pada Third Programme pada bulan September 1950, dan yang belum lengkap "In country heaven".[172] Pada bulan Oktober, Thomas mengirimkan draf 39 halaman pertama 'The Town That Was Mad' ke BBC.[173] Tugas untuk melihat pekerjaan ini sampai ke tahap produksi sebagai Under Milk Wood ditugaskan ke Douglas Cleverdon BBC, yang bertanggung jawab untuk memilih Thomas dalam 'Paradise Lost'.[174]

Meskipun Cleverdon mendesak, naskah tersebut tidak lagi menjadi prioritas Thomas dan pada bulan Januari 1951 ia pergi ke Iran untuk mengerjakan sebuah film untuk Perusahaan Minyak Anglo-Iran, sebuah tugas yang menurut Callard[175] dilakukan atas nama badan intelijen Inggris.[176] Thomas berkeliling negara bersama kru film, dan surat-suratnya ke rumah dengan jelas mengungkapkan keterkejutan dan kemarahannya terhadap kemiskinan yang ia lihat di sekitarnya.[177] Dia juga memberikan pembacaan di British Council[178] dan berbicara dengan sejumlah intelektual Iran, termasuk Ebrahim Golestan yang kisahnya tentang pertemuannya dengan Thomas telah diterjemahkan dan diterbitkan.[179] Film tersebut tidak pernah dibuat, karena Thomas kembali ke Wales pada bulan Februari, meskipun waktunya di Iran memungkinkan dia untuk memberikan beberapa menit materi untuk dokumenter BBC, 'Persian Oil'.[180] Perjalanan Thomas melalui Iran juga menjadi subjek film dokumenter tahun 2024 Pouring Water on Troubled Oil. Film ini ditulis dan disutradarai oleh Nariman Massoumi, Departemen Film dan Televisi di Bristol University, dengan narasi oleh Michael Sheen.[181]

Kemudian pada tahun yang sama, Thomas menerbitkan dua puisi, yang digambarkan sebagai "sangat blak-blakan."[182] Puisinya adalah sebuah ode, dalam bentuk villanelle, untuk ayahnya yang sedang sekarat, Do not go gentle into that good night, dan yang cabul Lament.[183]

Meskipun ia memiliki sejumlah pelindung kaya, termasuk Margaret Taylor, Putri Marguerite Caetani dan Marged Howard-Stepney, Thomas masih mengalami kesulitan keuangan, dan dia menulis beberapa surat permohonan kepada tokoh sastra terkenal, termasuk T. S. Eliot.[184] Taylor tidak tertarik pada Thomas yang melakukan perjalanan lagi ke Amerika Serikat, dan berpikir bahwa jika dia memiliki alamat tetap di London, dia akan bisa mendapatkan pekerjaan tetap di sana.[185] Dia membeli sebuah properti, 54 Delancey Street, di Camden Town, dan pada akhir tahun 1951 Thomas dan Caitlin tinggal di flat bawah tanah.[186] Thomas menggambarkan flat itu sebagai "rumah horornya di London" dan tidak kembali ke sana setelah turnya ke Amerika pada tahun 1952.[187]

Tur kedua 20 Januari hingga 16 Mei 1952

Thomas melakukan perjalanan kedua ke Amerika Serikat pada tahun 1952, kali ini bersama Caitlin – setelah dia mengetahui bahwa Thomas tidak setia pada perjalanan sebelumnya.[188] Mereka minum banyak, dan Thomas mulai menderita asam urat dan masalah paru-paru. Tur kedua adalah yang paling intensif dari keempatnya, dengan 46 keterlibatan.[189] Perjalanan ini juga menghasilkan Thomas merekam puisi pertamanya ke dalam piringan hitam, yang Caedmon Records rilis di Amerika pada akhir tahun itu.[190] Salah satu karyanya yang direkam pada masa itu, A Child's Christmas in Wales, menjadi karya prosa paling populer di Amerika.[191] Rekaman asli buku tahun 1952 adalah pilihan tahun 2008 untuk United States National Recording Registry, menyatakan bahwa hal ini "dianggap sebagai peluncuran industri buku audio di Amerika Serikat".[192]

Versi singkat dari bagian pertama dari The Town That Was Mad diterbitkan dalam Botteghe Oscure pada bulan Mei 1952, dengan judul Llareggub. A Piece for Radio Perhaps. Thomas telah berada di Laugharne selama hampir tiga tahun, tetapi permainan perannya hanya mengalami sedikit kemajuan sejak ia tinggal di South Leigh. Pada musim panas tahun 1952, judul drama setengah itu diubah menjadi Under Milk Wood karena John Brinnin berpikir judul Llareggub tidak akan menarik penonton Amerika.[193] Pada tanggal 6 November 1952, Thomas menulis kepada editor Botteghe Oscure untuk menjelaskan mengapa dia tidak dapat "menyelesaikan bagian kedua tulisanku untukmu." Dia telah gagal secara memalukan, katanya, untuk menambah "separuh diriku yang kesepian dari permainan mungkin-gila".[194]

Pada tanggal 10 November 1952 kumpulan terakhir Thomas Collected Poems, 1934–1952, diterbitkan oleh Dent; dia berusia 38 tahun. Buku ini memenangkan hadiah puisi Foyle.[195] Ketika mengulas buku ini, kritikus Philip Toynbee menyatakan bahwa "Thomas adalah penyair terhebat yang masih hidup dalam bahasa Inggris".[196] Musim dingin tahun 1952/3 membawa banyak tragedi pribadi: Ayah Thomas meninggal karena pneumonia tepat sebelum Natal 1952; dan pada musim semi tahun 1953 kakaknya meninggal karena kanker hati, salah satu pelanggannya overdosis, tiga temannya meninggal di usia muda dan Caitlin melakukan aborsi.[197]

Tur ketiga 21 April hingga 3 Juni 1953

Pada bulan April 1953, Thomas kembali sendirian untuk tur ketiganya di Amerika.[198] Dia membawakan versi "pekerjaan yang sedang berlangsung" dari Under Milk Wood, solo, untuk pertama kalinya di Harvard University pada tanggal 3 Mei.[199] Seminggu kemudian, karya tersebut dipentaskan dengan pemeran lengkap di Poetry Centre di New York. Dia memenuhi tenggat waktu hanya setelah dikunci di sebuah ruangan oleh asisten Brinnin, Liz Reitell, dan dia masih mengedit naskah pada sore hari pertunjukan; kalimat terakhirnya disampaikan kepada para aktor saat mereka sedang merias wajah.[200]

Selama tur kedua terakhirnya, Thomas bertemu dengan komposer Igor Stravinsky yang menjadi pengagumnya setelah diperkenalkan dengan puisinya oleh W. H. Auden. Mereka berdiskusi tentang kolaborasi dalam sebuah "karya teater musikal" yang mana Thomas akan menyediakan libreto dengan tema "penemuan kembali cinta dan bahasa dalam apa yang mungkin tersisa setelah dunia pascabom." Keterkejutan atas kematian Thomas di akhir tahun mendorong Stravinsky untuk menggubah In Memoriam Dylan Thomas untuk tenor, kuartet gesek, dan empat trombon. Pertunjukan pertama di Los Angeles pada tahun 1954 diperkenalkan dengan penghormatan kepada Thomas dari Aldous Huxley.[201]

Thomas menghabiskan sembilan atau sepuluh hari terakhir tur ketiganya di New York sebagian besar bersama Reitell, yang merupakan selingkuhannya.[202] Selama waktu ini, Thomas mengalami patah tulang lengan akibat jatuh dari tangga saat mabuk. Dokter Reitell, Milton Feltenstein, memasang gips pada lengannya dan merawatnya karena asam urat dan gastritis.[202]

Setelah kembali ke rumah, Thomas menggarap Under Milk Wood di Laugharne. Aeronwy, putrinya, menyadari bahwa kesehatannya telah "Kondisinya tampak memburuk... Saya bisa mendengar batuknya yang menyiksa. Setiap pagi dia mengalami serangan batuk yang berkepanjangan....Batuknya bukan hal baru, tapi terasa lebih parah dari sebelumnya."[203] Dia juga mencatat bahwa pemadaman listrik yang dialami Thomas adalah "sumber komentar yang konstan" di antara teman-teman Laugharne-nya.[204]

Thomas mengirimkan naskah asli ke Douglas Cleverdon pada tanggal 15 Oktober 1953. Naskah tersebut disalin dan dikembalikan ke Thomas, yang hilang di sebuah pub di London dan membutuhkan duplikatnya untuk dibawa ke Amerika.[205][206] Thomas terbang ke Amerika pada tanggal 19 Oktober 1953 untuk tur terakhirnya.[205] Dia meninggal di New York sebelum BBC dapat merekam Under Milk Wood.[207][208] Richard Burton membintangi siaran pertama pada tahun 1954, dan bergabung dengan Elizabeth Taylor dalam film berikutnya.[209] Pada tahun 1954, drama ini memenangkan Prix Italia untuk program sastra atau drama.[nb 16][211]

Tur terakhir dan kematian di New York

A simple white cross engraved with a memorial message to Thomas stands in a grave yard
Makam Thomas di St Martin's Church, Laugharne

Dan maut takkan punya kuasa.
Dengan telanjang akan menjadi satu orang-orang wafat
Dengan insan di angin dan bulan di barat;
Waktu tulang mereka digerogoti hingga terurai hilang tak kasat,
Di sikut dan tumit mereka bintang akan tertabur;
Walau gila mereka akan waras,
Walau tertelan lautan mereka akan dientas;
Walau kekasih terpencar kasih takkan pudar;
Dan maut takkan punya kuasa.

