Carl Van Vechten
Carl Van Vechten (/væn ˈvɛktən/;[1] 17 Juni 1880 – 21 Desember 1964) adalah seorang penulis Amerika dan fotografer artistik yang merupakan pelindung Harlem Renaissance dan pelaksana sastra Gertrude Stein.[2] Ia memperoleh ketenaran sebagai seorang penulis, dan juga keburukan, atas novelnya tahun 1926 Nigger Heaven. Di tahun-tahun terakhirnya, ia menekuni fotografi dan mengambil banyak potret orang-orang terkenal. Meskipun ia menikah dengan wanita selama sebagian besar masa dewasanya, Van Vechten terlibat dalam banyak hubungan homoseksual selama hidupnya. Kehidupan dan karirLahir di Cedar Rapids, Iowa, dia adalah anak bungsu dari Charles Duane Van Vechten and Ada Amanda Van Vechten (née Fitch).[3] Kedua orang tuanya berpendidikan tinggi. Ayahnya adalah seorang bankir kaya dan terkemuka. Ibunya mendirikan Cedar Rapids Public Library dan memiliki bakat musik yang hebat.[4] Sejak kecil, Van Vechten mengembangkan minat pada musik dan teater.[5] Dia lulus dari Washington High School pada tahun 1898.[6] Setelah sekolah menengah atas, Van Vechten ingin mengambil langkah berikutnya dalam hidupnya, tetapi merasa sulit untuk mengejar minatnya di Iowa. Dia menggambarkan kampung halamannya sebagai "kota yang tidak dicintai". Untuk memajukan pendidikannya, dia memutuskan pada tahun 1899 untuk belajar di University of Chicago,[7][5] di mana ia mempelajari berbagai topik termasuk musik, seni, dan opera. Sebagai mahasiswa, ia menjadi semakin tertarik dalam menulis dan menulis untuk surat kabar kampus, University of Chicago Weekly. Setelah lulus kuliah pada tahun 1903, Van Vechten menerima pekerjaan sebagai kolumnis untuk Chicago American. Dalam kolomnya "The Chaperone", Van Vechten membahas banyak topik berbeda melalui gaya gosip dan kritik semi-otobiografi.[5] Selama waktunya bersama Chicago American, ia kadang-kadang diminta untuk menyertakan foto-foto dalam kolomnya. Ini adalah pertama kalinya ia diduga bereksperimen dengan fotografi, yang kemudian menjadi salah satu hasrat terbesarnya.[5] Van Vechten dipecat dari jabatannya di Chicago American karena apa yang digambarkan sebagai gaya penulisan yang rumit dan rumit. Beberapa komentator bercanda menggambarkan kontribusinya pada surat kabar tersebut sebagai "menurunkan nada" dari makalah Hearst yang kurang berpendidikan dan sensasional.[4] Pada tahun 1906, ia pindah ke New York City. Ia dipekerjakan sebagai asisten kritikus musik di The New York Times.[8] Ketertarikannya pada opera membuatnya mengambil cuti dari koran pada tahun 1907 untuk pergi ke Eropa dan mempelajari opera.[2] Saat berada di Inggris, ia menikahi Anna Snyder, teman lamanya dari Cedar Rapids. Ia kembali bekerja di The New York Times pada tahun 1909, di mana ia menjadi kritikus Amerika pertama tari modern. Melalui bimbingan mentornya, Mabel Dodge Luhan, dia menjadi asyik dengan avant garde. Dia mulai sering menghadiri pemutaran perdana musik inovatif pada saat itu Isadora Duncan, Anna Pavlova, dan Loie Fuller sedang tampil di New York City. Ia juga menghadiri pemutaran perdana di Paris di mana ia bertemu dengan penulis dan penyair Amerika Gertrude Stein pada tahun 1913.[4] Ia menjadi teman setia dan pendukung Stein serta dianggap sebagai salah satu penggemar Stein yang paling antusias.[9] Mereka terus saling berkirim surat hingga akhir hayat Stein, dan setelah Stein meninggal, dia menunjuk Van Vechten sebagai pelaksana sastra-nya; dia membantu menerbitkan tulisan-tulisannya yang belum diterbitkan.[3] Koleksi surat antara Van Vechten dan Stein telah diterbitkan.[10] Van Vechten menulis artikel berjudul "How to Read Gertrude Stein" untuk majalah seni The Trend. Dalam karyanya, Van Vechten berusaha mengungkap misteri Stein dan memberikan kejelasan pada karya-karyanya. Van Vechten sampai pada kesimpulan bahwa Stein dapat dipahami dengan baik ketika seseorang telah dibimbing melalui karyanya oleh "orang dalam yang ahli". Dia menulis bahwa "penulis khusus memerlukan pembaca khusus".