西拉雅神話是台灣西拉雅族在傳教士或漢人等外來者來到之前所建構的神話體系。在神話中，每位天神都有特殊的位階和職責，可以在其中看出西拉雅族特殊的世界觀以及當時的母系社會的特色，也塑造了他們的習慣、慶典、戒律等生活方式^[1]:223-229。

17世紀，荷蘭籍宣教師甘治士（George Candidus）和蘇格蘭籍東印度公司職員大衛·萊特（David Wright）記錄過西拉雅族的宗教信仰，大衛·萊特的記錄中提到十三位神祇的名字^[2]。

根據記載，主要的神靈有十三位，另有其他神祇掌管其他方面。 主要十三位神祇有^{[3] [4] [5][6][7]}：

社群系統所代表的是整個社群所共同祭祀的對象。名稱上有太祖、案（甕）祖、老祖、姥祖、祖祖、公廨媽、公廨祖、開基祖、南路開基祖、放索開基祖、赤山萬金放索開基祖、馬崙祖等。^[9]其中大武壠族六重溪夜祭與佳里北頭洋、東山吉貝耍、隆田隆本復興宮、大內頭社等四個西拉雅族夜祭，並稱為台南地區之「五大夜祭」^[10]。

私家系統所代表的是私人家傳的祖先。名稱上有阿立祖、阿立母、壁腳（佛）仔、門後佛仔等。^[9]

阿立祖（Alid）是西拉雅族的守護神，學者段洪坤認為阿立祖在西拉雅族的信仰中，是祖靈崇拜的神明泛稱。傳統祭祀阿立祖的象徵物稱為「祀壺」，但實際上所崇拜的不是壺體，而是壺中代表祖靈神力的水^[11][12]。

「阿立」在新港語聖經是稱呼上帝的名號，加上祭祀阿立祖的祀壺中盛著水，與基督教洗禮中所用的水有所關聯，所以學者林昌華認為阿立祖可能是混合基督教信仰的產物^[13]。

在有關西拉雅神話的記載中並沒有太多有關阿立祖的記載，但阿立祖和其神話很有可能同時存在於原始西拉雅族的社會中，阿立祖是祖靈、神話是天神，但他們的多神教在經過荷蘭改革宗教會的宣教，在三十幾年之後，他們改變信仰型態，變成在天神方面信仰基督教，傳統宗教只有祖靈的阿立祖信仰保存下來^[14]。

尪姨系統代表的意思是尪姨法力來源的神明。名稱上有向祖、向缸祖、向公、向婆、豬仙祖等^[9]。

• 艾達克鳥（Aidak）：占卜鳥，可能與費佛朗族的亞當鳥相同^[15]:48。

• 台灣西拉雅族宗教用語，與道教用語幾乎全部雷同，應是葛玄葛天師的葛家道脈 （页面存档备份，存于互联网档案馆），2015-12-31
• 「漢族」的「天罡回祿、土伯雷部」干「西拉雅族」何事？ （页面存档备份，存于互联网档案馆），2016-01-29