Dari "And death shall have no dominion"
Twenty-five Poems (1936)[212]

Thomas meninggalkan Laugharne pada 9 Oktober 1953 dalam perjalanan pertama perjalanan keempatnya ke Amerika. Ia menyapa ibunya, Florence, untuk berpamitan: "Dia selalu merasa bahwa dia harus keluar dari negara ini karena dadanya sangat sakit."[213] Thomas telah menderita masalah dada selama sebagian besar hidupnya, meskipun masalah tersebut mulai muncul dengan serius segera setelah ia pindah pada bulan Mei 1949 ke Boat House di Laugharne – "bronchial heronry", begitulah ia menyebutnya.[214] Dalam beberapa minggu setelah pindah, ia mengunjungi dokter setempat, yang meresepkan obat untuk dada dan tenggorokannya.[215]

Sambil menunggu di London sebelum penerbangannya, Thomas tinggal bersama komedian Harry Locke dan mengerjakan Under Milk Wood. Locke mencatat bahwa Thomas mengalami masalah pada dadanya, batuk-batuk "mengerikan" yang membuat wajahnya memerah.[213] Dia juga menggunakan inhaler untuk membantu pernapasannya. Ada juga laporan bahwa Thomas juga mengalami pingsan. Kunjungannya ke produser BBC Philip Burton, beberapa hari sebelum ia berangkat ke New York, ia terganggu oleh mati listrik. Pada malam terakhirnya di London, he memiliki yang lain di perusahaan rekan penyairnya Louis MacNeice.[216]

Thomas tiba di New York pada tanggal 20 Oktober 1953 untuk melakukan pertunjukan lanjutan Under Milk Wood, diorganisir oleh John Brinnin, agen Amerikanya dan Direktur Poetry Centre. Brinnin tidak pergi ke New York tetapi tetap di Boston untuk menulis.[215] Dia menyerahkan tanggung jawab kepada asistennya, Liz Reitell. Dia bertemu Thomas di Idlewild Airport dan terkejut dengan penampilannya. Dia tampak pucat, lemah, dan gemetar, tidak seperti biasanya yang tegap: "Dia kesakitan ketika sampai di sini."[217] Setelah dibawa oleh Reitell untuk check in di Hotel Chelsea, Thomas mengikuti latihan pertama Under Milk Wood. Mereka kemudian pergi ke White Horse Tavern di Greenwich Village, sebelum kembali ke Chelsea Hotel.[218]

Keesokan harinya, Reitell mengundangnya ke apartemennya, tetapi ia menolak. Mereka pergi bertamasya, tetapi Thomas merasa tidak enak badan dan berbaring di tempat tidurnya sepanjang sisa sore itu. Reitell memberinya setengah grain (32,4 miligram) fenobarbital untuk membantunya tidur dan menghabiskan malam di hotel bersamanya. Dua hari kemudian, pada tanggal 23 Oktober, pada latihan ketiga, Thomas mengatakan dia terlalu sakit untuk ikut serta, tetapi dia tetap berjuang, menggigil dan demam, sebelum akhirnya pingsan di atas panggung.[218]

Keesokan harinya, 24 Oktober, Reitell membawa Thomas menemui dokternya, Milton Feltenstein, yang memberikan suntikan kortison dan Thomas berhasil melewati penampilan pertama malam itu, tapi langsung pingsan setelahnya.[219] “Sirkus di luar sana,” katanya kepada seorang teman yang datang ke belakang panggung, “telah mengambil kehidupanku untuk saat ini."[220] Reitell kemudian mengatakan bahwa Feltenstein adalah "seorang dokter liar yang berpikir suntikan akan menyembuhkan apa pun."[221]

On the corner of a block is a building with large glass fronts on both sides; a sign displaying the tavern's name shines brightly above in red neon.
The White Horse Tavern di New York City, tempat Thomas minum sesaat sebelum kematiannya

Pada pertunjukan berikutnya pada tanggal 25 Oktober, rekan-rekan aktornya menyadari bahwa Thomas sakit keras: "Dia sakit parah…kami tidak menyangka dia bisa tampil di penampilan terakhirnya karena dia sangat sakit…Dylan benar-benar tidak bisa berbicara karena dia sangat sakit…namun kenangan terbesarku adalah dia tidak memiliki suara."[222]

Pada malam tanggal 27 Oktober, Thomas menghadiri pesta ulang tahunnya yang ke-39 tetapi merasa tidak enak badan dan kembali ke hotelnya setelah satu jam.[223] Keesokan harinya, dia ikut serta dalam Poetry and the Film, simposium yang direkam di Cinema 16.

Titik balik terjadi pada tanggal 2 November. Polusi udara di New York telah meningkat secara signifikan dan memperburuk penyakit dada seperti yang dialami Thomas. Pada akhir bulan ini, lebih dari 200 warga New York meninggal karena kabut asap.[224] Pada tanggal 3 November, Thomas menghabiskan sebagian besar harinya di kamarnya, menghibur berbagai teman.[225] Dia keluar malam untuk menghadiri dua janji minum. Setelah kembali ke hotel, dia keluar lagi untuk minum pukul 2 pagi. Setelah minum di White Horse, Thomas kembali ke Hotel Chelsea, sambil berkata, "Aku sudah minum delapan belas wiski berturut-turut. Kurasa itu rekornya!"[226] Bartender dan pemilik pub yang melayaninya kemudian berkomentar bahwa Thomas tidak mungkin minum lebih dari setengah jumlah itu.[227]

Thomas punya janji di rumah kerang di New Jersey dengan Ruthven Todd pada 4 November.[228] Ketika Todd menelepon Chelsea pagi itu, Thomas mengatakan ia merasa sakit dan menunda janji temu. Todd merasa Thomas terdengar "mengerikan". Penyair, Harvey Breit, juga menelepon saya pagi itu. Ia merasa Thomas terdengar "buruk". Suara Thomas, kenang Breit, "rendah dan serak". Ia ingin mengatakan: "Kamu kedengaran seperti dari makam", tetapi dia malah mengatakan kepada Thomas bahwa dia kedengaran seperti Louis Armstrong.[229]

Kemudian, Thomas pergi minum dengan Reitell di White Horse dan, merasa sakit lagi, kembali ke hotel.[230] Feltenstein datang menemuinya tiga kali hari itu, memberikan suntikan sekretan kortison ACTH (hormon hormon peptida hormon peptida yang diproduksi dan disekresikan oleh kelenjar pituitari anterior)[231] dan, pada kunjungan ketiganya, setengah butir (32,4 miligram) morfin sulfat. Jumlah ini tiga kali lebih banyak dari jumlah yang seharusnya secara medis dan, dengan mempengaruhi pernapasan Thomas dan akibatnya pasokan oksigen ke otaknya, menjadi penyebab utama kematiannya.[232] Setelah Reitell semakin khawatir dan menelepon Feltenstein untuk meminta nasihat, dia menyarankan agar dia mencari bantuan laki-laki, jadi dia memanggil pelukis Jack Heliker, yang tiba sebelum pukul 11 malam.[228] Pada tengah malam tanggal 5 November, napas Thomas semakin sulit dan wajahnya membiru.[228] Reitell menelepon Feltenstein yang tiba di hotel sekitar pukul 1 pagi, dan memanggil ambulans.[233][nb 17] Kemudian butuh waktu satu jam lagi bagi ambulans untuk tiba di St. Vincent, meskipun hanya beberapa blok dari Chelsea.[234]

Thomas dirawat di ruang gawat darurat di Rumah Sakit St. Vincent pada pukul 01.58.[235] Dia koma, dan catatan medisnya menyatakan bahwa "Kesan yang didapat saat masuk adalah ensefalopati alkoholik akut yang menyebabkan kerusakan otak akibat alkohol, yang mana pasien diobati tanpa respon".[236] Feltenstein kemudian mengambil alih perawatan Thomas, meskipun dia tidak memiliki hak masuk di St. Vincent's.[237] Dokter spesialis otak senior di rumah sakit tersebut, C.G. Gutierrez-Mahoney, tidak dipanggil untuk memeriksa Thomas hingga sore hari tanggal 6 November, sekitar 36 jam setelah Thomas dirawat.[238]

Caitlin, yang terbang dari Inggris, tiba di rumah sakit keesokan paginya, saat itu trakeotomi telah dilakukan. Kata-kata pertamanya dilaporkan adalah, "Apakah pria berdarah itu sudah mati?"[236] Diizinkan menemui Thomas sebentar, dia kembali dalam keadaan mabuk pada sore hari dan mengancam John Brinnin. Feltenstein menyuruhnya dimasukkan ke dalam jaket ketat dan dirawat di River Crest Sanitarium.[239]

Sekarang diyakini bahwa Thomas telah menderita bronkitis, pneumonia, emfisema dan asma sebelum ia dirawat di St Vincent's. Dalam makalah mereka tahun 2004, Death by Neglect, D. N. Thomas dan mantan Kepala Dokter Umum Simon Barton mengungkapkan bahwa Thomas didapati menderita pneumonia ketika ia dirawat di rumah sakit dalam keadaan koma. Dokter membutuhkan waktu tiga jam untuk memulihkan pernapasannya, menggunakan pernapasan buatan dan oksigen. Merangkum temuan mereka, mereka menyimpulkan: "Catatan medis menunjukkan bahwa, saat masuk, penyakit bronkial Dylan ditemukan sangat luas, mempengaruhi bagian atas, tengah dan bawah paru-paru, baik kiri maupun kanan."[240] Ahli patologi forensik, Bernard Knight, yang memeriksa laporan post-mortem, setuju: "Kematian jelas disebabkan oleh infeksi paru-paru yang parah dengan bronkopneumonia lanjut yang luas...tingkat keparahan infeksi dada, dengan area konsolidasi keabu-abuan dari pneumonia yang sudah mapan, menunjukkan bahwa hal ini sudah dimulai sebelum masuk rumah sakit."[241]

Thomas meninggal pada siang hari tanggal 9 November, tanpa pernah pulih dari komanya.[236][242] Seorang perawat, dan penyair John Berryman, hadir bersamanya pada saat kematiannya.[243]

Akibatnya

Beredar rumor tentang pendarahan otak, diikuti oleh laporan lain tentang penjambretan atau bahkan Thomas yang minum sampai mati.[236] Kemudian muncul spekulasi mengenai obat-obatan dan diabetes. Pada post-mortem, ahli patologi menemukan tiga penyebab kematian – pneumonia, pembengkakan otak dan hati berlemak. Hatinya tidak menunjukkan tanda-tanda sirosis.[242]

Publikasi biografi John Brinnin tahun 1955 Dylan Thomas in America mengukuhkan reputasi Thomas sebagai "penyair yang suka bersenang-senang, pemabuk, dan terkutuk";[3] Brinnin berfokus pada beberapa tahun terakhir Thomas dan menggambarkannya sebagai seorang pemabuk dan tukang main perempuan.[244] Biografi-biografi selanjutnya mengkritik pandangan Brinnin, terutama liputannya tentang kematian Thomas. David Thomas dalam Fatal Neglect: Who Killed Dylan Thomas? menulis bahwa Brinnin, bersama dengan Reitell dan Feltenstein, bersalah.[215] Biografi FitzGibbon tahun 1965 mengabaikan kebiasaan minum berlebihan Thomas dan hanya mengulas kematiannya, hanya memberikan dua halaman dalam buku rincinya tentang kematian Thomas. Ferris dalam biografinya tahun 1989 mencantumkan kebiasaan minum berat Thomas, tetapi lebih kritis terhadap orang-orang di sekitarnya di hari-hari terakhirnya dan tidak menyimpulkan bahwa dia minum sampai mati. BanyakTemplat:Quantify Sumber-sumber mengkritik peran dan tindakan Feltenstein, terutama diagnosisnya yang salah mengenai delirium tremens dan dosis morfin tinggi yang diberikannya.[245] Dr C. G. de Gutierrez-Mahoney, Dokter yang merawat Thomas saat di St. Vincents, menyimpulkan bahwa kegagalan Feltenstein untuk melihat bahwa Thomas sakit parah dan harus dirawat di rumah sakit lebih cepat "bahkan lebih bersalah daripada penggunaan morfinnya".[246]