[11] Pernikahannya dengan Anna Snyder berakhir dengan perceraian pada tahun 1912, dan ia menikahi aktris Fania Marinoff pada tahun 1914.[12] Van Vechten dan Marinoff dikenal karena mengabaikan pemisahan sosial ras pada saat itu dan mengundang orang-orang kulit hitam ke rumah mereka untuk pertemuan sosial. Mereka juga dikenal menghadiri pertemuan umum untuk orang kulit hitam dan mengunjungi teman-teman kulit hitam di rumah mereka. ![]() Meski pernikahan Van Vechten dengan Fania Marinoff bertahan selama 50 tahun, mereka kerap bertengkar soal perselingkuhan Van Vechten dengan laki-laki.[9] Van Vechten dikelilingi oleh sekelompok pemuda tampan, termasuk Donald Angus, Jimmie Daniels, Max Ewing, dan Prentiss Taylor. Van Vechten juga dikenal memiliki hubungan romantis dan seksual dengan pria, terutama Mark Lutz.[8] Lutz (1901–1968) tumbuh di Richmond, Virginia, dan diperkenalkan ke Van Vechten oleh Hunter Stagg di New York pada tahun 1931. Lutz adalah model untuk beberapa eksperimen awal Van Vechten dengan fotografi. Persahabatan itu berlangsung hingga Van Vechten meninggal. Saat Lutz meninggal, sesuai keinginannya, korespondensi dengan Van Vechten, yang berjumlah 10.000 surat, dihancurkan. Lutz menyumbangkan koleksi foto Van Vechten kepada Philadelphia Museum of Art.[14] Beberapa buku esai Van Vechten tentang berbagai subjek, seperti musik dan sastra, diterbitkan antara tahun 1915 dan 1920, dan Van Vechten juga bertugas sebagai pengintai informal untuk kelompok yang baru dibentuk oleh Alfred A. Knopf.[15] Antara tahun 1922 dan 1930, Knopf menerbitkan tujuh novelnya, dimulai dengan Peter Whiffle: His Life and Works dan diakhiri dengan Parties.[16] Seksualitasnya paling jelas tercermin dalam potret homoerotiknya yang intens terhadap laki-laki kelas pekerja. Sebagai seorang pengagum seni, Van Vechten sangat tertarik dengan ledakan kreativitas yang terjadi di Harlem. Ia tertarik pada toleransi masyarakat Harlem dan kegembiraan yang ditimbulkannya di kalangan penulis dan seniman kulit hitam. Ia juga merasa paling diterima di sana sebagai seorang pria gay.[17] Van Vechten mempromosikan banyak tokoh utama Harlem Renaissance, termasuk Paul Robeson, Langston Hughes, Ethel Waters, Richard Wright, Zora Neale Hurston dan Wallace Thurman. Novel kontroversial Van Vechten Nigger Heaven[7] diterbitkan pada tahun 1926. Esainya "Negro Blues Singers" diterbitkan di Vanity Fair pada tahun 1926. Penulis biografi Edward White menyatakan bahwa Van Vechten yakin bahwa budaya negro adalah hakikat Amerika.[3] ![]() Van Vechten memainkan peran penting dalam Harlem Renaissance dan membantu membawa kejelasan yang lebih besar pada gerakan Afrika-Amerika. Namun, untuk waktu yang lama ia juga dipandang sebagai sosok yang sangat kontroversial. Dalam tulisan-tulisan awal Van Vechten, ia mengklaim bahwa orang kulit hitam dilahirkan untuk menjadi penghibur dan "bebas" secara seksual. Dengan kata lain, ia percaya bahwa orang kulit hitam harus bebas mengeksplorasi seksualitas mereka dan penyanyi harus mengikuti bakat alami mereka seperti jazz, spiritual, dan blues.[17] Van Vechten menulis tentang pengalamannya menghadiri konser Bessie Smith di Teater Orpheum di Newark, New Jersey, pada tahun 1925.[18] Di Harlem, Van Vechten sering menghadiri opera dan kabaret. Ia dianggap berjasa atas meningkatnya minat orang kulit putih terhadap kehidupan malam dan budaya Harlem serta terlibat dalam membantu penulis yang disegani seperti Langston Hughes dan Nella Larsen untuk menemukan penerbit bagi karya awal mereka.[19] Pada tahun 2001, Emily Bernard menerbitkan Remember Me to Harlem, kumpulan surat yang mendokumentasikan persahabatan panjang antara Van Vechten dan Langston Hughes, yang secara terbuka membela Nigger Heaven.