Autobiografi Caitlin Thomas, Leftover Life to Kill (1957)[247] dan My Life with Dylan Thomas: Double Drink Story (1997),[248] menjelaskan dampak alkohol terhadap dirinya dan hubungan mereka. "Kisah kami bukan hanya kisah cinta, tapi kisah minuman, karena tanpa alkohol, kisah ini tidak akan pernah bisa berjalan dengan baik", tulisnya,[249] dan "Bar adalah altar kami."[250] Penulis biografi Andrew Lycett mengaitkan penurunan kesehatan Thomas dengan hubungan ketergantungan alkoholnya dengan istrinya, yang sangat membenci perselingkuhannya.[251] Sebaliknya, penulis biografi Dylan Andrew Sinclair dan George Tremlett menyatakan pandangan bahwa Thomas bukanlah seorang pecandu alkohol.[252] Tremlett berpendapat bahwa banyak masalah kesehatan Thomas berasal dari diabetes yang tidak terdiagnosis.[253]

Thomas meninggal tanpa surat wasiat, dengan aset senilai £100.[254] Jenazahnya dibawa kembali ke Wales untuk dimakamkan di halaman gereja desa di Laugharne.[255] Pemakaman Thomas, yang tidak dihadiri Brinnin, berlangsung di Gereja St Martin di Laugharne pada tanggal 24 November. Enam teman dari desa membawa peti mati Thomas.[256] Caitlin, tanpa topi biasanya, berjalan di belakang peti mati, dengan teman masa kecilnya Daniel Jones di lengannya dan ibunya di sisinya.[257][258] Prosesi menuju gereja difilmkan dan upacara penghormatan terakhir dilakukan di Brown's Hotel.[257][259] Rekan penyair Thomas dan teman lama Vernon Watkins menulis obituari The Times.[260]

Janda Thomas, Caitlin, meninggal pada tahun 1994 dan dimakamkan di sampingnya.[97] Ayah Thomas, "DJ", meninggal pada 16 Desember 1952 dan ibunya Florence pada Agustus 1958. Putra sulung Thomas, Llewelyn, meninggal pada tahun 2000, putrinya, Aeronwy pada tahun 2009, dan putra bungsunya, Colm, pada tahun 2012.[255][261][262]

Puisi

Gaya dan pengaruh puisi

Penolakan Thomas untuk berpihak pada kelompok atau gerakan sastra mana pun telah membuat dirinya dan karyanya sulit dikategorikan.[263] Namun pengaruh formatif dari gerakan simbolis dan surealis modernis telah terlihat di seluruh karya puisinya dan terutama terlihat dalam puisi-puisinya di tahun 1930-an, periode di mana ia menciptakan puisi modernis unik yang menolak referensial, suara diskursif dan sering kali bersifat propaganda dari orang-orang sezamannya untuk menikmati permainan kata-kata yang riang dan bahasa itu sendiri.[264]

Thomas mengambil tema utamanya sebagai kesatuan semua kehidupan di mana kekacauan seksualitas dan kematian menghubungkan generasi, membayangkan pria dan wanita terkunci dalam siklus pertumbuhan, cinta, prokreasi, pertumbuhan baru, kematian, dan kehidupan baru. Thomas memperoleh gambarannya dari sumber-sumber yang mencakup penjelasan ilmiah baru tentang fisiologi dan seksualitas, Alkitab, cerita rakyat Wales, dan Sigmund Freud serta dari kanon sastra yang mapan.[265]

Padahal penilaian sebelumnya terhadap karyanya menemukan kebuntuan karena ketidakjelasannya [266] catatan-catatan yang lebih baru telah memberikan bacaan-bacaan yang telah mengeksplorasi secara mendalam kompleksitas kiasan-kiasan Thomas, menerima bahwa ketidakjelasan, paradoks dan ambiguitas merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari karyanya.[267] Seperti yang Thomas tulis dalam suratnya kepada Glyn Jones: "Ketidakjelasanku sendiri adalah sesuatu yang tidak modis, berdasarkan pada simbolisme yang terbentuk sebelumnya (aku khawatir semua ini terdengar tidak jelas dan sok) dari signifikansi kosmik anatomi manusia”.[268]

Who once were a bloom of wayside brides in the hawed house
And heard the lewd, wooed field flow to the coming frost,
The scurrying, furred small friars squeal in the dowse
Of day, in the thistle aisles, till the white owl crossed

Dari "In the white giant's thigh" (1950)[269]

Ciri khas puisi awal Thomas meliputi kepadatan verbalnya, penggunaan aliterasi, ritme bermunculan dan rima internal, dengan beberapa kritikus mendeteksi pengaruh penyair Inggris Gerard Manley Hopkins.[3] Walford Davies berpendapat bahwa tidak ada yang lain selain “kebetulan temperamen puitis.”[270] Thomas sendiri menulis kepada Henry Treece, yang telah membandingkan keduanya, dan menyangkal adanya pengaruh yang signifikan.[271] Thomas juga menggunakan bentuk syair yang tetap, seperti dalam villanelle "Do not go gentle into that good night".

Thomas sangat mengagumi Thomas Hardy, yang dianggap sebagai pengaruhnya.[3][272] Ketika Thomas bepergian ke Amerika, dia membacakan beberapa karya Hardy dalam bacaannya.[273] Para kritikus percaya bahwa penyair lain yang dipengaruhi oleh Thomas termasuk James Joyce, Arthur Rimbaud dan D. H. Lawrence. William York Tindall, dalam studinya tahun 1962, A Reader's Guide to Dylan Thomas, menemukan perbandingan antara permainan kata Thomas dan Joyce, sementara ia mencatat tema kelahiran kembali dan alam adalah hal yang umum dalam karya Lawrence dan Thomas.[274][nb 18] Meskipun Thomas menggambarkan dirinya sebagai "Rimbaud of Cwmdonkin Drive", dia menyatakan bahwa frasa "Swansea's Rimbaud" diciptakan oleh penyair Roy Campbell.[275][276][nb 19] Para kritikus telah mengeksplorasi asal-usul masa lalu mitologis Thomas dalam karya-karyanya seperti "The Orchards", yang menurut Ann Elizabeth Mayer mencerminkan mitos Wales tentang Mabinogion.[206][277][nb 20] Puisi Thomas terkenal karena musikalitasnya,[278] paling jelas di "Fern Hill", "In Country Sleep", "Ballad of the Long-legged Bait" dan "In the White Giant's Thigh".

Pada tahun 1951, dalam menanggapi pertanyaan seorang pelajar Amerika, Thomas menyinggung pengaruh formatif dari sajak anak-anak yang diajarkan orangtuanya ketika ia masih kecil:

Aku harus mengatakan, aku ingin menulis puisi pada awalnya karena aku jatuh cinta pada kata-kata. Puisi-puisi pertama yang kukenal adalah sajak anak-anak, dan sebelum sempat membacanya sendiri, aku sudah jatuh cinta pada baitnya. Baitnya saja. Apa yang diwakili oleh kata-kata itu adalah hal yang sangat penting... Aku jatuh cinta, itu adalah satu-satunya ekspresi yang dapat aku pikirkan, saat ini, dan masih bergantung pada kata-kata, meskipun terkadang sekarang, setelah mengetahui sedikit tentang perilaku mereka dengan sangat baik, kupikir aku dapat memengaruhi mereka sedikit dan bahkan belajar untuk mengalahkan mereka sekarang dan nanti, yang tampaknya mereka nikmati. Aku langsung kehilangan kata-kata. Dan, ketika aku mulai membaca sajak anak-anak untuk diriku sendiri, dan, kemudian, membaca syair dan balada lainnya, Aku tahu bahwa aku telah menemukan hal yang paling penting, bagiku, yang bisa terjadi selamanya.[279]

Thomas menjadi penulis puisi prosa yang ulung, dengan koleksi seperti Portrait of the Artist as a Young Dog (1940) dan Quite Early One Morning (1954) menunjukkan bahwa dia mampu menulis cerita pendek yang mengharukan.[3] Karya prosa pertamanya yang diterbitkan, After the Fair, muncul dalam The New English Weekly pada tanggal 15 Maret 1934.[280] Jacob Korg percaya bahwa karya fiksi Thomas dapat digolongkan menjadi dua bagian utama: fantasi yang kuat dalam gaya puitis dan, setelah tahun 1939, narasi yang lebih lugas.[281] Korg menduga bahwa Thomas mendekati penulisan prosanya sebagai bentuk puisi alternatif, yang memungkinkannya menghasilkan karya yang kompleks, narasi yang berbelit-belit yang tidak memungkinkan pembaca untuk bersantai.[281]

Penyair Wales

Not for the proud man apart
From the raging moon, I write
On these spindrift pages
Nor for the towering dead
With their nightingales and psalms
But for the lovers, their arms
Round the griefs of the ages,
Who pay no praise or wages
Nor heed my craft or art.

Dari "In my craft or sullen art"
Deaths and Entrances, 1946[282]

Thomas tidak suka dianggap sebagai penyair daerah dan mengecam gagasan tentang 'Wales' dalam puisinya.[271] Ketika ia menulis kepada Stephen Spender pada tahun 1952, mengucapkan terima kasih atas ulasannya terhadap Collected Poems, ia menambahkan "Oh, & aku lupa. Aku tak terpengaruh oleh puisi bardik Wales. Aku tak bisa membaca bahasa Wales."[271] Meskipun demikian, karyanya berakar pada geografi Wales. Thomas mengakui bahwa ia kembali ke Wales ketika ia mengalami kesulitan menulis, dan John Ackerman berpendapat bahwa "Inspirasi dan imajinasinya berakar pada latar belakang Wales-nya".[283][284] Caitlin Thomas menulis bahwa ia bekerja "dalam alur yang sangat sempit, meskipun tidak ada yang sempit tentang kedalaman dan pemahaman perasaannya. Alur keturunan langsung di tanah kelahirannya, yang tidak pernah terpikirkan olehnya, dan hampir tidak pernah terpikirkan olehnya, untuk berpindah darinya."[285]

Kepala Program Wales di BBC, Aneirin Talfan Davies, yang menugaskan beberapa ceramah radio awal Thomas, percaya bahwa "seluruh sikap penyair itu adalah sikap para penyair abad pertengahan." Kenneth O. Morgan argumen balasan menyatakan bahwa menemukan jejak-jejak adalah 'usaha yang sulit' cynghanedd (harmoni konsonan) atau cerdd dafod (keahlian berbahasa) dalam puisi Thomas.[286] Sebaliknya, ia percaya bahwa karyanya, terutama puisi-puisi otobiografinya yang lebih awal, berakar pada negara yang berubah yang mencerminkan ke-Wales-an di masa lalu dan Anglicisation negara industri baru: "pedesaan dan perkotaan, pergi ke gereja dan profan, Welsh dan Inggris, Tak kenal ampun dan sangat berbelas kasih."[286] Rekan penyair dan kritikus Glyn Jones percaya bahwa jejak apa pun dari cynghanedd dalam karya Thomas bersifat tidak disengaja, meskipun ia merasa Thomas secara sadar menggunakan satu elemen metrik Welsh; yaitu menghitung suku kata per baris alih-alih kaki.[nb 21] Constantine Fitzgibbon, yang merupakan penulis biografi mendalam pertamanya, menulis "Tidak ada penyair besar Inggris yang pernah menjadi orang Wales seperti Dylan".[287]

Meskipun Thomas memiliki hubungan yang mendalam dengan Wales, dia tidak menyukai nasionalisme Wales. Dia pernah menulis, "Land of my fathers, dan ayahku bisa menyimpannya".[288][289] Meskipun sering dikaitkan dengan Thomas sendiri, kalimat ini sebenarnya berasal dari karakter Owen Morgan-Vaughan, dalam skenario yang ditulis Thomas untuk melodrama Inggris tahun 1948 The Three Weird Sisters. Robert Pocock, seorang teman dari BBC, mengingat "Saya hanya sekali mendengar Dylan mengungkapkan pendapatnya tentang Nasionalisme Wales. Dia menggunakan tiga kata. Dua di antaranya adalah Nasionalisme Wales."[288] Meskipun tidak diungkapkan dengan tegas, Glyn Jones percaya bahwa persahabatannya dan Thomas mendingin di tahun-tahun berikutnya karena dia tidak 'cukup menolak' salah satu elemen yang tidak disukai Thomas – "nasionalisme Wales dan semacam moralitas pertanian di perbukitan".[290] Dengan penuh permintaan maaf, dalam surat kepada Keidrych Rhys, editor majalah sastra Wales, Ayah Thomas menulis bahwa dia "khawatir Dylan bukan orang Wales yang baik".[288] Meskipun FitzGibbon menyatakan bahwa sikap negatif Thomas terhadap nasionalisme Welsh didorong oleh permusuhan ayahnya terhadap bahasa Wales.[291]

Penerimaan kritis

Karya dan status Thomas sebagai penyair telah banyak diperdebatkan oleh para kritikus dan penulis biografi sejak kematiannya. Studi kritis telah dikaburkan oleh kepribadian dan mitologi Thomas, terutama kepribadiannya yang pemabuk dan kematiannya di New York. Ketika Seamus Heaney memberikan kuliah Oxford tentang penyair, ia membuka kuliah tersebut dengan menyampaikan pidato di hadapan hadirin, "Dylan Thomas kini menjadi sebuah kasus sejarah sekaligus bab dalam sejarah puisi", mempertanyakan bagaimana "Thomas sang Penyair" menjadi salah satu atributnya yang terlupakan.[292] Poetry Archive mencatat bahwa "para pencela Dylan Thomas menuduhnya mabuk bahasa dan wiski, tetapi meskipun tidak diragukan lagi bahwa bunyi bahasa adalah inti dari gayanya, ia juga seorang penulis yang disiplin yang menulis ulang secara obsesif".[293] David Holbrook, yang telah menulis tiga buku tentang Thomas, dinyatakan dalam publikasinya tahun 1962 Llareggub Revisited, "Fitur paling aneh dari ketenaran Dylan Thomas—bukan karena dia palsu, tapi karena sikap terhadap puisi melekat padanya yang tidak hanya mengancam prestise, efektivitas dan aksesibilitas terhadap puisi bahasa Inggris tetapi juga menghancurkan suara aslinya dan, akhirnya, dirinya."[294] Penilaian negatif Holbrook terhadap karya Thomas, berdasarkan pembacaan psikoanalitik ad hominem, ditolak oleh Rhian Barfoot[295] sebagai sesuatu yang reduktif dan ketinggalan zaman jika dilihat dalam konteks teori psikoanalitik yang lebih baru seperti yang ditemukan dalam karya Lacan dan Kristeva, di mana penekanan pada semiotika dan materialitas bahasa dipandang sesuai dengan gaya puitis Thomas dan dengan demikian mendukung evaluasi kritis positif terhadap karyanya.

Banyak kritikus berpendapat bahwa karya Thomas terlalu sempit dan ia menderita pemborosan verbal.[296] Mereka yang mendukung karyanya merasa kritik tersebut membingungkan. Robert Lowell menulis pada tahun 1947: "Tidak ada yang lebih salah kaprah daripada perselisihan orang Inggris tentang kehebatan Dylan Thomas... Dia adalah seorang penulis yang mempesona dan tidak dikenal yang dapat dinikmati tanpa harus memahaminya."[297] Kenneth Rexroth mengatakan, saat pembacaan Eighteen Poems: "Kegembiraan yang meluap-luap dari seorang anak sekolah yang tergila-gila pada puisi menghantam orang Filistin itu dengan sebuah pukulan keras dengan sebuah buku kecil seperti yang Swinburne lakukan dengan Poems and Ballads."[298] Philip Larkin dalam suratnya kepada Kingsley Amis pada tahun 1948, menulis bahwa "tidak ada seorang pun yang bisa 'menusukkan kata-kata ke dalam diri kita seperti jarum'... seperti yang dia [Thomas] bisa lakukan", tetapi kemudian melanjutkan dengan pernyataan bahwa dia "tidak menggunakan kata-katanya untuk keuntungan apa pun".[297] Amis bersikap jauh lebih keras, tidak menemukan manfaat dalam karyanya, dan mengklaim bahwa ia 'berbusa di mulut karena kencing.'[299] Pada tahun 1956, terbitnya antologi New Lines menampilkan karya-karya kolektif Inggris The Movement, yang termasuk Amis dan Larkin di antara sejumlah karyanya, mengemukakan visi puisi modern yang mengecam para penyair tahun 1940-an. Karya Thomas khususnya dikritik. David Lodge, yang menulis tentang Gerakan ini pada tahun 1981, menyatakan: "Dylan Thomas dibuat untuk mewakili segala hal yang mereka benci, ketidakjelasan verbal, kepura-puraan metafisik, dan pujian romantis."[300]

Meskipun mendapat kritik dari sebagian akademisi, karya Thomas diterima oleh pembaca lebih banyak daripada banyak penulis sezamannya, dan dia adalah salah satu dari sedikit penyair modern yang namanya dikenal oleh masyarakat umum.[296] Pada tahun 2009, lebih dari 18.000 suara diberikan dalam jajak pendapat BBC untuk menemukan penyair favorit Inggris; Thomas berada di posisi ke-10.[301] Beberapa puisinya telah masuk ke arus utama budaya, dan karyanya telah digunakan oleh penulis, musisi, serta penulis film dan televisi.[296] Acara Radio BBC Desert Island Discs, di mana para tamu biasanya memilih lagu favorit mereka, telah mendengar 50 peserta memilih rekaman Dylan Thomas.[302] John Goodby menyatakan bahwa popularitasnya di kalangan pembaca memungkinkan karya Thomas digolongkan sebagai vulgar dan umum.[303] Goodby juga mengutip bahwa, meskipun ada periode singkat selama tahun 1960-an ketika Thomas dianggap sebagai ikon budaya, penyair tersebut telah terpinggirkan dalam lingkaran kritis karena kegembiraannya, baik dalam kehidupan maupun karya, dan penolakannya untuk mengetahui tempatnya. Goodby percaya bahwa Thomas telah banyak dicemooh sejak tahun 1970-an dan telah menjadi "...sebuah aib bagi kritik puisi abad kedua puluh",[303] karyanya tidak sesuai dengan narasi standar dan karenanya diabaikan daripada dipelajari.[304] Pada bulan Juni 2022, Thomas menjadi subjek In Our Time di BBC Radio 4.[305]

Peringatan

Dylan Thomas Centre

Di kawasan maritim Swansea terdapat Dylan Thomas Theatre, rumah dari Swansea Little Theatre yang dulunya merupakan anggota Thomas, dan bekas Guildhall, dibangun pada tahun 1825 dan sekarang ditempati oleh Dylan Thomas Centre, sebuah pusat literatur, tempat diadakannya pameran dan ceramah serta menjadi tempat diselenggarakannya Festival Dylan Thomas tahunan.[306]

Statue of Thomas in the Maritime Quarter, Swansea
Patung Thomas di Maritime Quarter di Swansea

Di luar pusat berdiri patung perunggu Thomas, karya John Doubleday.[307] Monumen lain untuk Thomas berdiri di Cwmdonkin Park, salah satu tempat favoritnya di masa kecil, dekat dengan tempat kelahirannya. Tugu peringatan ini adalah sebuah batu kecil di taman tertutup di dalam taman yang dipotong dan ditulisi oleh mendiang pematung Ronald Cour[308][309] dengan baris penutup dari "Fern Hill".

Oh as I was young and easy in the mercy of his means
Time held me green and dying
Though I sang in my chains like the sea.[309]

Plakat untuk mengenang Thomas, di Poets' Corner, Westminster Abbey

Rumah Thomas di Laugharne, Rumah Perahu, adalah museum yang dikelola oleh Carmarthenshire County Council.[310] His writing shed is also preserved.[161] Pada tahun 2004, Penghargaan Dylan Thomas diciptakan untuk menghormatinya, diberikan kepada penulis terbaik yang diterbitkan dalam bahasa Inggris di bawah usia 30 tahun.[311] Pada tahun 2005, Dylan Thomas Screenplay Award didirikan. Hadiah tersebut, dikelola oleh Dylan Thomas Centre, diberikan pada Festival Film Swansea Bay tahunan. Pada tahun 1982, sebuah plakat diresmikan di Poets' Corner, Westminster Abbey.[312] Plakat tersebut juga ditulisi dengan dua baris terakhir "Fern Hill".