[17] Buku Bernard tahun 2010 Carl Van Vechten and the Harlem Renaissance: A Portrait in Black and White mengeksplorasi realitas ras yang berantakan dan tidak mengenakkan, serta jalinan rumit antara hitam dan putih di Amerika.[17] Kakak laki-lakinya Ralph Van Vechten meninggal pada tanggal 28 Juni 1927; ketika janda Ralph, Fannie meninggal pada tahun 1928, Van Vechten mewarisi $1 juta yang diinvestasikan dalam dana perwalian, yang tidak terpengaruh oleh jatuhnya pasar saham tahun 1929 dan memberikan dukungan finansial bagi Carl dan Fania.[3][20] Pada tahun 1930, pada usia 50 tahun, Van Vechten selesai menulis[21] dan menekuni fotografi, menggunakan apartemennya di 150 West 55th Street sebagai studio, tempat ia memotret banyak orang terkenal.[22][23] Van Vechten meninggal pada tahun 1964 pada usia 84 tahun di New York City. Abunya disebarkan di Shakespeare garden di Central Park.[24] Dia adalah subjek biografi tahun 1968 oleh Bruce Kellner, Carl Van Vechten and the Irreverent Decades,[25] serta biografi Edward White tahun 2014, The Tastemaker: Carl Van Vechten and the Birth of Modern America.[3] KaryaPada usia 40 tahun, Van Vechten menulis buku Peter Whiffle (1922), yang menjadikannya seorang novelis yang disegani. Novel ini diakui sebagai karya kontemporer dan penting dalam koleksi sejarah Harlem Renaissance. Dalam novelnya, fakta-fakta autobiografi disusun ke dalam bentuk fiksi. Selain Peter Whiffle, Van Vechten menulis beberapa novel lainnya. Satu adalah The Tattooed Countess, manipulasi terselubung dari ingatannya saat tumbuh besar di Cedar Rapids.[9] Bukunya The Tiger in the House mengeksplorasi kekhasan dan kualitas hewan paling dicintai Van Vechten, yakni kucing.[26] Salah satu novelnya yang paling kontroversial, Nigger Heaven, disambut dengan kontroversi dan pujian. Van Vechten menyebut buku ini "novel Negro saya". Ia bermaksud agar novel ini menggambarkan bagaimana orang Afrika Amerika hidup di Harlem dan bukan tentang penderitaan orang kulit hitam di Selatan yang menghadapi rasisme dan hukuman gantung massal. Meskipun banyak yang mendorong Van Vechten untuk mempertimbangkan kembali memberi novelnya nama yang kontroversial, ia tidak dapat menahan diri untuk tidak memberi judul yang menghasut. Beberapa orang khawatir bahwa judulnya akan mengurangi isi buku tersebut. Dalam sebuah surat, ayahnya juga memperingatkannya: “Apapun yang Anda katakan di dalam buku ini,” tulisnya, “judul Anda saat ini tidak akan dipahami dan saya yakin Anda harus mengubahnya."[27] Banyak pembaca kulit hitam yang terbagi pendapatnya tentang bagaimana novel tersebut menggambarkan orang Afrika-Amerika. Sebagian merasa bahwa novel tersebut menggambarkan orang kulit hitam sebagai "orang asing dan aneh", dan yang lainnya menghargai novel tersebut karena penggambarannya tentang orang Afrika Amerika sebagai orang biasa, dengan kompleksitas dan kekurangan seperti karakter kulit putih pada umumnya. Para pendukung novel tersebut termasuk Nella Larsen, Langston Hughes, dan Gertrude Stein, yang semuanya membela novel tersebut karena mengangkat masyarakat Harlem dan isu-isu rasial ke garis depan Amerika.[28] Para pendukungnya juga mengiriminya surat untuk menyuarakan pendapat mereka tentang novel tersebut. Alain Locke mengirim Van Vechten surat dari Berlin yang mengutip novelnya Nigger Heaven dan kegembiraan seputar perilisannya sebagai alasan utama untuk segera kembali ke rumah. Gertrude Stein mengirim Van Vechten sepucuk surat dari Prancis yang menyatakan bahwa novel itu adalah karya terbaiknya. Stein juga memainkan peran penting dalam pengembangan novel tersebut.[28] Kritikus terkenal dari novel ini termasuk sarjana Afrika-Amerika W. E. B. Du Bois dan novelis kulit hitam Wallace Thurman. Du Bois menganggap novel ini sebagai "melodrama murahan".