Pada tahun 2014, Pelindung Kerajaan Festival Dylan Thomas 100 adalah Charles, Pangeran Wales, yang pada tahun 2013 membuat rekaman "Fern Hill" untuk Hari Puisi Nasional.[313]

Pada tahun 2014, untuk merayakan seratus tahun kelahiran Thomas, British Council Wales menyelenggarakan program kerja budaya dan pendidikan selama setahun.[314] Sorotan termasuk tur replika gudang kerja Thomas, Pameran ilustrasi Sir Peter Blake berdasarkan Under Milk Wood dan maraton pembacaan selama 36 jam, yang meliputi Michael Sheen dan Sir Ian McKellen yang membawakan karya Thomas.[315][316][317] Pada tahun yang sama, Thomas termasuk dalam sepuluh orang yang diperingati pada perangko Inggris yang diterbitkan oleh Royal Mail dalam edisi "Remarkable Lives" mereka.[318]

Daftar karya

  • The Collected Poems of Dylan Thomas: The New Centenary Edition. Ed. with Introduction and annotations by John Goodby. London: Weidenfeld & Nicolson, 2014
  • The Notebook Poems 1930–34, edited by Ralph Maud. London: Dent, 1989
  • Dylan Thomas: The Filmscripts, ed. John Ackerman. London: Dent, 1995
  • Dylan Thomas: Early Prose Writings, ed. Walford Davies. London: Dent, 1971
  • Collected Stories, ed. Walford Davies. London: Dent, 1983
  • Under Milk Wood: A Play for Voices, ed. Walford Davies and Ralph Maud. London: Dent, 1995
  • On the Air with Dylan Thomas: The Broadcasts, ed. R. Maud. New York: New Directions, 1991

Korespondensi

  • Ferris, Paul (ed.) (2017), Dylan Thomas: The Collected Letters, 2 vols. Introduction by Paul Ferris. London: Weidenfeld & Nicolson
Vol I: 1931–1939
Vol II: 1939–1953
  • Watkins, Vernon (ed) (1957), Letters to Vernon Watkins. London: Dent.

Penggambaran media

Referensi

  1. ^ Ferris (1985), hlm. vii.
  2. ^ "Did hard-living or medical neglect kill Dylan Thomas?". BBC. 8 November 2013. Diarsipkan dari asli tanggal 27 April 2014. Diakses tanggal 20 April 2014.
  3. ^ a b c d e Davies, John; Jenkins, Nigel; Menna, Baines; Lynch, Peredur I., ed. (2008). The Welsh Academy Encyclopaedia of Wales. Cardiff: University of Wales Press. hlm. 861–862. ISBN 978-0-7083-1953-6.
  4. ^ Morton, Richard (1 January 1962). "Notes on the imagery of Dylan Thomas". English Studies. 43 (1–6): 155–164. doi:10.1080/00138386208597117.
  5. ^ Tindall (1996), hlm. 18.
  6. ^ Moynihan, William T. (1964). "Dylan Thomas and the "Biblical Rhythm"". PMLA. 79 (5): 631–647. doi:10.2307/461150. JSTOR 461150. S2CID 164050426.
  7. ^ The Collected Poems of Dylan Thomas: The New Centenary Edition. Ed. with Introduction and annotations by John Goodby. London: Weidenfeld & Nicolson, 2014
  8. ^ Goodby, John; Wigginton, Chris (2024). Dylan Thomas. Critical Lives. London: Reaktion Books. hlm. 10, 187. ISBN 9781789149326.
  9. ^ FitzGibbon (1965), hlm. 10–11.
  10. ^ a b c d e f g Ferris, Paul (2004). "Thomas, Dylan Marlais (1914–1953) (subscription needed)". Oxford Dictionary of National Biography, online edition. Oxford University Press. Diakses tanggal 29 August 2017.
  11. ^ a b c 1921 census return for 5 Cwmdonkin Drive at FindmyPast.
  12. ^ Ferris (1989), hlm. 17.
  13. ^ Barbara Treacher, a Swansea cousin, in Thomas (2003), hlm. 40.
  14. ^ Thomas (2000), hlmn. 103–104; Thomas (2004), hlmn. 73, 97.
  15. ^ Ferris (1989), hlm. 22.
  16. ^ a b c d e Bold (1976), hlm. 60.
  17. ^ Ferris (1989), hlm. 23.
  18. ^ a b c d e Kirsch, Adam (5 July 2004). "Reckless Endangerment: The making and unmaking of Dylan Thomas". The New Yorker. Diakses tanggal 1 July 2012.
  19. ^ "Welcome to Dylan Thomas Birthplace".
  20. ^ Thomas (2003), hlm. 33–53.
  21. ^ See Davies (2000), yang menyediakan panduan bermanfaat ke Swansea tempat Thomas kecil tumbuh.
  22. ^ For more on Polly and Bob in Swansea, see Thomas (2003), ch. 3. Mereka pindah ke Blaencwm dekat Llansteffan pada tahun 1927/28.
  23. ^ Thomas, David N. "A True Childhood: Dylan's Peninsularity" in Ellis (2014), hlm. 7–29, and online at Dylan and his aunties.
  24. ^ Pratt, William (1 June 1996). Singing the Chaos: Madness and Wisdom in Modern Poetry. University of Missouri Press. hlm. 294. ISBN 978-0-8262-1048-7. Diakses tanggal 30 August 2012.
  25. ^ Jim and Rachel's parents had farmed Pentrewyman from at least 1864. For more on Jim Jones, including a family tree, see three essays at Jim Jones and Pentrewyman
  26. ^ Information from May Bowen, the Pentrewyman farm girl, and from two schoolboy friends, William Phillips and Tudor Price, about Thomas's time at Pentrewyman can be found in Thomas (2003), hlm. 46–53.
  27. ^ Interviews with Thomas's schoolboy friends in Llangain in Thomas (2003), hlm. 52.
  28. ^ Thomas (2003), hlm. 209.
  29. ^ Thomas (2003), hlm. 50–53. Tapi lihat juga komentar dari May Bowen, gadis petani di Pentrewyman, bahwa Thomas, Nancy dan orang tua mereka selalu berbicara bahasa Inggris di Pentrewyman (p. 48).
  30. ^ 1921 Census Summary Tables, National Library of Wales.
  31. ^ Polly, Theodosia and Bob in 1927/28.
  32. ^ For more on Blaencwm and Thomas's visits there, see Thomas (2003), ch. 6, as well as Thomas's letters from Blaencwm in Ferris (1985), the first being on 17 September 1933. His first mention of Blaencwm is in his letter to Nancy sent about 1926.
  33. ^ Florence's father, George Williams, was also Anne's father. For more on this, see pp. 42, 182–185 and 290, in Thomas, D. N. (2003), Dylan Remembered 1914–1934, Seren, and also Note (ii) at Dylan and his Ferryside aunts and uncles Anne, suami keduanya Robert, dan putri Anne, Doris, tercatat sebagai penutur bahasa Welsh dalam sensus mereka tahun 1921.
  34. ^ Anne's first marriage had been to John Gwyn of Cwrthyr Mansion, Llangain. For more on the Gwyns of Cwrthyr, and on Anne's marriage and children with John Gwyn, see D. N. Thomas, ed. (2004), Dylan Remembered 1935–1953, vol. 2, pp. 21–23, Seren. After Gwyn's death in 1893, Anne married Robert Williams and they lived in Rose Cottage. According to the Llansteffan barber, Ocky Owen, Thomas "used to come here every summer, and father and mother – and his sister...they stayed with some relation...Mrs Anne Williams...his holiday was fixed here...they stayed here – for about three weeks or a month...visiting Fernhill and places from here..." Anne's daughter, Doris, has noted that Thomas was "quite a little boy" when he came to stay in Rose Cottage. By the 1921 census, Anne, Robert and Doris had left Rose Cottage and were living in Ferryside. For more on both Anne, and on Thomas's holidays in Llansteffan, see Thomas (2003), hlm. 41–2.
  35. ^ See the interview with Doris and Randy in Thomas (2003), hlm. 42–46. Doris and Randy lived in Abergavenny between 1929 and 1931 above the practice at 11, Brecon Road. (AncestryLibrary.com online, British Phone Books 1880–1984.)
  36. ^ See Born in Llangadog
  37. ^ William Lewis was living with the Thomases at The Poplars at the 1881 census.(FindmyPast online.) He died there on 20 February 1888 and was buried in Llangadog on 23 February 1888 (Parish registers). For more, see Llangadog relatives.
  38. ^ Thomas (2003), hlm. 186–192.
  39. ^ Thomas (2003), hlm. 192–194.
  40. ^ See online at Port Talbot aunt and uncles?
  41. ^ Both Thomas's mother and father had relatives in Pontardulais. See Deric M. John and David N. Thomas (2010), From Fountain to River: Dylan Thomas and Pontardulais, in Cambria, Autumn, and online at Dylan Thomas and Pontardulais
  42. ^ Thomas (2003), hlm. 186–194.
  43. ^ Ferris (1989), hlm. 25.
  44. ^ Thomas, D. N. "A True Childhood: Dylan's Peninsularity" in Ellis (2014), hlm. 18–19, and online at Dylan Thomas's Llansteffan childhood.
  45. ^ Ferris (1989), hlm. 14.
  46. ^ "Everybody mothered Dylan. Everybody, even my family mothered Dylan… he played up to it." Barbara Treacher, a Swansea cousin, in Thomas (2003), hlm. 40. For more on Treacher and her family's Brechfa origins, see Thomas (2003), hlm. 189–190.
  47. ^ Thomas & Tremlett (1986), hlm. 50.
  48. ^ Ferris (1989), hlm. 35. See also Hardy, J. A. (1995), "At Dame School with Dylan", New Welsh Review, Spring no. 28.
  49. ^ Disiarkan pada tanggal 21 Maret 1945 dan direproduksi di Maud (1991), hlm. 7.
  50. ^ Gwen James (1888–1960) on whom see Note 19 in Thomas, D. N. (2003), p. 286, and also p115 on the help she gave Little Theatre cast members.
  51. ^ Thomas (2003), hlm. 116, 260–261.
  52. ^ Thomas (2003), hlm. 53–94.
  53. ^ FitzGibbon (1965), hlm. 45–47.
  54. ^ Ferris (1989), hlm. 41, 61.
  55. ^ Maud (1970). Rekan editor Thomas, Percy Smart, juga memberikan laporan tentang pekerjaan Thomas sebagai editor di Thomas (2003), hlm. 77–79.
  56. ^ Ferris (1989), hlm. 55–56.
  57. ^ "Dylan's Swansea". Dylanthomas.com. City and County of Swansea. Diakses tanggal 4 March 2016.
  58. ^ Turner, Robin (26 June 2013). "A teenage Dylan Thomas 'was very athletic and loved running'". Wales Online. Diakses tanggal 4 March 2016.
  59. ^ See Ferris (1989), hlm. 74, serta wawancara dengan rekan reporter Thomas dan staf lainnya di Thomas (2003), hlm. 118–133.
  60. ^ Goodby, John; Osbourne, Adrian, ed. (2021). The Fifth Notebook of Dylan Thomas: Annotated Manuscript Edition. London: Bloomsbury Academic. hlm. 26–30. ISBN 9781350103832.
  61. ^ See Thomas (2003), ch. 7, "Dylan on the Stage". See also Thomas (2003), hlm. 95–118 for interviews with those who took part in productions with Thomas.
  62. ^ Thomas (2003), hlm. 264–265.
  63. ^ Thomas (2003), hlm. 265–267. Tentang drama South Leigh, lihat wawancara dengan Ethel Gunn dan Dorothy Murray di South Leigh drama society.
  64. ^ a poetry reading at the Wigmore Hall in 1946, in the presence of the royal family.
  65. ^ in Paradise Lost in 1947, BBC Third Programme.
  66. ^ Thomas (2004), hlm. 153.
  67. ^ See, for example, his letters to Pamela Hansford Johnson of 11 November 1933 and 15 April 1934.
  68. ^ Letter to Hansford Johnson, 15 April 1934.
  69. ^ Thomas (2004), hlm. 350–351, "At Ease Among Painters".
  70. ^ e.g. his friendships with Alfred Janes (painter), Ronald Cour (sculptor), Mervyn Levy (art critic) and Kenneth Hancock (Principal, Swansea Art School).
  71. ^ e.g. his friendships, and sometimes collaboration, with Michael Ayrton, Oswell Blakeston, Mervyn Peake, John Banting, Jankel Adler, Robert Colquhoun, Robert MacBryde dan Roland Penrose.
  72. ^ e.g. Dave Slivka, Loren MacIver and Peter Grippe.
  73. ^ Towns, Jeff (2013). Dylan Thomas: The Pubs. Y Lolfa. hlm. 73–84. ISBN 978-1-84771-693-4.
  74. ^ Turner, Robin (6 May 2006). "Where Dylan Thomas 'communed with his legendary creatures'". Western Mail. thefreelibrary.com. Diakses tanggal 27 July 2012.
  75. ^ Music, poetry and other material was broadcast along hidden wires by the teenage Thomas and Jones from the upper floor of Jones' home, Warmley, to the floors below. For more on The Warmley Broadcasting Corporation, see D. Jones (1977) My Friend Dylan Thomas, Dent.
  76. ^ Tonkin, Boyd (11 February 2006). "Dylan Thomas and the Kardomah set". The Independent. Diarsipkan dari asli tanggal 7 September 2012. Diakses tanggal 15 July 2011.
  77. ^ See Ferris (1989), hlm. 72–78, for an overview of their friendship, with an extended interview with Trick in Thomas, D. N. (2003), Dylan Remembered 1914–1934, pp157-174, Seren, as well as an account by Trick's son: Trick, K. (2001) Bert Trick – the Original Marx Brother, New Welsh Review 54.
  78. ^ See an interview with Atkin about his friendship with Thomas in Thomas, D. N. (2003), Dylan Remembered (1914–1934), pp. 138–145, vol. 1, Seren, as well as Atkin's entry in the Dictionary of Welsh Biography at Rev. Leon Atkin.
  79. ^ Letter to Hansford Johnson, May 21, 1934 in Ferris (1985).
  80. ^ a b Hopper, Justin, ed. (2022). ""After the Vine Press"". Obsolete Spells: Poems & Prose from Victor Neuburg & the Vine Press. MIT Press. ISBN 978-1-913689-26-1.
  81. ^ a b c Shepard, Leslie, ed. (1991). "Neuburg, Victor". Encyclopedia of Occultism & Parapsychology. Gale Research. hlm. 1171.
  82. ^ Williams, Chrissy (29 November 2010). "Model Publisher or Pirate?". Hand + Star. Diakses tanggal 22 July 2012.
  83. ^ Ferris (1989), hlm. 91, 102.
  84. ^ Lycett (2004), hlm. 118.
  85. ^ Lycett (2004), hlm. 120.
  86. ^ "Discover Dylan Thomas's Life: Mother". Discover Dylan Thomas. Diakses tanggal 20 August 2016. Florence was fiercely proud of her son's achievements and was desperately keen to protect her son. This did have its disadvantages. A friend of Dylan's, Tom Warner describes Dylan's first trip to his house, "the first time Dylan came, we noticed that he was just sitting in rather a helpless way with his egg untouched, and by general gestures we realised he wanted someone to take the top off for him-he'd never done it himself". Years later, his wife Caitlin would remove the tops off his eggs and would prepare him sugared bread and milk cut neatly into squares when he was ill, just as mam would have done. Despite her overindulgence, she had a strong bond with her children.