[17] Puluhan tahun setelah buku ini diterbitkan, novelis dan kritikus sastra Ralph Ellison mengingat Van Vechten sebagai pengaruh buruk, karakter yang tidak menyenangkan yang "memperkenalkan nada dekadensi ke dalam masalah sastra Afro-Amerika yang tidak diperlukan". Pada tahun 1981, David Levering Lewis, sejarawan dan penulis studi klasik tentang Harlem Renaissance, yang menyebut Nigger Heaven "penipuan besar-besaran", sebuah buku yang tampaknya membangkitkan semangat dengan pesan yang dibayangi oleh "denyut tom-tom". Ia memandang Van Vechten sebagai orang yang didorong oleh "campuran komersialisme dan simpati yang menggurui".[27]
Anumerta
Sumber: A bibliography of the writings of Carl Van Vechten di HathiTrust Digital Library Arsip dan koleksi museumTemplat:External Sebagian besar surat-surat pribadi Van Vechten dipegang oleh Beinecke Rare Book & Manuscript Library di Yale University. The Beinecke Library juga memiliki koleksi berjudul "Living Portraits: Carl Van Vechten's Color Photographs of African Americans, 1939–1964", koleksi 1.884 slide Kodachrome berwarna.[29] ![]() Library of Congress memiliki koleksi sekitar 1.400 foto yang diperoleh pada tahun 1966 dari Saul Mauriber (21 Mei 1915 – 12 Februari 2003). Ada juga koleksi foto Van Vechten di koleksi Prentiss Taylor di Smithsonian's Archives of American Art, dan koleksi Van Vechten di Fisk University. Koleksi Museum of the City of New York termasuk 2.174 foto Carl Van Vechten. Brandeis University's department of Archives & Special Collections memegang 1.689 potret Carl Van Vechten.[30] Van Vechten juga menyumbangkan materi kepada Fisk University untuk membentuk George Gershwin Memorial Collection of Music and Musical Literature.[3] Philadelphia Museum of Art saat ini menyimpan salah satu koleksi foto terbesar karya Van Vechten di Amerika Serikat. Koleksi ini dimulai pada tahun 1949 ketika Van Vechten menyumbangkan enam puluh fotonya ke museum. Pada tahun 1965, Mark Lutz memberikan hadiah kepada museum berupa lebih dari 12.000 foto karya Van Vechten dari koleksi pribadinya. Koleksi ini mencakup gambar-gambar dari sesi potret ekstensif dengan tokoh-tokoh Harlem Renaissance seperti Langston Hughes, Ella Fitzgerald, Billie Holiday, Zora Neale Hurston, dan Cab Calloway; seniman seperti Marcel Duchamp, Henri Matisse, Gaston Lachaise,[31] Joan Miró, dan Frida Kahlo; dan banyak aktor, musisi, dan tokoh budaya lainnya. Hadiah dari Mark Lutz juga berisi banyak foto yang diambil Van Vechten di Pameran Dunia New York 1939 serta sejumlah besar foto yang menggambarkan pemandangan di seluruh Eropa Barat dan Afrika Utara yang diambil selama perjalanan Van Vechten pada tahun 1935–1936.[32] Pada tahun 1980, khawatir bahwa negatif nitrat 35 mm Van Vechten yang rapuh akan cepat rusak, fotografer Richard Benson, sehubungan dengan Eakins Press Foundation, mengubah 50 potret menjadi cetakan gravure buatan tangan. Album 'O, Write My Name': American Portraits, Harlem Heroes selesai pada tahun 1983. Pada tahun tersebut, National Endowment for the Arts mentransfer Eakins Press Foundation's album prototipe untuk koleksi permanen Smithsonian American Art Museum.[33] National Portrait Gallery, London, memegang 17 potret Van Vechten tentang talenta kreatif terkemuka pada masanya.[34] Lebih dari 3.000 potret Van Vechten, yang sebagian besar berasal dari koleksi Library of Congress, termasuk dalam Wikimedia Commons. Foto-foto domain publiknya menggambarkan entri Wikipedia yang tak terhitung jumlahnya tentang tokoh-tokoh terkemuka di pertengahan abad (kebanyakan orang Amerika). Lihat contoh-contoh di galeri di bawah ini.
Galeri
ReferensiCatatan
Daftar pustaka
Pranala luar![]() Wikimedia Commons memiliki media mengenai Carl Van Vechten.
|