  87. ^ "New Verse" (PDF). Frances Franklin Grigson. December 1935. Diarsipkan (PDF) dari versi aslinya tanggal 2014-10-28. Diakses tanggal 5 March 2014.
  88. ^ Tremlett (1991).
  89. ^ a b c Jackaman, Rob (1989). The Course of English Surrealist Poetry Since The 1930s. Lewiston, NY: Edwin Mellen Press. hlm. 188. ISBN 978-0-88946-932-7. Diakses tanggal 26 July 2012.
  90. ^ a b Jackson, Paul (2014). "Dylan Thomas: the Anti-Fascist Propagandist". Dalam Ellis, Hannah (ed.). Dylan Thomas: A Centenary Celebration. Bloomsbury Publishing. hlm. 90–101.
  91. ^ Per Thomas (2003), hlm. 170–172, Thomas mentions attending the rally in his letter of 3 July 1934 to Pamela Hansford Johnson.
  92. ^ Summers, Gabriel and Leonie; Towns, Jeff (2014). Dylan Thomas and the Bohemians: The Photographs of Nora Summers. Cardigan: Parthian. hlm. 66–81. ISBN 9781909844988.
  93. ^ "Caitlin's descent". Ini pertama kali dipublikasikan di situs web resmi Dylan Thomas, Discover Dylan Thomas, 24 April 2017.
  94. ^ a b Ferris (1989), hlm. 151.
  95. ^ a b Thorpe, Vanessa (26 November 2006). "Race to put the passion of Dylan's Caitlin on big screen". The Observer. London. Diakses tanggal 17 October 2009.
  96. ^ a b Paul Ferris, "Thomas, Caitlin (1913–1994)", Oxford Dictionary of National Biography, Oxford University Press, 2004 (subscription only)
  97. ^ a b Jones, Glyn (2 August 1994). "Obituary: Caitlin Thomas". The Independent. Diakses tanggal 21 July 2012.
  98. ^ Akbar, Arifa (19 April 2008). "Dylan Thomas revival proves death has no dominion". The Independent. Diakses tanggal 21 July 2012.
  99. ^ FitzGibbon (1965), hlm. 205.
  100. ^ Ferris (1989), hlm. 152–153.
  101. ^ Ferris (1989), hlm. 161.
  102. ^ Ferris (1989), hlm. 164.
  103. ^ Goodby, John; Wigginton, Chris (2024). Dylan Thomas. Critical Lives. London: Reaktion Books. hlm. 138. ISBN 9781789149326.
  104. ^ Dylan and Cailtin in South Leigh
  105. ^ Goodby, John; Wigginton, Chris (2024). Dylan Thomas. Critical Lives. London: Reaktion Books. hlm. 153. ISBN 9781789149326.
  106. ^ Davies, James (1987) Dylan Thomas's Places: A Biographical and Literary Guide. Swansea: Christopher Davies.
  107. ^ Davies, James (1987) Dylan Thomas's Places: A Biographical and Literary Guide. Swansea: Christopher Davies
  108. ^ Ferris (1989), hlm. 177.
  109. ^ Ferris (1989), hlm. 178–180.
  110. ^ "Dylan Thomas in Marshfield". thewordtravels.com. Diarsipkan dari asli tanggal 21 March 2012. Diakses tanggal 10 August 2012.
  111. ^ Read (1964), hlm. 102.
  112. ^ Ferris (1989), hlm. 345.
  113. ^ Davies, Walford (2014). Dylan Thomas. Writers of Wales. Cardiff: University of Wales Press. hlm. 95.
  114. ^ Ferris (1989), hlm. 187.
  115. ^ Ferris (1989), hlm. 188.
  116. ^ Davies (2000), hlm. 19; Thomas (2004), hlm. 92.
  117. ^ "Thomas, Dylan." Gale Contextual Encyclopedia of World Literature. Gale. 2009.
  118. ^ "Kardomah Cafe, Swansea". BBC Wales. 13 April 2009. Diakses tanggal 26 July 2012.
  119. ^ a b c Ferris, Paul (17 August 2003). "I was Dylan's secret lover". The Observer. guardian.co.uk. Diakses tanggal 1 August 2012.
  120. ^ Ferris (1989), hlm. 194.
  121. ^ Thomas (2000), hlm. 27–77.
  122. ^ See the interview with Amanda Williams who lived in Plas Gelli while the Thomases were there in Thomas (2000), hlm. 232–238.
  123. ^ Ferris (1985), hlm. 559–561, 563–565.
  124. ^ Thomas (2000).
  125. ^ Thomas (n.d.).
  126. ^ Ferris (1989), hlm. 200.
  127. ^ Ferris (1989), hlm. 201.
  128. ^ Ferris (1989), hlm. 213. To read Quite Early... see Maud (1991), hlm. 9.
  129. ^ Started writing Fern Hill in New Quay: see FitzGibbon (1965), hlm. 266; Thomas & Tremlett (1986), hlm. 92; Ferris (1989), hlm. 4. Pekerjaan selanjutnya dilakukan di Fern Hill pada bulan Juli dan Agustus 1945 di Blaencwm, pondok keluarga di Carmarthenshire, Wales. Draf puisi tersebut dikirimkan kepada David Tennant pada tanggal 28 Agustus 1945: lihat Ferris (1985), hlm. 629. Fern Hill menerima publikasi pertamanya di majalah Horizon pada bulan Oktober 1945.
  130. ^ FitzGibbon (1965), hlm. 266.
  131. ^ Ferris (1989), hlm. 4.
  132. ^ Tremlett (1991), hlm. 95.
  133. ^ Davies & Maud (1995), hlm. xvii.
  134. ^ Davies, Walford (2014). Dylan Thomas. Writers of Wales. Cardiff: University of Wales Press. hlm. 106–7.
  135. ^ Davies, Walford (2014). Dylan Thomas. Writers of Wales. Cardiff: University of Wales Press. hlm. 113.
  136. ^ Davies, Walford (2014). Dylan Thomas. Writers of Wales. Cardiff: University of Wales Press. hlm. 95–6.
  137. ^ Lycett, Andrew (21 June 2008). "The reluctant propagandist". The Guardian. London. Diakses tanggal 24 June 2008.
  138. ^ McFarlane, Brian (2005). The Encyclopaedia of British Film. Methuen. hlm. 207. ISBN 978-0-413-77526-9.
  139. ^ "BBC Radio 3 – Drama on 3, Dylan Thomas: The Beach of Falesa". BBC.
  140. ^ Davies, Walford (2014). Dylan Thomas. Writers of Wales. Cardiff: University of Wales Press. hlm. 95–7.
  141. ^ Ferris (1989), hlm. 213.
  142. ^ Read (1964), hlm. 115.
  143. ^ "Dylan Thomas – The Broadcasts". dylanthomas.com. Diakses tanggal 22 July 2014.
  144. ^ FitzGibbon (1965), hlm. 395–399.
  145. ^ Ferris (1989), hlm. 218.
  146. ^ a b Read (1964), hlm. 116.
  147. ^ Ferris (1989), hlm. 219–220.
  148. ^ FitzGibbon (1965), hlm. 396–397.
  149. ^ Ferris (1989), hlm. 219.
  150. ^ Ferris (1989), hlm. 221.
  151. ^ Balakier, James J. (1996). "The Ambiguous Reversal of Dylan Thomas's "In Country Sleep."". Papers on Language & Literature. 32 (1): 21. Diarsipkan dari asli tanggal 26 June 2013. Diakses tanggal 26 August 2017.
  152. ^ Ferris (1989), hlm. 216.
  153. ^ Ferris (1989), hlm. 208.
  154. ^ Turner, W. J. (1946). The Spectator. Vol. 176. The Spectator.
  155. ^ For interviews with those writers who knew Thomas in Italy, see Thomas, D, N. (2004), pp. 104–124.
  156. ^ Janes, Hilly (2018). The Three Lives of Dylan Thomas. Cardigan: Parthian. hlm. 128. ISBN 9781912109814.
  157. ^ "Dylan Thomas and South Leigh".
  158. ^ (1) Burton, P. (1953), untitled, Dylan Thomas Memorial Number in Adam International Review. (2) Tape recorded interview in the Jeff Towns Collection. (3) Letters to Douglas Cleverdon, 9 October 1967 and 26 February 1968, in the Cleverdon archive, Lilly Library, University of Indiana, and reproduced at Burton and Thomas
  159. ^ Thomas, D. N. (2004), Dylan Remembered 1934–1953, pp. 160–164 and 295–296, Seren, and also at Milk Wood in Prague. Taken from Hauková's Memoirs: Záblesky života (1996), H&H, Jinočany, and translated at Thomas, D. N. (2004), p. 163. This information about Thomas reading a first version of Under Milk Wood in Prague in March 1949 was first published by FitzGibbon in his 1965 biography of Thomas, after receiving a letter from Hauková: "Thomas then told us the first version of his Milk Wood" (p304). Two others at the party, both of whom had been educated at the English school in Prague, also remember Thomas talking about Under Milk Wood at the party: see Thomas, D. N. (2004), pp. 167, 169–170.
  160. ^ Ferris (1989), hlm. 239.
  161. ^ a b "The Writing Shed". dylanthomasboathouse.com. Diarsipkan dari asli tanggal 21 September 2012. Diakses tanggal 25 July 2012.
  162. ^ Ferris (1989), hlm. 240.
  163. ^ "Laugharne". BBC. Diakses tanggal 27 July 2012.
  164. ^ Thomas & Tremlett (1986), hlm. 112.
  165. ^ Curnow, A. (1982) "Images of Dylan" in the NZ Listener, 18 December.
  166. ^ For more on this, see Thomas (2004), hlm. 297, "The Birth of Under Milk Wood".
  167. ^ Ferris (1989), hlm. 243–250.
  168. ^ Ferris (1989), hlm. 251.
  169. ^ FitzGibbon (1965), hlm. 403–406.
  170. ^ Ferris (1989), hlm. 252–254.
  171. ^ Ferris (1989), hlm. 255.
  172. ^ Ferris (1989), hlm. 279–280.
  173. ^ Ferris (1985), hlm. 860.
  174. ^ Ferris (1989), hlm. 280.
  175. ^ D. Callard (1998) Dylan Thomas in Iran, New Welsh Review, December.
  176. ^ For an extensive discussion of Thomas's trip to Iran, including his supposed but unproven connections to MI5 and MI6 intelligence agencies, see Thomas, D. N. (2000), A Farm, Two Mansions and a Bungalow, ch. 6, The Spying Seren.
  177. ^ Ferris (1985), hlm. 871–877.
  178. ^ For an account of this reading, see Thomas (2000), hlm. 156–157.
  179. ^ Golestan, Ebrahim (2022) An Encounter with Dylan Thomas, Mage Publishers, edited and translated by Abbas Milani.
  180. ^ Ferris (1989), hlm. 281–282.
  181. ^ "New film chronicles Dylan Thomas's journey through Iran". nation.cymru. 13 May 2024. Diakses tanggal 6 June 2024.
  182. ^ Ferris (1989), hlm. 282–283.
  183. ^ Both were published in Botteghe Oscure. See W. Davies and R. Maud eds. (1993) Collected Poems 1934–1953, pp. 255–256.
  184. ^ Ferris (1989), hlm. 285.
  185. ^ Ferris (1989), hlm. 287.
  186. ^ "Dylan Thomas blue plaque in London". openplaques.org. Diakses tanggal 4 May 2013.
  187. ^ Glinert, Ed (2007). Literary London: A Street by Street Exploration of the Capital's Literary Heritage. Penguin. ISBN 978-0-14-190159-6.
  188. ^ Ferris (1989), hlm. 286–287, 296.
  189. ^ FitzGibbon (1965), hlm. 403–410.
  190. ^ Ferris (1989), hlm. 301.
  191. ^ Ferris (1989), hlm. 214.
  192. ^ "The National Recording Registry 2008". National Recording Preservation Board of the Library of Congress. The Library of Congress. Diakses tanggal 16 July 2012.
  193. ^ Brinnin (1955), hlm. 187.
  194. ^ Ferris (1985), hlm. [halaman dibutuhkan].
  195. ^ Stephens, Meic (1998). New Companion to the Literature of Wales. University of Wales Press. hlm. 711. ISBN 978-0-7083-1383-1.
  196. ^ Bold (1976), hlm. 61.
  197. ^ Thomas (2008), hlm. 29.
  198. ^ Ferris (1989), hlm. 316.
  199. ^ FitzGibbon (1965), hlm. 385.
  200. ^ Bold (1976), hlm. 61; Thomas (2008), hlm. 33.
  201. ^ Craft, Robert (1992). Stravinsky: Glimpses of a Life. London: Lime Tree. hlm. 52–60. ISBN 978-0413454614.
  202. ^ a b Ferris (1989), hlm. 321.
  203. ^ Thomas (2009), hlm. 199.
  204. ^ Thomas (2009), hlm. 204.
  205. ^ a b Ferris (1989), hlm. 328.
  206. ^ a b "Under Milk Wood – A Chronology". dylanthomas.com. Diakses tanggal 22 July 2014.
  207. ^ Nicola Soames, CD notes from Dylan Thomas: Under Milk Wood, Naxos Audiobooks.
  208. ^ Walker, Andy (7 June 2013). "The days that defined Broadcasting House". BBC. Diakses tanggal 8 June 2013.
  209. ^ "Under Milk Wood". BBC Radio 4. Diakses tanggal 23 July 2012.
  210. ^ "Prestigious new item added to the Dylan Thomas Centre collection". prlog.org. 18 May 2012. Diakses tanggal 31 July 2012.
  211. ^ Polignieri, Riccardo (3 April 2025). "Prix Italia 1948 2024 - The Winners" (PDF). Prix Italia - RAI. Diakses tanggal 29 July 2025.
  212. ^ https://stacklesslit.wordpress.com/2015/10/20/terjemahan-puisi-dylan-thomas-and-death-shall-have-no-dominion
  213. ^ a b Thomas (2008), hlm. 46.
  214. ^ Letter to Oscar Williams, 8 October 1952, in Ferris (1985).
  215. ^ a b c Thomas (2008), hlm. 17–19.
  216. ^ Both the Burton and MacNeice blackouts are reported by Burton in Thomas (2004), hlm. 237–238.
  217. ^ Thomas (2008), hlm. 57.
  218. ^ a b Thomas (2008), hlm. 58.
  219. ^ Thomas (2008), hlm. 56.
  220. ^ Thomas (2008), hlm. 60.
  221. ^ Ferris (1989), hlm. 336–337.
  222. ^ Thomas (2008), hlm. 60–61.
  223. ^ Ferris (1989), hlm. 332.
  224. ^ Greenburg (1962); Thomas (2008), hlm. 57.
  225. ^ Thomas (2008), hlm. 73.
  226. ^ Brinnin (1955), hlm. 274.
  227. ^ Jones, Lewis (28 December 2003). "Generosity was repaid with mockery and insults". Daily Telegraph. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 11 January 2022. Diakses tanggal 15 July 2012.
  228. ^ a b c Todd, Ruthven (23 November 1953). "Letter from Ruthven Todd to poet and broadcaster Louis MacNeice". Diarsipkan dari asli tanggal 29 Oktober 2014. Diakses tanggal 31 Juli 2012.
  229. ^ Thomas (2008), hlm. 77.
  230. ^ Ferris (1989), hlm. 336.
  231. ^ Morton IK, Hall JM (December 6, 2012). Concise Dictionary of Pharmacological Agents: Properties and Synonyms. Springer Science & Business Media. hlm. 84–. ISBN 978-94-011-4439-1.
  232. ^ Davies, Walford (2014). Dylan Thomas. Writers of Wales. Cardiff: University of Wales Press. hlm. 161.
  233. ^ Ferris (1989), hlm. 338.
  234. ^ Thomas (2008), hlm. 82.
  235. ^ Thomas (2008), hlm. 157.
  236. ^ a b c d "Dylan Thomas: Death of a Poet". BBC Wales. 6 November 2008. Diakses tanggal 15 July 2012.
  237. ^ Thomas (2008), ch. 5.
  238. ^ Thomas (2008), hlm. 81–90, 111–112.
  239. ^ Thomas (2008), hlm. 97–99.
  240. ^ Thomas (2004), hlm. 252–284.
  241. ^ Thomas (2008), hlm. 107. See also Thomas & Barton (2004).
  242. ^ a b Ezard, John (27 November 2004). "History has Dylan Thomas dying from drink. But now, a new theory". Guardian. Diakses tanggal 15 July 2012. Dylan Thomas, the great lost Welsh poet of his century, was killed not by his heavy drinking but by the mistakes and oversights of his physician, according to new evidence in a biography to be published on Monday.
    The book discloses that Thomas was found to be suffering from pneumonia by doctors who examined him when he was admitted in a coma to the New York hospital where he died in November 1953 shortly after his 39th birthday.
  243. ^ Kehadiran perawat dan Berryman disebutkan dalam Brinnin (1955), hlm. 245, dan Nashold & Tremlett (1997), hlm. 177, yang juga memberikan nama perawatnya.
  244. ^ "Dylan Thomas: 1914–1953". Poetry Foundation. Diakses tanggal 21 July 2012.
  245. ^ Williams, Nigel (presenter) (16 May 2009). "Dylan Thomas: From Grave to Cradle". Arena. Musim 13. BBC. originally BBC2 2003, most recent re-broadcast on BBC4 10 October 2021.
  246. ^ Ferris (1989), hlm. 337.
  247. ^ Thomas (1957).
  248. ^ Thomas (1997).
  249. ^ Thomas (1997), hlm. 1.
  250. ^ Thomas (1997), hlm. 9.
  251. ^ Lycett (2004).
  252. ^ Sinclair (2003), hlm. 78.
  253. ^ Tremlett, George (2014). "The Kind of Man He Was". Dalam Ellis, Hannah (ed.). Dylan Thomas: A Centenary Celebration. London: Bloomsbury. hlm. 191.
  254. ^ Lycett (2004), hlm. 376.
  255. ^ a b "Dylan's Life – 1950s to Dylan's death". Dylan Thomas Centre. Diakses tanggal 22 July 2014.
  256. ^ Read (1964), hlm. 173.
  257. ^ a b "Funeral of Dylan Thomas". britishpathe.com. Diakses tanggal 9 August 2012.
  258. ^ Read (1964), hlm. 29.
  259. ^ Thomas & Tremlett (1986), hlm. 118–119.
  260. ^ "Poet's hell-raising image 'myth'". BBC News. 14 October 2005. Diakses tanggal 10 August 2012.
  261. ^ Lycett, Andrew (9 August 2009). "Aeronwy Thomas Ellis: Poet who promoted the legacy of her father Dylan Thomas". guardian.co.uk. Diakses tanggal 10 August 2012.
  262. ^ "Colm Thomas, Dylan Thomas's last surviving child, dies". BBC News. 17 December 2012. Diakses tanggal 17 December 2012.
  263. ^ Olson (1954), hlm. 2.
  264. ^ Goodby, John; Wigginton, Chris (2024). Dylan Thomas. Critical Lives. London: Reaktion Books. hlm. 10, 26–7, 57. ISBN 9781789149326.
  265. ^ Goodby, John (2017). Discovering Dylan Thomas: a companion to the "Collected poems" and Notebook poems. Cardiff: University of Wales press. hlm. 9–25. ISBN 9781783169634.
  266. ^ Olson (1954), hlm. 2: "Zaman itu gemar menjelaskan puisi-puisi yang tidak jelas; puisi-puisi Thomas begitu tidak jelas sehingga tidak ada seorang pun yang mampu menjelaskannya.”
  267. ^ Goodby, J.(2017) Discovering Dylan Thomas: A Companion to the Collected Poems and Notebook Poems. Cardiff: University of Wales Press. p. 15
  268. ^ Ferris, Paul (ed.) (2017), Dylan Thomas: The Collected Letters, Introduction by Paul Ferris. Vol I: 1931–1939. London: Weidenfeld & Nicolson. p.122 (Letter dd. 14 March 1934)
  269. ^ The Collected Poems of Dylan Thomas: The New Centenary Edition. Ed. with Introduction and annotations by John Goodby. London: Weidenfeld & Nicolson, 2014. p. 197
  270. ^ Davies, Walford (2014). Dylan Thomas. Writers of Wales. Cardiff: University of Wales Press. hlm. 16.
  271. ^ a b c Ferris (1989), hlm. 115.
  272. ^ Davies, Walford (2014). Dylan Thomas. Writers of Wales. Cardiff: University of Wales Press. hlm. 79.
  273. ^ Ferris (1989), hlm. 259–260.
  274. ^ Tindall (1996), hlm. 14.
  275. ^ Kunitz, Daniel (September 1996). "Review of Dylan Thomas: His Life & Work by John Ackerman". Diakses tanggal 20 July 2012.
  276. ^ Ferris (1989), hlm. 186.
  277. ^ Mayer, Ann Elizabeth (1995). Artists in Dylan Thomas's Prose Works: Adam Naming and Aesop Fabling. McGill-Queens. hlm. 31. ISBN 978-0-7735-1306-8. Diakses tanggal 26 July 2012.
  278. ^ "Creating the Thomas myth". BBC. Diakses tanggal 31 July 2012.
  279. ^ FitzGibbon (1965), hlm. 367.
  280. ^ Taylor, Paul Beekman (2001). Gurdjieff and Orage: Brothers in Elysium. Weiser Books. hlm. 193. ISBN 978-1-57863-128-5.
  281. ^ a b Korg (1965), hlm. 154–82.
  282. ^ "In my Craft or Sullen Art". Poetry Foundation. Diarsipkan dari asli tanggal 23 Juni 2012. Diakses tanggal 27 Juli 2012.
  283. ^ Watkins, Helen; Herbert, David (2003). "Cultural policy and place promotion: Swansea and Dylan Thomas". Geoforum. 34 (2003): 254. doi:10.1016/S0016-7185(02)00078-7.
  284. ^ Ackerman, John (1973). Welsh Dylan: An Exhibition to Mark the Twentieth Anniversary of the Poet's Death. Cardiff: Welsh Arts Council. hlm. 27.
  285. ^ Ferris (1989), hlm. 176.
  286. ^ a b Morgan, Kenneth O. (2002). A Rebirth of a Nation. Oxford: Oxford University Press. hlm. 263–265. ISBN 978-0-19-821760-2.
  287. ^ FitzGibbon (1965), hlm. 19.
  288. ^ a b c FitzGibbon (1965), hlm. 10.
  289. ^ Wroe, Nick (25 October 2003). "To begin at the beginning…". guardian.co.uk. Diakses tanggal 27 July 2012.
  290. ^ Jones (1968), hlm. 198.
  291. ^ FitzGibbon, Constantine (3 February 1966). "Dylan Thomas, in response". The New York Review. Diakses tanggal 28 July 2012.
  292. ^ Heaney, Seamus (1993). "Dylan the Durable? On Dylan Thomas". Salmagundi (100). jstor.org: 66–85. JSTOR 40548687.
  293. ^ "About Dylan Thomas". Poetry Archive. Diakses tanggal 8 March 2016.
  294. ^ Ferns, John (1995). ""The Petals of the Man": The Relationship of David Holbrooks Criticism to his Poetry". Dalam Webb, Edwin (ed.). Powers of Being: David Holbrook and his Work. Fairleigh Dickinson University Press. hlm. 234. ISBN 978-0-8386-3529-2. Diakses tanggal 28 July 2012.
  295. ^ Barfoot, Rhian (2015). Liberating Dylan Thomas: Rescuing a Poet from Psycho-sexual Servitude. Writing Wales in English. Cardiff: University of Wales Press. ISBN 978-1-78316-184-3. pp. 2-11
  296. ^ a b c Wroe, Nicholas (15 November 2003). "An insult to the brain". guardian.co.uk. Diakses tanggal 27 July 2012.
  297. ^ a b Philips, Adam (4 March 2004). "A Terrible Thing, Thank God". London Review of Books. 26 (5). lrb.co.uk. Diakses tanggal 27 July 2012.
  298. ^ "Dylan Marlais Thomas". Encyclopedia of World Biography. Encyclopedia.com. 2004. Diakses tanggal 31 July 2012.
  299. ^ Hamilton, Ian (1 June 2000). "Sorry to go on like this". London Review of Books. 22 (11). lrb.co.uk. Diakses tanggal 27 July 2012.
  300. ^ Lodge, David (1981). Working with Structuralism (PDF). Routledge & Kegan Paul Books. hlm. 9. ISBN 978-0-7100-0658-5.
  301. ^ "The Nation's Favourite Poet Result – TS Eliot is your winner!". BBC Online. 8 October 2009. Diakses tanggal 8 March 2016.
  302. ^ "Desert Island Discs: Dylan Thomas". BBC. Diakses tanggal 14 December 2014.
  303. ^ a b Goodby (2013), hlm. 6–8.
  304. ^ Goodby (2013), hlm. 15.
  305. ^ "BBC Radio 4 – in Our Time, Dylan Thomas".
  306. ^ Atkinson, David (15 June 2008). "Follow in the footsteps of Dylan Thomas". The Observer. guardian.co.uk. Diakses tanggal 27 July 2012.
  307. ^ Andrews, Robert; Brown, Jules; et al., ed. (2003). Rough Guide to Britain. Rough Guide publishing. hlm. 655. ISBN 978-1-85828-549-8. Diakses tanggal 27 July 2012.
  308. ^ "Restored Dylan Thomas memorial unveiled" (dalam bahasa Inggris (Britania)). 2018-11-09. Diakses tanggal 2019-03-31.
  309. ^ a b "Cwmdonkin Park". dylanthomas100.org. Diarsipkan dari asli tanggal 5 March 2016. Diakses tanggal 22 July 2014.
  310. ^ "History of the Boathouse". dylanthomasboathouse.com. Diarsipkan dari asli tanggal 21 June 2012. Diakses tanggal 25 July 2012.
  311. ^ "Dylan Thomas Prize". Dylan Thomas Prize. Diarsipkan dari versi asli pada 14 Januari 2012. Diakses tanggal 24 Juli 2012.
  312. ^ "Dylan Thomas". westminster-abbey.org. Diarsipkan dari asli tanggal 22 December 2015. Diakses tanggal 24 July 2012.
  313. ^ "Prince Charles makes recording of one of his favourite poems". ITV. 3 October 2013. Diakses tanggal 29 September 2022.
  314. ^ "Dylan Thomas 100 Timeline". dylanthomas100.org. Diarsipkan dari asli tanggal 4 Maret 2016. Diakses tanggal 12 Desember 2015.
  315. ^ Neal, Abigail (22 March 2014). "Dylan Thomas replica shed goes on UK tour". BBC News. Diakses tanggal 12 December 2015.
  316. ^ Gabriel, Clare (22 November 2013). "Sir Peter Blake's 28-year Under Milk Wood labour of love". BBC News. Diakses tanggal 12 December 2015.
  317. ^ "Prince Charles and actors join Dylan Thomas marathon". BBC News. 19 September 2014. Diakses tanggal 12 December 2015.
  318. ^ "Royal Mail's 'remarkable lives' stamp series – in pictures". The Guardian. 24 March 2014. Diakses tanggal 29 September 2022.
  319. ^ Lodge, Guy (4 July 2014). "'Set Fire to the Stars' Review: Pleasant Bio Misses Dylan Thomas's Rage". Variety. Diakses tanggal 23 July 2014.

Pranala luar



Kesalahan pengutipan: Ditemukan tag <ref> untuk kelompok bernama "nb", tapi tidak ditemukan tag <references group="nb"/> yang berkaitan

Kembali kehalaman sebelumnya